لاحَظَهُ
لاحَظَهُ مُلاَحظة، ولِحَاظًا: راقبه وراعاهُ. و لاحَظَهُ عليه كذا: أَخذه عليه .
اسممن جذر حظظ٥ أحرف٤٤ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٣٥٬١٤٩متوسطة
لاحَظَهُ
لاحَظَهُ مُلاَحظة، ولِحَاظًا: راقبه وراعاهُ. و لاحَظَهُ عليه كذا: أَخذه عليه .
لاحظَ
لاحظَ يلاحظ ، مُلاحَظةً ، فهو مُلاحِظ ، والمفعول مُلاحَظ :- • لاحظ أعمالَه راقبه ورعاه :- لاحظ كُلَّ تصرُّفاته، - العين تلاحِظ واليَدُ تحقِّق [مثل أجنبيّ] :- • لاحظ أَنَّ: انتبه إلى أَنَّ. • لاحظ عليه الخوفَ: شاهد وأخَذ عليه، أدرك ووعى شيئًا من خلال الانتباه الشَّديد :- لاحَظ عليه الارتباك، - لاحَظ عليه بُطْأَه في العمل، - لاحَظ علامات الخوف باديةً على وجهه. • لاحظ له كذا: نبَّهه :- لاحَظ له
محظوظ
محظوظ :- سعيد، ذو نصيب طيِّب وبَخْتٍ حسن :-كان من المحظوظين الذين ابتعثتهم الحكومةُ للدراسة في الخارج.
لحَظَ
لحَظَ / لحَظَ إلى يَلْحَظ ، لَحْظًا ولَحَظانًا ، فهو لاحِظ ، والمفعول مَلْحوظ :- • لحَظ فلانًا/ لحَظ إلى فلان نظر إليه بمؤخر العين عن يمين ويسار :-لحَظه شَزْرًا. • لحَظه بالعين: راقبه :-ودَّعه وظلَّ يلحظه بعينيه حتَّى بعُد واختفى.
ح ظ ظ : الحَظُّ النصيب والجد تقول حَظَّ الرجل يحظ بالفتح حَظَّا أي صار ذا حظ من الرزق فهو حَظٌّ و حَظِيظٌ و مَحْظوظٌ و حَظِّيٌّ بوزن مكي ذكره في ج د د و الحُظُظُ بضم الظاء الأولى وفتحها لغة في الحضض وهو دواء والحضظ بالضاد مع الظاء لغة فيه
حَظيظ
حظيظ 1-ذو حظ
لاحَظ
لاحظ - ملاحظة ولحاظا 1-لاحظه : راقبه
حظ
حظ - ج، حظوظ وحظاظ وأحظ 1- مصدر حظ. 2- نصيب. 3- جد، بخت. 4- سعادة. 5- ذو الحظ.
أحْظ
أحظ - إحظاظا 1- أحظ : كان ذا حظ. 2- أحظ : نال ما تشتهيه نفسه.
حَظِيظٌ
[ح ظ و]. (صِيغَةُ فَعِيل). :-رَجُلٌ حَظِيظٌ :- : مَحْظُوظٌ ، ذُو حَظٍّ.
الحَظُّ
الحَظُّ: النصيبُ والجَدُّ وجمع القلّة أَحُظٌّ والكثير حُظوظٌ وأَحاظٍ على غير قياس كأنَّه جمع أَحْظٍ. قال الشاعر: وليس الغِنى والفقرُ من حيلةِ الفَتى ولكنْ أَحاظٍ قُسِّـمَـتْ وجُـدودُ تقول منه: ما كنتَ ذا حَظٍّ ولقد حَظِظْتَ تَحَظُّ فأنت حظٌّ وحظيظٌ ومَحْظوظٌ أي جديدٌ ذو حَظٍّ من الرزق. وأنت أَحَظُّ من فلان. والحُظُظُ والحُظَظُ: لغةٌ في الحُضَضُِ وهو دواءٌ.
الحَظُّ
ـ الحَظُّ: النَّصيبُ، والجَدُّ، أو خاصٌّ بالنَّصيب من الخَيرِ والفَضْلِ، ج: أحُظٌّ وأَحاظٍ وحِظاظٌ وحِظَّاءٌ، وحُظٌّ وحُظوظٌ وحُظوظةٌ . ـ رجُلٌ حَظٌّ وحَظيظٌ وحَظِّيٌّ ومَحْظوظٌ : مَجْدودٌ، وقد حَظِظْتَ في الأمْرِ حَظّاً. ـ حُظُظُ وخُظَظُ: صَمْغٌ كالصَّبِرِ. ـ أحَظَّ: صارَ ذا حَظٍّ.
حُظْوَةُ
ـ حُظْوَةُ، وحِظْوَةُ، وحِظَةُ : المكانَةُ، والحَظُّ من الرِّزْقِ,ج: حِظاً وحِظاءٌ. وحَظِيَ كلُّ واحِدٍ من الزَّوْجَيْنِ عند صاحِبِه، واحْتَظَى، وهي حَظِيَّةٌ. ـ ''إلاَّ حَظِيَّهْ، فلا ألِيَّهْ'': في أ ل ي. ـ حَظْوَةُ، وحُظْوَةُ: سَهْمٌ صَغيرٌ يَلْعَبُ به الصِّبْيانُ، وكلُّ قَضيبٍ نابِتٍ في أصلِ شَجَرةٍ لم يَشْتَدَّ بعدُ. ج: حِظاءٌ وحَظَواتٌ. ـ ''إحْدَى حُظَيَّاتِ لُقْمانَ''، مُصَغَّرَةً، وهو
لحَظَه
ـ لحَظَه، ولحَظَ إليه لَحْظاً ولَحَظاناً: نَظَرَ بمُؤْخِرِ عَيْنَيْه، وهو أشَدُّ التِفاتاً من الشَّزْرِ. ـ مُلاحَظةُ: مُفاعَلَةٌ منه. ـ لَحَاظُ: مُؤْخِرُ العَيْنِ. ـ لِحَاظُ: سِمَةٌ تحتَ العينِ، كالتَّلْحيظِ، أو ما يَنْسَحِيّ من الرِّيشِ إذا سُحِي من الجَناحِ ـ لِحَاظُ من السَّهْم: ما وَلِيَ أعْلاه مِن القُذَذِ مِن الرِّيشِ. ـ لَحِيظُ: النَّظيرُ، والشَّبيهُ ـ وبِلا لامٍ: ماءٌ، أو رَدْهَةٌ معروفةٌ
الحَظُّ
الحَظُّ النَّصِيبُ زاد الأَزهري عن الليث من الفَضْل والخيْر وفلان ذو حَظّ وقِسْم من الفضل قال ولم أَسمع من الحظِّ فِعْلاً قال ابن سيده ويقال هو ذو حَظٍّ في كذا وقال الجوهري وغيره الحَظّ النصيب والجَدّ والجمع أَحُظٌّ في القِلَّة وحُظوظ وحِظاظٌ في الكثرة على غير قياس أَنشد ابن جني وحُسَّدٍ أَوْشَلْتِ من حِظاظِها على أَحاسِي الغَيْظِ واكْتِظاظِها وأَحاظٍ وحِظاء ممدود الأَخيرتان من مُحوّل التضعيف
لحظ
"لحَظَه يَلْحَظُه لَحْظاً ولَحَاظاً ولَحَظَ إِليه: نظره بمؤخِرِ عينِه من أَيّ جانبيه كان، يميناً أَو شمالاً، وهو أَشدّ التفاتاً من الشزْر؛ قال: لَحَظْناهُمُ حتى كأَنَّ عُيونَنا بها لَقْوةٌ، من شدّةِ اللَّحَظانِ وقيل: اللحْظة النظْرة من جانب الأُذن؛ ومنه قول الشاعر: فلمَّا تَلَتْه الخيلُ، وهو مُثابِرٌ على الرَّكْبِ، يُخْفي نَظرةً ويُعيدُها الأَزهري: الماقُ والمُوقُ طرَف العين الذي يلي الأَنف،
حظا
"الحُضورُ: نقيض المَغيب والغَيْبةِ؛ حَضَرَ يَحْضُرُ حُضُوراً وحِضَارَةً؛ ويُعَدَّى فيقال: حَضَرَهوحَضِرَه (* قوله: «فيقال حضرهوحضره إلخ» أَي فهو من بابي نصر وعلم كما في القاموس). يَحْضُرُه، وهو شاذ، والمصدر كالمصدر. وأَحْضَرَ الشيءَ وأَحْضَرَه إِياه، وكان ذلك بِحَضْرةِ فلان وحِضْرَتِه وحُضْرَتِه وحَضَرِه ومَحْضَرِه، وكلَّمتُه بِحَضْرَةِ فلان وبمَحَضْرٍ منه أَي بِمَشْهَدٍ منه، وكلمته أَيضاً
الحَظُّ
الحَظُّ : النَّصِيبُ والجَدُّ كما في الصّحاح . وزاد في النّهايَة : والبَخْتُ أَو خاصٌّ بالنَّصِيبِ من الخَيْرِ والفَضْلِ كما نَقَلَهُ اللَّيْثُ . يُقَالُ : فُلانٌ ذُو حَظٍّ وقِسْمٍ مِنَ الفَضْلِ قال : ولَمْ أَسْمَعْ مِن الحَظِّ فِعْلاً . وقالَ الأَزْهَرِيُّ : للْحَظِّ فِعْلٌ عن العَرَبِ وإِنْ لَمْ يَعْرِفْهُ اللَّيْثُ ولَمْ يَسْمَعْهُ . ج في القِلَّةِ أَحُظٌّ كأَشُدٍّ وأَحاظٍ على غَيْرِ قِيَاسٍ
حُظُوظ
اسمحُظُوظ : جمع حَظّ
حُظوظة
اسمحُظوظة : جمع حَظُّ
حِظَاظ
اسمحِظَاظ : جمع حَظُّ
حَظيظ
اسمرَجُلٌ حَظِيظٌ : مَحْظُوظٌ ، ذُو حَظٍّ
مَحظوظ
اسممفعول مِنْ حَظَّ مَحظوظ : سعيد، ذو نصيب طيِّب وبَخْتٍ حسن مَحْظُوظٌ فِي عَمَلِهِ : مَنْ كَانَ ذَا حَظٍّ
لاحَظَ
فعللاحظَ يلاحظ ، مُلاحَظةً ، فهو مُلاحِظ ، والمفعول مُلاحَظ لاحَظَهُ : راقبه وراعاهُ لاحظ أَنَّ: انتبه إلى أَنَّ لاحظ عليه كذا: شاهد وأخَذ عليه، أدرك ووعى شيئًا من خلال الانتباه الشَّديد لاحظ له كذا: نبَّهه
لاحِظ
اسملاحِظ : فاعل من لَحَظَ
لاحظ أعماله
راقبه ورعاه '' لاحظ كُلَّ تصرُّفاته- العين تلاحِظ واليَدُ تحقِّق [مثل أجنبيّ] '' ° لاحظ أَنَّ.
لاحظ عليه الخوف
شاهد وأخَذ عليه، أدرك ووعى شيئًا من خلال الانتباه الشَّديد '' لاحَظ عليه الارتباك-.
لاحظ له كذا
نبَّهه '' لاحَظ له تقصيرَه''.
لاَحَظَ انْسِياقَهُ مَعَ الأهْواءِ
سَيْرُهُ دونَ تَفْكيرٍ وَلا رَوِيَّةٍ. أَجاءَ ذَلِكَ عَنْ قَصْدٍ وَتَدَبُّرٍ أَمْ جاءَ عَن صِدْفَةٍ وَانْسِياقٍ طَبيعِيٍّ. (إسحق الحسيني).
لاَحَظَ أَنَّهُ يُقَارِبُ النِّهَايَةَ
الْمَرِيضُ إِذَا كَانَ عَلَى حَافَّةِ الْمَوْتِ وَهُوَ يَقْتَرِبُ وَيَدْنُو مِنْهَا. إِنَّ الإِجَازَةَ قَدْ قَارَبَتِ الانْتِهَاءَ.
لاَحَظَ حَرَكَاتِهِ
رَاقَبَهَا. يُلاَحِظُ كُلَّ صَغِيرَةٍ وَكَبِيرَةٍ.
لاَحَظَ عَلَيْهِ مَآخِذَ كُبْرَى
أَخَذَهَا عَلَيْهِ. لاَ يُلاَحِظُ أَخْطَاءهُ.
لاَحَظَ فَتْقاً فِي قَمِيصِهِ
اِنْفِصَالُ خِيَاطَةِ الثَّوْبِ عَنْ بَعْضِهَا.
لاَحَظَ قُصُوراً فِي عَمَلِهِ
تَهَاوُناً، تَرَاخِياً، تَقْصِيراً.
لاحَظَ مُفارَقَةً في سُلوكِهِ
تَنَاقُضُهُ فِيمَا يَقُولُ ويُمَارِسُ.
لاحظ أَنَّ
انتبه إلى أَنَّ.
لاحظ عليه كذا
شاهد وأخَذ عليه، أدرك ووعى شيئًا من خلال الانتباه الشَّديد.
مَحْظُوظٌ فِي عَمَلِهِ
مَنْ كَانَ ذَا حَظٍّ.
بِالْمُقَارَنَةِ مَعَ إِنْجَازِهِ السَّابِقِ أُلاَحِظُ ضَعْفاً
بِالنَّظَرِ.
كُنْتُ أُلاحِظُ رُفوفَ جُفونِهِ
اِهْتِزازَها، تَحَرُّكَها، رَمْشَها.
لاَحَظَ اتِّسَاعَ عَيْنَيْهِ مِنَ الدَّهْشَةِ
بُرُوزَهُمَا وَتَغَيُّرَ شَكْلِهِما.
لاَحَظَ ارْتِسَامَ ابْتِسَامَةٍ عَلَى مُحَيَّاهُ
ظُهُورَهَا.
لاَحَظَ ارْتِمَاءَهُ عَلى قَدَمَيْهِ
اِنْبِطَاحَهُ.
لاحظ له كذا
نبَّهه :- لاحَظ له تقصيرَه.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «حظوظا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ حظوظا حسب الأحرف المشتركة.