ذرئتم

أَذْرَأَهُ : ذَعَرَه أَذْرَأَهُ :أغْضَبَه أَذْرَأَهُ إلى كذا: أَلجأَه إِليه أَذْرَأَهُ فلانًا بالشيء: أولعه به أذْرَأ فلانًا بصاحبه: حَرّشَه عليه

ذَرَأ : مصدر ذَريَّ

ذرَأَ يذرَأ ، ذرْءًا ، فهو ذارِئ ، والمفعول مَذْروء ذَرَأَ اللَّهُ الخَلْقَ : خَلَقَهُمْ ذَرَأَ اللَّهُ الخَلْقَ : كَثَّرَهُمْ علته ذُرأةٌ : [شيْبٌ في جانبي الرأْس] ذَرَأَ الأَرْضَ: بَذَرَهَا

ذِرْءَ ذِرْءَ ذِرْءَ ، ذِرْءَ : دُعَاءٌ لِلْعَنْز للحَلْبِ

ذرْء : مصدر ذرَأَ

ذَرْءٌ من خبر: أي طَرَف منه مصدر ذرَأَ

إذراء : مصدر أَذرى

أَذْرَأُ : فاعل من ذَريَّ

الذُّرْأَةُ : أوَّلُ ما يبدو من الشَّيب

اسم فاعل من ذرَأَ الذَّارِئ : اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المُنشئ المنمِّي، الخالق البارئ

ذارِئ : فاعل من ذرَأَ

مصدر أذرى

زَرعٌ ذَريءٌ : مبذور

أَلجأَه إِليه.

أولعه به.

حَرّشَه عليه.

بَذَرَهَا.

أبدعهم على غير مثال، بثّهم، وكثّرهم ''أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَأَ وَبَرَأَ [حديث]- {وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ} - {جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ} ''.

شيْبٌ في جانبي الرأْس.

كريم الطبيعة.

كَريمُ الطَّبيعَةِ.

ذَرْآءُ : فاعل من ذَريَّ

أمْذَرَتِ الدَّجاجةُ البيضةَ: أَفسدَتْها

تَبَذَّرَ الشَّيءُ: انتثر وتفرَّق

ذرَأَ يذرَأ ، ذرْءًا ، فهو ذارِئ ، والمفعول مَذْروء :- • ذرَأ اللهُ الخلقَ أبدعهم على غير مثال، بثّهم، وكثّرهم :-أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَأَ وَبَرَأَ [حديث]، - {وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ} - {جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ} .

ذرأ - يذرأ ، ذرءا 1- ذرأه الله : خلقه. 2- ذرأ الشيء : كثره. 3- ذرأ الأرض : بذرها. 4- ذرأ : فمه : سقطت أسنانه. 5- ذرأ : شعره : علاه شيب في جانبي الرأس.

اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه

أَذْرَأَهُ : ذَعَرَه. و أَذْرَأَهُ أغْضَبَه. و أَذْرَأَهُ إلى كذا: أَلجأَه إِليه. و أَذْرَأَهُ فلانًا بالشيء: أولعه به. ويقال: أذْرَأ فلانًا بصاحبه: حَرّشَه عليه.

الذَّرْءُ الذَّرْءُ يقال: بلغني ذَرْءٌ من خبر: أي طَرَف منه.

الذِّرِيءُ الذِّرِيءُ زَرعٌ ذَريءٌ : مبذور.

ذِرْءَ ، ذِرْءَ : دُعَاءٌ لِلْعَنْز للحَلْبِ.

أذرأ - إذراء 1- أذرأه : أخافه. 2- أذرأه : أغضبه. 3- أذرأه الى كذا الجأه إليه، احظره. 4- أذرأه بالشيء : جعله يتعلق به. 5- أذرأ الدمع : أساله. 6- أذرأت الناقة : أنزلت اللبن.

ذ ر أ: ذَرَأ خلق وبابه قطع ومنه الذُّرِّيَّةُ وهي نسل الثقلين تركوا همزها والجمع الذَّرَارِيُّ بتشديد الياء وفي الحديث { ذَرْءَ النار} أي أنهم خُلقوا لها ومن قاله {ذرْو النار} بغير همز أراد أنهم يُذرون في النار وملح ذَرْءَانِيُّ و ذَرَءَانِيُّ بسكون الراء وفتحها مع المد فيهما أي شديد البياض ولا تقل أنْذَرَانِيٌّ

الذَّرا : ما استُتِرَ به. ويقال: أنا في ذَرا فلان: في كنفه. و الذَّرا ما انصبَّ من الدَّمع. ويقال:إنَّه لكريم الذَّرا : كريم الطبيعة. و الذَّرا ما ذَرَّيته.

الذُّرَا : اسم لما ذرته الريح. و الذُّرَا الدّمع المصبوب.

ذَرَأَ شَعْرُهُ ذَرَأَ ذَرْءا : علته ذُرأةٌ : [شيْبٌ في جانبي الرأْس]. و ذَرَأَ اللهُ الخَلْقَ: خَلقَهم. وفي التنزيل العزيز: المؤمنون آية 79وَهُوَ الَّذِي ذَرَأكُمْ فِي الأرْضِ وَإِلَيهِ تُحْشَرُون ) ) . و ذَرَأَ فلانٌ الشيءَ: كثَّرَهُ. وفي التنزيل العزيز:الشوري آية 11 جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفسِكُمْ أَزوَاجًا وَمِنَ الأنعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فيه ) ) . و ذَرَأَ الأَرْضَ: بَذَرَهَا.

[ذ ر أ]. (فعل: ثلاثي متعد). ذَرَأَ ، يَذْرَأُ ، مصدر ذَرْءٌ . 1. :- ذَرَأَ اللَّهُ الخَلْقَ :- : خَلَقَهُمْ. 2. :- ذَرَأَ اللَّهُ الخَلْقَ :- : كَثَّرَهُمْ.

ذَرْء :- مصدر ذرَأَ .

ذارِئ :- اسم فاعل من ذرَأَ . • الذَّارِئ : اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المُنشئ المنمِّي، الخالق البارئ.

إذراء :- مصدر أذرى.

خلق على وجه الإختراع سورة :الانعام، آية رقم :136

خلقكم وبثكم بالتناسل سورة :المؤمنون، آية رقم :79

خَلقكم و بَثـّـكم و فرّقكم سورة :الملك، آية رقم :24

خلقنا و أوجدنا سورة :الاعراف، آية رقم :179

يَـذرؤكم فيه سورة :الشورى، آية رقم :11

أذرأ 1-ذو « الذرأة »، وهي أول ما يبدو من الشيب، جمع : ذرء ، مؤنث ذرآء.