جيئتهن

I جَيْئَة [مفرد]: 1- مصدر جاءَ/ جاءَ إلى/ جاءَ بـ/ جاءَ في| جَيْئَةً وذَهابًا: منتقلاً من مكان إلى آخر. 2- اسم مرَّة من جاءَ/ جاءَ إلى/ جاءَ بـ/ جاءَ في: "عشِق المكانَ من أوّل جَيْئَة". II جِيئة [مفرد]: 1- مصدر جاءَ/ جاءَ إلى/ جاءَ بـ/ جاءَ في. 2- اسم هيئة من جاءَ/ جاءَ إلى/ جاءَ بـ/ جاءَ في: "جاء جِيئةَ الملائكة/ المنتصر".

ـ جِيتُ : من أعْمالِ نابُلُسَ.

ـ جَوْتُ جَوْتِ جَوْتَ، مَبْنِيَّةً: دُعاءٌ للإِبِلِ إلى الماءِ، وقد جاوَتَها وجايَتها، أو زَجْرٌ لها، والاسْمُ: الجُواتُ. ـ إسحاقُ بنُ إبراهيمَ بنِ جُوتَى: مُحَدِّثٌ.

"جايَتَ الإِبل:، قال لها: جَوْتِ جَوْتِ، وهو دُعاؤُه إِياها إِلى الماء؛ قال: جايَتَها فهاجَها جُواتُه هكذا رواه ابن الأَعرابي؛ وهذا يبطله التصريف، لأَن جايتها من الياء،وجَوْتِ جَوْتِ من الواو، اللهم إِلا أَن يكون مُعاقَبةً حِجازِيَّةً،كقولهم: الصُّياعُ في الصُّواعِ، والمَياثِقُ في المواثِقِ، أَو تكون لفظةً على حِدَةٍ؛ والصحيح: جاوَتَها، فهاجَها جُواتُه وهكذا رواه القَزَّازُ. "

أجْأَى القِدرَ: جآها

أجاءَ يُجيء ، أَجِئْ ، إجاءةً ، فهو مُجيء ، والمفعول مُجاء أَجاءَ فلانًا: جاءَ به أَجاءَ فلانًا إِلى كذا: أَلجأَهُ إِليه أَجاءَ النَّعلَ: خاطها بالجَيئة

جَأَى جَأْيًا جَأَى عليه : عضَّ جَأَى الشيءَ : حبسه وأَمسكه أَحمق لا يَجْأَى مَرْغَه: لا يَحْبِسُ لُعَابَهُ، يُضرَبُ لمن لا يكتم سرَّه جَأَى: غَطَّى وستر جَأَى السرَّ: كتمه جَأَى الثوبَ: خاطه وأَصلحه جَأَى السِّقاءَ والنعلَ: رقَعهما جَأَى القِدْرَ: جعل لها جِئاوة جَأَى الغنَم: حفظها

جَئِيَ جَأًى، وجُؤْوَةً فهو أَجْأَى، وهي جَأْواءُ جَئِيَ الفرسُ ونحوُهُ: ضربت حمرته إِلى الكُدْرة كتيبة جَأْواء: كدراء اللون في حمرة (وهو لون صدإِ الحديد)

مَجِيء : اسم المفعول من جاءَ

مصدر جَاءَ يَنْتَظِرُ مَجِيئَهُ : وُصُولَهُ

مُجيء : فاعل من أَجاءَ

صوت دعاء الإِبل للشرب

أَلْجَجْتُ، أُلِجُّ، مصدر إلْجَاجٌ أَلَجَّ البَحَّارَةُ : رَكِبُوا اللُّجَّةَ، أَيْ وُجِدُوا فِي وَسَطِ البَحْرِ بَيْنَ أَمْوَاجِهِ ألَجَّ النَّاسُ : صَاحُوا واخْتَلَطَتْ أَصْوَاتُهُمْ

جَيْء : جمع جِيْئَةُ

جَيْء : جمع جِئَةُ

جَيَّأً القِربةَ ونحوَها: خاطها بالجَيئة