زعرنا

الشّعر والريش والوبر ـَ زَعَراً: قلّ وتفرّق حتّى يبدو الجلد. ويُقال: زَعِر المكان: كان قليل النبات متفرّقه. وـ فلان: ساء خُلقُه وقلّ خيرُه. فهو زَعِر، وهي زَعِرة. وهو أزعر، وهي زعراء. ( ج ) زُعْر.( ازْعارَّ ): زعِر.( ازْعرَّ ): زعِر.( الأزْعَرُ ): السيّئ الخلُق. ( ج ) زُعْر.( الزُّعْرُ ): الشُّطّار والعَيَّارون.( الزُّعْرُورُ ): السيّئ الخلق.

ز ع ر : الزَّعَرُ قلة الشعر وبابه طرِبفهو أزْعَرُ و الزَّعَارَّةُ بتشديد الراء شراسة الخلق ولا فعل له و الزُّعْرُورُ كالعصفور السيء الخلق والعامة تقول رجل زَعِرٌ وفيه زَعَارَّةٌ و الزُّعْرُورُ أيضا ثمرة معروفة

* زعر يزعر: زعرا. 1-الشعر أو الريش: قل وتفرق حتى ظهر الجلد. 2-المكان: كان قليل النبات متفرقه. 3-ساءت أخلاقه. 4-قل خيره.

* زعر. 1-قليل الشعر متفرقه. 2-من الأماكن: قليل النبات.

**زَعِرٌ** \- [ز ع ر]. (صِيغَةُ فَعِل). 1. "وَلَدٌ زَعِرٌ" : شَعْرُهُ قَليلٌ وَمُتَفَرِّقٌ. 2. "حَقْلٌ زَعِرٌ" : قَليلُ النَّباتِ.

**زَعِرَ** \- [ز ع ر]. (ف: ثلا. لازم).** زَعِرَ**،** يَزْعَرُ**، مص. زَعَرٌ. 1. "زَعِرَ الشَّعْرُ أَوِ الرِّيشُ" : قَلَّ وَتَفَرَّقَ حَتَّى ظَهَرَ الجِلْدُ. 2. "زَعِرَ الحَقْلُ" : قَلَّ نَباتُهُ وَتَفَرَّقَ. 3. "زَعِرَ الوَلَدُ" : ساءتْ أَخْلاقُهُ. 4. "زَعِرَ الرَّجُلُ" : قَلَّ خَيْرُهُ.

الزَعَرُ: قِلَّةُ الشِعَرِ رجل أَزْعَرُ وقد زَعِرَ بالكسر. والأَزْعَرُ: الموضع القَليلُ النبات. والزَعارَّةُ بتشديد الراء: شَراسَةُ الخُلُق، لا يُصَرَّفُ منه فِعْلٌ. والزُعْرور: السيِّئُ الخُلُق. والعامة تقول: رَجُلٌ زَعِرٌ، وفيه زَعارَةٌ. والزُعْرورُ: ثَمَرَةٌ معروفة.

ـ تَبَزْعَرَ علينا: إذا ساءَ خُلُقُه. ـ بَزْعَرٌ : اسمٌ.

تَبَزْعَرَ علينا أهملَه الجوهريُّ وصاحبُ اللِّسَان وقال ابن دُرَيد : إذا ساءَ خُلُقُه وبَزْعَرٌ كجَعْفَرٍ وقُنْفُذٍ : اسمُ رجلٍ وهو من ذلك وتقدَّم له في حرف الزاي : البُرْغُزُ كقُنْفُذٍ : السَّيِّءُ الخُلُقِ من الرِّجال أو هو بتقديمِ الزاي على الراء فتأمَّلْ

زعِرَ يَزعَر ، زَعَرًا ، فهو زَعِرٌ ، وهي زَعِرَةٌ وهو أَزعَرُ ، وهي زَعْرَاءُ والجمع : زُعْرٌ زَعِرَ الشَّعْرُ أَوِ الرِّيشُ : قَلَّ وَتَفَرَّقَ حَتَّى ظَهَرَ الجِلْدُ زَعِرَ الحَقْلُ : قَلَّ نَباتُهُ وَتَفَرَّقَ زَعِرَ الوَلَدُ : ساءتْ أَخْلاقُهُ زَعِرَ الرَّجُلُ : قَلَّ خَيْرُهُ

ازْعَرَّ : زَعِرَ

الجمع : زُعْر ، المؤنث : زَعْراءُ ، و الجمع للمؤنث : زَعْراوات و زُعْر الأَزْعَرُ : السيِّىءُ الخلُق رَجُلٌ أَزْعَرُ : قَلِيلُ الشَّعَرِ مُتَفَرِّقُهُ موضع قليل النبات أبتر، مقطوع الذّنب

ازْعَارَّ : زعِرَ

زَعَر : مصدر زَعِرَ

زَعِر : فاعل من زَعِرَ

زُعْر : جمع أَزْعَرُ

زُعْر : جمع زَّعْراءُ

الزُّعْرُ : الشُّطَّارُ والعَيَّارون

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من زعِرَ

أَزعَرُ : فاعل من زَعِرَ

زَعْرَاءُ : فاعل من زَعِرَ

زَعْراءُ : مؤنت أَزْعَرُ

زُعْرانُ الْحَيِّ : أَحْداثُهُ

زُعْران :جمع أَزْعَر

الجمع : زَعارير جِنْسُ شَجَرٍ مِنْ فَصيلَةِ الوَرْدِيَّاتِ، وَهُوَ مُثْمِرٌ، ثَمَرُهُ أَحْمَرُ أَوْ أَصْفَرُ، عِنَبِيُّ الشَّكْلِ، لَهُ نَوىً صَلْبٌ مُسْتَديرٌ بِجَوْفِهِ رَجُلٌ زُعْرورٌ : رَجُلٌ سَيِّءُ الْخُلُقِ الزُّعْرُور الأسود: شُجيرة شائكة تُطرْح أوراقُها سنويًّا، ذات أزهار بيضاء وفاكهة شبيهة بالخوخ

شُجيرة شائكة تُطرْح أوراقُها سنويًّا، ذات أزهار بيضاء وفاكهة شبيهة بالخوخ.

قَلِيلُ الشَّعَرِ مُتَفَرِّقُهُ.

رَجُلٌ سَيِّءُ الْخُلُقِ.

قَلَّ نَباتُهُ وَتَفَرَّقَ.

قَلَّ خَيْرُهُ.

قَلَّ وَتَفَرَّقَ حَتَّى ظَهَرَ الجِلْدُ.

ساءتْ أَخْلاقُهُ.

قَليلُ النَّباتِ.

زعِرَ يَزعَر ، زَعَرًا ، فهو أَزْعَرُ وزَعِر :- • زَعِر الشَّعرُ قلَّ وتفرَّق حتى كاد الجلد يبدو :- زعِر ريشُ الطائر.

أزعر - ج، زعر ، -مؤ، زعراء 1- أزعر : قليل الشعر متفرقه. 2- أزعر : موضع قليل النبات. 3- أزعر : لص خاطف، جمع : زعر وزعران ، مؤنث زعراء .

(نت) شُجيرة شائكة تُطرْح أوراقُها سنويًّا، ذات أزهار بيضاء وفاكهة شبيهة بالخوخ.

الأَزْعَرُ : السيِّىءُ الخلُق. والجمع : زُعْر .

الزُّعْرُورُ : السيِّىءُ الخلُق.

إزعر - ازعرارا 1- إزعر الشعر أو الريش : قل كثيرا وتفرق حتى ظهر الجلد.

إزعار - ازعيرارا 1- إزعار الشعر أو الريش : قل كثيرا وتفرق حتة «هر الجلد

ازْعَارَّ : زعِرَ .

ازْعَرَّ : زَعِرَ

زَعِرِ الشَّعْرُ والريشُ والوبرُ زَعِرِ َ زَعَرّا : قلَّ وتفرَّق حتَّى يبدوَ الجلدُ. ويقال: زَعِرَ المكانُ: كان قليلَ النباتِ متفرّقه. و زَعِرِ فلانٌ: ساءَ خُلقُهُ وقَلَّ خيْرُه. فهو زَعِرٌ ، وهي زَعِرَةٌ . وهو أَزعَرُ ، وهي زَعْرَاءُ . والجمع : زُعْرٌ .

(نبات). 1. : جِنْسُ شَجَرٍ مِنْ فَصيلَةِ الوَرْدِيَّاتِ، وَهُوَ مُثْمِرٌ، ثَمَرُهُ أَحْمَرُ أَوْ أَصْفَرُ، عِنَبِيُّ الشَّكْلِ، لَهُ نَوىً صَلْبٌ مُسْتَديرٌ بِجَوْفِهِ. 2. :-رَجُلٌ زُعْرورٌ :- : رَجُلٌ سَيِّءُ الْخُلُقِ.

[ز ع ر]. :- زُعْرانُ الْحَيِّ :- : أَحْداثُهُ.

جمع: زُعْرٌ . مؤ: زَعْرَاءُ . جمع: زَعْرَاوَاتٌ . [ز ع ر]. (صف). :-رَجُلٌ أَزْعَرُ :- : قَلِيلُ الشَّعَرِ مُتَفَرِّقُهُ.

أَزْعرُ :- جمع زُعْر ، مؤ زَعْراءُ ، جمع مؤ زَعْراوات وزُعْر : 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من زعِرَ . 2 - موضع قليل النبات. 3 - أبتر، مقطوع الذّنب :-كلب أَزْعرُ . 4 - سيِّئ الخُلُق.

زَعَر :- مصدر زعِرَ .

زُعْرُور :- جمع زَعارير: 1 - سيِّئ الخُلق، قليل الخير :- الزُّعْرُور يُتعِب الناس ويَتعب. 2 - (النبات) جنس أشجار بريَّة وزراعية من فصيلة الورديَّات ثمارها عِنبيَّة الشكل مختلفة الألوان، تُشبه النَّبق شكلاً وطعمًا، وواحدته زُعْرُورة. • الزُّعْرُور الأسود: (النبات) شُجيرة شائكة تُطرْح أوراقُها سنويًّا، ذات أزهار بيضاء وفاكهة شبيهة بالخوخ.

زعِر :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من زعِرَ .