رأتاك

رَتَأ َ رَتَأ َ َ رُتُوءا : أقام. و رَتَأ َ البعيرُ، رَتَآنًا: قاربَ خَطْوَه. و رَتَأ َ فلانا رَتْئًا ، ورُتُوءا : خنقه. و رَتَأ َ العقدةَ: شَدَّها.

رَتَا الرِّجُلُ رَتَا ُ رَتْوًا، ورُتُوًّا: خَطا. و رَتَا برأْسه: أشار. و رَتَا بالدَّلْوِ: مَدَّ بها مَدًّا رفيقا. و رَتَا الشيءَ: رماه. و رَتَا أرخاه. و رَتَا القلبَ: قوّاه. وفي الحديث: أنه صَلّى الله عليه وسلم قال في الحَسَاء: حديث شريف إنه يرتو فؤاد الحزين ويَسْرُو عن فؤاد السقيم //. و رَتَا الشيءَ إليه: ضَمَّه.

ارتأى يرتئي ، ارْتإِ ، ارْتِئاءً ، فهو مُرْتَئٍ ، والمفعول مُرْتَأًى :- • ارتأى الشَّخصُ الأمرَ 1 - اعتقده ونادى به :-ارتأى الفقهاءُ حلَّ كذا، - ارتأى مَخْرجًا من مشكلته، - ارتأى في الأمر رأيًا، - ارتأى بالأمر رأيًا. 2 - شكّ فيه. • ارتأى الشَّيءَ: رآه؛ أبصره بعينه.

ر ت ا: الرَّتْوَةُ الخطوة وفي حديث معاذ {إنه يتقدم العلماء يوم القيامة برتوة} أي بخطوة وقيل بدرجة وفي الحديث {إن الخزيرة تَرْتُو فؤاد المريض} أي تشده وتُقّويه قلت الخزير والخزيرة لحم يُقّطع صغارا على ماء كثير فإذا نضج ذُر عليه الدقيق

رتأ - يرتأ ، رتوءا 1- رتأه : خنقه. 2- رتأ العقدة : شدها. 3- رتأ في المكان : أقام. 4- رتأ : ذهب، إنطلق، إبتعد.

رتا - يرتو ، رتوا 1- رتا الشيء : رماه. 2- رتا الشيء : أرخاه. 3- رتا الشيء : شده « رتا العقدة». 4- رتا القلب : قواه. 5- رتا الدلو : جذبها بلين. 6- رتاه اليه : ضمه إليه.

رتا - يرتو ، رتوا ورتوا 1- رتا برأسه : أشار به. 2- رتا : خطا.

ـ رَتَأَ العُقْدَةَ رُتُوءاً : شَدَّها ـ رَتَأَ فُلاناً: خَنَقَهُ، وأقامَ، وانْطَلَقَ. ـ رَتآنُ: الرَّتَكانُ. ـ أرْتَأَ: ضَحِكَ في فُتُورٍ. ـ ما رَتَأَ كَبَدَهُ بِطَعَامٍ: ما أكَلَ شَيْئاً يُسَكِّنُ جُوعَهُ، خاصُّ بالكَبِدِ.

ـ رَتاهُ: شَدَّه، وأرْخاهُ، ضِدٌّ ـ رَتاهُ القلبَ: قَوَّاهُ ـ رَتاهُ الدَّلْوَ: جَذَبَها رَفيقاً ـ رَتاهُ برَأْسِه رَتْواً ورُتُوًّا: أشارَ، وضم، وخَطَا. ـ رَّتْوَةُ: الخَطْوَةُ، وشَرَفٌ من الأرضِ، وسُوَيْعَةٌ من الزَّمانِ، والدَّعْوَةُ، والقَطْرَةُ، ورَمْيَةٌ بسَهْمٍ، أو نحوُ مِيلٍ، أو مَدَى البَصَرِ. ـ رَّاتِي: العالِمُ الرَّبانِيُّ المُتَبَحِّرُ. ـ رُتِيَ في ذَرْعِهِ: فُتَّ في عَضُدِهِ.

" رَتَأَ العُقْدةَ رَتْأً : شَدَّها. ابن شميل، يقال: ما رَتَأَ كَبِدَه اليومَ بِطعامٍ أَي ما أَكل شيئاً يَهْجَأُ به جُوعُه، ولا يقال رَتَأَ إِلاَّ في الكَبِد. ويقال: رَتأَها يَرْتَؤُها رتْأً ، بالهمز. "

"الرَّتْنُ: الخلط، ومنه المُرَتَّنَةُ. ابن سيده: الرَّتْنُ خلط العجين بالشحم، والمُرَتَّنَةُ الخُبْزَة المُشَحَّمَة، ونسب الأَزهري هذا القول إلى الليث وقال: حَرَصْتُ على أَن أَجِدَ هذا الحرفَ لغير الليث فلم أجد له أَصلاً، قال: ولا آمن أَن يكون الصواب المُرَثَّنة، بالثاء، من الرَّثَانِ وهي الأَمطار الخفيفة فكأَنَّ تَرْثِينَها تَرْوِيَتُها بالدَّسمِ. "

رَتَا رَتْوًا، ورُتُوًّا مصدر رَتْوٌ، رُتُوٌّ رَتَا الرَّجُلُ : خَطا رَتَا بِرَأْسِهِ : أشَارَ رَتَا بِالدَّلْوِ : مَدَّ بِهَا مَدّاً رَفِيقاً رَتَا الحَبْلَ : أرْخَاهُ رَتَاهُ إِلَيْهِ: ضَمَّهُ رَتَا الشيءَ: رماه رَتَا القلبَ: قوّاه ، وفي الحديث: أنه صَلّى الله عليه وسلم قال في الحَسَاء: حديث شريف إنه يرتو فؤاد الحزين ويَسْرُو عن فؤاد السقيم /

رُتَاة : جمع راتي

رُتُوء : مصدر رَتَأ َ

مُرْتَئي : فاعل من إِرتأى

مُرْتَئٍ : فاعل من إِرتأى

رتائن : جمع رَتينة

أقام.

أرْخَاهُ.

خَطا.

رماه.

قَوَّاهُ. إنَّهُ يَرْتُو الفُؤَادَ الحَزِينَ وَيَسْرُو عَنِ الفُؤادِ السَّقِيمِ (حديث نَبَوِيٌّ فِي الحسَاء).

مَدَّ بِهَا مَدّاً رَفِيقاً.

أشَارَ.

شَدَّها.

الجمع : رُتَاة الرَّاتي : العالم الرَّبَّاني المتبحَّر في العلم

الجمع : رتائن الرَّتينة : نسيج مشبع بأَكاسيد الثريوم والسردوم يولِّد في المصباح ضوءا ساطعًا

ضَمَّهُ.

رَتْئ : مصدر رَتَأ َ

ارتأى يرتئي ، ارْتإِ ، ارْتِئاءً ، فهو مُرْتَئٍ ، والمفعول مُرْتَأًى ارتأى الشَّخصُ الأمرَ : اعتقده ونادى به اِرْتَأَى الخُرُوجَ عَلَى البَقَاءِ : فَضَّلَ اِرْتَأَى رَأْيَهُ : شَارَكَهُ الرَّأْيَ، رَأَى رَأْيَهُ ارتأى الشَّيءَ: رآه؛ أبصره بعينه

أَرْتَأَ : ضحك في فُتُور

ارتوى من يرتوي ، ارْتَوِ ، ارتواءً ، فهو مُرْتَوٍ ، والمفعول مُرتوًى منه ارْتَوَى : رَوِيَ نَزَلَتِ الأمطَارُ فَارْتَوَتِ الأَرْضُ : سُقِيَتْ مَاءً بِمَا فِيهِ الكِفَايَةُ اِرْتَوَى مِنَ الْمَاءِ بَعْدَ عَطَشٍ : شَرِبَ إِلَى أَنْ أَزَالَ عَطَشَهُ اِرْتَوَتْ مَفاصِلُهُ : اِعْتَدَلَتْ وغَلُظَتْ ارتوت عروقُه: انطفأ عطشُه ارْتَوَى الحَبْلُ: كَثُرَتْ قُوَاهُ وغلُظَتْ في شِدَّة فَتْل

رُتِيَ في ذَرْعِهِ: فُتّ في عَضُده

مُرْتَوٍ : فاعل من إِرتَوَى

مُرْتَوي : فاعل من إِرتَوَى