داهاهُ
داهاهُ : أَصَابه بداهية.
فعلمن جذر دهي٤ أحرف٣٣ مدخل في ٥ معاجمرتبتها٢٤٩٬٦٤٨متوسطة
داهاهُ
داهاهُ : أَصَابه بداهية.
تدوه
تدوه - تدوها 1- تدوه الأمر : رمى نفسه فيه. 2- تدوه الشيء : تغير.
داه
داه - يدوه ، دوها 1-تحير، إضطرب
التَّدَوُّهُ
ـ التَّدَوُّهُ: التَّغَيُّرُ، والتَّقَحُّمُ. ـ دَوْهِ ، ودُوْهِ: دعاءٌ للرُّبَعِ. ـ تَّدْوِيهُ: أن تَدْعُوَ الإِبِلَ، فتقولَ: داهْ داهْ، وداهِ داهِ، أوْ دُهْ دُهْ , لتَجِيءَ إلى وَلَدِها.
الدَّهْيُ
ـ الدَّهْيُ ودَّهاءُ: النُّكْرُ، وجَوْدَةُ الرأيِ، والأَدَبُ. ورجُلٌ داهٍ ودَهٍ وداهِيَةٌ,ج: دُهاةٌ ودَهُونَ، وقد دَهِيَ، دَهْياً ودَهاءً ودَهاءَةً. ـ تَدَهَّى: فَعَلَ فِعْلَ الدُّهاةِ . ـ دَهاهُ دَهْياً، ودَهَّاهُ: نَسَبَه إلى الدَّهاءِ، أو عابَه، وتَنَقَّصَه، أو أصابَه بِدَاهِيَةٍ، وهي الأمْرُ العَظيمُ. ـ دَّهِيُّ: العاقِلُ, ج: أدْهِيَةٌ ودَهْواءُ. ـ داهالأسَدُ.
دها
"الدَّهْوُ والدَّهاءُ: العقل، وقد دَهِيَ فلانٌ يَدْهَى ويَدْهُو دَهاءً ودَهاءَةً ودَهْياً، فهو داهٍ من قوم دُهاةٍ، ودَهُوَ دَهاءةً، فهو دَهِيٌّ من قوم أَدْهِياءَ ودُهَواءَ، ودَهِي دَهىً، فهو دَهٍ من قوم دَهِينَ. التهذيب: وإِنَّه لَداهٍ ودهِيٌّ ودَهٍ، فمن، قال دَاهٍ، قال من قومٍ دُهاةٍ، ومن، قال دَهِيٌّ، قال من قوم أَدْهِياءَ، ومن، قال دَهٍ، قال من قوم دَهِينَ مثل عَمِينَ. ودَهاهُ دَهْواً: نَسبَه
دوه
دَاهَ دَوْهاً: تحير.
دوا
"الدَّوُّ: الفَلاةُ الواسِعَة، وقيل: الدَّوُّ المُسْتوية من الأَرض. والدَّوِّيَّة: المنسوبة إِلى الدَّوِّ؛ وقال ذو الرمة: ودوّ ككَفِّ المُشْتري غيرَ أَنَّه بساطٌ، لأَخْماسِ المَراسِيلِ، واسعُ (* قوله «لأخماس المراسيل إلخ» هو بالخاء المعجمة في التهذيب). أَي هي مُستويةٌ ككَفِّ الذي يُصافِقُ عند صَفْقَة البيع، وقيل: دَوِّيَّة وداوِيَّة إِذا كانت بعيدةَ الأَطرافِ مُستوية واسعة؛ وقال العجاج:دَوِّيَّةٌ
دَها
فعلدها يَدهُو ، ادْهُ ، دَهْوًا ، فهو داهٍ ، والمفعول مدهُوّ دَها النَّاسَ : أَصابَهُمْ بِداهِيَةٍ دَها الرَّجُلَ : نَسَبَهُ إلى الدَّهاءِ دَهَتِ الدَّاهِيَةُ : حَلَّتْ، نَزَلَتْ
دَوْه
اسمدَوْه : مصدر داهَ
داهَ
فعلدُهْتُ، أدُوهُ ، مصدر دَوْهٌ دَاهَ الرَّجُلُ : تَحَيَّرَ
داهَنَ
فعلداهنَ يداهن ، مُداهنةً ودِهانًا ، فهو مُداهِن ، والمفعول مُداهَن داهن : أَظهرَ خلافَ ما أضمر داهن فلانًا: خدعه وعشَّه دَاهَنَهُ لِمكَانَتِهِ: لاَطَفَهُ، لاَيَنَهُ
بَادٍ
اسمبَادٍ : فاعل من بَدا
باد
اسمالجمع : بادون و بُدَاة و بُدَّاء و بُدَّى و بَدِيّ و بُدِيّ و بِدِيّ ، المؤنث : بادِية ، و الجمع للمؤنث : بَاديات و بَوادٍ فاعل من بَدا كانَ الفَرَحُ بَادِياً على وَجْهِهِ : ظاهِراً، واضِحاً آثارُ الحُزْنِ بادِيَةٌ على وُجوهِهِمْ دَلائِلُ الاسْتِغْرابِ بادِيَةٌ على وُجوهِهِمْ بادي الرَّأي: ظاهره من غير تفكُّرٍ ولا رويَّة
بادَ
فعلبادَ يَبيد ، بِدْ ، بَيْدًا وبُيودًا وبَيادًا وبَيْدُودةً ، فهو بائد بادَ العَدُوُّ : هَلَكَ بادَتِ الشَّمْسُ: غَرَبَتْ بادَ القَوْمُ : اِنْقَرَضُوا، اِنْقَطَعُوا
بادّ
اسمالبادُّ : باطنُ الفخذ الذي يلي السرج
بادَّ
فعلبادَّ مُبادَّةً، وبِدادا بادَّ القومُ في السفر ً: أخرج كل واحد منهم شيئاً، ثم جمعوا ذلك وأنفقوه بينهم بادَّ الشيءَ: باعه معاوَضَةً: سِلْعةً بسلعة
دَهي
اسمالجمع : دَهونَ الدَّهْي : المنكر غَرْبٌ دَهْيٌ: ضَخْمٌ وَلَدٌ دَهِيٌ : ذو دَهاءٍ
دَهي
اسمدَهي : فاعل من دَهيَ
دَهيَ
فعلدهِيَ دَهاءً، ودَهاءةً ودَهْيًا دَهاءٌ فهو داهٍ والجمع : دُهاةُ وهو دَهٍ والجمع : دَهُون دهِيَ : بصُر بالأمر، وجاد رأْيه فيه
دَهيّ
اسمالجمع : أَدْهِيَةٌ ، دُهَواءُ رَجُلٌ دَهِيٌّ : عاقِلٌ
دَهيُّ
اسمدَهيُّ : فاعل من دَهوَ
دَواء
اسمالجمع : أَدوِية الدَّوَاء : ما يُتَدَاوَى به ويعالج الدَّواء العامّ: دواء لكلّ الأمراض أو الصّعوبات أو الشّرور، دواء تلقائيّ: مادّة عضويّة تُنقل عن طريق الدَّم أو اللِّمف أو النَّسغ إلى مكان آخر حيث تمارس تأثيرًا فسيولوجيًّا، دواء مُقَوٍّ: عامل كالدَّواء يعمل على إعادة الصحَّة والنَّشاط الجسديّ
دهْي
اسمدهْي : مصدر دَهَى
اِستَمَدَّ
فعلاستمدَّ يستمدّ ، اسْتَمْدِدْ / اسْتَمِدَّ ، استمدادًا ، فهو مُستمِدّ ، والمفعول مُستمَدّ يَسْتَمِدُّ مِنَ الدَّواةِ : يَأْخُذُ المِدادَ مِنْها أَسْتَمِدُّ قُوَّتي مِنْ عَزْمي : كُلُّ ما أُظْهِرُهُ مِنْ قُوَّةٍ آخُذُهُ مِنْ عَزْمِي وَإِرادَتِي اِسْتَمَدَّهُ على العَدُوِّ : طَلَبَ مِنْهُ الْمَدَدَ، العَوْنَ اسْتَمَدَّ القومُ الأميرَ: طلبوا منه مَدَدًا ومَعُونةً استمدَّه أجَلَ الدَّيْن أو القرض: طلب
أَدَاءٌ
اسممصدر أدَّى قَامَ بأداء وَاجِبِهِ : بِإِنْجَازِهِ، بِإِكْمَالِهِ كان أَدَاؤُهُ للنَّصِّ سَلِيماً : أسْلُوبُ تَعْبيرِهِ وَطَريقَتُهُ تسديد أو دَفْع ما هو واجب ومستحقّ دَيْنُ اللهِ أَحَقُّ بِالأَداءِ مِنْ دَيْن الْعَبْدِ [حديث]، تلاوة القرآن: كما يتلوه القُرَّاء من إعطاء الأصوات حقَّها من الوضوح والضغط والنبر لابدَّ لقارئ القرآن أن يكون حسن الأداء تمثيل كان أداء الممثِّل أمام الجمهور أكثر من رائع
أَداءَ
فعلأداءَ : أتى بريبةٍ أداءَ فلانًا: أَصَابه بداءٍ أداءَ : ارتاب فيه
دَهَكَ
فعلدهَكَ يَدهَك ، دَهْكًا ، فهو داهك ، والمفعول مَدْهوك دهَك الشَّيءَ: كسره وطحنه دَهَكَ الحَجَرَ : كَسَرَهُ دَهَكَ الأَرْضَ : داسَها
دَواه
اسمدَواهٍ: الدَّواهِي ، النَّوائِبُ، الكَوارِثُ
دُهَاة
اسمدُهَاة : جمع داه
دُهَاة
اسمدُهَاة : جمع دَّاهي
داهي
اسمالدَّاهي : الأَسد
داهي
اسمداهي : فاعل من دَها
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «دهته» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ دهته حسب الأحرف المشتركة.