سخوت

الشديدُ. يُقال: حَرٌّ سَخْتٌ وبَرْدٌ سَخْتٌ. و ـ الصُّلْبُ الدَّقِيقُ.( السِّخْتِيتُ ): السَّخْتُ. و ـ الدقيق الأَبيض الخالص.( السَِّخْتِيَانُ ): جلدُ الماعِز إِِذا دُبِغَ. ( مع ).( المَسْخُوتُ ): الأَمْلَسُ.

الجرادةُ ـِ سَخّاً: غَرَزَتْ ذَنَبها في الأَرِض. و ـ في السير والحَفْرِ: أَمْعَنَ.( السَّخَاخُ ): الأَرضُ اللَّيِّنَةُ الحُرَّة لا رمْلَ فيها.

قوائمُهُ ـُ سَوْخاً، وسُيُوخاً، وسُؤوخاً، وسَوَخاناً: غاصت في الأرض. ويقال: ساخت قوائمه في الأرض. وـ الأرض بهم: انخسفت.( أسَاخَهُ ): جعله يسوخ.( تَسَوَّخَ ) في الطِّين: وقع فيه.( السُّوَاخُ ): الوحلُ الشديد الذي تسوخ فيه الأقدام وغيرها. يقال: مُطِرنا حتى صارت الأرض سُوَاخاً.

قوائمهُ ـِ سَيْخاً، وسَيَخاناً: غاصت في الأرض. ويقال: ساخت قوائمه في الأرض. وـ الأرضُ بهم: انْخَسَفَتْ.( أَساخَ ) الشيءَ: جعله يسيخ.( السِّيخُ ): طائفة دينية في الهند. وـ عودٌ مذبَّبٌ من الحديد تنظم فيه قطع اللَّحْم لتُشْوَى. ( مج ). وهو: السَّفُّود.

س خ ت : السَّخْتُ بسكون الخاء الشديد وهو معروف في كلام العرب وهم ربما استعملوا بعض كلام العجم باتفاق وقع بين اللغتين كما قالوا للمِسْحِ بوزن الملح بلاس وللصخرة دشت

السَخْتُ: الشديد. قال أبو الحسن اللِحْياني: يقال هذا حَرٌّ سَخْتٌ. والسِخْتيتُ بالكسر: الشَديد أيضاً. والسِخْتِيتُ أيضاً: السَويقُ الذي لا يُلَتُّ بالأُدْمِ وهو أيضاً الغبار الشديد الارتفاع. قال رؤبة: وهي تثير الساطع السِخْتِيتا أبو زيد: اسْخَاتَّ الجرح اسخيتاتاً أي سكن ورمُه.

أَسْخَيْتُ ، أُسْخِي، أَسْخِ، مصدر إِسْخَاءٌ أسْخى النارَ: جعلَ لها مذْهبًا تحت القدْر

سَخاوَة : مصدر سَخوَ

سخُوَ يَسخُو ، اسْخُ ، سَخاوَةً ، فهو سَخِيّ والجمع : أسْخياءُ وهي سخية والجمع : سَخايَا سَخُوَ الرَّجُلُ : صَارَ جواداً كَرِيماً

مصدر سخُوَ

سخُو الشَّخصُ سخا، صار جوادًا كريمًا

سَخاويّ : جمع سَخاويّة

أسخنَ يُسخِن ، إسخانًا ، فهو مُسخِن ، والمفعول مُسخَن أسخن الماءَ ونحوَه: جعله ساخِنًا أسخن الطعامَ أسخن اللهُ عينَه: أنزل به ما يبكيه؛ لأنّ دموع الحزن تكون ساخنة، عكس قولهم: أقرّ اللهُ عينَه

الجمع : سَخاويّ السَّخاويَّةُ : اللَّيِّنةُ أو الواسعةُ من الأرض

إِسْخَاء : مصدر أَسْخى

متساخٍ : فاعل من تساخى

ساخي : فاعل من سَخا

ساخي : فاعل من سَخيَ

متساخي : فاعل من تساخى

التَّساخين : المراجلُ التَّساخين :الأخفافُ التَّساخين :شيءٌ كالطيالس

جعله ساخِنًا أسخن الطعامَ.

أنزل به ما يبكيه؛ لأنّ دموع الحزن تكون ساخنة، عكس قولهم.

سخا، صار جوادًا كريمًا.

سخا / سخا بـ يَسخُو ، اسْخُ ، سَخاءً ، فهو ساخٍ ، والمفعول مَسْخوٌّ به سَخَا الرَّجُلُ : كانَ سَخِيّاً كَريماً، جَواداً ل سَخَا الوَلَدُ : سَكَنَ مِن حَرَكَتِهِ

سَخَاء : جمع سَّخَاءَةُ

مصدر سخَا أظْهَرَ سَخَاءً كَبِيراً: كَرَماً، جُوداً يُعْطِي بِسَخاءٍ

سَخِيّ : فاعل من سَخوَ

الجمع : أسْخِيَاءٌ ، سَخَايَا سَخِيٌّ : جَوَادٌ، كَرِيمٌ، السَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنَ اللهِ قَرِيبٌ مِنَ الْجَنَّةِ قَرِيبٌ مِنَ النَّاسِ

تساخى يتساخى ، تَساخَ ، تساخيًا ، فهو متساخٍ تساخى الشَّخصُ: تكلَّف السَّخاء

سخِيَ / سخِيَ بـ / سخِيَ عن يَسخَى ، اسخَ ، سَخًا ، فهو ساخٍ ، والمفعول مسخيّ به سخِي الشَّخصُ :سخا، كان جوادًا كريمًا سخِي بماله: سخا به، جاد به سخِيت نفسُه عن الشَّيءِ: تركته، وتخلّت عنه

أسْخِيَاء : جمع سَخيّ

سخُوَ يَسخُو ، اسْخُ ، سَخاوَةً ، فهو سَخِيّ :- • سخُو الشَّخصُ سخا، صار جوادًا كريمًا.

سخاوي - و سخاوية 1- سخاوي : لين. 2- سخاوي : مكان واسع.

تساخين 1- تساخين : مراجل، قدور. 2- تساخين : أخفاف الجمال. 3- تساخين : شيء «كالطيالس»، وهي أكسية خضر يلبسها العلماء والمشايخ.

سَخُوَ سَخُوَ سَخاوةً : صار جوادًا كريما. فهو سَخِيُّ . والجمع : أسْخياءُ. وهي سخية. والجمع : سَخايَا.

أسخن - إسخانا 1- أسخن الشيء : جعله ساخنا. 2- أسخن الله عينه أو بها : أنزل به ما يبكيه.

أسْخى النارَ: جعلَ لها مذْهبًا تحت القدْر. ويقال: أسخى القدرَ.

سَخاوَة :- مصدر سخُوَ .

سخاوة 1- مصدر سخو . 2- جود، كرم.

المَسْخُوتُ : الأمْلَس.

سخا، صار جوادًا كريمًا.