ذاعنا

ـَ ذَعَناً: خضع وذلّ.( أَذْعَنَ ): انقاد وسَلِس. ويُقال: أَذعن بالحق: أَقرَّ به.( المِذعانُ ) من الإِِبل والناس: المِطواعُ السَّلس القياد. ( للمذكر والمؤنث ).

أذعنَ إلى/ أذعنَ بـ/ أذعنَ لـ يُذعن، إذعانًا، فهو مُذعِن، والمفعول مُذعَن إليه • أذعن إليه/ أذعن له: انقاد له وخضع وذلَّ وأسرع في الطاعة "أذعن لرأيه/ لرئيسه/ لأوامر أبيه- أذعنتِ الحكومةُ للمعارضة- {وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ}". • أذعن المدينُ بالحقِّ: أقرّ به طائعًا غير مُكرَه، واعترف به "أذعن لرئيسه بالطاعة".

ذ ع ن : أذْعَنَ له خضع وذل

* ذعن يذعن: ذعنا. له: خضع له وذل.

**ذَعِنَ** \- [ذ ع ن]. (ف: ثلا. لازم).** ذَعِنْتُ**،** أَذْعَنُ**، مص. ذَعَنٌ. "ذَعِنَ الرَّجُلُ" : خَضَعَ ، اِنْقادَ.

أَذْعَنِ له، أي خضعَ وذلّ.

ـ أذْعَنَ له: خَضَعَ، وذَلَّ، وأقَرَّ، وأسْرَعَ في الطاعَةِ، وانْقادَ، كَذَعِنَ . ـ ناقةٌ مِذْعانٌ: مُنْقادةٌ سَلِسَةُ الرأسِ. ـ رَأَيْتُهم مِذْعانِينَ، أي: مُتَتابِعينَ.

ذاعِن : فاعل من ذَعِنَ

إذعان : مصدر أَذْعَنَ

مصدر أَذْعَنَ الإذْعانُ : الخُضُوعُ والانْقِيَادُ الإذْعَانُ بِالحَقِّ : الإِقْرَارُ بِهِ

مُذْعِنُونَ : جمع مُذْعِنُ

عقد الإذعان : عقد يستقل بوضع شروطه أحد المتعاقدين دون أن يكون للمتعاقد الأخر حق مناقشتها. (فقهية)

من أذعن إلى الأمر: إذا خضع له. (فقهية)

الإِقْرَارُ بِهِ.

صُلْحٌ مَفْروضٌ.

الخُضُوعُ والانْقِيَادُ.

أذعنَ إلى / أذعنَ بـ / أذعنَ لـ يُذعن ، إذعانًا ، فهو مُذعِن ، والمفعول مُذعَن إليه أذعن إليه/ أذعن له: انقاد له وخضع وذلَّ وأسرع في الطاعة أذعن المدينُ بالحقِّ: أقرّ به طائعًا غير مُكرَه، واعترف به

ذعِنَ / ذعِنَ لـ يَذعَن ، ذَعَنًا ، فهو ذاعِن ، والمفعول مذعون له ذعِن الشَّخصُ/ ذعِن للشَّخص :خضع، انقاد، ذَلَّ

ذَعَن : مصدر ذَعِنَ

مصدر ذعِنَ/ ذعِنَ لـ

هو يذعن للإهانة

مُذعَن : اسم المفعول من أَذْعَنَ

مُذعِن : فاعل من أَذْعَنَ

فاعل مِنْ أَذْعَنَ مُذْعِنٌ لِآرَاءِ خَصْمِهِ : خَاضِعٌ لَهَا

انذاعَ ينذاع ، انْذَعْ ، انذياعًا ، فهو مُنذاع انذاع الخبرُ انتشر، شاع، فشا

تَمَذَّعَ الشَّرابَ: شَرِبَه قليلاً قليلاً

ذاعَ يَذيع ، ذِعْ ، ذُيوعًا وذَيْعًا وذيعانًا ، فهو ذائع ذَاعَ فِي جِلْدِهِ الْجَرَبُ : اِنْتَشَرَ فِيهِ ذاع الأمرُ/ ذاع الشَّيءُ/ ذاع الخبرُ :فشا، وانتشر، وشاع، صار معلومًا ذائعُ الصِّيت: منتشر السُّمعة، والذِّكر، مشهور، ذاع الجَوْرُ: انتشر

مذَعَ يَمذَع ، مَذْعًا ، فهو ماذِع ، والمفعول مَمْذوع - للمتعدِّي مَذَعَت المِيَاهُ: سالت في أَعالى الجبال مَذَعَ يمينًا: حَلَف مَذَعَ لِيَ الخَبَرَ: حدَّثني ببعضه وكتم بعضَه، أَوقطَعه وأخذ في غَيْرِه مَذَعَ الضَّرْعَ: حَلَب نِصْفَ ما فيه

مَذْع : مصدر مَذَعَ

نَذَعَ نَذْعًا ، فهو ناذِعٌ نَذَعَ الماءُ أو العَرَقُ : خَرَجَ قَطَراتٍ

التَذَعَ : احترَقَ وجَعًا التذعت القَرحة: قاحت فَلَذَعَها القيح

أذاعَ / أذاعَ بـ يُذيع ، أَذِعْ ، إذاعةً ، فهو مُذيع ، والمفعول مُذاع أَذَاعَ خَبَراً : نَشَرَهُ، أَعْلَنَهُ أَذَاعَ بالخَبَرِ أذاع النَّشرةَ :بثّها، ونقلها بواسطة جهاز لاسلكيّ، عبر الإذاعة المسموعة، أو الإذاعة المرئيّة أذاعه/ أذاع به: أفشاه، ونشره، نادى به في النَّاس، أظهره أَذَاعَ الرَّجُلُ بِمَالِهِ: ذَهَبَ بِهِ، استَنفَدَه

المِذعان من الإبل والناس: المِطواعُ السَّلس القياد. (للمذكر والمؤنث) .

[ذ ع ن] . (مصدر أَذْعَنَ). 1. :-لَمْ يَكُنْ أَمَامَهُ إِلاَّ الإذْعانُ لِحُكْمِ الْمَحْكَمَةِ :- : الخُضُوعُ والانْقِيَادُ... 2. :- الإذْعَانُ بِالحَقِّ :- : الإِقْرَارُ بِهِ.

منقادين مُطيعين سورة :النور، آية رقم :49

جمع: ـون، ـات. [ذ ع ن]. (فاعل مِنْ أَذْعَنَ). :-مُذْعِنٌ لِآرَاءِ خَصْمِهِ :- : خَاضِعٌ لَهَا.

ذعِنَ / ذعِنَ لـ يَذعَن ، ذَعَنًا ، فهو ذاعِن ، والمفعول مذعون له :- • ذعِن الشَّخصُ/ ذعِن للشَّخص خضع، انقاد، ذَلَّ :-ذعِن لسيِّده/ لأوامر الآخرين، - هو يذعن للإهانة.

أذعن - إذعانا 1- أذعن له أو للأمر : انقاد له وخضع. 2- أذعن لهبالحق : أقر له به.