سبُطَ يَسبُط ، سَباطَةً وسُبوطًا وسُبوطَةً ، فهو سَبْط وسَبِط سَبُطَ الْمَطَرُ : كَثُرَ، اِتَّسَعَ سبُط الشَّيءُ: طال، استرسل، ضدّ جعُد سَبُطَ الشَّعْرُ : سَهُلَ واسْتَرْسَلَ
سبِطَ يَسبَط ، سَبَطًا ، فهو سَبْط وسَبِط سبِط الشَّعْرُ : سبُط ؛ طال، استرسل، ضدّ جعُد
سُبِطَ فهو مسبوطٌ سُبِطَ فلانٌ: حُمَّ
السَّبَطُ : شجرةٌ لها أَغصانٌ كثيرةٌ، وأَصلُها واحدٌ مصدر سبِطَ
سَبِط : جمع سَبط
سَبِط : فاعل من سَبِطَ
الجمع : سَبْط ، سَبِط والجمع : سِبَاطٌ (مصدر سَبِطَ ) شَعْرٌ سَبْطٌ : سَهْلٌ وَمُسْتَرْسِلٌ مَطَرٌ سَبْطٌ : غَزِيرٌ السَّبْطُ من الرجال: الطويلُ هو سبطٌ بالمعروفِ: سهلٌ وسَبْطُ اليديْن: سَخِيّ وسبطُ الأَصابع: طويلُها سَبْط الجسم: حَسَن القدِّ والاستواء، امرأَةٌ سبطةُ الخَلْقِ: رخْصَةٌ ليِّنَةٌ
الجمع : أَسْبَاطٌ السِّبْطُ : ولدُ الابن والابنة السِّبط عند اليهود: القبيلة الأسباط : أولاد يعقوب عليه السلام، وعددهم اثنا عشر، وَلَد كلُّ رجل منهم أمَّة من الناس سِبْطا النَّبيّ: هما حفيداه صلّى الله عليه وسلّم: الحسَنُ والحُسَيْن
أَسْبَطَ : سكت خوفًا أَسْبَطَ :دَلَّى رأْسَهُ كالمهتمّ، مسترخِيَ البدنِ أَسْبَطَ بالأَرض: لصق وامتدَّ من ضربٍ أَو مرض أَسْبَطَ في النَّوْمِ: غمَّضَ أَسْبَطَ عنه: تَغَافَلَ
سَبَاطِ : الحمَّى
أَسْبَاط : جمع سِبط
أَسْباط : جمع سَّبَطَةُ
مصدر سبُطَ
سُبوط : فاعل من سَبُطَ
سِبَاط : جمع سَّبَطُ
استبطنَ يستبطن ، استِبطانًا ، فهو مُستبطِن ، والمفعول مُستبطَن اِستَبْطَنَ أَمْرَ صَاحِبِه: عَرَفَ بَاطِنَهُ وَخَفايَاهُ استَبْطَنَ الواديَ ونحوه: دخَلَه استَبْطَنَ الأَمرَ: أخفاه في نفسه
الجمع : سَوابيطُ ، و ساباطاتٌ السَّابَاطُ : سقيفةٌ بينَ حائطيْن تحتَها مَمَرٌّ نافِذٌ
سُبوطَة : فاعل من سَبُطَ
مصدر سبُطَ
مصدر سبُطَ
تَسْبِيط : مصدر سَبَّطَ
سَباطَة : مصدر سَبُطَ
السُّباطَةُ : الكُنَاسةُ السُّباطَةُ :الموضع الذي تُرمى فيه الكناسة والتُّرَاب السُّباطَةُ : ما سقط من الشعر إِذا سُرِّحَ السُّباطَةُ :عُرجون النخلِ يكون فيه ثمره
ساباطات : جمع ساباط
سبُطَ يَسبُط ، سَباطَةً وسُبوطًا وسُبوطَةً ، فهو سَبْط وسَبِط :-
• سبُط الشَّيءُ طال، استرسل، ضدّ جعُد :- سبُطتِ الأصابعُ/ القامةُ، - شعرٌ سبْط / سبِط .
القبيلة :- {وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا} :- ° الأسباط
السَّابَاطُ : سقيفةٌ بينَ حائطيْن تحتَها مَمَرٌّ نافِذٌ. والجمع : سَوابيطُ ، وساباطاتٌ .
السَّبَطانةُ : البندقية يُرْمَى بها الطيرُ وغيرُه.
السَّبَطُ : شجرةٌ لها أَغصانٌ كثيرةٌ، وأَصلُها واحدٌ.
السَّبْطُ من الرجال.
الطويلُ.
و السَّبْطُ من الشعر: المسترسلُ غيرُ الجَعْدِ.
و السَّبْطُ من المطر: المتدارِكُ.
وهو سبطٌ بالمعروفِ: سهلٌ.
وسَبْطُ اليديْن: سَخِيّ.
وسبطُ الأَصابع: طويلُها. والجمع : سِبَاطٌ .
وفلان سبطُ الجسْمِ: حسنُ القَدِّ.
وهي سَبْطَةٌ .
يقال: امرأَةٌ سبطةُ الخَلْقِ: رخْصَةٌ ليِّنَةٌ.
السُّباطَةُ : الكُنَاسةُ.
و السُّباطَةُ الموضع الذي تُرمى فيه الكناسة والتُّرَاب.
و السُّباطَةُ ما سقط من الشعر إِذا سُرِّحَ.
و السُّباطَةُ عُرجون النخلِ يكون فيه ثمره.
(مصرية قديمة، عربيتها: الكِباسة) .
السِّبْطُ : ولدُ الابن والابنة.
والسِّبطُ من اليهودِ: كالقبيلة من العرب. والجمع : أَسْبَاطٌ .
وفي التنزيل العزيز: الأعراف آية 160وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا ) ) .
سَبَّطَتْ بولدِها: أَلقَتْه قَبْلَ التَّمام.
استبطنَ يستبطن ، استِبطانًا ، فهو مُستبطِن ، والمفعول مُستبطَن :-
• استبطن الأمرَ عرَف باطِنَه، ووقف على حقيقته :- استبطن نيّات صديقه.
• استبطن السِّرَّ: أخفاه في نفسه، احتفظ به في دَخيلة نفسه :- استبطن المتآمرون السّرّ للوقت المناسب.
أسبط - إسباطا
1- أسبط : سكت خوفا. 2- أسبط : دلى رأسه كالمهتم مسترخي الأذنين. 3- أسبط بالأرض : لصق بها. 4- أسبط : وقع فلم يستطع أن يتحرك. 5- أسبط : ضعف. 6- أسبط في نومه : غمض. 7- أسبط : عن الأمر : أغفله، أهمله.
عرَف باطِنَه، ووقف على حقيقته :- استبطن نيّات صديقه.
أخفاه في نفسه، احتفظ به في دَخيلة نفسه :- استبطن المتآمرون السّرّ للوقت المناسب.
سبُط ؛ طال، استرسل، ضدّ جعُد.
طال، استرسل، ضدّ جعُد :- سبُطتِ الأصابعُ/ القامةُ- شعرٌ سبْط / سبِط .
هما حفيداه صلّى الله عليه وسلّم
أَسْبَطَ : سكت خوفًا.
و أَسْبَطَ دَلَّى رأْسَهُ كالمهتمّ، مسترخِيَ البدنِ.
و أَسْبَطَ بالأَرض: لصق وامتدَّ من ضربٍ أَو مرض.
و أَسْبَطَ في النَّوْمِ: غمَّضَ.
و أَسْبَطَ عنه: تَغَافَلَ.
استَبْطَنَ الواديَ ونحوه: دخَلَه.
و استَبْطَنَ أَمرَه: عرف باطنه.
و استَبْطَنَ الأَمرَ: أخفاه في نفسه.
سَبَاطِ : الحمَّى.
(مؤنثة) .