الدَّنيئةُ
الدَّنيئةُ : النقيصةُ. والجمع : دَنايا .
اسم٤ أحرف٥٠ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٦٠٦٬١٥٥نادرة
الدَّنيئةُ
الدَّنيئةُ : النقيصةُ. والجمع : دَنايا .
إدناء
اسمإدناء [مفرد]: مصدر أدنى.
دَنَاءَة
اسمدَنَاءَة [مفرد]: مصدر دنَأَ ودنُؤَ.
دُنُوء
اسمدُنُوء [مفرد]: مصدر دنُؤَ.
دُنُوءَة
اسمدُنُوءَة [مفرد]: مصدر دنَأَ ودنُؤَ.
دَنِيء
اسمدَنِيء [مفرد]: ج أدْناء وأَدْنِياء ودُنئاءُ ودنيئون (للعاقل)، مؤ دنيئة، ج مؤ دنيئات (للعاقل) ودَنايا: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من دنُؤَ: خسيس دُون لا خير فيه (وتسهَّل همزتُه، فيقال: دَنيّ).
دنَأَ
دنَأَ يَدنَأ ، دَناءَةً ودُنُوءةً ، فهو دانِئ :- • دنََأ الشَّخصُ 1 - لؤمَ فِعْلُه وخَبُثَ (وقد تُخفَّف الهمزة). 2 - كان ذليلاً خسيسًا.
دَنِيئَة
دَنِيئَة :- جمع دَنايا ودنيئات (للعاقل): 1 - مؤنَّث دَنِيء . 2 - نقيصَة (وتسهل الهمزة وتدغم في الياء فيقال: دَنِيَّة) :-المؤمن يبتعد عن الدَّنايا ، - هذه دنيئة لا تليق برجل يحترم كرامتَه:- • المنيَّة ولا الدَّنيَّة: دعوة إلى عزّة النفس والتحذير من الخِسّة.
دَنِيء
دَنِيء :- جمع أدْناء وأَدْنِياء ودُنئاءُ ودنيئون (للعاقل)، مؤ دنيئة ، جمع مؤ دنيئات (للعاقل) ودَنايا: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من دنُؤَ: خسيس دُون لا خير فيه (وتسهَّل همزتُه، فيقال: دَنيّ).
دَنَاءَة
دَنَاءَة :- مصدر دنَأَ ودنُؤَ .
دُنُوءَة
دُنُوءَة :- مصدر دنَأَ ودنُؤَ .
دنأ
د ن أ: الدَّنِيءُ بالمد الخسيس الدون وقد دَنَأَ يدنأ بالفتح فيهما دَنَاءَةً بالفتح والمد و دَنُؤَ أيضا من باب سهل و الدَّنِيئةُ بالمد النقيصة
دنا
د ن ا: دَنَا منه من باب سما وسميت الدُّنْيا لدنوها والجمع الدُّنَا مثل الكبرى والكبر وأصله دنو فحذفت الواو لاجتماع الساكنين والنسبة إليها دُنْيَاوِيٌّ وقيل دُنْيَوِيٌّ و دُنْيِيٌّ و دَانَى بين الأمرين قارب وبينهما دَنَاوَةٌ أي قرابة أو قرب و الدَّنِيءُ بمعنى الدون مهموز وقد سبق في د ن أ وفي الحديث {إذا أكلتم فَدَنُّوا} أي كلوا مما يليكم و تَدَنَّى فلان أي دنا قليلا قليلا و تَدَانَوْا دنا بعضهم من
أَدَن
أدن - ج، دن ، -مؤ، دناء 1- أدن به انحناء في الظهر. 2- أدن من البيوت المنخفض.
دنَأ
دنأ - يدنأ ، دنوءة ودناءة 1-صار دنيئا
دَنِيء
دنيء - ج، أدناء وأدنياء ودنأاء 1- دنيء : خسيس دون. 2- دنيء : لا خير فيه.
دَنا
دنا - يدنو ، دنوا ودناوة 1- دنا منه اوإليه اوله : قرب
دنأ
دنأ - تدنئة 1-دنأه : جعله دنيئا
دَناءة
دناءة 1- مصدر دنأ ودنؤ . 2- خسة، نذالة، سفالة.
دَنِيءُ
ـ دَنِيءُ : الخَسِيسُ الخَبِيثُ البَطْنِ والفَرْجِ الماجِنُ، كَالدَّانِئِ ، والدَّقِيقُ الحَقِيرُ، الجمع: أدْنَاءٌ ودُنَآءُ ، وقد دَنَأَ دُنُوأةً ودَنَاءَةً . ـ دَنِيئَةُ : النَّقِيصَةُ. ـ أدْنَأَ: رَكِبَ دَنِيئا . ـ دَنِئَ: جَنِئَ، والنَّعْتُ: أدْنَأُ ودَنْأَى . ـ تَدَنَّأَهُ : حَمَلَهُ على الدَّنَاءَةِ .
الدَّنُّ
ـ الدَّنُّ: الراقودُ العظيمُ، أو أطْوَلُ من الحُبِّ، أو أصْغَرَ، له عُسْعُسٌ لا يَقْعُدُ إلا أن يُحْفَرَ له. ـ دَّنَّانِ: جبلانِ معروفان. ـ راشِدُ بنُ دَنٍّ: هو ابنُ مَعْبَدٍ. ـ دَّنَنُ: انْحِناءٌ في الظَّهْرِ، ودُنُوٌّ ، وتَطامُنٌ في الصَّدْرِ والعُنُق، وهو أدَنٌّ، وهي دَنَّاءُ ، ويكونُ أيضاً في الدَّوابِّ وكُلِّ ذي أرْبَعٍ. ـ بيتٌ أدَنُّ: مُتَطامِنٌ. ـ دَّنْدَنَةُ: صَوْتُ الذُّبابِ والزَّنابير،
دَنا
ـ دَنا دُنُوًّا ودَناوَةً: قَرُبَ، كأَدْنَى. ـ دَنَّاه تَدْنِيَةً وأدْناهُ: قَرَّبَه. ـ اسْتَدْناهُ: طَلَبَ منه الدُّنُوُّ. ـ دَّناوَةُ: القَرابَةُ، والقُرْبَى. ـ دُّنْيا: نَقِيضُ الآخِرةِ، وقد تُنَوَّنُ,ج: دُنًى. ـ هو ابنُ عَمِيٍّ، أو ابنُ خالِي، أو عَمَّتِي، أو خالَتِي، أو ابنُ أخِي، أو أُخْتِي دِنْيَةً ودِنْياً ودُنْيا ودِنْيَا: لَحًّا. ـ دانَيْتُ القَيْدَ: ضَيَّقْتُه. ـ ناقَةٌ مُدْنِيَةٌ
دنن
"الدَّنّ: ما عَظُم من الرَّواقِيد، وهو كهيئة الحُبّ إلا أَنه أَطول مُسْتَوي الصَّنْعة في أَسفله كهيئة قَوْنَس البيضة، والجمع الدِّنان وهي الحِباب، وقيل: الدَّنُّ أَصغر من الحُبّ، له عُسْعُس فلا يقعد إلا أَن يُحْفَر له. قال ابن دريد: الدَّنُّ عربيّ صحيح؛ وأَنشد: وقابلَها الرِّيحُ في دَنِّها،وصلَّى على دَنِّها وارْتَسَمْ. وجمعه دِنان. قال ابن بري: ويقال للدَّنِّ الإِقنيز، عربية. والدَّنَن: انحناءٌ
دنأ
" الدَّنيءُ ، من الرجال: الخَسيسُ، الدُّونُ، الخَبِيثُ البطن والفَرْجِ، الماجِنُ. وقيل: الدَّقيقُ، الحَقيرُ، والجمع: أَدْنِياءُ ودُنَآءُ . وقد دَنَأَ يَدْنَأُ دَناءةً فهو دَانِئٌ : خَبُثَ. ودَنُؤَ دَنَاءةً ودُنُوءةً : صارَ دَنيئاً لا خَيْرَ فيه، وسَفُلَ في فعْله، ومَجُنَ. وأَدْنَأَ : ركِب أَمراً دَنيئاً . والدَّنَأُ: الحَدَبُ. والأَدْنأُ : الأَحْدَبُ. ورجُل أَجْنَأُ وأَدْنَأُ وأَقْعَسُ بمعنى
دنا
" دَنا من الشيء دنُوّاً ودَناوَةً: قَرُبَ. وفي حديث الإيمان: ادْنُهْ؛ هو أَمْرٌ بالدُّنُوِّ والقُرْبِ، والهاء فيه للسكت، وجيءَ بها لبيان الحركة. وبينهما دناوة أَي قَرابة. والدَّناوةُ: القَرابة والقُربى. ويقال: ما تَزْدادُ منِّا إلا قُرْباً ودَناوةً؛ فرق بين مصدرِ دنا ومصدر دَنُؤَ، فجعل مصدر دَنا دَناوةً ومصدر دَنُؤَ دَناءَةً ؛ وقول ساعدة بن جُؤيَّة يصف جبلاً: إذا سَبَلُ العَماء دَنا عليه،يَزِلُّ
دَنَّاء : فاعل من دَنَّ
دُنَآءُ
اسمدُنَآءُ : جمع دَّنيء
دنَأ
فعلدنَأَ يَدنَأ ، دَناءَةً ودُنُوءةً ، فهو دانِئ دَنَأَ الرَّجُلُ : خَبُثَ، اِنْحَطَّ، خَسَّ
دَنِيء
اسمدَنِيء : فاعل من دَنُؤَ
أَدْنِياء
اسمأَدْنِياء : جمع دَنىء
أَدْناء
اسمأَدْناء : جمع دَّنيء
أدْناء
اسمأدْناء : جمع دَنىء
أدنياءُ
اسمأدنياءُ : جمع دَّنيء
أَدْنياءُ
اسمأَدْنياءُ : جمع دَّنيُّ
دَنَّ
فعلدَنَّ، يَدُنُّ، مصدر دَنٌّ دَنَنًا دنينًا فهو دانّ ، و هو أَدَنٌ، وهي دَنَّاء والجمع : دُنٌ دَنَّ الوَلَدُ : غَمْغَمَ وَلَمْ يُفْهَمْ مِنْهُ كَلامٌ دَنَّ الذُّبابُ : صَوَّتَ، طَنَّ دَنَّ الرجلُ دَنَّ دَنَنًا: كان به انحناءٌ في الظهر فهو أَدَنٌ، وهي دَنَّاء والجمع : دُنٌ دَنَّ البيتَ: سقَّفه دنَّ الذُّبابُ طنَّ، صوَّت
دُنّ
اسمدُنّ : جمع دَّنَّاءُ
الدن
اسمصوت طنين الذباب
دَنّ
اسمالجمع : دِنان الدَّنُّ : برميل؛ وعاء ضخم للخمر والخلّ ونحوهما
دُنّ
اسمدُنّ : جمع أدَنُّ
دانَى
فعلدانى يُداني ، دَانِ ، مُداناةً ، فهو مُدانٍ ، والمفعول مُدَانًى - للمتعدِّي دانى الأمرَ: قاربه دَانَى بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ: قَارَبَ بَيْنَهُمَا عَمَلٌ لاَ يُدَانَى : شَيْءٌ صَعْبُ الْمَنَالِ دَانَى القَيْدَ عَلَى السَّجِينِ : ضَيَّقَهُ
دَنَن
اسمدَنَن : مصدر دَنَّ
دَنَّنَ
فعلدَنَّنَ، يُدَنِّنُ، مصدر تَدْنينٌ دَنَّنَ الذّبابُ : طَنَّ دَنَّنَ : دَنَّ
دانِئ
اسمدانِئ : فاعل من دنَأ
إِدْنَاء
اسمإِدْنَاء : مصدر أَدْنَأَ
إِدناء
اسممصدر أَدْنَى إِدْنَاءُ الصَّحْنِ : تَقْرِيبُهُ إِدْنَاءُ السَّتَائِرِ : إرْخَاؤُهَا
إِدناء
اسمإدناء : مصدر أَدْنَى
دَناءة
اسممصدر دَنَأَ ما هَذِهِ الدَّناءَةُ : ما هَذِهِ الخَساسَةُ يَتَرَفَّعُ عَنْ كُلِّ دَناءةٍ : عَنْ كُلِّ شَيْءٍ فيهِ حَقارَةٌ أَوْ ذُلٌّ أَوْ خساسَةٌ أَوْ هَوانٌ النَّميمَةُ دَناءةٌ والسِّعايَةُ رَداءةٌ (مثل) مصدر دنَأَ ودنُؤَ
دَنيئة
اسمالجمع : دَنايا و دنيئات الدَّنيئةُ : النقيصةُ والجمع : دَنايا مؤنَّث دَنِيء المنيَّة ولا الدَّنيَّة: دعوة إلى عزّة النفس والتحذير من الخِسّة
دَنا
فعلدنا / دنا إلى / دنا لـ / دنا من يَدنُو ، ادْنُ ، دُنُوًّا ودناوةً ، فهو دانٍ والجمع : دُنَاةٌ والمفعول مَدنُوّ إليه دنا الشَّيءُ :قَرُب دنا إلى الشَّيء/ دنا للشَّيء/ دنا من الشَّيء: قرب ، اِقْتَرَبَ
دَناءَة
اسمدَناءَة : مصدر دنَأ
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «دناء» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ دناء حسب الأحرف المشتركة.