ذَقَنَتِ الدَّابة ذَقَنَتِ ذقنًا: أَرخَتْ ذَقَنَها في السير. فهي ذاقنة ، وذَقُون . و ذَقَنَتِ فلانٌ على يده، أوعلى عصاه: وضع ذَقَنه عليها واتَّكأَ. و ذَقَنَتِ فلانًا: ضرب ذَقَنَه .
اسم٤ أحرف٥٦ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٦٣٥٬٨٧٤نادرة
ذَقَنَتِ الدَّابة ذَقَنَتِ ذقنًا: أَرخَتْ ذَقَنَها في السير. فهي ذاقنة ، وذَقُون . و ذَقَنَتِ فلانٌ على يده، أوعلى عصاه: وضع ذَقَنه عليها واتَّكأَ. و ذَقَنَتِ فلانًا: ضرب ذَقَنَه .
الدّابةُ ـُ ذَقْناً: أَرخَتْ ذَقَنَها في السير. فهي ذاقنة، وذَقُون. و ـ فلانٌ على يده، أَو على عصاه: وضع ذَقَنه عليها واتَّكأَ. و ـ فلاناً: ضرب ذَقَنَه.( ذَقِنَ ) ـَ ذَقَناً: طال ذَقَنُه. و ـ الدلوُ: مالت شفتها. فهو ذَقِنٌ، وهِي ذقنةٌ.( ذَقَّنَ ) على يده، أَو على عصاه: ذَقَنَ.( الذَّاقنةُ ): طَرَف الحلقُوم الناتئ. و ـ ما تحت الذَّقن. و ـ أَسفل البطن مما يلي السرّة. و ـ نُقْرة النَّحر. و ـ ( في
الذَّاقنةُ
الذَّاقنةُ : طرَف الحلقومُ الناتئ. و الذَّاقنةُ ما تحت الذَّقْن . و الذَّاقنةُ أسفل البطن مما يلى السرّة. و الذَّاقنةُ نُقْرة النّحر. و الذَّاقنةُ (في الموسيقا) : قطعة من الخشب يرتكز عليها الذّقَن في أثناء العزف . والجمع : ذَوَاقن .
ذَقِنَ
ذَقِنَ ذَقِنَ ذَقَنًا: طال ذَقنه . و ذَقِنَ الدلوُ: مالت شفتها. فهو ذقِنٌ ، وهِي ذقنةٌ .
الذَّقَنُ
الذَّقَنُ : مجتمع اللَّحْيين من أسفلهما. وفي المثل: :-مُثْقَلٌ استعان بذَقَنه :-: يضرب لمن يستعين بمن لا دَفْع عنده، أو بمن هو أذل منه. والجمع : أَذقان ، وذُقون .
الذَّقونُ
الذَّقونُ الذَّقونُ يقَال: دلوَّ ذَقُونٌ : مائلة الشفة.
أذقنُ
اسمأذقنُ [مفرد]: ج ذُقْن، مؤ ذَقْناءُ، ج مؤ ذقناوات وذُقْن: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ذقِنَ: طويل الذَّقَن.
ذاقنَ يُذاقِن، مُذاقنةً، فهو مُذاقِن، والمفعول مُذاقَن
ذاقنَ يُذاقِن، مُذاقنةً، فهو مُذاقِن، والمفعول مُذاقَن • ذاقَنَ فلانٌ فلانًا: ضايَقَه "ذاقَنَ التلميذُ زميلَه".
ذاقِنة
اسمذاقِنة [مفرد]: ج ذَاقِنات وذواقِنُ: 1- ما تحت الذقَن "تُوفِّي رَسُولُ اللهِ بَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي وَحَاقِنَتِي وَذَاقِنَتِي [من حديث عائشة]". 2- (سق) قطعة من الخشب، يرتكز عليها الذقنُ في أثناء العزف في مؤخّر صندوق الكمان. 3- أسفل البطن ممّا يلي السُّرّة. 4- نُقْرةُ النَّحْر.
ذَقَن
ذَقَن :- جمع أذقان (لغير المصدر) وذقون (لغير المصدر): مصدر ذقِنَ . • ذَقَنُ الإنسانِ: ذِقْنه ؛ مجتمع اللحْيَيْن من أسفلهما وهو مذكّر :-حلق ذَقَنه ، - {وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا}: يسجدون على الأرض:- • ضحِك على ذقنه : خدعه، - ضحِك في ذقن فلان: استهزأ به في وجْهه، - غرِق في عمله حتَّى ذقنه : انهمك، واستغرق فيه، - مُثْقَلٌ استعان بذقنه : بمعنى اعتمد على من هو أضعف منه
ذقِنَ
ذقِنَ يَذقَن ، ذَقَنًا ، فهو ذقِن وأذقنُ :- • ذقِن الرَّجُلُ طال ذقنُه :-سجينٌ ذَقِن ، - ذقِن المريضُ.
أذقنُ
أذقنُ :- جمع ذُقْن ، مؤ ذَقْناءُ ، جمع مؤ ذقناوات وذُقْن : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ذقِنَ : طويل الذَّقَن .
ذاقِنة
ذاقِنة :- جمع ذَاقِنات وذواقِنُ: 1 - ما تحت الذقَن :-تُوفِّي رَسُولُ اللهِ بَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي وَحَاقِنَتِي وَذَاقِنَتِي [من حديث عائشة] . 2 - (الموسيقى) قطعة من الخشب، يرتكز عليها الذقنُ في أثناء العزف في مؤخّر صندوق الكمان. 3 - أسفل البطن ممّا يلي السُّرّة. 4 - نُقْرةُ النَّحْر.
ذَقِن
ذَقِن :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ذقِنَ : طويل الذّقن .
ذ ق ن : ذَقَنُ الإنسان مجمع لحيته
ذقن يذقن
فعل* ذقن يذقن: ذقنا. 1-ه: ضرب ذقنه. 2-على يده أو على عصاه: وضع ذقنه عليها. 3-ت الدابة: أرخت ذقنها في السير.
ذقن تذقينا. على يده أو على عصاه
* ذقن تذقينا. على يده أو على عصاه: وضع ذقنه عليها.
ذقن. مجتمع اللحيين من أسفلهما، وهو الجزء الناتىء البارز في أسفل الوجه تحت الفم، ج أذقان وذقون
* ذقن. مجتمع اللحيين من أسفلهما، وهو الجزء الناتىء البارز في أسفل الوجه تحت الفم، ج أذقان وذقون.
ذقن. 1-شيخ فان. 2-
* ذقن. 1-شيخ فان. 2-*ر.*©ذقن©.
ذقن
ذقن - يذقن ، ذقنا 1- ذقنه : ضرب ذقنه . 2- ذقن على يده أو على عصاه : وضع ذقنه عليها. 3- ذقنت الدابة : أرخت ذقنها في السير.
ذاقنة
ذاقنة - ج، ذواقن 1- ذاقنة : ما تحت الذقن . 2- ذاقنة : طرف الحلقوم الناتىء. 3- ذاقنة : قطعة من خشب مثبتة في مؤخرة صندوق الكمان يسند إليها الذقن أثناء العزف.
أذقن
أذقن 1-طويل الذقن ، جمع : ذقن ، مؤنث ذقناء .
ذاقن
ذاقن - مذاقنة 1- ذاقنه : ضايقه
ذقن
ذقن 1- ذقن : شيخ فان. 2- ذقن أنظر ذقن .
ذقن
ذقن - و ذقن 1-مجتمع اللحيين من أسفلهما، وهو الجزء الناتىء البارز في أسفل الوجه تحت الفم، جمع : أذقان وذقون
ذَقَنٌ
**ذَقَنٌ** - ج:** أَذْقانٌ**. (مُذَكَّرٌ).: مُجْتَمَعُ اللَّحْيَيْنِ، أَيْ مَنْبِتُ شَعَرِ اللَّحْيَةِ مِنْ أَسْفَلِها.
ذَقَّنَ
فعل**ذَقَّنَ** - [ذ ق ن]. (ف: ربا. لازم، م. بحرف).** ذَقَّنْتُ**،** أُذَقِّنُ**،** ذَقِّنْ**، مص. تَذْقينٌ. "ذَقَّنَ على يَدِهِ أَو على عَصاهُ": وَضَعَ ذَقَنَهُ عَلَيْها واتَّكَأَ، ذَقَنَ.
ذَقَنَ
فعل**ذَقَنَ** - [ذ ق ن]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** ذَقَنْتُ**،** أَذْقُنُ**،** اُذْقُنْ**، مص. ذَقْنٌ. 1. "ذَقَنَ الوَلَدَ" : ضَرَبَ ذَقَنَهُ. 2. "ذَقَنَتِ الدَّابَّةُ" : أَرْخَتْ ذَقَنَها في السَّيْرِ. 3. "ذَقَنَ على يَدِهِ أَوْ على عَصاهُ" : وَضَعَ ذَقَنَهُ عَلَيْها واتَّكَأَ.
ذَقِنَ
فعل**ذَقِنَ** - [ذ ق ن]. (ف: ثلا. لازم).** ذَقِنَ**،** يَذْقَنُ**، مص. ذَقَنٌ. 1. "ذَقِنَ الرَّجُلُ" : طالَ ذَقَنُهُ. 2. "ذَقِنَتِ الدَّلْوُ" : مالَتْ شَفَتُها.
ذَقَنَ
[ذ ق ن]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). ذَقَنْتُ ، أَذْقُنُ ، اُذْقُنْ ، مصدر ذَقْنٌ . 1. :- ذَقَنَ الوَلَدَ :- : ضَرَبَ ذَقَنَهُ . 2. :- ذَقَنَتِ الدَّابَّةُ :- : أَرْخَتْ ذَقَنَها في السَّيْرِ. 3. :- ذَقَنَ على يَدِهِ أَوْ على عَصاهُ :- : وَضَعَ ذَقَنَهُ عَلَيْها واتَّكَأَ.
ذَقَّنَ
[ذ ق ن]. (فعل: رباعي لازم، متعد بحرف). ذَقَّنْتُ ، أُذَقِّنُ ، ذَقِّنْ ، مصدر تَذْقينٌ . :- ذَقَّنَ على يَدِهِ أَو على عَصاهُ :-: وَضَعَ ذَقَنَهُ عَلَيْها واتَّكَأَ، ذَقَنَ .
ذَقِنَ
[ذ ق ن]. (فعل: ثلاثي لازم). ذَقِنَ ، يَذْقَنُ ، مصدر ذَقَنٌ . 1. :- ذَقِنَ الرَّجُلُ :- : طالَ ذَقَنُهُ . 2. :- ذَقِنَتِ الدَّلْوُ :- : مالَتْ شَفَتُها.
أَذْقَنُ
جمع: ذُقْنٌ . [ذ ق ن]. (صف). :-رَجُلٌ أَذْقَنُ :- : طَوِيلُ الذَّقَنِ .
ذَقَنُ
ذَقَنُ الإنسان: مَجمع لَحْييه. وفي المثل: مُثْقَلٌ استعانَ بذَقَنِهِ يضرب لرجل ذليل يستعين برجل آخرَ مثله. وأصله البعيرُ يحمل عليه الحِمْل الثقيل فلا يقدر على النهوض فيعتمد بذَقَنِهِ على الأرض. وذَقَنْتُهُ: ضربتُ ذَقَنَهُ. والذاقِنَةُ: طرَف الحلقوم الناتئ. وفي المثل: لأُلحِقَنَّ حواقنك بذَواقِنِكَ. وقال أبو زيد: الذَواقِنُ: أسفل البطن. وناقةٌ ذَقونٌ: تُرخي ذَقَنَها في السير. ودلوٌ ذَقونٌ.
الذِّقْنُ
ـ الذِّقْنُ : الشيخ الهِمُّ ـ ذَقَنُ : مُجْتَمَعُ اللَّحْيَيْنِ من أسْفَلِهِما، وذِقْنُ ، مُذَكَّرٌ,ج: أذْقَانٌ ـ منه: ''مُثْقَلٌ اسْتَعَانَ بِذَقَنِه '': يُضْرَبُ لمَنِ اسْتَعانَ بأذَلَّ منه، وأصْلُه البعيرُ يُحْمَلُ عليه ثَقَلٌ، ولا يَقْدِرُ يَنْهَضُ، فَيَعْتَمِدُ بذَقَنِهِ على الأرضِ. ـ ذاقِنةُ : ما تَحْتَ الذَّقَنِ ، أو رأسُ الحُلْقومِ، أو طَرَفُهُ الناتِئُ، أو التَّرْقُوَةُ، أو أسْفَلُ
الجوهري ذَقَنُ
الجوهري ذَقَنُ الإنسان مُجْتَمع لَحْيَيْه ابن سيده الذَّقَن والذِّقْنُ مجتمع اللَّحْيَين من أَسفلهما قال اللحياني هو مذكر لا غير قال وفي المثل مُثْقَلٌ استعان بذَقَنِه وذِقْنِه يقال هذا لمن يستعين بمن لا دفع عنده وبمن هو أَذل منه وقيل يقال للرجل الذليل يستعين برجل آخر مثله وأَصله أَن البعير يحمل عليه الحمل الثقيل فلا يقدر على النهوض فيعتمد بذَقَنه على الأَرض وصحَّفه الأَثرَمُ عليّ بن المغيرة
ذَقِنَ
فعلذقِنَ يَذقَن ، ذَقَنًا ، فهو ذقِن وأذقنُ وهِي ذقنةٌ ذَقِنَ الرَّجُلُ : طالَ ذَقَنُهُ ذَقِنَتِ الدَّلْوُ : مالَتْ شَفَتُها
أذقان
اسمأذقان : جمع ذَقَن
ذُقُن
اسمذُقُن : جمع ذَّقُونُ
ذُقْن
اسمذُقْن : جمع أَذْقَنُ
ذقِن
اسمذقِن : فاعل من ذَقِنَ
ذقِنَ
اسمذقِن الرَّجُلُ طال ذقنُه
ذقن
اسمذقن : مصدر ذَقَنَ
ذَقَنَتِ الدَّابة
أَرخَتْ ذَقَنَها في السير.
ذَقِنَتِ الدَّلْوُ
مالَتْ شَفَتُها.
ذاقن
اسمذاقن : فاعل من ذَقَنَ
ذقنة
اسمذقنة : فاعل من ذَقِنَ
مُذاقَن
اسممُذاقَن : اسم المفعول من ذاقنَ
مُذاقِن
اسممُذاقِن : فاعل من ذاقنَ
ذَقُون
اسمذَقُون : فاعل من ذَقَنَ
ذَقون
اسمدلوَّ ذَقُونٌ : مائلة الشفة
أذقنُ
اسمأذقنُ : فاعل من ذَقِنَ
مُذاقنة
اسممُذاقنة : مصدر ذاقنَ
ذاقنة
اسمذاقنة : فاعل من ذَقَنَ
ذقن الإنسان
ذِقْنه ؛ مجتمع اللحْيَيْن من أسفلهما وهو مذكّر :-حلق ذَقَنه - {وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا}
ذقن الرّجل
طال ذقنُه :-سجينٌ ذَقِن - ذقِن المريضُ.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ذقنت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ذقنت حسب الأحرف المشتركة.