صفةمن جذر سبط٥ أحرف٦٩ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
فعل ثلاثي من باب فعل، يدل في أصله على الامتداد والاسترسال واللين. يستخدم لوصف الشعر إذا لم يكن جعدا، وللجسم إذا كان ممشوقا غير كز، كما يستعا...
ـَ سَبَطاً: كان سَبْطاً. فهو سَبِطٌ، وسَبْطٌ.( سُبِطَ ) فلانٌ: حُمَّ. فهو مسبوطٌ.( سَبُطَ ) ـُ سُبُوطاً، وسُبُوطَةً، وسَباطةً: كان سَبْطاً.( أَسْبَطَ ): سكت خوفاً. و ـ دَلَّى رأْسَهُ كالمهتمّ. مسترخِيَ البدنِ. و ـ بالأَرضِ: لصق وامتدَّ من ضربٍ أَو مرض. و ـ في النَّوْمِ: غمَّضَ. و ـ عنه: تَغَافَلَ.( سَبَّطَتْ ) بولدِها: أَلقَتْه قَبْلَ التَّمام.( السَّابَاطُ ): سقيفةٌ بينَ حائطيْن تحتَها مَمَرٌّ
استِبْطان
اسماستِبْطان [مفرد]: 1- مصدر استبطنَ. 2- (نف) ملاحظة داخِليّة وتأمّل ذاتيّ للحالات الشعوريّة التي يحسّ بها الشّخص.
سَباطَة
اسمI سَباطَة [مفرد]: مصدر سبُطَ. II سُباطَة [مفرد]: عُرجون النَّخل يكون فيه ثمرُه.
سُبوط
اسمسُبوط [مفرد]: مصدر سبُطَ.
سُبوطَة
اسمسُبوطَة [مفرد]: مصدر سبُطَ.
س ب ط : شعر سَبِطٌ بفتح الباء وكسرها أي مسترسل غير جعد وقد سَبِطَ شعره من باب طرب ورجل سَبِطُ الشعر و سَبِطُ الجسم و سَبْطُ الجسم أيضا مثل فَخِذ وفَخْذ إذا كان حسن القد والاستواء و السِّبْطُ واحد الأَسْبَاطِ وهم ولد الولد والأَسْبَاطِ من بني إسرائيل كالقبائل من العرب وقوله تعالى { وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا أمما } إنما أنث لأنه أراد اثنتي عشرة فرقة ثم أخبر أن الفرق أسباط وليس الأسباط بتفسير وإنما
سبط يسبط
فعل* سبط يسبط: سباطة. المطر: كثر واتسع.
سبط يسبط
فعل* سبط يسبط: سبوطة وسباطة وسبوطا. الشعر: سهل واسترسل.
سبط يسبط
فعل* سبط يسبط: سبطا وسبطا وسبوطا. الشعر: سهل واسترسل.
سبط تسبيطا. ت الأنثى
* سبط تسبيطا. ت الأنثى: ألقت ولدها قبل التمام.
سبط. أصابته الحمى
* سبط. أصابته الحمى.
سبط. 1-مص. سبط. 2-شجرة كثيفة الأغصان ملتفة. 3-
* سبط. 1-مص. سبط. 2-شجرة كثيفة الأغصان ملتفة. 3-*ر.*©سبط©.
سبط.
* سبط. *ر.*©سبط©.
سبط. ج سباط. 1-مص. سبط. 2-من الشعر
* سبط. ج سباط. 1-مص. سبط. 2-من الشعر: السهل المسترسل. 3-من المطر: الغزير. 4-«هو سبط بالمعروف»: أي سهل. 5-«هو سبط اليدين أو الكف أو الأنامل»: أي كريم. 6-«هو سبط الجسم»: أي حسن القد.
سبط. ج أسباط. 1-ولد الولد. 2-قبيلة
* سبط. ج أسباط. 1-ولد الولد. 2-قبيلة.
سَبُطَ
فعل**سَبُطَ** \- [س ب ط]. (ف: ثلا. لازم).** سَبُطَ**،** يَسْبُطُ**، مص. سَبَاطَةٌ. 1. "سَبُطَ الْمَطَرُ" : كَثُرَ، اِتَّسَعَ. 2. "سَبُطَ الشَّعْرُ" : سَهُلَ واسْتَرْسَلَ.
سِبْطٌ
**سِبْطٌ** \- ج:** أسْبَاطٌ**. "هُوَ سِبْطٌ مِنْ أسْبَاطِهِ" : وَلَدُ ابْنِهِ أوِ ابْنَتِهِ، أَيِ الحَفِيدُ.
سَبَّطَ
فعل**سَبَّطَ** \- [س ب ط]. (ف: ربا. لازم).** سَبَّطَ**،** يُسَبِّطُ**، مص. تَسْبِيطٌ. "سَبَّطَتِ الحَامِلُ" : ألْقَتْ وَلَدَهَا قَبْلَ التَّمَامِ.
سَبَطٌ
اسم**سَبَطٌ** \- [س ب ط]. (مص. سَبِط).: شَجَرَةٌ أغْصَانُهَا كَثِيرَةٌ وأصْلُهَا وَاحِدٌ.
سَبِطَ
فعل**سَبِطَ** \- [س ب ط]. (ف: ثلا. لازم).** سَبِطَ**،** يَسْبَطُ**، مص. سَبْطٌ، سَبَطٌ. "سَبِطَ الشَّعْرُ" : سَهُلَ، اِسْتَرْسَلَ.
سَبْطٌ
اسم**سَبْطٌ** \- [س ب ط]. (مص. سَبِطَ). 1. شَعْرٌ سَبْطٌ" : سَهْلٌ وَمُسْتَرْسِلٌ. 2. "مَطَرٌ سَبْطٌ" : غَزِيرٌ. 3. "هُوَ سَبْطُ اليَدَيْنِ أوِ الكَفِّ أوِ الأَنَامِلِ" : أَيْ كَرِيمٌ. 4. "هُوَ سَبْطُ الجِسْمِ" : أيْ حَسَنُ القَدِّ.
شِعْرٌ
شِعْرٌ سَبْطٌ وسِبْطٌ، أي مسترسِلٌ غير جعدٍ. وقد سَبِطَ شعره بالكسر يَسْبَطُ سَبَطاً. ورجلٌ سَبِطُ الشعرِ وسَبِطُ الجسم وسَبْطُ الجسم أيضاً إذا كان حَسَنَ القَدِّ والاستواءِ. قال الشاعر: فجاءتْ به سَبْطَ العظامِ كأنَّما عِمامتُه بَيْنَ الرجالِ لِـواءُ وقولهم: مالي أراك مُسْبِطاً أي مُدَلِّياً رأسَك كالمهتمّ مسترخيَ البدن. وأَسْبَطَ الرجلُ أي امتدَّ وانْبَسَطَ على الأرض من الضَرب. والتَبْسيط في
سَبْطُ
ـ سَبْطُ وسَبَطُ وسَبِطُ : نَقيضُ الجَعْدِ، وقد سَبُطَ وسَبِطَ سَبْطاً وسُبوطاً وسُبوطَةً وسَباطَةً . ـ سَبِطُ : الطويلُ. ـ رجلٌ سَبْطُ اليَدينِ: سَخِيٌّ. ـ سَبْـطُ الجِسْمِ: حَسَنُ القَدِّ. ـ مَطَرٌ سَبْطٌ : سَحٌّ. ـ سَباطَتُه : كَثْرَتُه وسَعَتُه. ـ سَبَطُ : الرَّطْبُ من النَّصِيِّ، ونباتُه كالدُّخْنِ، مَرْعًى جَيِّدٌ، والشجرةُ لها أغْصانٌ كثيرَةٌ، وأصْلُها واحدٌ ـ سِبْطُ : ولَدُ الوَلَدِ،
السَّبْطُ
السَّبْطُ والسَّبَطُ والسَّبِطُ نقيض الجَعْد والجمع سِباطٌ قال سيبويه هو الأَكثر فيما كان على فَعْلٍ صِفةً وقد سَبُطَ سُبُوطاً وسُبُوطةً وسَباطةً وسَبْطاً الأَخيرة عن سيبويه والسَّبْطُ الشعر الذي لا جُعُودة فيه وشعر سَبْطٌ وسَبِطٌ مُسْتَرْسِلٌ غير جَعْدٍ ورجل سبْطُ الشعر وسَبِطُه وقد سَبِطَ شعرُه بالكسر يَسْبَطُ سَبَطاً وفي الحديث في صفة شعره ليس بالسَّبْطِ ولا بالجَعْدِ القَطِطِ السَّبْطُ من
بَسْبَطٌ كجَعْفَرٍ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وصاحِبُ اللّسان وقال الصَّاغَانِيُّ
بَسْبَطٌ كجَعْفَرٍ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وصاحِبُ اللّسان وقال الصَّاغَانِيُّ : هو ع وفي المُعْجَمِ : هو جَبَلٌ من جِبالِ السَّراةِ أو تِهامَةَ قالَ الشَّنْفَري :
السَّبْطُ بالفَتْحِ ويُحَرَّكُ وككَتِفٍ الأخيرُ لُغَةُ الحِجازِ
السَّبْطُ بالفَتْحِ ويُحَرَّكُ وككَتِفٍ الأخيرُ لُغَةُ الحِجازِ : نَقيضُ الجَعْدِ من الشَّعرِ : المُسْتَرْسِلُ الَّذي لا حُجْنَةَ فيه وكان شَعَرُ رَسُولُ الله صَلّى اللهُ عليه وسَلّم لا جَعْداً ولا سَبْطاً أَي كانَ وَسَطاً بَيْنَهُما . وقَد سَبُطَ الرَّجُلُ ككَرُمَ وسَبِطَ شَعرُه مِثْلُ فَرِحَ سَبْطاً بالفَتْحِ كما هو مَضْبوطٌ عِنْدَنا أَو هو بالتَّحريك كما في الصّحاح وسُبوطاً وسُبوطَةً بضمِّهما
سَبَط
اسمالسَّبَطُ : شجرةٌ لها أَغصانٌ كثيرةٌ، وأَصلُها واحدٌ مصدر سبِطَ
سَبُطَ
فعلسبُطَ يَسبُط ، سَباطَةً وسُبوطًا وسُبوطَةً ، فهو سَبْط وسَبِط سَبُطَ الْمَطَرُ : كَثُرَ، اِتَّسَعَ سبُط الشَّيءُ: طال، استرسل، ضدّ جعُد سَبُطَ الشَّعْرُ : سَهُلَ واسْتَرْسَلَ
سَبِط
اسمسَبِط : جمع سَبط
سَبِط
اسمسَبِط : فاعل من سَبِطَ
سَبِطَ
فعلسبِطَ يَسبَط ، سَبَطًا ، فهو سَبْط وسَبِط سبِط الشَّعْرُ : سبُط ؛ طال، استرسل، ضدّ جعُد
سَبط
اسمالجمع : سَبْط ، سَبِط والجمع : سِبَاطٌ (مصدر سَبِطَ ) شَعْرٌ سَبْطٌ : سَهْلٌ وَمُسْتَرْسِلٌ مَطَرٌ سَبْطٌ : غَزِيرٌ السَّبْطُ من الرجال: الطويلُ هو سبطٌ بالمعروفِ: سهلٌ وسَبْطُ اليديْن: سَخِيّ وسبطُ الأَصابع: طويلُها سَبْط الجسم: حَسَن القدِّ والاستواء، امرأَةٌ سبطةُ الخَلْقِ: رخْصَةٌ ليِّنَةٌ
سُبِطَ
فعلسُبِطَ فهو مسبوطٌ سُبِطَ فلانٌ: حُمَّ
سِبط
اسمالجمع : أَسْبَاطٌ السِّبْطُ : ولدُ الابن والابنة السِّبط عند اليهود: القبيلة الأسباط : أولاد يعقوب عليه السلام، وعددهم اثنا عشر، وَلَد كلُّ رجل منهم أمَّة من الناس سِبْطا النَّبيّ: هما حفيداه صلّى الله عليه وسلّم: الحسَنُ والحُسَيْن
أَسْبَطَ
فعلأَسْبَطَ : سكت خوفًا أَسْبَطَ :دَلَّى رأْسَهُ كالمهتمّ، مسترخِيَ البدنِ أَسْبَطَ بالأَرض: لصق وامتدَّ من ضربٍ أَو مرض أَسْبَطَ في النَّوْمِ: غمَّضَ أَسْبَطَ عنه: تَغَافَلَ
سَباطِ
اسمسَبَاطِ : الحمَّى
أَسْبَاط
اسمأَسْبَاط : جمع سِبط
أَسْباط
اسمأَسْباط : جمع سَّبَطَةُ
سُبوط
اسممصدر سبُطَ
سُبوط
اسمسُبوط : فاعل من سَبُطَ
سِبَاط
اسمسِبَاط : جمع سَّبَطُ
اِستَبطَنَ
فعلاستبطنَ يستبطن ، استِبطانًا ، فهو مُستبطِن ، والمفعول مُستبطَن اِستَبْطَنَ أَمْرَ صَاحِبِه: عَرَفَ بَاطِنَهُ وَخَفايَاهُ استَبْطَنَ الواديَ ونحوه: دخَلَه استَبْطَنَ الأَمرَ: أخفاه في نفسه
ساباط
اسمالجمع : سَوابيطُ ، و ساباطاتٌ السَّابَاطُ : سقيفةٌ بينَ حائطيْن تحتَها مَمَرٌّ نافِذٌ
سُبوطَة
اسمسُبوطَة : فاعل من سَبُطَ
سُبوطة
اسممصدر سبُطَ
سَباطة
اسممصدر سبُطَ
تَسْبِيط
اسمتَسْبِيط : مصدر سَبَّطَ
سَباطَة
اسمسَباطَة : مصدر سَبُطَ
سُباطة
اسمالسُّباطَةُ : الكُنَاسةُ السُّباطَةُ :الموضع الذي تُرمى فيه الكناسة والتُّرَاب السُّباطَةُ : ما سقط من الشعر إِذا سُرِّحَ السُّباطَةُ :عُرجون النخلِ يكون فيه ثمره
ساباطات
اسمساباطات : جمع ساباط
سبُطَ
سبُطَ يَسبُط ، سَباطَةً وسُبوطًا وسُبوطَةً ، فهو سَبْط وسَبِط :- • سبُط الشَّيءُ طال، استرسل، ضدّ جعُد :- سبُطتِ الأصابعُ/ القامةُ، - شعرٌ سبْط / سبِط .
السّبط عند اليهود
القبيلة :- {وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا} :- ° الأسباط
السَّابَاطُ
السَّابَاطُ : سقيفةٌ بينَ حائطيْن تحتَها مَمَرٌّ نافِذٌ. والجمع : سَوابيطُ ، وساباطاتٌ .
السَّبَطانةُ
السَّبَطانةُ : البندقية يُرْمَى بها الطيرُ وغيرُه.
السَّبَطُ
السَّبَطُ : شجرةٌ لها أَغصانٌ كثيرةٌ، وأَصلُها واحدٌ.
السَّبْطُ
السَّبْطُ من الرجال. الطويلُ. و السَّبْطُ من الشعر: المسترسلُ غيرُ الجَعْدِ. و السَّبْطُ من المطر: المتدارِكُ. وهو سبطٌ بالمعروفِ: سهلٌ. وسَبْطُ اليديْن: سَخِيّ. وسبطُ الأَصابع: طويلُها. والجمع : سِبَاطٌ . وفلان سبطُ الجسْمِ: حسنُ القَدِّ. وهي سَبْطَةٌ . يقال: امرأَةٌ سبطةُ الخَلْقِ: رخْصَةٌ ليِّنَةٌ.
السُّباطَةُ
السُّباطَةُ : الكُنَاسةُ. و السُّباطَةُ الموضع الذي تُرمى فيه الكناسة والتُّرَاب. و السُّباطَةُ ما سقط من الشعر إِذا سُرِّحَ. و السُّباطَةُ عُرجون النخلِ يكون فيه ثمره. (مصرية قديمة، عربيتها: الكِباسة) .
السِّبْطُ
السِّبْطُ : ولدُ الابن والابنة. والسِّبطُ من اليهودِ: كالقبيلة من العرب. والجمع : أَسْبَاطٌ . وفي التنزيل العزيز: الأعراف آية 160وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا ) ) .
سَبَّطَتْ
سَبَّطَتْ بولدِها: أَلقَتْه قَبْلَ التَّمام.
استبطنَ
استبطنَ يستبطن ، استِبطانًا ، فهو مُستبطِن ، والمفعول مُستبطَن :- • استبطن الأمرَ عرَف باطِنَه، ووقف على حقيقته :- استبطن نيّات صديقه. • استبطن السِّرَّ: أخفاه في نفسه، احتفظ به في دَخيلة نفسه :- استبطن المتآمرون السّرّ للوقت المناسب.
أَسْبَط
أسبط - إسباطا 1- أسبط : سكت خوفا. 2- أسبط : دلى رأسه كالمهتم مسترخي الأذنين. 3- أسبط بالأرض : لصق بها. 4- أسبط : وقع فلم يستطع أن يتحرك. 5- أسبط : ضعف. 6- أسبط في نومه : غمض. 7- أسبط : عن الأمر : أغفله، أهمله.
استبطن الأمر
عرَف باطِنَه، ووقف على حقيقته :- استبطن نيّات صديقه.
استبطن السّرّ
أخفاه في نفسه، احتفظ به في دَخيلة نفسه :- استبطن المتآمرون السّرّ للوقت المناسب.
سبط الشّعْر
سبُط ؛ طال، استرسل، ضدّ جعُد.
سبط الشّيء
طال، استرسل، ضدّ جعُد :- سبُطتِ الأصابعُ/ القامةُ- شعرٌ سبْط / سبِط .
سبْطا النّبيّ
هما حفيداه صلّى الله عليه وسلّم
أَسْبَطَ
أَسْبَطَ : سكت خوفًا. و أَسْبَطَ دَلَّى رأْسَهُ كالمهتمّ، مسترخِيَ البدنِ. و أَسْبَطَ بالأَرض: لصق وامتدَّ من ضربٍ أَو مرض. و أَسْبَطَ في النَّوْمِ: غمَّضَ. و أَسْبَطَ عنه: تَغَافَلَ.
استَبْطَنَ
استَبْطَنَ الواديَ ونحوه: دخَلَه. و استَبْطَنَ أَمرَه: عرف باطنه. و استَبْطَنَ الأَمرَ: أخفاه في نفسه.
سَبَاطِ
سَبَاطِ : الحمَّى. (مؤنثة) .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سبطكن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سبطكن حسب الأحرف المشتركة.