ردُؤَ يَردُؤ، رداءةً، فهو رَديء
ردُؤَ يَردُؤ، رداءةً، فهو رَديء • رَدُؤ الطَّقسُ: فسَد "ردُؤ خطُّه- اشتكى من رداءة البضاعة". • ردُؤ الرَّجُلُ: صار وضيعًا خسيسًا "فلانٌ رديء السُّمعة/ الطّبعِ".
اسممن جذر ردي٥ أحرف٣٥ مدخل في ٤ معاجمرتبتها٣٣٥٬٧٧١نادرة
ردُؤَ يَردُؤ، رداءةً، فهو رَديء
ردُؤَ يَردُؤ، رداءةً، فهو رَديء • رَدُؤ الطَّقسُ: فسَد "ردُؤ خطُّه- اشتكى من رداءة البضاعة". • ردُؤ الرَّجُلُ: صار وضيعًا خسيسًا "فلانٌ رديء السُّمعة/ الطّبعِ".
ردؤ يردؤ
فعل* ردؤ يردؤ: رداءة. 1-عجز فاحتاج. 2-الشيء: فسد.
رِدْءُ
ـ رِدْءُ: العَوْنُ، والمادَّةُ، والعِدْلُ الثَّقِيلُ. ـ رَدَأَه به: جَعَلَهُ له رِدْءاً وقُوَّةً وعِماداً ـ رَدَأَ الحائِطَ: دَعَمَهُ، كَأَرْدَأَهُ ـ رَدَأَهُ بِحَجَرٍ: رَماهُ به ـ رَدَأَ الإِبِلَ: أحْسَنَ القِيامَ عليها. ـ أرْدَأَهُ: أعانَهُ ـ رَدَأَ على مِئَةٍ: زادَ ـ رَدَأَ السَّتْرَ: أرْخَاهُ، وسَكَّنَهُ، وأفْسَدَهُ، وأقَرَّهُ، وفَعَلَ رَدِيئاً، أو أصابَهُ. ـ رَدُؤَ رَداءَةً: فَسَدَ، فهو
مَرْدوء
اسممَرْدوء : اسم المفعول من ردَأَ
تَرادأَ
فعلتَرَادأَ القومُ: تعاونوا
فلانٌ طيّبُ الأردان
شريفٌ طاهر.
اِرتداء
اسماِرتداء : مصدر إِرتَدَى
اِرتِداء
اسممصدر اِرْتَدَى لاَ يُحِبُّ ارْتِدَاءَ ثَوْبٍ لاَ يُنَاسِبُهُ : لِبْسَهُ
ردَأَ
فعلردَأَ يَردَأ ، رَدْءًا ، فهو رادئ ، والمفعول مَرْدوء ردَأ الحائطَ: دعَمه وقوَّاه ردَأ مبنًى ردَأ الشَّخصَ: أعانه ردَأه بحجرٍ: رماه به
رَدَأَ
فعلرَدَأَ ردءا رَدَأَه به : جعله له ردءا رَدَأَ الحائطَ: دَعَمَهُ وقَوَّاه رَدَأَ الماشيةَ: أَحسنَ رِعيتَها والقيام على خِدمتها فقوَّاها رَدَأَه بحجر:
رِداء
اسمالجمع : رداءات و رداوات و أَردية ، مثنى رداءان و رداوان الرِّدَاءُ : ما يُلْبَسُ فوق الثيابِ كالجُبَّة والعَبَاءة الرِّدَاءُ :الوِشاح رداءُ الشَّمس: حُسْنها ونُورها رداءُ الشباب: حُسنه ونضارته هو خفيف الرِّداءِ: قليل العيال والدَّيْنِ، أَو لا دَيْنَ عليه هو غَمْر الرِّدَاءِ: كثيرُ المعروف واسعُه بسَط اللَّيلُ رداءَه: نزَل، عمَّ، رداء المساء: ظلامه، هو في رداء فلان: في رعايته وحمايته
رداءات
اسمرداءات : جمع رِداء
رَديء
اسمرَديء : فاعل من رَدُؤَ
رَديء
اسمالجمع : رديئون و أردئاء و أَردياء الرَّدِيءُ : المنكرُ والمكروه الرَّدِيءُ: الفاسدُ الرَّدِيءُ: الوضيعُ الخسيس
رَدْي
اسمرَدْي : مصدر رَدَى
رَدي
اسمرَدي : فاعل من رَديَ
رَدْء
اسمرَدْء : مصدر ردَأَ
رِدء
اسمالجمع : أَرداء الرِّدْءُ : المعينُ والناصرُ ، الرِّدْءُ: العِدلُ الثقيل
أَرْدَأَ
اسمهَذا الطَّبِيخُ مِنْ أَرْدَإِ مَا أَكَلْتُ : مِنْ أَسْوَإِ هُوَ أَرْدَأُ خُلُقًا مِنْ صَاحِبِهِ : أَرْذَلُ
رَأْد
فعلرَأدَ رَأْدًا رَأدَ الضُّحَى : انبسطت شَمسه وارتَفع نهاره
رادئ
اسمرادئ : فاعل من ردَأَ
أَرْدَأَ
فعلأَرْدَأَ، يُرْدِئُ، مصدر إِرْدَاءٌ أَرْدَأَ فِي فِعْلِهِ هَذَا : فَعَلَ فِعْلاً رَدِيئاً أَرْدَأَ عَمَلَهُ : أَفْسَدَهُ أَرْدَأَ على كذا: أَربَى وزاد، أَرْدَأَ عَلَى الخَمْسِينَ مِنَ السِّنِينَ : زَادَ عَلَيْهَا أَرْدَأَ فلانًا: أَعانه وكان له رِدْءا،أَرْدَأَه عَلَى عَدُوِّهِ : أَعَانَهُ أَرْدَأَ الخَائِفَ : سَكَّنَهُ أَرْدَأَ : أَصاب شيئًا رديئًا أَرْدَأَ الشيءَ: جعله رديئًا أَرْدَأَ الحائِطَ
رَديَ
فعلردِيَ / ردِيَ في يَردَى ، ارْدَ ، رَدًى ، فهو رَدٍ ، والمفعول مرديّ فيه ردِي الشَّخصُ :هلَك رَدِيَ فِي هُوَّةٍ : سَقَطَ فِيهَا
رَداة
اسمالرَّداةُ : الصخرةُ والجمع : رَدًى
رَؤُدَ
فعلرَؤُدَ رُءُودَة رَؤُدَ الغُصْنُ : نَبَت أرْطَب ما يكون وألْيَنَه رَؤُدَ: تمايل يَمنَة ويسرَة
رُؤد
اسمالجمع : أرآدٌ غُصْن رُؤدٌ: نبَتَ من سَنَتِه أرطبَ ما يكون وألينَهُ فتاة رُؤدٌ: حسنةُ الشباب الرُّؤْدُ :التُّودَةُ الرُّؤْدُ :أصَل الأضراس في اللَّحْي الرُّؤْدُ:طرف كلّ غُصْن
تَرَدّ
اسممصدر تَرَدَّى وَضْعُهُ الاجتِمَاعِيُّ فِي تَرَدٍّ : فِي تَدَهْوُرٍ يَعْمَلُ عَلَى وَقْفِ التَّرَدِّي ( الأحياء) تعاقب الجماعات النباتيَّة بالرُّجوع إلى مرحلة أدنى في صفاتها بسبب ظهور عامل غير مُواتٍ
رَداءة
اسمرَداءة: المِلْحَفَةُ مصدر ردُؤَ رداءةُ الطَّبع: فسادُه، رداءةُ الملبس: قبحُه
الرَّيْدَةُ
الرَّيْدَةُ : الرَّادَةُ.
تَرَادأَ
تَرَادأَ القومُ: تعاونوا.
تَرادأ
ترادأ - ترادؤا 1- ترادأ القوم : تعاونوا
ردي
"الرَّدى: الهلاكُ. رَدِيَ، بالكسر، يَرْدى رَدىً: هَلَكَ، فهو رَدٍ. والرَّدِي: الهالِكُ، وأَرْداهُ اللهُ. وأَرْدَيْتُه أَي أَهلكتُه. ورجلٌ رَدٍ: للهالك. وامرأَة رَدِيَةٌ، على فَعلةٍ. وفي التنزيل العزيز: إنْ كِدْتَ لتُرْدِينِ؛ قال الزجاج: معناه لتُهْلِكُني، وفيه: واتَّبَعَ هَواهُ فتَرْدى. وفي حديث ابن الأَكوع: فأَرْدَوْا فرَسَين فأَخَذْتُهما؛ هو من الرَّدى الهلاكِ أَي أَتْعَبُوهُما حتى أَسْقَطوهُما
ردأ
"رَدأَ الشيءَ بالشيءِ: جعَله له رِدْءاً. وأَرْدَأَهُ: أَعانَه. وتَرادأَ القومُ: تعاونوا. وأَرْدَأْتُه بنفسي إِذا كنت له رِدْءاً، وهو العَوْنُ. قال اللّه تعالى: فأَرْسِلْه مَعِي رِدْءاً يُصَدِّقُني. وفلان رِدْءٌ لفلان أَي يَنْصُرُه ويَشُدُّ ظهره. وقال الليث: تقول رَدَأْتُ فلاناً بكذا وكذا أَي جعلْته قُوَّةً له وعِماداً كالحائط تَرْدَؤُه من بناءٍ تُلزِقُه به. وتقول: أَرْدَأْت فلاناً أَي رَدَأْتُه
ردَأَ
ردَأَ يَردَأ ، رَدْءًا ، فهو رادئ ، والمفعول مَرْدوء :- • ردَأ الحائطَ دعَمه وقوَّاه :-ردَأ مبنًى. • ردَأ الشَّخصَ: أعانه :-ردَأ مسكينًا/ فقيرًا. • ردَأه بحجرٍ: رماه به.
مرد
"المارِدُ: العاتي. مَرُدَ على الأَمرِ، بالضم، يَمْرُدُ مُروُداً ومَرادةً، فهو ماردٌ ومَريدٌ، وتَمَرَّدَ: أَقْبَلَ وعَتا؛ وتأْويلُ المُروُد أَن يبلغ الغاية التي تخرج من جملة ما عليه ذلك الصِّنْف. والمِرِّيدُ: الشديدُ المَرادةِ مثل الخِمِّير والسِّكِّير. وفي حديث العِرْباض: وكان صاحبُ خيبر رجُلاً مارِداً مُنْكراً؛ الماردُ من الرجال: العاتي الشديد، وأَصله من مَرَدة الجن والشياطين؛ ومنه حديث رمضان:
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «رداؤك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ رداؤك حسب الأحرف المشتركة.