ذاهن

ذاهَنَهُ : فاطَنَهُ وباراهُ في جَوْدَةِ الذهن.

ذَهَلَهُ وعنه. ذَهَلَهُ ذَهْلاً ، و ذُهُولاً : نسِيَه وغَفَلَ عنه.

ذَهِلَ ذَهِلَ َ ذُهولا : تدلَّه وغاب عن رشْدهِ. و ذَهِلَ الشيءَ، وعنه: ذهله .

المَذهَلُ : ما يَشْغَل. والجمع : مَذَاهِلُ . يقال: لي مشاغِلُ ومذاهِل .

ذاهنَ يُذاهن، مُذاهنةً، فهو مُذاهِن، والمفعول مُذاهَن • ذاهَن فلانٌ فلانًا: فاطنَه وباراه في جودة الذهن.

ذَهانة [مفرد]: مصدر ذهُنَ.

ذِهْنيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى ذِهْن: عَقْليّ "عمل ذِهْنيّ- قوَّة ذِهنيّة". 2- عمل يحدث، ويتمّ في العقل فقط، دون تعبير شفهيّ، أو كتابيّ "حساب ذِهْنيّ". 3- طريقة تفكير مردُّها ومرجعها إلى معتقدات، وأفكار، وعادات تُميِّز مجتمعًا معيّنًا، أو جماعة بشريّة. • مُستقِرّ ذهنيًّا: (نف) غير مُعرَّض للمرض العقليّ. • صُورة ذهنيَّة: تخيُّل لما كان في الماضي أو يكون في المستقبل.

ذهِنَ2 يذهَن ، ذهَنًا ، فهو ذَاهِن ، والمفعول مَذْهون :- • ذهِن أمرًا فهمه، وعقله :-ذهِن الدرسَ، - تلميذ ذَاهِن .

أذهلَ يُذهل ، إذهالاً ، فهو مُذهِل ، والمفعول مُذهَل :- • أذهلَه النَّبأُ أدهشه، حيَّره :- أذهل سُلوكهُ الجميعَ، - أذهلني جهلُه، - نجاح مُذهِل ، - حقَّق في أعماله نصرًا مذهِلاً ، - أخبار مُذهِلة . • أذهلَه الفرحُ عن كذا: جعله يغفل عنه وينساه ويسلاه :- أذهله النَّبأُ عن سماع المحاضرة، - أذهله ما طرأ عليه عن حضور الجلسة.

ذهَلَ / ذهَلَ عن يَذهَل ، ذَهْلاً وذُهُولاً ، فهو ذاهِل ، والمفعول مَذْهول :- • ذهَلَ الأمرَ/ ذهَلَ عن الأمر نسيه، وغفل عنه، تناساه عمدًا أو شُغل عنه، سلاه :- ذهَل عن حضور الجلسة، - تلميذ ذاهِل .

انذهلَ ينذهل ، انذهالاً ، فهو مُنذهِل :- • انذهلَ الشَّخصُ 1 - دَهِش وتحيَّر، تعَجّب :-وقف مُنذهِلاً أمام المشهد المخيف، - وجه مُنذهِل . 2 - تدلَّه، غاب عن رشده.

ذُهول :- 1 - مصدر ذهَلَ / ذهَلَ عن وذهِلَ1 وذهِلَ2 / ذهِلَ عن. 2 - شُرود يدلّ على حيرة، واضطراب، وخوف :- ذهول العينين. 3 - (علوم النفس) حالة ذهنيّة وقتيّة، تبدو في عدم التهيُّؤ للملابسات الطارئة، فتبدِّد الفكرَ، ولا تسمح بتركيزه على موضوع مُعيَّن، وتحول دون أيّ ردّ فِعْل :-اعتراه الذهولُ عندما بلغه خبرُ إفلاسه.

ذَهْل :- مصدر ذهَلَ / ذهَلَ عن وذهِلَ2 / ذهِلَ عن.

ذ ه ن : الذِّهْنُ الفطنة والحفظ و الذَّهَنُ بفتحتين مثله

* ذاهن مذاهنة. (ذهن) ه: غالبه في جودة الذهن.

* ذهن يذهن: ذهنا. 1-الأمر: عقله، فهمه. 2-ه: غلبه في جودة الذهن. 3-ه عن الأمر: أنساه إياه. 4-ه عن الأمر: ألهاه عنه.

* ذهن يذهن: ذهانة. حفظ ذهنه ما أودعه، كان قوي الذاكرة.

* ذهن يذهن: ذهنا. 1-الشيء: فهمه. 2-إلى الشيء: فطن إليه.

* ذهن. ذهب بذهنه.

* ذهن. 1-مص. ذهن. 2-فطنة، ذكاء، ج أذهان.

* ذهن. ذكي فطن.

* ذهن. ج أذهان. 1-عقل. 2-فهم. 3-فطنة، ذكاء. 4-من الناس: الذكي الفطن. 5-شحم. 6-قوة.

ذهل - يذهل ، ذهولا 1- ذهل عنه : نسيه وشغل عنه . 2- ذهل : غاب عن رشده.

أذهل - إذهالا 1- أذهله عنه : جعله « يذهل » عنه ، أي ينساه

مذهل - ج، مذاهل 1- مذهل : مكان مهجور. 2- مذهل : ما يشغل.

**ذَهِنٌ** - [ذ هـ ن]. (صِيغَةُ فَعِل). "وَلَدٌ ذَهِنٌ" : ذَكِيٌّ، فَطِنٌ.

**ذِهْنٌ** - ج:** أَذْهَانٌ**. [ذ هـ ن]. 1. "رَجُلٌ ذِهْنٌ" : فَطِنٌ، عَاقِلٌ. 2. "قُوَّةُ الذِّهْنِ" : العَقْلُ، الفِطْنَةُ، الإِدْرَاكُ. "شَارِدُ الذِّهْنِ" "مُتَوقِّدُ الذِّهْنِ" "حِدَّةُ الذِّهْنِ". 3. "مَا بِرِجْلِي ذِهْنٌ" : مَا بِرِجْلِي قُوَّةٌ علَى الْمَشْيِ.

**ذَهَنٌ** - ج:** أذْهَانٌ**. [ذ هـ ن]. (مص. ذَهِنَ). "ذَهَنُ الوَلَدِ" : فِطْنَتُهُ.

**ذَهَنَ** - [ذ هـ ن]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** ذَهَنْتُ**،** أذْهُنُ**،** اُذْهُنْ**، مص. ذَهْنٌ. 1. "ذَهَنَ الدَّرْسَ" : فَهِمَهُ. 2. "ذَهَنَ رَفِيقَهُ" : كَانَ أجْوَدَ مِنْهُ ذِهْناً. 3. "ذَهَنَهُ عَنِ الأَمْرِ" : أَنْسَاهُ، ألْهَاهُ إيَّاهُ. "ذَهَنَهُ عَنِ الذِّكْرِ".

**ذَهُنَ** - [ذ هـ ن]. (ف: ثلا. لازم).** ذَهُنَ**،** يَذْهُنُ**، مص. ذَهَانَةٌ. "ذَهُنَ الوَلَدُ" : وَعى، حَفِظَ ذِهْنُهُ مَا أُودِعَهُ.

**ذَهِنَ** - [ذ هـ ل]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** ذَهِنْتُ**،** أذْهَنَ**،** اِذْهَنْ**، مص. ذَهَنٌ. 1. "ذَهِنَ الدَّرْسَ" : فَهِمَهُ، عَقَلَهُ. 2. "ذَهِنَ إلَيْهِ" : فَطِنَ إليْهِ.

**ذُهِنَ** - [ذ هـ ن]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ). "ذُهِنَ الوَلَدُ": ذُهِبَ بِذِهْنِهِ.

[ذ هـ ل]. (فعل: لازم متعد بحرف). ذَهِلْتُ ، أذْهَلُ ، مصدر ذُهُولٌ . 1. :- ذَهِلَ الرَّجُلُ :- : غَابَ عَنْ رُشْدِهِ، فقَدَ وَعْيَهُ.الحج آية 2 يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أرْضَعَتْ (قرآن). 2. :- ذَهِلَ مَوْعِداً هَامّاً :- : نَسِيَهُ، غَفَلَ عَنْهُ. :- ذَهِلَ عَنْ شُغْلِهِ.

[ذ هـ ل]. (فعل: ثلاثي لازم متعد، متعد بحرف). ذَهَلْتُ ، أَذْهَلُ ، مصدر ذَهْلٌ . ذُهُولٌ . :- ذَهَلَ مَوَاعِيدَهُ :- : نَسِيَهَا. :- ذَهَلَ عَنْ عَمَلِهِ :- : غَفَلَ عَنْهُ.

[ذ هـ ل]. (فعل: رباعي متعد). أَذْهَلَ ، يُذْهِلُ ، مصدر إِذْهَالٌ . :- أَذْهَلَ النَّاسَ بِأَلْعَابِهِ البَهْلَوَانِيَّةِ :- : حَيَّرَهُمْ، أَدْهَشَهُمْ. :-هَذِهِ الاِخْتِرَاعاتُ تُذْهِلُ عَقْلَ كُلِّ إِنْسَانٍ.

الذِهْنُ: الفطنة والحفظ. والذَهَنُ بالتحريك مثله. والذِهْنُ: القوَّة. وقال الشاعر أوس بن حجر: أنوءُ بِرجْلٍ بها ذِهْنُـهـا وأَعْيَتْ بها أختها الغابره

فاطنَه وباراه في جودة الذهن.

ذهِنَ يذهَن ، ذهَنًا ، فهو ذَاهِن ، فهو ذَهِن، وهي ذهِنَةٌ والمفعول مَذْهون ذَهِنَ الدَّرْسَ : فَهِمَهُ، عَقَلَهُ ذَهِنَ إلَيْهِ : فَطِنَ إليْهِ

مُذاهَن : اسم المفعول من ذاهَنَ

مُذاهِن : فاعل من ذاهَنَ

مُذاهنة : مصدر ذاهَنَ

ذهُنَ يَذهُن ، ذَهانةً ، فهو ذَهِن ذَهُنَ الوَلَدُ : وَعى، حَفِظَ ذِهْنُهُ مَا أُودِعَهُ

ذُهِنَ فهو مذهون ذُهِنَ فلانٌ: ذُهِبَ بذهنهِ فلا يَعِي

الجمع : أذْهَانٌ مصدر ذهِن ذَهَن :فطنة وذكاء وفهم

وَلَدٌ ذَهِنٌ : ذَكِيٌّ، فَطِنٌ

ذَهِن : فاعل من ذَهِنَ

ذَهْن : مصدر ذَهَنَ

أذْهَان : جمع ذَهَن

ذهَلَ / ذهَلَ عن يَذهَل ، ذَهْلاً وذُهُولاً ، فهو ذاهِل ، والمفعول مَذْهول ذَهَلَ مَوَاعِيدَهُ : نَسِيَهَا ذَهَلَ عَنْ عَمَلِهِ : غَفَلَ عَنْهُ

ذهِلَ / ذهِلَ عن يذهَل ، ذُهُولاً وذَهْلاً ، فهو ذاهِل ، والمفعول مَذْهول ذَهِلَ ذَهِلَ ذُهولا : تدلَّه وغاب عن رشْدهِ ذهِلَ الشَّيءَ/ ذهِلَ عن الشَّيء ذهَله ؛ نسيه، وغفل عنه من شدّة الدهشة أو الكرب

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ذهِلَ : دَهِش

ذَهْل : مصدر ذَهَلَ

ذَهْلُ اللَّيْلِ : سَاعَةٌ أوْ طَائِفَةٌ مِنْهُ مصدر ذهَلَ / ذهَلَ

أذهلَ يُذهل ، إذهالاً ، فهو مُذهِل ، والمفعول مُذهَل أذهلَه النَّبأُ :أدهشه، حيَّره أذهلَه الفرحُ عن كذا: جعله يغفل عنه وينساه ويسلاه

ذُهُول : مصدر ذَهَلَ

أدهشه، حيَّره :- أذهل سُلوكهُ الجميعَ- أذهلني جهلُه- نجاح مُذهِل - حقَّق في أعماله نصرًا مذهِلاً - أخبار مُذهِلة .

ذهَله ؛ نسيه، وغفل عنه من شدّة الدهشة أو الكرب :- ذهِل الميعادَ/ عن الميعاد- تلميذٌ ذَاهِل - {يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ}.