ستحيق

احْتَقَّ الرَّجُلان: تخاصَما وادعى كل منهما الحقَّ لنفسه. و احْتَقَّ الشيءَ والأمرَ: أحكمه. يقال: احتق الطعنة: سدّدها فنفذت. ويقال: احتقّت به الطعنةُ. واحتقّ الصيدَ: أُحكم رميَه فقتله.

الحَيِّقُ : الحَيْق .

الحَيْقُ : ما يُصيب الإِنسانَ من مكْروهِ فِعله.

حايقَهُ : حسدَه وأَبغَضَه.

احْتَاق على الشيء: احتاط.

احْتَاقَ مالَه من وراثه: أتى عليه.

انْحَقَّتِ العُقدَة: انشدَّت.

حَيْق [مفرد]: 1- مصدر حاقَ بـ. 2- ما يصيب الإنسانَ من مكروه فعله.

إحاقَة :- مصدر أحاقَ بـ.

حَيْق :- 1 - مصدر حاقَ بـ. 2 - ما يصيب الإنسانَ من مكروه فعله.

مَحيق :- صفة ثابتة للمفعول من محَقَ.

حاقَ بـ يَحيق ، حِقْ ، حَيْقًا ، فهو حائِق ، والمفعول مَحيق به :- • حاق الشَّيءُ به دهاه، أصابَه وأحاطَ به :-ظلّ مُتفائِلاً على الرّغم ممّا حاق به من خسائر، - حاق بهم العذابُ، - {وَلاَ يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إلاَّ بِأَهْلِهِ} :- • حاق السُّمّ فيه: تغلغل في جسمه. • حاق به الأمرُ: لزِمَه ووَجَب عليه، نزل به وحلَّ :- { فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ} .

ح ي ق : حَاقَ به الشيء أحاط به وبابه باع ومنه قوله تعالى { ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله } وحاق بهم العذاب أحاط بهم ونزل

* حيق. 1-مص. حاق يحيق. 2-ما يصيب الإنسان من سوء عمل يعمله.

إحتق - احتقاقا 1- إحتق القوم : قال كل منهم «الحق في يدي». 2- إحتق الفرس : ضمر وقل لحمه. 3- إحتقت الطعنة به : قتلته في الحال. 4- إحتقه الى كذا : ضيق عليه. 5- إحتق الأمر : أحكمه.

حايق - محايقة 1- حايقه : أبغضه. 2- حايقه : حسده.

إحتاق - احتياقا 1- إحتاق على الشيء : احتاط عليه، حافظ عليه

حيق 1- مصدر حاق يحيق . 2- ما يصيب الإنسان من سوء عمل يعمله.

محيق 1-«نصل محيق » : مرقق محدد

حيقة 1-شجرة طيبة الرائحة

[ح ي ق]. (مصدر أَحاقَ). 1. :-الإِحَاقَةُ بِالعُلُوم :-: الإحَاطَةُ بِها. 2. :- إِحَاقَةُ المكْرِ بِهِمْ :- : إِنْزَالُهُ بِهِمْ.

حاقَ به الشيء يَحِيقُ، أي أحاط به. ومنه قوله تعالى: "ولا يَحيقُ المكرُ السَّيِّئُ إلاَّ بأهله" وحاقَ بهم العذاب، أي أحاطَ بهم ونَزَلَ.

ـ حاقَ به يَحيقُ حَيْقاً وحُيوقاً وحَيَقاناً: أحاطَ به، كأَحاقَ ـ حاقَ فيه السيفُ: حاكَ ـ حاقَ بِهِم الأمرُ: لَزِمَهُم، ووَجَبَ عليهم ونَزَلَ. وأحاقَ اللّهُ بهم مَكْرَهم. ـ حَيْقُ : ما يَشْتَمِلُ على الإِنْسانِ من مَكْرُوهِ فِعْلِهِ، ووادٍ باليَمَنِ ـ حَيْقَةُ : شجرةٌ كالشِّيحِ، يُؤْكَلُ بها التَّمْرُ. ـ حايَقَهُ : حَسَدَهُ وأبْغَضَهُ.

حَيْق : مصدر حاقَ

الحَيِّقُ : الحَيْق

حايقَهُ : حسدَه وأَبغَضَه

احْتَاق على الشيء: احتاط احْتَاقَ مالَه من وراثه: أتى عليه

نَصْلٌ مَحِيقٌ : رقيق مُحَدَّدٌ كلَّ التحديد حتى كأنَّه مُحِقَ وقَرْنٌ مَحِيقٌ : إِذا دُلِكَ فَنَعِّمَ ومُلَّسَ صفة ثابتة للمفعول من محَقَ

مَحيق : اسم المفعول من حاقَ

مُحيق : فاعل من أَحَاقَ

محيق : اسم المفعول من مَحَقَ

إحاقة : مصدر أَحَاقَ

تخاصَما وادعى كل منهما الحقَّ لنفسه.

أحكمه.

سدّدها فنفذت.

إِنْزَالُهُ بِهِمْ.

إِذا دُلِكَ فَنَعِّمَ ومُلَّسَ.

رقيق مُحَدَّدٌ كلَّ التحديد حتى كأنَّه مُحِقَ.

الإحَاطَةُ بِها.

أُحكم رميَه فقتله.

حاقَ بـ يَحيق ، حِقْ ، حَيْقًا ، فهو حائِق ، والمفعول مَحيق به حاقَ بِهِ : أَحاطَ بِهِ حاقَ البَيْتَ : كَنَسَهُ حاقَ الرَّصيفَ : مَلَّسَهُ حاقَهُ الضَّرَرُ : أَصابَهُ، مَسَّهُ، حَلَّ بِهِ، أَلْزَمَهُ حاقَتْ بِهِ الخَسائِرُ لَمْ يَحِقْ بِهِ ضَرَرٌ حاقَ بِهِ السَّيْفُ : أَثَّرَ فيهِ حاق الشَّيءُ به: دهاه، أصابَه وأحاطَ به حَاقَ الشَّيءَ: دلكه

حاقَّ يُحاقّ ، مُحاقّةً ، فهو مُحاقّ ، والمفعول مُحَاقّ حاقَّهُ في نَصيبِهِ : نَازَعَهُ فيهِ وَادَّعَى أَنَّهُ أَوْلَى بِهِ مِنْهُ حاقَّ صَديقَهُ : خاصَمَهُ وفلانٌ نَزِقُ الحِقاقِ: يخاصمُ في صغائر الأشياء وبلغت الجاريةُ نَصّ الحِقاق: أدركت وكَمُل عقلُها

أحاقَ بـ يُحيق ، أحِقْ ، إحاقةً ، فهو مُحيق ، والمفعول مُحاق به أحاق به الشّيءُ: دهاه، حاق؛ أصابه وأحاط به أحاق اللهُ بهم مكرهم: أنزله وجعله محيطًا بهم أَحَاقَ بِالعَدُوِّ : أَحَاطَ بِهِ أَحاقَ الله بهم مكرَهم: أَنزلَه وجعله مُحِيطًا بهم أَحَاقَ الحَقْلَ بِسياجٍ : جَعَلَهُ مُحَاطًا بِهِ

انْحَقَّتِ العُقدَة: انشدَّت

أحاط . أو نزل سورة :الانبياء، آية رقم :41

أحاط، أو نزل . . سورة :الانعام، آية رقم :10

لا يُحيط أو لا ينزل سورة :فاطر، آية رقم :43