سأبهله

عَبْهَلَ الإِبلَ مثل أَبْهَلَهَا والعين مبدلة من الهمزة

بَهَلَهُ بَهْلاً بَهَلَهُ: أَهْمَلَهُ بَهَلَ النَاقَةَ: أهمل رَعْيَها بَهَلَهُ: خَلاَّهُ لإرادته بَهَلَهُ: لَعنَه وفي حديث أبى بكر: حديث شريف مَنْ وَلِيَ من أمور الناس شيئاً، فلم يُعطِهم كتابَ الله، فعليْه بَهْلَةُ الله /

بَهِلَ بَهَلاً بَهِلَ : مَضى بلا عَمَلٍ بَهِلَ :خلا من السِّلاحِ بَهِلَت المرأَةُ: خَلَتْ من الزوْج وليس لها وَلَد

بَهْل : مصدر بَهَلَ

البَهْلُ : المُخَلَّى بلا رِعاية البَهْلُ : القليل الحَقِير سارت على البَهْل : تجاوزَتْ حدودَ الحِشمَة

بُهَّل : جمع باهِلُ

ابتهلَ / ابتهلَ إلى يَبتَهِل ، ابتهالاً ، فهو مُبتهِل ، والمفعول مُبتهَل إليه اِبْتَهَلَ الْمُؤْمِنُ فِي صَلاَتِهِ إِلَى اللهِ : دَعا، تَضَرَّعَ يُصَلِّي وَيَبْتَهِلُ إِلَى اللهِ اِبْتَهَلَ القَوْمُ : لَعَنُوا الظَّالِمَ مِنْهُمْ

باهَلَ بعضُهم بعضاً: اجتمعوا فتداعَوْا، فاستَنْزلوا لَعْنة الله على الظَّالم منهم ، وفي حديث ابن عباس : حديث شريف من شاءَ باهَلْتُه ، أَنَّ الحَقّ معى /

أبْهَلَهُ : بَهَلَهُ أَبْهلَ الراعي رَعِيَّتَهُ: تركهم يفْعلُون ما يشاءون، لا يأْخذ على أَيْديِهم أبْهَلَهُ الأَرضَ: أَرسَل الماءَ فيها بعد بَذرِها

تَبَهَّل القومُ: ابتَهلُوا تَبَهَّل القومُ: تباهَلُوا

اسْتَبْهلهُ : بَهَلَهُ

مَبَاهِلُ : جمع مُبْهَلَةُ

فاعل مِن اِبْتَهَلَ مُبْتَهِلٌ إِلَى الله : مُتَضَرِّعٌ

مُبتهَل : اسم المفعول من إِبتَهَلَ

مُبتهِل : فاعل من إِبتَهَلَ

مصدر اِبْتَهَلَ وَقَفُوا فِي خُشُوعٍ وَابْتِهَالٍ : فِي تَضَرُّعٍ

اِبتهال : مصدر إِبتَهَلَ

أبهلٌ : شُجيْرة مستديمة الخُضْرة من عاريات البُنور، من المخروطيَّات، تُشبه الْعَرْعَر

الجمع : بهلوانات و بَهالينُ شخص بارع في نوع من الألعاب التي تتطلّب التوازن والخفّة كالمشي على الحبل، من يحاول إدهاش النَّاس بوسائل غريبة بهلوان على سلك حديدي طيران بهلوانيّ : طيران استعراضيّ، تمرين خطر أو صعب يُجرى بالطائرة صاحب حيل وألاعيب بهلوان في الشئون الماليّة

الجمع : بهاليلُ البُهْلُولُ : السيّدُ الجامع لصفات الخير، المَرِحُ الضحّاك والجمع : البهاليل معتوه، أحمق، مجنون

بهاليلُ : جمع بُهلول

بَهالينُ : جمع بَهلوان

البَهْلَوَان : البارع في نوع من الأَلعاب، كالمشي على الحبل يُقَدِّمُ البَهْلَوَانُ ألْعَاباً غَرِيبَةً : مَنْ يَرْقُصُ وَيَمْشِي عَلَى الحِبَالِ وَالدَّوَائِرِ بِبَرَاعَةٍ فائِقَةٍ

مَنْسُوبٌ إلَى البَهْلَوَانِ قَدَّمَتِ الفِرْقَةُ الشَّعْبِيَّةُ ألْعَاباً بَهْلَوَانِيَّةً : القفْزُ وَالرَّقْصُ عَلَىالحِبَالِ وَالأسْلاَكِ، وَالإتْيَانُ بِحَرَكَاتٍ مُثِيرَةٍ مُدْهِشَةٍ يَقُومُ بِحَرَكَاتٍ بَهْلَوَانِيَّةٍ : بِحَرَكَاتٍ لاَ مَعْنَى لَهَا

باهل يباهل مباهلة ، وهو الاجتماع مع الخصم، والدعاء من كل منهما على الآخر. (فقهية)

قول كل فريق من المختلفين لعنة الله على الظالم منا. (فقهية)

ابتهلَ / ابتهلَ إلى يَبتَهِل ، ابتهالاً ، فهو مُبتهِل ، والمفعول مُبتهَل إليه :- • ابتهل القومُ/ ابتهلوا إلى الله 1 - تضرّعوا واجتهدوا في الدّعاء وأخلصوا لله عزّ وجلّ :- {ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ} . 2 - اجتمعوا فتداعَوا فاستمطروا لعنة الله على الظَّالم منهم :- {ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ} .

[ب هـ ل]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِبْتَهَلْتُ ، أَبْتَهِلُ ، اِبْتَهِلْ ، مصدر اِبْتِهَالٌ . 1. :- اِبْتَهَلَ الْمُؤْمِنُ فِي صَلاَتِهِ إِلَى اللهِ :- : دَعا، تَضَرَّعَ. :-يُصَلِّي وَيَبْتَهِلُ إِلَى اللهِ. 2. :- اِبْتَهَلَ القَوْمُ :- : لَعَنُوا الظَّالِمَ مِنْهُمْ.آل عمران آية 61ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللهِ عَلَى الكاذِبِينَ ( قرآن).

بهل - يبهل بهلا 1- بهل : مضى من غير عمل. 2- بهل : كان من غير سلاح. 3- بهلت المرأة : كانت من غير زوج ومن غير ولد. 4- بهلت الناقة : حل صرارها وترك ولدها يرضعها.

بَهِلَ بَهِلَ َ بَهَلاً : مَضى بلا عَمَلٍ. و بَهِلَ خلا من السِّلاحِ. و بَهِلَ المرأَةُ: خَلَتْ من الزوْج وليس لها وَلَد. فهي باهِلٌ ، وباهِلة.

بهل - يبهل بهلا 1- بهله : أهمله. 2- بهل الناقة : أهمل رعيها. 3- بهل الناقة : ترك حلبها. 4- بهله : خلاه لإرادته. 5- بهله : لعنه.

باهل - جمع بهل وبهل 1- باهل : متردد. 2- باهل : راع من غير عصا. 3- باهل : الذي لا سلاح معه.

أبْهَلَهُ : بَهَلَهُ. يُقال: أَبْهلَ الراعي رَعِيَّتَهُ: تركهم يفْعلُون ما يشاءون، لا يأْخذ على أَيْديِهم. فهم مُبْهَلُون . و أبْهَلَهُ الأَرضَ: أَرسَل الماءَ فيها بعد بَذرِها.

بَهْلوان :- جمع بهلوانات وبَهالينُ : 1 - شخص بارع في نوع من الألعاب التي تتطلّب التوازن والخفّة كالمشي على الحبل، من يحاول إدهاش النَّاس بوسائل غريبة :- بهلوان على سلك حديدي:- • طيران بهلوانيّ : طيران استعراضيّ، تمرين خطر أو صعب يُجرى بالطائرة. 2 - صاحب حيل وألاعيب :- بهلوان في الشئون الماليّة.

إبتهل - ابتهالا 1- إبتهل الى الله : دعا وتضرع. 2- إبتهل القوم : لعنوا الظالم منهم

بهلول - جمع بهاليل 1- بهلول : كثير الضحك. 2- بهلول : سيد جامع صفات الخير.

ب ه ل: المُبَاهَلَةُ الملاعنة و الابْتِهَالُ التضرع وقيل في قوله تعالى {ثم نبتهل } أي نخلص في الدعاء و البَهْلُولُ من الرجال بالضم الضحاك

ابْتهلَ إلى الله : تَضَرَّع واجتهد في الدعاء. و ابْتهلَ القومُ : باهَلَ بعضُهُم بَعْضاً. وفي التَّنْزِيل العزيز: آل عمران آية 61ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ الله عَلَى الْكَاذِبِيِنَ ) ) .

البَهْلُ : المُخَلَّى بلا رِعاية . و البَهْلُ القليل الحَقِير. وفي لسان المحدَثين : سارت على البَهْل : تجاوزَتْ حدودَ الحِشمَة.

إستبهل - استبهالا 1- إستبهل الحاكم رعيته : أهملها وتركها تفعل ما تشاء

أبهل - إبهالا 1- أبهله : تركه.

باهل - مباهلة 1- باهل القوم القوم : لعن بعضهم بعضهم الآخر

البُهْلُولُ : السيّدُ الجامع لصفات الخير، المَرِحُ الضحّاك. والجمع : البهاليل .

جمع: بَهالِيلُ . 1. :- بُهْلُولُ الحَيِّ :- : رَجُلٌ كَثِيرُ الضَّحِكِ، الضَّحّاكُ. 2. :-رَجُلٌ بَهْلُولٌ :- : الجامِعُ لِكُلِّ صِفَاتِ الخَيْرِ.

جمع: ـون، ـات. [ب هـ ل]. (فاعل مِن اِبْتَهَلَ ). :- مُبْتَهِلٌ إِلَى الله :- : مُتَضَرِّعٌ.

باهل يباهل مباهلة ، وهو الاجتماع مع الخصم، والدعاء من كل منهما على الآخر.

تباهل - تباهلا 1- تباهل القوم : لعن بعضهم بعضهم الآخر

تضرّعوا واجتهدوا في الدّعاء وأخلصوا لله عزّ وجلّ :- {ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ}.

اسْتَبْهلهُ : بَهَلَهُ.