ديوثي

دَيّثَ فلانٌ: كان دَيُّوثًا . و دَيّثَ الطَّريقَ: وطَّأَهُ وذَلَّلَهُ. و دَيّثَ الشيءَ: ليَّنَهُ وسهَّله. يقال: دَيَّثَتِ المطرقَةُ الحديدَ. ويقال: دَيَّثَ الجِلْدَ في الدَّباغ والرُّمْحَ في الثَّقاف. و دَيّثَ الحَيوانَ والإنسانَ: ذلَّلَهُ بعض التَّذْلِيل. و دَيّثَ ذلَّلَهُ حتى لان وسَهُلَ وانْقاد. ويقال: دَيَّثَهُ بالصِّغَار.

الدّيُّوثُ من الرِّجال: القَوَّادُ على أَهلِهِ. و الدّيُّوثُ الذي لا يغار على أهلِهِ ولا يخجل.

تَدَيَّثَ : مطاوع دَيَّثَهُ . و تَدَيَّثَ فلانٌ: قاد على أَهلِهِ.

الدَّيَثَانُ : الكابوس الذي ينزل على الإنسان. (وقيل: هي دخيلة) .

الدَّيَثَانِيّ : الدّيَثَانُ.

تديَّثَ يتديَّث، تديُّثًا، فهو متديِّث • تديَّث الرَّجلُ: 1- فقد الغيرة والخجل فصار ديُّوثًا. 2- قاد على أهله.

دِياثَة [مفرد]: مصدر داثَ.

I دَيْث [مفرد]: مصدر داثَ. II ديَّثَ يُديِّث، تدييثًا، فهو مُديِّث، والمفعول مُديَّث (للمتعدِّي) • ديَّث الشَّخصُ: صار لا يغار على أهله ولا يخجل. • ديَّث فلانًا: عدَّه من الذين لا يغارون على أهليهم ولا يخجلون.

I دَيُوث [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من داثَ: قوَّاد على أهله، لا يغار عليهم ولا يخجل. II دَيُّوث [مفرد]: دَيُوث، قوّاد على أهله، لا يغار عليهم ولا يخجل "ثَلاَثَةٌ قَدْ حَرَّمَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِمُ الْجَنَّةَ؛ مُدْمِنُ الْخَمْرِ وَالْعَاقُّ وَالدَّيُّوثُ [حديث]".

ديَّثَ يُديِّث ، تدييثًا ، فهو مُديِّث ، والمفعول مُديَّث (للمتعدِّي) :- • ديَّث الشَّخصُ صار لا يغار على أهله ولا يخجل. • ديَّث فلانًا: عدَّه من الذين لا يغارون على أهليهم ولا يخجلون.

دَيُّوث :- دَيُوث ، قوّاد على أهله، لا يغار عليهم ولا يخجل :-ثَلاَثَةٌ قَدْ حَرَّمَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِمُ الْجَنَّةَ؛ مُدْمِنُ الْخَمْرِ وَالْعَاقُّ وَالدَّيُّوثُ [حديث] .

دَيُوث :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من داثَ: قوَّاد على أهله، لا يغار عليهم ولا يخجل.

دَيْث :- مصدر داثَ.

دِياثَة :- مصدر داثَ.

داثَ يَدِيث ، دِثْ ، دَيْثًا ودِياثةً ، فهو دَيُوث :- • داث الشَّخصُ 1 - فقد الغيرَة والخَجلَ :-دخل عالمَ المجون فداث . 2 - لان وسهُل :-ما كان ليديث لولا تأثير زوجته عليه.

* ديث تدييثا. 1-ه: ذلله. 2-ه الدهر: حنكه، جربه، علمه. 3-الشيء: لينه.

ديث - تدييثا 1- ديثه : ذلـله. 2- ديثه الدهر : حنكه، جربه، علمه. 3- ديث الشيء : لينه.

داث - يديث ، ديثا ودياثة 1- داث الشيء : لان وسهل. 2- داث : فقد الحياء.

[د ي ث]. :-رَجُلٌ دَيُّوثٌ :- : رَجُلٌ لا يَغارُ على أَهْلِهِ وَلا يَخْجَلُ.

دَيَّثَهُ: ذَلَّلهُ. وطريق مُدَيَّثٌ أي مُذَلَّلٌ. والدَيُّوثُ: القُنْذُعُ وهو الذي لا غَيرةَ له.

ـ دَبَّثَهُ: ذَلَّلَهُ. ـ تَدَيُّثُ : القِيادَةُ. ـ دَيُّوثُ : موضع. ـ دَيَثَانِيُّ : الكابوسُ. ـ دِيثُ : رجل. ـ أَدْيثانُ : وادٍ. ـ أَدْيَثونَ: موضع.

ـ دَأْثُ: الأَكْلُ، والثِّقَلُ، والدَّنَسُ والتَّدْنيسُ ـ دِئْثُ: حِقدٌ لا يَنْحَلُّ ـ دَأْثاءُ ودَاثاءُ: الأَمَةُ، الجمع: دَآثٍ. ـ ابنُ دَأْثاءَ: الأَحْمَقُ. ـ دَائِثُ: الأُصولُ. ـ أَدْأثُ : رَمْلٌ. ـ دِئْثانُ: الجاثومُ. ـ دُؤْثِيُّ: الدَّيُّوثُ .

دَيُوث : صفة مشبه من اسم الفاعل للفعل داثَ

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من داثَ رَجُلٌ دَيُّوثٌ : رَجُلٌ لا يَغارُ على أَهْلِهِ وَلا يَخْجَلُ، ثَلاَثَةٌ قَدْ حَرَّمَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِمُ الْجَنَّةَ؛ مُدْمِنُ الْخَمْرِ وَالْعَاقُّ وَالدَّيُّوثُ [حديث] الدّيُّوثُ من الرِّجال: القَوَّادُ على أَهلِهِ

ديَّثَ يُديِّث ، تدييثًا ، فهو مُديِّث ، والمفعول مُديَّث - للمتعدِّي ديَّث الشَّخصُ: صار لا يغار على أهله ولا يخجل، كان دَيُّوثًا دَيّثَ الطَّريقَ: وطَّأَهُ وذَلَّلَهُ دَيّثَ الشيءَ: ليَّنَهُ وسهَّله ديَّث فلانًا: عدَّه من الذين لا يغارون على أهليهم ولا يخجلون دَيّثَ الحَيوانَ والإنسانَ: ذلّـَلَهُ بعض التَّذْلِيل دَيّثَ : ذلَّـلَهُ حتى لان وسَهُلَ وانْقاد

تديَّثَ يتديَّث ، تديُّثًا ، فهو متديِّث تَدَيَّثَ : مطاوع دَيَّثَ تَدَيَّثَ فلانٌ: قاد على أَهلِهِ تديَّث الرَّجلُ : فقد الغيرة والخجل فصار ديُّوثًا

دَيْث : مصدر داثَ

مُديَّث : اسم المفعول من دَيّثَ

دِياثة : فاعل من داثَ

تديُّث : مصدر تَدَيَّثَ

تدييث : مصدر دَيّثَ

متديِّث : فاعل من تَدَيَّثَ

أدْآث : جمع دَئث

من داث يديث ديثا إذ لان وسهل. واصطلاحا هو الذي لا يغار على أهله . (فقهية)

الدَّيَثَانِيّ : الدّيَثَانُ

عدم الغيرة على العرض. (فقهية)

لَيَّنَتْهُ. دَيَّثَ الجِلْدَ في الدِّباغِ دَيَّثَ الرُّمْحَ في الثِّقافِ.

فقد الغيرة والخجل فصار ديُّوثًا .

ذَلَّلَهُ بَعْضَ التَّذْليلِ. دَيَّثَهُ بِالصَّغارِ.

صار لا يغار على أهله ولا يخجل، كان دَيُّوثًا .

القَوَّادُ على أَهلِهِ.

قاد على أَهلِهِ.

ذَلَّلَهُ حَتَّى لاَنَ وَسَهُلَ وانْقادَ.

ذلّـَلَهُ بعض التَّذْلِيل.

ليَّنَهُ وسهَّله.

من داث يديث ديثا إذ لان وسهل. واصطلاحا هو الذي لا يغار على أهله .

هو الذي لا يغار على أهله

صار لا يغار على أهله ولا يخجل.

عدَّه من الذين لا يغارون على أهليهم ولا يخجلون.