سأقد

تقدَّدَ يتقدّد ، تقدُّدًا ، فهو مُتقدِّد تَقَدَّدَ اللَّحْمُ : جَفَّ، يَبِسَ تَقَدَّدَ اللَّوْحُ : تَشَقَّقَ تَقَدَّدَ الحِزْبُ : اِنْشَقَّ، صارَ فِرَقاً مُخْتَلِفَةَ الآراءِ والتَّوَجُّهاتِ تَقَدَّدَ الثَّوْبُ عَلَيْهِ : كانَ على مَقاسِهِ

قدَّدَ يُقدِّد ، تقديدًا ، فهو مُقدِّد ، والمفعول مُقدَّد قدَّد الشّيءَ: بالغ في شقِّه قَدَّدَ الثَّوْبَ : قَطَعَهُ طُولاً قدَّد اللحْمَ: قطّعه طولاً وملّحه وجفَّفه في الهواء والشّمس قدَّد الرَّغِيفَ: أزال الرُّطوبةَ منه بالتَّسخين رغيف مقدَّد : جافّ ليس فيه ليونة

القَدِيدُ من اللحم:لَحْمٌ مقطَّعٌ مُمَلَّحٌ مجفَّفٌ في الشَّمس والهواء القَدِيدُ :كِساءٌ يُصنَعُ من الشَّعر ثَوْبٌ قَدِيدٌ : بَالٍ

قِدَد : جمع قِدّة

موادّ غذائيّة مُجفَّفة ومحفوظة بالمِلْح كثير من النّاس يحبُّون أكلَ المقدَّدات

قُدود : جمع قَدّ

قِدَاد : جمع قَدّ

القَدَادُ : القُنْفُذ القَدَادُ :اليَرْبوع

القُدَادُ : وجَعٌ في البَطْنِ

مَقْدود : اسم المفعول من قَدَّ

مفعول من قَدَّ مَقْدُودٌ مِنْ صَخْرٍ : مَنْحُوتٌ مِنْ صَخْرٍ

جارية مقدودة : حسنةُ القَدِّ : القَوام

مُتقدِّد : فاعل من تَقَدَّدَ

مفعول من قَدَّدَ لَحْمٌ مُقَدَّدٌ : لَحْمٌ مُمَلَّحٌ يَابِسٌ

مُقدَّد : اسم المفعول من قَدَّدَ

مُقدِّد : فاعل من قَدَّدَ

اِنْقِداد : مصدر إِنقدَّ

مصدر قَدَّدَ تَقْدِيدُ اللَّحْمِ : تَقْطيعُهُ قِطَعاً وَتَجْفِيفُهُ وَتَمْلِيحُهُ

تقدُّد : مصدر تَقَدَّدَ

تقديد : مصدر قَدَّدَ

مصدر تَقَدَّدَ تَقَدُّدُ اللَّحْمِ : جَفافُها، يُبوسَتُها تَقَدُّدُ اللَّوْحِ : تَشَقُّقُهُ

أَقِدّة : جمع قَدّ

أَقِدَّة : جمع قِدَّةُ

السُّقدُد : السُّقْد

قادات : جمع قائِدُ

قدَّدَ يُقدِّد ، تقديدًا ، فهو مُقدِّد ، والمفعول مُقدَّد :- • قدَّد الشّيءَ بالغ في شقِّه. • قدَّد اللحْمَ: قطّعه طولاً وملّحه وجفَّفه في الهواء والشّمس :- قدّد لحمَ الأضحية، - كان القدماء يقدِّدون اللَّحمَ ويحفظونه مددًا طويلة. • قدَّد الرَّغِيفَ: أزال الرُّطوبةَ منه بالتَّسخين :-رغيف مقدَّد : جافّ ليس فيه ليونة.

تقدَّدَ يتقدّد ، تقدُّدًا ، فهو مُتقدِّد :- • تقدَّدَ الثَّوبُ بَلِي وتشقَّقَ. • تقدَّد اللَّحمُ: مُلِّحَ وقطِّعَ وجُفِّف :- تقدَّد لحمُ الأضحية. • تقدَّد الرَّغيفُ: يبِس.

السُّقدُد : السُّقْد.

القَدَادُ : القُنْفُذ. و القَدَادُ اليَرْبوع.

القَدِيدُ من اللحم: ما قُطِعَ طولاً ومُلِّح وجُفِّف في الهواءِ والشمس. و القَدِيدُ كِساءٌ يُصنَعُ من الشَّعر. و القَدِيدُ الثَّوبُ الخَلَقُ.

القُدَادُ : وجَعٌ في البَطْنِ.

المَقْدُودَةُ المَقْدُودَةُ جارية مقدودة : حسنةُ القَدِّ : القَوام.

[ق د د]. (مفعول من قَدَّدَ ). :-لَحْمٌ مُقَدَّدٌ :- : لَحْمٌ مُمَلَّحٌ يَابِسٌ.

إنقد - انقدادا 1- إنقد الشيء : انشق «انقد الثوب»

إستقد - استقدادا 1- إستقد الأمر : استوى. 2- إستقد الأمر : استمر.

قدد - تقديدا 1- قدد الشيء : قطعه مستطيلا. 2- قدد اللحم : قطعه طولا ووضعه في الهواء والشمس ليجف.

بَلِي وتشقَّقَ.

يبِس.

مُلِّحَ وقطِّعَ وجُفِّف :- تقدَّد لحمُ الأضحية.

أزال الرُّطوبةَ منه بالتَّسخين :-رغيف مقدَّد

بالغ في شقِّه.

قطّعه طولاً وملّحه وجفَّفه في الهواء والشّمس :- قدّد لحمَ الأضحية- كان القدماء يقدِّدون اللَّحمَ ويحفظونه مددًا طويلة.

ق د د: القَدُّ الشق طولا وبابه رد والقَدُّ أيضا القامة والتقطيع و القِدُّ بالكسر سير يُقَدُّ من جلد غير مدبوغ و القِدّةُ بالكسر أيضا الطريقة والفِرقة من الناس إذا كان هوى كل واحد على حدة يقال كنا طرائق قِدَداً و القَدِيدُ اللحم المُقَدَّدُ

القَدِي ، والقَدِيُّ من الأَطعمة: الطِّيِّبُ الطَّعْم والرائحة، يكون ذلك في الشِّوَاءِ والطَّبيخ. يقال: طعامٌ قَدٍ، وقَدِيٌّ.

القَدُّ : المقدارُ. يقال: هذا على قدِّ ذاك: على مقداره. و القَدُّ القَامةُ أو القَوام. و القَدُّ إِناءٌ من جلد. و القَدُّ جِلْدُ ولد الشاة ساعةَ يولد. والجمع : أَقُدٌ، وقِدَادٌ ، وأَقِدّة.

القُدُّ : سمكٌ بحريٌّ ضخمٌ من فصيلة الحوت يؤْكل لحمه، ويؤخذ من كبده زيت يتداوى به. 14.

القِدَةُ : المِثالُ الذي يتشبَّهُ به غيرُه فيعمل مثل ما يَعْمَلُ.

القِدَّةُ : القطعةُ من الشيءِ المقدود . و القِدَّةُ الفِرقةُ من الناس تختلف آراء أفرادها. والجمع : قِدَدٌ . وفي التنزيل العزيز: الجن آية 11كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا ) ) . و القِدَّةُ مِسطرةٌ كبيرةٌ من الخشب يُسَوَّى بها البناء أو الجصّ . والجمع : قِدَدٌ .

القِدُّ : الشيءُ المَقْدُودُ . و القِدُّ السيرُ يُقَدُّ من الجلد لخصف النِّعال أو نحو ذلك. و القِدُّ إناءٌ يُتَّخذ من جلد. و القِدُّ السَّوْطُ. والجمع : أَقُدٌّ.