فعلمن جذر برد٧ أحرف٦٦ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
شعرَهُ
شعرَهُ: حَلَقَهُ.
ـُ بَرْداً، وبُرُوداً: هبطت حرارته. فهو باردٌ، وبَرُود. و ـ حقُّه على فلان: لزِم وثبت. ومنه قول عمر: " ودِدْتُ أَنه بَرَدَ لنا عملُنا ". و ـ فلانٌ: فَتَر، يقال: جَدَّ في الأَمر ثم بَرَدَ. و ـ مات. و ـ الأَمرُ: سهُل. و ـ السيفُ: نبا. والشيءَ بَرْداً: جعلهُ بارداً، أَو خلطه بالثلج. و ـ الخبزَ بالماءِ: بلَّله به. فهو مَبْرُود، وبَرُود. و ـ الليلُ القومَ وعليهم: أَصابهم بَرْدُه. و ـ الحديدَ ونحوَه:
خِلط من ملح البارود، والكِبريت، والفحم، يكون في قذائف الأسلحة الناريَّة، ويُستعمل في النَّسْف أيضاً. (د).
تَبْريد
اسمتَبْريد [مفرد]: 1- مصدر برَّدَ/ برَّدَ عن| جهاز التَّبْريد/ أجهزة التَّبْريد: آلة/ آلات حديثة تُستعمل للتبريد. 2- (فز) طريقة لإيجاد الحرارة النوعيّة لسائل ما، إحداث البرودة اصطناعيًّا| فَرْط التَّبريد: تبريد سائل إلى ما تحت درجة التجمّد دون أن يتحوَّل إلى جَمْد.
تبرَّدَ بـ يتبرَّد، تبرُّدًا، فهو مُتبرِّد، والمفعول مُتبرَّد به
تبرَّدَ بـ يتبرَّد، تبرُّدًا، فهو مُتبرِّد، والمفعول مُتبرَّد به • تبرَّد بالماء: اغتسل به باردًا، اغتسل به طلبًا للبرودة "تبرَّد الرجلُ بالماء من شدَّة الحرِّ- يتبرّد الناسُ في الصَّيف بمياه البحر".
تباردَ يتبارد، تبارُدًا، فهو متبارِد
تباردَ يتبارد، تبارُدًا، فهو متبارِد • تبارد الشَّخصُ: تظاهر بالبُرودة "كان يتباردُ في حديثه وفي حركاته".
بُرودَة
اسمبُرودَة [مفرد]: 1- مصدر برُدَ. 2- فتور، نفور، جفاء، عدم مبالاة "استقبله بِبُرودَة"| برودة جِنْسيّة: فتور لدى الرَّجل أو المرأة عند العلاقة الجِنْسيَّة- برودةُ هِمَّة: التَّقاعس وفتور العزيمة.
بُرود
اسمبُرود [مفرد]: مصدر برَدَ| بُرود جِنْسيّ: فتور لدى الرَّجل أو المرأة عند العلاقة الجِنْسيَّة.
بَرّاد
اسمبَرّاد [مفرد]: 1- صيغة مبالغة من برَدَ. 2- اسم آلة من برَدَ. 3- مُحترف البِرادَة. 4- إناء يُبَرِّد الشَّراب ونحوه. 5- إناء تُسخَّن فيه السّوائل "بَرَّاد الشاي". 6- ثلاّجة؛ جهاز لتبريد المأكولات وحفظها بواسطة الكهرباء.
بَرْديّ
اسمبَرْديّ [مفرد]: مؤ بَرْدِيّة، ج مؤ بَرْديّات: (نت) جنْس نبات مائيّ عُشبيّ من فصيلة السُّعْديّات، يعلو نحو متر أو أكثر، يكثر وجوده في منطقة المستنقعات بأعالي النيل، انتفع به المصريّون القدماء في بناء بيوتهم وسفنهم، كما صنعوا منه ورق البَرْديّ للكتابة عليه "اكْتُشفتْ مَخطوطات على ورق البَرْديّ". • عِلْم البَرْديّ/ عِلْم البَرْديّات: علم يُعنى بالبرديّ واستعمالاته خاصّة في مجال الكتابة عند قدماء
بَريد
اسمبَريد [مفرد]: ج بُرُد: 1- نظام يَخْتصُّ بنقل الرَّسائل والطُّرود. 2- ما يتلقَّاه شخص أو جهة ما من الرَّسائل والطُّرود، مجموعة الرَّسائل والطُّرود التي تنقلها إدارة البريد "تلقَّى حوالة بريديّة"| بريد القُرَّاء: باب في صحيفة أو مجلة ينشر فيه رسائل القُرّاء وقد يُرَدّ عليها- بريد جوّيّ: بريد يُنْقل بالطَّائرة- بريد دبلوماسيّ/ بريد سياسيّ: بريد خاصّ بهيئة دبلوماسيّة لا يخضع للتَّفتيش أو الرَّقابة-
بُرادَة
اسمI بُرادَة [مفرد]: ما يتساقط من الحديد ونحوه أثناء بَرْدِه أو سَحْلِه أو كَشْطِه. II بِرادَة [مفرد]: حِرفَة البَرّاد "هذا رجل ماهر في البِرادَة". III بَرَّادة [مفرد]: 1- ثلاّجة "تُحفظ الخضراوات والفواكه في برّادات". 2- إناء لتبريد الماء.
بارودة
اسمI بارودة [مفرد]: ج بارودات وبارود وبواريدُ: بندقيَّة، نوعٌ من الأسلِحة الناريّة يُستخدم في الصّيد والحروب لإطلاق الرّصاص بواسطة البارود. II بارودة [مفرد]: ج بارودات وبارود وبواريد: (انظر: ب ا ر و د - بارودة).
بارِد
اسمبارِد [مفرد]: اسم فاعل من برَدَ وبرُدَ| سلام بارد: سلام يشوبه الفتور- استقبال بارد: خالٍ من العاطفة- إنسان بارد/ بارد الطبع: مفرط في هدوئه لا يستجيب بسرعة، متبلِّد الإحساس- نكتة باردة: مُتكلَّفة لا حرارة فيها- عَيْش بارد: هنيء سهل- حجَّة باردة: ضعيفة لا خير فيها- غنيمة باردة: سهلة طيبة، مكتسبة دون قتال ولا عناء- على البارد: باردًا، غير محميّ على النَّار- باردُ الدَّم: بارد الطبع- كلامٌ بارد: غثّ،
استبردَ يستبرد، استبرادًا، فهو مُستبرِد، والمفعول مُستبرَد
استبردَ يستبرد، استبرادًا، فهو مُستبرِد، والمفعول مُستبرَد • استبرد الشَّرابَ: وجدَه باردًا "استبرد الماءَ فلم يشربه". • استبرد لسانَه على خصمه: أرسله عليه كالمبرد.
أَبْرَدان
اسمأَبْرَدان [مثنى] • الأَبْرَدان: 1- الغَداة والعَشِيّ. 2- الظِّلُّ والفَيْءُ.
أبردَ/ أبردَ بـ يُبرد، إبرادًا، فهو مُبرِد، والمفعول مُبرَد (للمتعدِّي)
أبردَ/ أبردَ بـ يُبرد، إبرادًا، فهو مُبرِد، والمفعول مُبرَد (للمتعدِّي) • أبرد الماءَ ونحوَه: جَعَله باردًا. • أبرد الرِّسالةَ/ أبرد بالرِّسالة: أرسلها بطريق البريد "كانوا يُبردون البريد بالحمام الزاجل".
بُرْدَة
اسمبُرْدَة [مفرد]: ج بُرُدات وبُرْدات وبُرْد وبُرَد: كساء يُلْتَحف به كالعباءة "اشترى بُرْدَة يمنيَّة". • البُرْدَة: 1- (دب) قصيدة في مدح الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم لكعب بن زهير حينما لجأ إليه يطلب عفوه عنه ويُبايعه على الإسلام فأمّنه الرَّسول وكساه بُرْدَته. 2- (دب) قصيدة في مدح الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم للإمام البوصيري وتُعدّ من أفضل المدائح التي قيلت في الرَّسول صلَّى الله عليه
ب ر د : البَرْدُ ضد الحر و البُرُدةُ ضد الحرارة وقد بَرُدَ الشيء من باب سهل و بَرَدَهُ غيره من باب نصر فهو مَبْرُودٌ و بَرَّدهُ أيضا تبريداً ولا يقال أبرده إلا في لغة رديئة وقولهم لا تُبَرِّدْ عن فلان أي إن ظلمك فلا تشتمه فتنتقص من إثمه وهذا مَبْرَدَةٌ للبدن بوزن متربة قال الأصمعي قلت لأعرابي ما يحملكم على نومة الضحى قال إنها مبردة في الصيف مسخنة في الشتاء و بَرَدَ الحديدَ بالمِبْرَدِ و
برد يبرد
فعل* برد يبرد: بردا. 1-أو الشيء: انخفضت حرارته. 2-شعر بالبرد. 3-الشيء: جعله باردا. 4-ه الليل أو عليه: أصابه برده. 5-الشيء: مزجه بالثلج. 6-الخبز بالماء: بله. 7-فتر. 8-الحديد أو غيره: نحته. 9-حقه على فلان: ثبت. 10-الحق: أثبته. 11-مات. 12- نام. 13-الألم: خففه. 14-الأمر. سهل. 15-العين: كحلها بـ«البرود»، وهو نوع من الكحل. 16-البريد: أرسله.
برد يبرد
فعل* برد يبرد: برودة. 1-أو الشيء: صار باردا. 2-شعر بالبرد. 3-ت الأرض: أصابها البرد.
برد تبريدا. 1-الشيء
* برد تبريدا. 1-الشيء: جعله باردا. 2-الألم أو نحوه: خففه. 3-ه الشيء: أضعفه. 4-الحق: أثبته.
برد. 1-أصابه البرد. 2-ت الأرض
* برد. 1-أصابه البرد. 2-ت الأرض: أصابها البرد.
برد. حب المطر المتساقط جامدا
* برد. حب المطر المتساقط جامدا.
برد. من السحاب
* برد. من السحاب: ذو البرد.
* برد. 1-مص. برد. 2-إنخفاض الحرارة أو انعدامها. 3-شعور متولد عن انخفاض الحرارة أو انعدامها. 4-بارد. 5-الريق. 6-نوم.
برد. ثوب مخطط يلتحف به، ج برود وأبراد وأبرد
* برد. ثوب مخطط يلتحف به، ج برود وأبراد وأبرد.
بَرَّدَ
فعل**بَرَّدَ** - [ب ر د]. (ف: ربا. متعد).** بَرَّدْتُ**،** أُبَرِّدُ**،** بَرِّدْ**، مص. تَبْريدٌ. 1. "تُبَرِّدُ الثَّلاجَةُ الماءَ" : تَجْعَلُهُ بارِداً. 2. "بَرَّدَ أَلَمَهُ وَأَوْجاعَهُ" : خَفَّفَ مِنْها. 3. "بَرَّدَ هِمَّةَ الرَّجُلِ" : أَضْعَفَها، أَوْهَنَها.
بُرْدٌ
**بُرْدٌ** - ج:** بُرودٌ**،** أَبْرادٌ**. [ب ر د]. "كانَ مُلْتَحِفاً بُرْداً تَحْتَ الشَّجَرَةِ يَرْقُبُ غَنَمَهُ" : كِساءٌ مُخَطَّطٌ مِن صوفٍ أَسْوَدَ يُلْتَحَفُ بِهِ.
بُرِدَ
**بُرِدَ** - [ب ر د]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ). "بُرِدَ القَوْمُ" : أَصابَهُمُ البَرْدُ أَوِ البَرَدُ.
بَرْدٌ
اسم**بَرْدٌ** - [ب ر د]. (مص. بَرَدَ). 1. "كانَ البَرْدُ قارِساً فَوْقَ الجَبَلِ" : أَيْ طَقْسٌ بارِدٌ، بِهِ بُرودَةٌ، اِنْخِفاضُ الحَرارَةِ. 2. "أَصابَتْهُ نَزْلَةُ بَرْدٍ" : أَيْ أُصيبَ بِرَشْحٍ أَو زُكامٍ.
بَرُدَ
فعل**بَرُدَ** - [ب ر د]. (ف: ثلا. لازم).** بَرُدَ**،** يَبْرُدُ**، مص. بُرودَةٌ. 1. "بَرُدَ الطَّقْسُ" : صارَ بارِداً. 2. "بَرُدَتِ الأرْضُ" : أَصابَها البَرَدُ.
بَرَدَ
فعل**بَرَدَ** - [ب ر د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** بَرَدَ**،** يَبْرُدُ**، مص. بَرْدٌ. 1. "بَرَدَ الجَوُّ أَمْسِ" : كانَ بارِداً، هَبَطَتْ حَرَارَتُهُ. 2. "بَرَدَ الدَّواءُ الأَلَمَ" : سَكَّنَهُ، خَفَّفَ مِنْهُ. 3. "جَدَّ في الأمْرِ ثُمَّ بَرَدَ" : فَتَرَ. 4. "بَرَدَ الحَديدَ" : أَخَذَ مِنْهُ بِالمِبْرَدِ، أَيْ نَحَتَهُ. 5. "بَرَدَ السُّؤالُ" : سَهُلَ. 6. " بَرَدَ حَقُّهُ عَلَيْهِ" : لَزِمَ
بَرَدٌ
**بَرَدٌ** - "لَمْ تَعْرِفِ المِنْطَقَةُ بَرَداً بِهَذا الشَّكْلِ مُنْذُ سَنواتٍ": حُبوبٌ ثَلْجِيَّةٌ تَسْقُطُ على الأرْضِ تَنْزِلُ مِنْ ماءِ الغَمائِمِ الْمُتَجَمِّدَةِ في حالَةِ انْخِفاضِ دَرَجَةِ الحَرارَةِ تَحْتَ الصِّفْرِ.
البَرْدُ
البَرْدُ: نقيض الحَرّ. والبُرودَةُ: نقيض الحرارة. وقد بَرُدَ الشيء بالضم. وبَرَدْتُهُ أنا فهو مَبْرودٌ. وبَرَّدْتُهُ تَبْريداً. ولا يقال أَبْرَدْتُهُ إلا في لغة رديئة. قال الشاعر مالك بن الريب: وعَطِّلْ قَلُوصي في الرِّكابِ فإنها سَتُبْرِدُ أكْباداً وتُبْكـي بَـواكـيا وسقيته شربةً بَرَدْتْ فؤاده تَبْرُدُهُ بَرْداً. وقولهم: لا تُبَرِّدْ عن فلان، أي إن ظلمك فلا تشتُمه فتنتقِصَ
البَرْدُ ضدُّ
البَرْدُ ضدُّ الحرّ والبُرودة نقيض الحرارة بَرَدَ الشيءُ يبرُدُ بُرودة وماء بَرْدٌ وبارد وبَرُودٌ وبِرادٌ وقد بَرَدَه يَبرُدُه بَرْداً وبَرَّدَه جعله بارداً قال ابن سيده فأَما من قال بَرَّدَه سَخَّنه لقول الشاعر عافَتِ الماءَ في الشتاء فقلنا بَرِّديه تُصادفيه سَخِينا فغالط إِنما هو بَلْ رِدِيه فأَدغم على أَن قُطْرباً قد قاله الجوهري بَرُدَ الشيءُ بالضم وبَرَدْتُه أَنا فهو مَبْرُود وبَرّدته
ردي
"الرَّدى: الهلاكُ. رَدِيَ، بالكسر، يَرْدى رَدىً: هَلَكَ، فهو رَدٍ. والرَّدِي: الهالِكُ، وأَرْداهُ اللهُ. وأَرْدَيْتُه أَي أَهلكتُه. ورجلٌ رَدٍ: للهالك. وامرأَة رَدِيَةٌ، على فَعلةٍ. وفي التنزيل العزيز: إنْ كِدْتَ لتُرْدِينِ؛ قال الزجاج: معناه لتُهْلِكُني، وفيه: واتَّبَعَ هَواهُ فتَرْدى. وفي حديث ابن الأَكوع: فأَرْدَوْا فرَسَين فأَخَذْتُهما؛ هو من الرَّدى الهلاكِ أَي أَتْعَبُوهُما حتى أَسْقَطوهُما
سَبْرَدَ شعرَهُ أَهمله الجوهريّ . وقال ابن الأعرابيّ أي حَلَقُه
سَبْرَدَ شعرَهُ أَهمله الجوهريّ . وقال ابن الأعرابيّ أي حَلَقُه وسَبْرَدَت النَّاقةُ إذا أَلْقَتْ وَلَدَها لا شَعر عليه وهي مُسَبْرِدٌ وهو مُسَبْرَدٌ نقله الصاغاني
تِبْرِد كزبْرِجٍ
تِبْرِد كزبْرِجٍ : ع ذِكْرُ المصنّف له هنا يَدُلُّ على أَصالة التاءِ كما هو رأْيُ جماعة وقيل بزيادتها . فمَحلُّه في برد وقد ذكرَه المصنّف هناك أَيضاً . وأَمّا صاحب اللسان فإِنّه ذكرَه بتقديم الباءِ الموحّدَة على المثنّاة الفوقيّة
البَرْدُ بفتح فسكون
البَرْدُ بفتح فسكون : ضِدُّ الحَرّ وهو م معروف . يقال بَرُدَ الشيْءُ كنَصَرَ وكَرُمَ بَرْداً وبُرودةً الأَخير مصدر الباب الثاني . ويقال ماءٌ بَرْدٌ بفتح فسكون وبارِدٌ وَبَرُودٌ كصَبُورٍ صيغَة مبالغة وكذلك بُرَادٌ كغُرَاب ومَبرودٌ على صيغة اسم المفعول فإِنّه من بَرَدَه إِذَا صَيَّرَه بارداً وقد بَرَدَه بَرْداً وبَرَّدَه تَبريداً : جَعَلَه بارداً وفي المصباح : وأَما بَرَدَ بَرْداً من باب قَتَلَ
أَرَدَّ
فعلأَرَدَّ : هاج أَردَّ فلانٌ: انتفخَ غضبًا أَردّ البحرُ: كثرت أَمواجُه أَردَّت الشاةُ ونحوُها: انتفخ ضرعُها أَو حياؤُها أَرَدَّ فلانٌ: طالت عُزُوبتُهُ
أَرَدُّ
اسمالأَرَدُّ : الأَنفعُ، هذا أَردُّ من هذا
أَرْدَأَ
فعلأَرْدَأَ، يُرْدِئُ، مصدر إِرْدَاءٌ أَرْدَأَ فِي فِعْلِهِ هَذَا : فَعَلَ فِعْلاً رَدِيئاً أَرْدَأَ عَمَلَهُ : أَفْسَدَهُ أَرْدَأَ على كذا: أَربَى وزاد، أَرْدَأَ عَلَى الخَمْسِينَ مِنَ السِّنِينَ : زَادَ عَلَيْهَا أَرْدَأَ فلانًا: أَعانه وكان له رِدْءا،أَرْدَأَه عَلَى عَدُوِّهِ : أَعَانَهُ أَرْدَأَ الخَائِفَ : سَكَّنَهُ أَرْدَأَ : أَصاب شيئًا رديئًا أَرْدَأَ الشيءَ: جعله رديئًا أَرْدَأَ الحائِطَ
أَرْدَأَ
اسمهَذا الطَّبِيخُ مِنْ أَرْدَإِ مَا أَكَلْتُ : مِنْ أَسْوَإِ هُوَ أَرْدَأُ خُلُقًا مِنْ صَاحِبِهِ : أَرْذَلُ
تَوَرَّدَ
فعلتورَّدَ يتورَّد ، تورُّدًا ، فهو مُتورِّد تَوَرَّدَ خَدُّهُ : اِحْمَرَّ، أيْ صَارَ بِلَوْنِ الوَرْدِ تَوَرَّدَتِ الإبِلُ الْمَاءَ : بَلَغَتْهُ تَوَرَّدَ الرَّجُلُ : طَلَبَ الوِرْدَ تَوَرَّدَ الْمُحَاضِرُ : تَقَدَّمَ تَوَرَّدَ الطَّعَامَ : أحْضَرَهُ تَوَرَّدَتْ فيَالِقُ الجَيْشِ البِلادَ : دَخَلَتْهَا قَلِيلاً قَلِيلاً، قِطْعَةً قِطْعَةً تَوَرَّدَ الماءَ : ورَدَه
تَوَرُّد
اسممصدر تَوَرَّدَ تَوَرُّدُ الخَدِّ : اِحْمِرارُهُ وَصَيْرُهُ بِلَوْنِ الوَرْدِ تَوَرُّدُ الإبِلِ الْمَاءَ : بُلُوغُهَا إِيَّاهُ
تورُّد
اسمتورُّد : مصدر تَوَرَّدَ
نَرد
اسمالنَّرْدُ : لعبة ذات صندوق وحجارة وفصَّين، تعتمد على الحظ وتُنْقل فيها الحجارة على حسب ما يأتي به الفَصُّ: [َّهر]، وتعرف عند العامة، زَهْر النَّرد: قطعتان من العاج أو نحوه صغيرتان مكعبتان، محفور على الأوجه السّتّة لكلٍّ منهما نقط سُود من واحدة إلى سِتّ
وَرَدَ
فعلورَدَ / ورَدَ على يرِد ، رِدْ ، وَرْدًا ووُرودًا ، فهو وارد ، والمفعول مورود - للمتعدِّي ورَد الكتابُ المطلوبُ :حضر، وصل كما ورَد في الحديث الشريف: كما جاء فيه، ورد هذا الكلام في موضوع كذا: ذُكِر في ذلك الموضوع ورَد فلانٌ المكانَ/ ورَد فلانٌ على المكانِ: أشرف عليه، أتاه، دخله أو لم يدخلْه ورَد الشَّخْصُ عليه: أقبل عليه ورَد فلانٌ الماءَ: أقبل عليه، وَرَدَتْهُ الْحُمَّى : أَخَذَتْهُ وَقْتاً دُونَ
وَرُدَ
فعلورُدَ يورُد ، وُرْدَةً ووُرودًا ، فهو وَرْد ورُد الشَّيءُ :احمرَّ بصفرة : حمراء في لون الوَرْد
وَرْد
اسموَرْد : فاعل من وَرُدَ
وَرَّدَ
فعلورَّدَ يورِّد ، تَوْرِيدًا ، فهو مُورِّد ، والمفعول مُورَّد - للمتعدِّي ورَّدتِ الشَّجرةُ: نوَّرَتْ وأخرجت الوَرْدَ وردَّت المرأةُ: احمرَّ خدُّها ورَّدتِ المرأةُ خدَّها: حَمَّرَته ورَّد التَّاجرُ البضاعةَ: جلبها من الخارج، عكسه صدَّر ورَّد الثَّوبَ: صبغه على لون الوَرْد
وَرد
اسمالجمع : وُرْدٌ ، و وِرادٌ الوَرْدُ : جُنيْبَةٌ من الفصيلة الوردية تُزرَعُ لزهرها، وهي أنواعٌ وأَصناف، ومن زهر الورد الدِّمشقي أو البلدى يُستقطَرُ ماءُ الورد والدُّهنُ المسمّى عِطْرَ الورد الوَرْدُ من كلِّ شجرة : نَوْرُها وغلَبَ على هذا النوع الذى يُشَمُّ واحدته : وردةٌ الوَرْدُ من الخيل : ما بين الكُميت والأَشقر الوَرْدُ :الزَّعفرانُ الوَرْدُ :لونٌ أَحمرُ يَضربُ إِلى صُفرةٍ حسنة في كلِّ شيء
وُرُد
اسموُرُد : جمع وَريد
وُرْد
اسموُرْد : جمع وَرد
وِرد
اسمالجمع : أَورادٌ الوِرْدُ : الإِشرافُ على الماء وغيره ؛ بدخول أَو بغير دخول الوِرْدُ :وقتُ يوم الوِرْد بين الظَّمْأين الوِرْدُ :الماءُ الذى يُورَدُ الوِرْدُ: القومُ يَرِدُون الماءَ الوِرْدُ :الإِبلُ الواردة الوِرْدُ :النَّصيبُ من الماءِ الوِرْدُ :القَطيع من الطير الوِرْدُ :الجيشُ الوِرْدُ: الجزءُ من الليل يكون عل الرَّجُل أَنْ يُصلّيَهُ الوِرْدُ: النصيبُ من القرآن أَو الذِّكر الوِرْدُ: الوظيفةُ من
أَورَدَ
فعلأوردَ يُورد ، إيرادًا ، فهو مُورِد ، والمفعول مُورَد أَوْرَدَ فلانٌ الشيءَ: أَحضره أَوْرَدَ الخبرَ: ذَكَرَه أَوْرَدَ الخبرَ عليه : قَصَّه أَوْرَدَ الشيءَ الشيءَ: جعله يَرِدُهُ أَوْرَدَ الكَلامَ : نَصَّ عَلَيْهِ
تَرَدّ
اسممصدر تَرَدَّى وَضْعُهُ الاجتِمَاعِيُّ فِي تَرَدٍّ : فِي تَدَهْوُرٍ يَعْمَلُ عَلَى وَقْفِ التَّرَدِّي ( الأحياء) تعاقب الجماعات النباتيَّة بالرُّجوع إلى مرحلة أدنى في صفاتها بسبب ظهور عامل غير مُواتٍ
تَفَرَّدَ
فعلتفرَّدَ بـ يتفرَّد ، تفرُّدًا ، فهو مُتفرِّد ، والمفعول مُتفرَّدٌ به تَفَرَّدَ بِالْمَسْؤُولِيَّةِ : خَصَّ بِهَا نَفْسَهُ ولَمْ يُشْرِكْ أَحَداً تَفَرَّدَ بِاخْتِرَاعِهِ :كَانَ فِيهِ فَرْداً لاَ مَثِيلَ لَهُ تَفَرَّدَ بالأمرِ: انْفَرَدَ
تَفَرُّد
اسممصدر تَفَرَّدَ التَّفَرُّدُ بِالْمَسْؤُولِيَّةِ: الانْفِرَادُ بِهَا وَعَدَمُ إِشْرَاكِ الآخَرِينَ كَانَ تَفَرُّدُهُ بِاخْتِرَاعِهِ مَثَارَ إِعْجَابٍ : كَوْنُهُ فِيهِ فَرْداَ لاَ مَثِيلَ لَهُ (الفلسفة والتصوُّف) ما به يتشخَّص الكائن ويتعيَّن وجوده في الزَّمان والمكان
تفرُّد
اسمتفرُّد : مصدر تَفَرَّدَ
تفرُّديّة
اسممصدر صناعيّ من تَفرُّد: صفة مُميّزة تمتّع بتفرَّدِيّة في عمله وتفكيره
رَدْي
اسمرَدْي : مصدر رَدَى
رَدي
اسمرَدي : فاعل من رَديَ
رَديَ
فعلردِيَ / ردِيَ في يَردَى ، ارْدَ ، رَدًى ، فهو رَدٍ ، والمفعول مرديّ فيه ردِي الشَّخصُ :هلَك رَدِيَ فِي هُوَّةٍ : سَقَطَ فِيهَا
أرداكمْ
أهْـلكَكُمْ سورة :فصلت، آية رقم :23
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سنبردكم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سنبردكم حسب الأحرف المشتركة.