فعلمن جذر برهن٦ أحرف٦٤ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
استيل حمض الساليسيليك ويستعمل طبيًّا في علاج الصداع والروماتيزم. ( مج )
استيل حمض الساليسيليك ويستعمل طبيًّا في علاج الصداع والروماتيزم. ( مج ).
ـُ سَبْراً: حَزَرهُ. و ـ خَبرَهُ. يُقالُ: سبرَ الجرحَ: قاسَ غَوْرَهُ بالمِسْبَارِ. وسَبَرَ فلاناً: خَبَرَهُ ليعرف ما عنده.( أَسْبَرَهُ ): سبَرَه.( اسْتَبَرَه ): سَبَرَهُ.( السَّابرِيُّ ) من الثِّيَابِ: الرقيقُ الجيِّدُ. و ـ من الدُّروعِ: الدقيقةُ النسجِ في إِحكامٍ.( السِّبَارُ ): ما يعرفُ به غَورُ الجرح أَو الماءِ. ( ج ) سُبُرٌ.( السُّبُّورُ ): الفقيرُ.( السَّبُّورَةُ ): لوحٌ يكتبُ عليه، فإِِذا
قَنِع ولم يسأَلْ.( السِّبْرَاتُ )
قَنِع ولم يسأَلْ.( السِّبْرَاتُ ): الفقير والمسكينُ. وهي سِبْرَاتةٌ. ( ج ) سَبَارِيتُ.( السُّبْرُوتُ ): الشيءُ القليل التَّافهُ. و ـ الفقيرُ والمسكينُ. و ـ الغلامُ الأَمردُ. و ـ من الأَرضِ: القفْرُ. وهي سُبْرُوتةٌ. ( ج ) سباريتُ. ويُقال أيضاً: أَرضٌ سباريتُ. كما يُقال: ثوبٌ أَخلاقٌ.( السِّبْرِيتُ ): السِّبْرَاتُ. وهي سبريتَةٌ. ( ج ) سَباريتُ.
أَسْبرين
اسمأَسْبرين [جمع]: (طب) أسبيرين، أقراص طبِّيَّة تُستعمل لتخفيف آلام الصُّداع والحمّى والروماتيزم وغيرها من الأمراض.
سابِر
اسمسابِر [مفرد]: اسم فاعل من سبَرَ. • سابِر الأعماق: آلة مُجهَّزة بأضواء كاشفة قويَّة، تُبدِّد ظلمات أغوار المحيط، فتتمكَّن الكاميرات المثبتة بها من التقاط الصور واضحة.
سَبّورة
اسمسَبّورة [مفرد]: ج سَبّورات وسَبابيرُ: لوح كبير يُعلّق أمام جمهور من النّاس يُكتب عليه، فإذا استُغني عمّا فيه مُحِي، وتُستعمل عادة في المدارس.
س ب ر : سَبَرَ الجرح نظر ما غوره وبابه نصر و المِسْبارُ بالكسر ما يسبر به الجرح و السِّبَارُ بالكسر أيضا مثله وكل أمر رزته فقد سَبَرْتَهُ و السَّبْرَةُ بفتح السين الغداة الباردة وفي الحديث { إسباغ الوضوء في السبرات } و السِّبْرُ بكسر السين الهيئة يقال فلان حسن الحبر والسبر إذا كان جميلا حسن الهيئة
سبر يسبر
فعل* سبر يسبر: سبرا. 1-الشيء: خبره ليعرف عمقه «سبر الجرح، سبر البئر». 2-الشيء: حزره.
سبر. ج أسبار. 1-مص. سبر. 2-أصل. 3-لون. 4-هيئة، شكل. 5-ماء الوجه. 6-أسد
* سبر. ج أسبار. 1-مص. سبر. 2-أصل. 3-لون. 4-هيئة، شكل. 5-ماء الوجه. 6-أسد.
سبر. طائر من الجوارح طويل الجناحين
* سبر. طائر من الجوارح طويل الجناحين.
سبر. 1-أصل. 2-لون. 3-هيئة، شكل. 4-جمال. 5-شبه، مثل. 6-عداوة
* سبر. 1-أصل. 2-لون. 3-هيئة، شكل. 4-جمال. 5-شبه، مثل. 6-عداوة.
سِبْرٌ
**سِبْرٌ** \- [س ب ر]. "وَلَدٌ حَسَنُ الحِبْرِ وَالسِّبْرِ" : جَمِيلٌ حَسَنُ الهَيْئَةِ.
سَبَرَ
فعل**سَبَرَ** \- [س ب ر]. (ف: ثلا. متعد).** سَبَرْتُ**،** أَسْبُرُ**،** اُسْبُرْ**، مص. سَبْرٌ. 1. "سَبَرَ الجُرْحَ" : فَحَصَهُ لِيَعْرِفَ حُدُودَهُ وَغَوْرَهُ. "سَبَرَ البِئْرَ أوِ الْمَاءَ". 2. "سَبَرَ قُدْرَتَهُ عَلَى تَحَمُّلِ الصِّعَابِ" : اِخْتَبَرَهُ، جَرَّبَهُ. 3. "يَسْبُرُ أوْضَاعَهُمْ" : يَعْرِفُ مَا عِنْدَهُمْ عَنِ اخْتِيارٍ. 4. "سَبَرَ طُلاَّبَ الفَصْلِ" : تَأمَّلَهُمْ لِيَعْرِفَ
سَبْرٌ
اسم**سَبْرٌ** \- [س ب ر]. (مص. سبَرَ). 1. "قَامَ بِسَبْرِ جُرْحِهِ": بِجَسِّهِ وَمَعْرِفَةِ عُمْقِهِ واتِّسَاعِهِ. 2. "يُحَاوِلُ سَبْرَ آرَاءِ أهْلِ الحَيِّ": مَعْرِفَةَ مَوَاقِفِهِمْ وَآرَائِهِمْ. 3. "تَأمَّلَ سَبْرَهُ" : هَيْئَتَهُ الحَسَنَةَ.
سَبَرْتُ
سَبَرْتُ الجُرْحَ أَسْبُرُهُ إذَا نَظَرْتَ ما غَوْرُهُ. والمِسْبارُ: ما يُسْبَرُ به الجُرْحُ والسِبار مِثْلُهُ. وكلُّ أمر زُرْتَهُ فقد سَبَرْتَهُ واسْتَبَرْتَهُ. يقال: حَمِدْتُ مَسْبَرَهُ ومَخْبَرَه. والسَبْرَةُ: الغَداةُ البارِدَةُ وفي الحديث: "إسباغ الوضُوء في السَبَرات". والسِبْرُ بالكسر: الهَيْئَةُ. يقال: فُلانٌ حسَنُ الحِبْرِ والسِبْرِ إذا كان جميلاً حَسَنَ الهَيْئَةِ. قال الشاعر: أَنا ابْنُ
السُبْروتُ
السُبْروتُ من الأرض: القفر والجمع السَباريتُ. والسُبْروتُ: الشيء القليل. أبو زيد: رجل سُبْروتٌ وسِبْريتٌ وامرأةٌ سُبْرُوتَةٌ وسِبْريتَة من رجالٍ ونساء سَباريت. وهم المساكينُ والمحتاجون.
البِرُّ
ـ البِرُّ : الصِّلَةُ، والجَنَّةُ، والخَيْرُ، والاتِّساعُ في الإِحْسانِ، والحَجُّ، ويقالُ: بَرَّ حَجُّكَ وبُرَّ وبَرَّ فهو مَبْرورٌ ـ بِرُّ: الصِّدْقُ، والطَّاعَةُ، كالتَّبَرُّرِ ، واسْمه: بَرَّةُ مَعْرِفَةٌ، وضِدُّ العُقوقِ، كالمَبَرَّةِ ، بَرَرْتُهُ أَبَرُّهُ وبَرِرْتُهُ ـ بِرُّ: سَوْقُ الغَنَمِ، والفُؤَادُ، ووَلَدُ الثَّعْلَبِ، والفَأْرَةُ، والجُرَذُ. ـ بَرُّ: من الأَسْماءِ الحُسْنَى،
السَّبْرُ
السَّبْرُ التَّجْرِبَةُ وسَبَر الشيءَ سَبْراً حَزَره وخَبَرهُ واسْبُرْ لي ما عنده أَي اعْلَمْه والسَّبْر اسْتِخْراجُ كُنْهِ الأَمر والسَّبْر مَصْدَرُ سَبَرَ الجُرْحَ يَسْبُرُه ويَسْبِرُه سَبْراً نَظَر مِقْدارَه وقاسَه لِيَعْرِفَ غَوْرَه ومَسْبُرَتُهُ نِهايَتُه وفي حديث الغار قال له أَبو بكر لا تَدْخُلْه حتى أَسْبُِرَه قَبْلَك أَي أَخْتَبِرَه وأَغْتَبِرَه وأَنظرَ هل فيه أَحد أَو شيء يؤذي
السُّبْرُوت كزُنْبُور
السُّبْرُوت كزُنْبُور : الأَرْض الصَّفْصَفُ وفي الصَّحاح : السُّبْروتُ من الأَرضِ : القَفْرُ والسُّبْروتُ : القاعُ لانَبَاتَ فِيهِ . السُّبْرُوت : الشَّيْءً القلِيلُ التَّافِه يقال : مالٌ سُبْرُوتٌ أَي : قليل . عن الأَصمعيّ : السُّبْرُوت : الفقِيرُ كالسِّبْريت . والسِّبْرَات بالكسر فيهما وهذه عن ابن دُريْد . والسُّبْرُت كقُنْفُذ وفي اللسان : السُّبْرُتُ والسُّبْرُوتُ والسِّبْراتُ : المُحْتاجُ
بَسْبَر كجَعْفَرٍ أهملَه الجماعةُ وهي اسمُ ة كأنّها بهَمَذَانَ منها الإمامُ صائنُ الدِّينِ عبدُ المَلِكِ بنُ محمّدٍ الهَمَذَانِيُّ البَسْبَرِيُّ رَوَى عن البَدِيع أحمدَ بنِ سَعْدٍ العِجْلِيِّ ذَكَرَه الحافظُ في التَّبْصِير والذَّهَبِيُّ في المُشْتَبه
السَّبْرُ بفتح فسكون
السَّبْرُ بفتح فسكون : امْتِحَانُ غَوْرِ الجُرْحِ وغَيْرِه . يقال : سَبَرَ الجُرْحَ يَسْبُرَهُ ويَسْبِرَهُ سَبْراً : نَظَرَ مِقْدَارَه وقاسَه ليَعْرِفَ غَوْرَه هكذا بالوَجهين عند أَئِمَّةِ اللُّغَة وصَرَّح به غَيرُ واحد . وقَضِيَّة اصْطِلاحِ المُصنِّف أَنَّ مُضارِعَه إِنما يقال بالضَّمّ ككَتَب . وقوله " وغيره " يَشمَلُ الحَزْرَ والتَّجْرِبَةَ والاخْتِبارَ واستخراجَ كُنْهِ الأَمرِ . ومنه حدِيثُ
بَرَّرَ
فعلبرَّرَ يبرِّر ، تَبْريرًا ، فهو مُبرِّر ، والمفعول مُبرَّر بَرَّرَ عملَه: زكّاه، وذكر من الأسباب ما يبيحه (محدثة) الغايَةُ تُبَرِّرُ الوَسيلَةَ : تُسَوِّغُ
أَبْرَارٌ
اسمرِجَالٌ أَبْرَارٌ : رِجَالُ صِدْقٍ وَخَيْرٍ وَإِحْسَانٍ وَإِصْلاَحٍ
أبرار
اسمأبرار : جمع بَرّ
تَبَرَّرَ
فعلتَبَرَّرْتُ ، أَتَبَرَّرُ ، تَبَرَّرْ ، مصدر تَبَرُّرٌ تَبَرَّرَ اللهَ : أَطَاعَهُ تَبَرَّرَ فِي الأَمْرِ: صَارَ بَرّاً صَالِحاً
بَرير
اسمالبَرِير : ثَمَرُ الأراك
إِبْرار
اسماِبْرار : مصدر أَبرَّ
تَبرير
اسمالجمع : تبريرات مصدر بَرَّرَ حَاوَلَ تَبْرِيرَ سُلُوكِهِ : أَيْ تَعْلِيلَهُ تفسيرُ المرء سلوكَه بأسباب معقولة أو مقبولة ولكنَّها غير صحيحة كانت تبريراته مقْنعة
تَبْرير
اسمتَبْرير : مصدر بَرَّرَ
تِبرير
اسمما أَصبت منه تِبريرًا : شيئًا ، (ولا يستعمل إلا في النفي)
مَبْرور
اسممَبْرور : اسم المفعول من بَرَّ
مَبرور
اسمحَجٌّ مَبْرُورٌ : لاَ يُخَالِطُهُ شَيْءٌ مِنَ الْمَآثِمِ
مُبَرَّر
اسممفعول مِنْ بَرَّرَ مَوْقِفٌ مُبَرَّرٌ : يُمْكِنُ تَبْرِيرُهُ وَتَعْلِيلُهُ
مُبرَّر
اسممُبرَّر : اسم المفعول من بَرَّرَ
مُبرِّر
اسماسم فاعل من برَّرَ مُبرِّر :سبب أو عذر يدعو إلى التبرير ، مُسوِّغ، شيء موجب للقيام بفعل أو ردّ فعل لا مُبرِّر له/ بدون مُبرِّر : لا عُذْر له أو لا مُسوّغَ له
مُبرِّر
اسممُبرِّر : فاعل من بَرَّرَ
إِبرار
اسمالإبْرارُ إلَى بِلاَدِ الغَرْبِ : السَّفَرُ إِلَيْهَا عَنْ طَرِيقِ البَرِّ إبْرَارُ اليَمِينِ : القَسَمُ عَلَى الصِّدْقِ إبْرَارُ حَجَّةِ الحَاجِّ : قَبُولُهَا، أَيْ جَعْلُ حَجِّهِ مَبْرُورًا
بَرمائيّ
اسمالجمع : برّمائيات مَنْسوبٌ إلى البَرِّ والماءِ حَيَوانٌ بَرْمائِيٌّ : كُلُّ الطُّيورِ والدَّوابِّ والزَّواحِفِ الَّتِي تَعيشُ في البَرِّ والماءِ مَعاً حَيَواناتٌ بَرْمائِيَّةٌ آلاتٌ بَرْمائِيَّةٌ : آلاتٌ تُسْتَخْدَمُ في البَرِّ والماءِ سَيَّارَةٌ بَرْمائِيَّةٌ طائرة بَرْمائيَّة : تهبط في البر والبحر و(في علم الحيوان) : تطلق على الأنواع التي تنتمي إِلى شعبة البرمائية مثل الضفدع دبَّابة برْمائيَّة
بُرور
اسمبُرور : جمع بَرّ
تَبَرُّر
اسمتَبَرُّر : مصدر تَبَرَّرَ
بُرور
اسممصدر برّ
بارأ
فعلبارَأ مُبارأة، وبِراءً بارَأ شريكه: فاصَلَهُ، وفارَقَهُ بارَأ الرجلُ زوجتَه: صالَحَها على الفِراق
برِئَ
فعلبرِئَ / برِئَ من يَبرَأ ، بَرْءًا وبُرْءًا وبَراءً وبَراءةً ، فهو بارِئ وبريء وبَراء ، والمفعول مبروء منه بَرئ من فلان بَراءة: تباعد وتَخَلَّى عنه برِئَ المريضُ برُؤ، شُفِي وتعافى برِئَ من الشَّخص: برُؤ منه، تباعَدَ وتخلَّى عنه برئ من رُفقاء السّوء بَرِئَ من الدَّين ونحوه: برُؤ منه، خَلَصَ، خلا، سَلِمَ منه برئ المتهم من التُّهمة، برِئ من التُّهمة براءةَ الذِّئب من دم ابن يعقوب - (مثل): يُضرب
مَبَرّة
اسمالجمع : مَبَرَّات و مَبارّ اسم مكان من برّ مَبَرَّةٌ :مؤسسة خيريّة كالمستشفى والمَلْجَأ تَأْوي المرضى والأيتام مَبَرَّةٌ : عمل خيريّ مَبَرَّةٌ : مَا يَجْلُبُ البِرَّ
بَرَرة
اسمبَرَرة : جمع بارّ
تبريرات
اسمتبريرات : جمع تَبرير
برر
" البِرُّ : الصِّدْقُ والطاعةُ. وفي التنزيل: ليس البِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وجُوهَكُمْ قِبَلَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ ولكنْ البِرَّ مَنْ آمنَ باللهِ؛ أَراد ولكنَّ البِرَّ بِرُّ مَنْ آمن بالله؛ قال ابن سيده: وهو قول سيبويه، وقال بعضهم: ولكنَّ ذا الْبِرّ من آمن بالله؛ قال ابن جني: والأَول أَجود لأَن حذف المضاف ضَرْبٌ من الاتساع والخبر أَولى من المبتدإ لأَن الاتساع بالأَعجاز أَولى منه بالصدور. قال: وأَما
برر
ب ر ر: البِرُّ ضد العقوق وكذا المَبَرَّةُ تقول بَرِرْتُ والدي بالكسر أبرَّهُ بِرَّاً فأنا بَرٌّ به و بَارٌّ وجمع البر أبْرارٌ وجمع البَارِّ بررة وفلان يَبَرُّ خالقه و يَتَبَرّرُهُ أي يطيعه قلت لا أعلم أحدا ذكر التَّبَرُّزَ بمعنى الطاعة غيره رحمه الله والأم بَرَّةٌ بولدها و بَرَّ في يمينه صدق وبر حجه يبر بالضم فيهما برا بالكسر في الكل و تَبَارُّوا تفاعلوا من البر وفي المثل {لا يعرف هرا من بِرّ} أي
برَّرَ
برَّرَ يبرِّر ، تَبْريرًا ، فهو مُبرِّر ، والمفعول مُبرَّر :- • برَّر العملَ ونحوَه سوَّغه؛ زكّاه وذكَر مايبيحه من الأسباب والمعاذير :- برَّرت إسرائيلُ عدوانَها بدعوى الدِّفاع عن أمنها، - تبرير جريمة، - برَّر موقفَه، - الغاية تبرِّر الوسيلة: قول يتذرَّع به بعض المخطئين لتبرير ارتكابهم الخطأ.
برِئَ
برِئَ / برِئَ من يَبرَأ ، بَرْءًا وبُرْءًا وبَراءً وبَراءةً ، فهو بارِئ وبريء وبَراء ، والمفعول مبروء منه :- • برِئَ المريضُ برُؤ، شُفِي وتعافى. • برِئَ من الشَّخص: برُؤ منه، تباعَدَ وتخلَّى عنه :- برئ من رُفقاء السّوء. • بَرِئَ من الدَّين ونحوه: برُؤ منه، خَلَصَ، خلا، سَلِمَ منه :- برئ المتهم من التُّهمة، - برِئ من التُّهمة براءةَ الذِّئب من دم ابن يعقوب [مثل]: يُضرب لخالي السَّاحة من ذنبٍ أو
بَرْمائِيٌّ
(مَنْسوبٌ إلى البَرِّ والماءِ). 1. :-حَيَوانٌ بَرْمائِيٌّ :-: كُلُّ الطُّيورِ والدَّوابِّ والزَّواحِفِ الَّتِي تَعيشُ في البَرِّ والماءِ مَعاً. :-حَيَواناتٌ بَرْمائِيَّةٌ . 2. :-آلاتٌ بَرْمائِيَّةٌ :- : آلاتٌ تُسْتَخْدَمُ في البَرِّ والماءِ. :-سَيَّارَةٌ بَرْمائِيَّةٌ .
برّمائِيّ
برّمائِيّ :- جمع برّمائيات : 1 - بَرْمائيّ ، قادر على العيش في الماء وعلى اليابسة، وهي كلمة مركّبة من كلمتي بَرّ وماء • دبَّابة برّمائيَّة : مُعَدَّة للسير في الماء واليابسة، - طائرة برّمائيَّة : طائرة مُعَدَّة للإقلاع من البرّ والبحر وللهبوط في أيٍّ منهما على السَّواء. 2 - (الحيوان) كائن حيّ يعيش طورًا من حياته في الماء متنفسًا بالخياشيم، ويقضي طورًا آخر على البرّ متنفسًا بالرئتين، مثل الضفدع.
بَرْمائيّ
بَرْمائيّ :- جمع بَرْمائيّات : 1 - بَرّمائيّ ، قادر على العيش في الماء وعلى اليابسة • دبَّابة برْمائيَّة : مُعَدَّة للسير في الماء واليابسة، - طائرة برْمائيَّة : طائرة مُعَدَّة للإقلاع من البرّ والبحر وللهبوط في أيٍّ منهما على السَّواء. 2 - (الحيوان) كائن حيّ يعيش طورًا من حياته في الماء متنفِّسًا بالخياشيم، ويقضي طورًا آخر على البرّ متنفِّسًا بالرئتين، مثل الضفدع :-الضِّفدع والتمساح من
مُبرِّر
مُبرِّر :- 1 - اسم فاعل من برَّرَ . 2 - سبب أو عذر يدعو إلى التبرير ، مُسوِّغ، شيء موجب للقيام بفعل أو ردّ فعل :-قدَّم مُبرِّرات طَلَبه:- • لا مُبرِّر له/ بدون مُبرِّر : لا عُذْر له أو لا مُسوّغَ له.
بَرَّر
برر - تبريرا 1- برر العمل أو غيره : ذكر الأسباب والحجج التي تبيح القيام به. 2- برره : نسبه إلى البر .
بَرمائيّ
برمائي 1- برمائي من الحيوانات أو النباتات : ما يعيش في البر وفي البحر. 2- برمائي من الآليات : ما يسير في البر وفي البحر «سيارة برمائية ».
برهم
"بَرْهَمةُ الشجَرِ: بُرْعُمَتُهُ، وهو مُجْتَمَعُ ورَقه وثَمره ونَوْره. وبَرْهَمَ: أَدام النظَر؛ قال العجاج: بُدَّلْنَ بالنّاصعِ لَوْناً مُسْهَما،ونَظَراً هَوْنَ الهُوَيْنا بَرْهَما ويروى: دون الهُوَيْنا؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي: عَذْب اللِّثى تَجْرى عليه البرْهَم؟ قال: البَرْهَمُ من قولهم بَرْهَمَ إذا أَدام النظرَ؛ قال ابن سيده. وهذا إذا تأَمَّلْته وجَدْته غير مُقْنِع. الأَصمعي: بَرْهَمَ
البَرْمَائيّ
البَرْمَائيّ : الكائن الحي الذي يعيش في البَرّ والبحر. ويقال: طائرة بَرْمائيَّة : تهبط في البر والبحر . و(في علم الحيوان) : تطلق على الأنواع التي تنتمي إِلى شعبة البرمائية مثل الضفدع.
بَرِيء
بَرِيء :- جمع بَريئون وأبرياء وبُرَآء وبُرَاء وبِرَاء، مؤ بَريئة، جمع مؤ بَريئات: 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من برُؤَ/ برُؤَ من وبرِئَ/ برِئَ من: :- {إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ} :- • بريء الذِّمَّة: خالص من الدَّيْن أو حقوق الآخرين، - بَريء السَّاحة: خالٍ مما اتُّهم به، غير مذنب. 2 - خالٍ من الغشِّ أو سوء النّيّة :-ضَحكة/ نظرة بريئة، - عمل/ نقد بريءٌ :- •
برّمائيَّات
برّمائيَّات :- مفرد بَرّمائيّ : (الحيوان) بَرّمائيّات ، حيوانات تعيش طورًا من حياتها في الماء متنفِّسة بالخياشيم، وتقضي طورًا آخر على البرّ متنفِّسة بالرئتين منها الضفادع (انظر: ب ر م ا ء - بَرْمائيّات ).
بَريء
بريء - ج، أبرياء وأبراء وبراء وبرآء ، -مؤ، بريئة جمع برايا 1- بريء : خالص من الذنب أو التهمة. 2- بريء : خال من الغش أو غيره. 3- بريء : «هو بريء الذمة» : أي خالص من الدين.
مَبَرّة
مبرة - ج، مبار ومبرات 1- مصدر بر يبر ويبر . 2- ما يحمل على البر . 3- عطية. 4- إحسان إلى الوالدين. 5- موضع البر ، كالمستشفى.
برّر العمل ونحوه
سوَّغه؛ زكّاه وذكَر مايبيحه من الأسباب والمعاذير :- برَّرت إسرائيلُ عدوانَها بدعوى الدِّفاع عن أمنها- تبرير جريمة- برَّر موقفَه- الغاية تبرِّر الوسيلة
بَرئ
بَرئ المريضُ بَرئ َ بَرْءا، وبُرْءا: شُفي وتخلَّص مما به. و بَرئ من فلان بَراءة: تباعد وتَخَلَّى عنه. و بَرئ من الدَّيْن والعيب والتهمة: خَلَصَ وخلا. فهو بارئٌ. والجمع : بِراء.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سابرهن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سابرهن حسب الأحرف المشتركة.