سأطم

الأُسْطُمَّةُ الأُسْطُمَّةُ أُسْطُمَّةُ القوم: وسَطَهُمْ. و الأُسْطُمَّةُ أشْرافُهم.

السِّطامُ : الإِسطام . و السِّطامُ حدُّ السيفِ. و السِّطامُ صِمامُ القارورة.

الأُسْطُمُّ : لُجَّة البحر. و الأُسْطُمُّ الأَصل.

سَطَمَ البابَ سَطَمَ ُ سَطْماً : رَدَّهُ.

الإِسطَامُ : المِسْعَارُ، وهو حديدةٌ عريضة الرأْس تحرَّك بها النار.

السَّطْمُ : حدُّ السيفِ.

اسْتَطَّم شعره: أطمّ.

س ط م: السِطَامُ حد السيف وفي الحديث {العرب سطام الناس} أي حدهم

* أطم يأطم: أطما. 1-البئر: ضيق فمها. 2-على البيت: أرخى ستوره. 3-بأسنانه: أخذ الشيء بأسنانه.

* أطم يأطم: أطما. 1-عليه: تطاول عليه وغضب. 2-إليه: انضم إليه. 3-احتبس بوله من مرض.

* أطم تأطيما. 1-البناء: رفع بناءه. 2-الهودج: ستره بثياب.

* أطم. ج آطام. 1-قصر. 2-حصن مبني بحجارة.

أسطم - ج، أساطم 1- أسطم : لجة البحر. 2- أسطم : ظلام الليل. 3- أسطم : أشراف القوم. 4- أسطم الأصل، منشأ، منبت.

سطم - يسطم ، سطما 1- سطم الباب : رده

سطام 1- سطام : سدادة القنينة. 2- سطام : حديدة عريضة الرأس تحرك بها النار. 3- سطام : حد السيف.

إستطم - استطماما 1- إستطم الشعر : حان لهان يحلق

أسطمة 1-جمع : أساطم 1- لجة البحر. 2- من القوم : وسطهم. 3- من القوم : مجتمعهم، اجتمعاعهم. 4- من القوم : أشرافهم. 5- من الشيء : معظمه

سطم 1- مصدر سطم . 2- حد السيف.

إسطام 1-حديدة عريضة الرأس تحرك بها النار

سطم 1-أصول، حذر

[س ط م]. 1. :-أزَالَ سِطَامَ القَارُورَةِ :- : السِّدَادَة، الصِّمَام، السِّدَاد، مَا يُسَدُّ بِهِ. 2. :- سِطَامُ النَّارِ :- : حَدِيدَةٌ تُحَرَّكُ بِهَا النَّارُ. 3. :- سِطَامُ السَّيْفِ :- : حَدُّهُ.

ـ السِطامُ : المِسْعارُ، لِحَديدَةٍ مَفْطوحَةٍ يُحَرَّكُ بها النارُ، والدَّرَوَنْدُ، وصِمامُ القارورَةِ، وحَدُّ السيفِ، كالسَّطْمِ . ـ أُسْطُمَّةُ القومِ: وسَطُهُمْ، وأشْرافُهُم، أو مُجْتَمَعُهُم. ـ السُّطُمُ : الأُصولُ. ـ سَطَمَ البابَ: رَدَمَهُ. ـ الإِسْطامُ : المِسْعارُ، وسَيْفُ عبدِ اللهِ بنِ أصْرَمَ.

ـ بِسْطامُ : ابنُ قيسِ بنِ مَسْعُودٍ، وبلد، وبَسْطام ، أو لَحْنٌ، ولم يُرَ به رَمِدٌ ولا عاشِقٌ، وإن وردَهُ سلا، منه: العارِفُ أبو يَزِيدَ، وعَمْرٌو، ومحمدٌ ابْنا محمدٍ، والحُسَيْنُ بنُ عيسَى المُحَدِّثونَ، وعَلِيُّ بنُ أحْمَدَ بنِ بِسطامٍ البِسْطَامِيُّ نِسْبَةٌ إلى جَدِّهِ.

"الجوهري: بِسْطامُ ليس من أَسماء العرب، وإنما سَمَّى قيسُ بنُ مسعود ابنَه بِسْطاماً باسم ملك من مُلوك فارِس، كما سَمَّوا قابُوس ودَخْتَنُوس، فعرَّبوه بكسر الباء؛ قال ابن بري: إذا ثبَت أَن بِسْطام اسم رجل مَنْقول من اسم بسْطام الذي هو اسم ملِك من مُلوك فارس فالواجبُ تَرْكُ صَرْفه للعُجْمة والتَّعْريف، قال: وكذلك، قال ابن خالويه ينبغي أَن لا يُصْرف. "

سَطَمَ سَطْماً سَطَمَ البابَ : رَدَّهُ

سَطْم : مصدر سَطَمَ

السَّطْمُ : حدُّ السيفِ

اسْتَطَّم شعره: أطمّ

الأُسْطُمُّ : لُجَّة البحر الأُسْطُمُّ : الأَصل

أُسْطُمَّةُ القوم: وسَطَهُمْ الأُسْطُمَّةُ أشْرافُهم

أَسَاطِمُ : جمع أُسْطُمُّ

أَسَاطِمُ : جمع أُسْطُمَّةُ

حَدُّهُ.

حَدِيدَةٌ تُحَرَّكُ بِهَا النَّارُ.

السِّدَادَة، الصِّمَام، السِّدَاد، مَا يُسَدُّ بِهِ.

طَمَّمَ الطائر: وقع على غصن

طُمَم : جمع طُمّة

أساتِمُ : جمع أُسْطُمُّ

أساتِمُ : جمع أُسْطُمَّةُ

طِمّ ، طَمّ الطَمُّ : البحر الطَّمُّ : الماءُ الكثَير الطَّمُّ :العدد الكثير الطَّمُّ :العَجَبُ العجيب الطَّمُّ :الفرس الجَوَاد الطَّمُّ :الظلِيم جاءهم الطّمّ والرِّمُّ: أتاهم الشيء الكثير والقليل

طَمَّ طَمَمْتُ ، يَطِمّ ، اطْمِمْ / طِمَّ ، طَمًّا وطُمومًا ، فهو طَامّ طَمَّ الْمَاءُ : كَثُرَ حَتَّى عَظُمَ، غَمَرَ طَمَّ البَحْرُ : عَلاَ، اِرْتَفَعَ طَمَّ الأَمْرُ : عَظُمَ، اِشْتَدَّ طَمَّ الفَرَسُ : أَسْرَعَ طَمَّ الفَقْرُ البِلاَدَ : تَكَاثَرَ طَمَّ الْحُفْرَةَ بِالتُّرَابِ : رَدَمَهَا وَسَوَّاهَا بِالأَرْضِ طَمَّ الإِنَاءَ : مَلأَهُ حَتَّى فَاضَ طَمَّ شَعْرَهُ : جَزَّهُ، اِسْتَأْصَلَهُ