فعلمن جذر بيع٦ أحرف٥٨ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
اليَنْبُوعُ
اليَنْبُوعُ : عَيْنُ الماء. والجمع : ينابيعُ . وفي التنزيل العزيز: الإسراء آية 90وَقَالُوا لَن نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأرْضِ يَنْبُوعًا ) ) . ويقال: فجَّر الله ينابيعَ الحكمةِ على لسانه.
نَبَعَ
نَبَعَ الماءُ ونحوه من الأرض نَبَعَ نَبْعًا ، ونُبُوعًا : خرج. ويقال: نَبَعَ العَرَقُ من البدن: نَضَحَ ورَشَحَ.
المَنْبَعُ
المَنْبَعُ : مخرج الماءِ ونحوه. ويقال: لمصدر الشيء: مَنبعه . والجمع : مَنابعُ .
النَّابِعَةُ
النَّابِعَةُ : مسيلُ العَرَق من الجسم. والجمع : نَوَابعُ . ويقال: نَضَحت النوابع بالعَرَق.
النَّبْعُ
النَّبْعُ : شجر ينبُتُ في قُلَّة الجبل تُتَّخذ منه القِسِيُّ والسِّهام. ويقال: فلانٌ صليبُ النَّبْع : شديدُ المِراس. وهو من نبعةٍ كريمة. ماجدُ الأصَل.
النَّبِيعُ
النَّبِيعُ : النابعُ . و النَّبِيعُ العَرَقُ.
ابتياع
اسمابتياع [مفرد]: مصدر ابتاعَ.
بايعَ يبايع، مبايَعَةً وبياعًا، فهو مُبايِع، والمفعول مُبايَع
بايعَ يبايع، مبايَعَةً وبياعًا، فهو مُبايِع، والمفعول مُبايَع • بايع التَّاجرُ المشتريَ: عقد معه البَيْعَ. • بايع فلانًا على الأمر: عاهَده وعاقدَه عليه "{إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللهَ}"| بُويع له بالخلافة: تولاَّها.
بَيْع
اسمبَيْع [مفرد]: ج بُيوع (لغير المصدر)، جج بُيُوعات (لغير المصدر): 1- مصدر باعَ| عقد البَيْع: أحكمه. 2- صفقة يتمّ بموجبها تبادل الشّيء بالشّيء أو بما يساوي قيمته، معاوضة بين شيئين "يُمارس البيعَ والشّراءَ في السّوق- {رِجَالٌ لاَ تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلاَ بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ}"| بيع اختياريّ: ما تمّ بمحض الإرادة- بيع السَّماح: بيع بأقلّ من الثَّمن المناسب- بيع الكفاية: أن يكون لك على زيد خمسة
بَيْعَة
اسمI بَيْعَة [مفرد]: ج بَيْعات وبَيَعات: 1- اسم مرَّة من باعَ. 2- مبايعة، إعطاء العهد بقبول ولاية أو خلافة "أعطى المسلمون البيعة لأبي بكر- رضي الله عنه- بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلّم". 3- عقد التَّولية. 4- طاعة. II بِيعَة [مفرد]: ج بِيعات وبِيَع: 1- اسم هيئة من باعَ: "باع بضاعته بِيعَة الملهوف". 2- كنيسة، معبد النَّصارى "{وَلَوْلاَ دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ
بيّاع
اسمبيّاع [مفرد]: 1- صيغة مبالغة من باعَ. 2- وسيط البيع، دلاّل، تاجر، بائع "بيّاع الفاكهة".
بيِّعان
اسمبيِّعان [مثنى]: مف بيِّع: البائع والمشتري "الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ [حديث]".
تبايعَ يتبايع، تبايُعًا، فهو مُتبايِع
تبايعَ يتبايع، تبايُعًا، فهو مُتبايِع • تبايع الرَّجلان: عقدا بَيْعًا أو بَيْعَة، باع كل منهما ما عنده للآخر "الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا [حديث]- {وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلاَ يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ}"| المتبايعان: البائع والمشتري.
تَبِيع
اسمتَبِيع [مفرد]: ج أتبِعة وتَبائِعُ وتِباع، جج أتابع وأتابيع، مؤ تبيعة، ج مؤ تِباع: 1- مطالِبٌ بالثأر، نصير "{ثُمَّ لاَ تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا}". 2- ولد البقرة في السَّنة الأولى. 3- خادم "إنه تبيعٌ أمين".
نبَعَ
نبَعَ من يَنبَع ويَنبُع ويَنبِع ، نبْعًا ونُبُوعًا ونَبَعانًا ، فهو نابِع ، والمفعول منبوع منه :- • نبَع الماءُ ونحوُه من الأرض خرج منها يتدفَّق :- نبع النّفطُ، - مياه نابعة ، - يَنبع العرقُ من الجبين:- • نابع من القلب: صادر عنه. • نبَع العرَقُ من البدَن: نضَح، ورشَح.
يَنْبوع
يَنْبوع :- جمع ينابِيعُ : 1 - عين الماء :-ماء ينبوع ، - {وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنْبُوعًا } - {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الأَرْضِ} :- • خَطّ ينابيع : هي ينابيع سَهْل تنبثق من خطّ واحد، وتنشأ من المياه المتسرِّبة من الجبال التي تحيط بالسَّهل، - فجَّر اللهُ ينابيعَ الحِكمة على لسانه: أفاد الناس
أنبعَ
أنبعَ يُنبع ، إنباعًا ، فهو مُنْبِع ، والمفعول مُنْبَع :- • أنبع الماءَ أخرجه :- أنبع الفلاحُ ماءً من حقله.
مَنْبَع
مَنْبَع :- جمع مَنَابِعُ : 1 - اسم مكان من نبَعَ من: مخْرَج الماءِ ونحوِه :- منْبَع نفط: بئر نفط، - منبع ماء/ نهر. 2 - مصْدَر الشّيء :-مكّة المكرّمة منبع الوحْي، - منبع فكرة/ تمرُّد/ عِلم/ السُّخط. • المنابع : (الجغرافيا) الجداول الصَّغيرة التي تكوِّن مبدأ النَّهر أو منبعه .
تنبَّعَ
تنبَّعَ يتنبَّع ، تنبُّعًا ، فهو مُتنبِّع :- • تنبَّع الماءُ ونحوُه خرج قليلاً قليلاً :- تنبّع الماءُ من الأرض/ العرقُ من جبينه.
نابِعة
نابِعة :- جمع نابعات ونوابعُ : 1 - صيغة المؤنَّث لفاعل نبَعَ من. 2 - مسيلُ العرَق من الجسم :-نضحت نوابعُه بالعَرَق.
ب ي ع : بَاعَ الشيء يبيعه بَيْعَاً و مَبِيعاً شراه وهو شاذ وقياسه مَبَاعاً و باعَهُ أيضا اشتراه فهو من الأضداد وفي الحديث { لا يخطب الرجل على خطبة أخيه ولا يبيع على بيع أخيه } أي لا يشتر على شراء أخيه فإنما وقع النهي على المشتري لا على البائع والشيء مَبِيعٌ و مَبْيُوعٌ مثل مخيط زمخيوط ويقال للبائع والمشتري بَيَعانِ بتشديد الياء و أبَاعَ الشيء عرضه للبيع و الابْتِياعُ الاشتراء ويقال بِيَعَ الشيء
نبع
ن ب ع: نَبَعَ الماء خرج من باب قطع و نَبَعَ ينْبِعُ بالكسر نَبَاعاً بفتح الباء لُغة أيضا نقل فِعلها الأزهري ومصدرها غيره و اليَنْبُوعُ عين الماء ومنه قوله تعالى {حتى تفجَّر لنا من الأرض يَنْبوعا } والجمع اليَنَابِيعُ و النَّبْعُ شجر يُتخذ منه القِسيُّ وتُتخذ من أغصانه السِهام الواحدة نَبْعَةٌ و يَنْبُعُ بلد
بيع. 1-بائع. 2-مشتر. 3-ماهر حاذق في البيع. 4-بعيد الخطو
* بيع. 1-بائع. 2-مشتر. 3-ماهر حاذق في البيع. 4-بعيد الخطو.
بيع. 1-مص. باع يبيع. 2-أخذ الشيء ودفع ثمنه. 3-إعطاء الشيء وأخذ ثمنه. 4-سلعة، ج بيوع
* بيع. 1-مص. باع يبيع. 2-أخذ الشيء ودفع ثمنه. 3-إعطاء الشيء وأخذ ثمنه. 4-سلعة، ج بيوع.
نبْع
نبع - ينبع ، نبعا ونبوعا ونبعانا 1- نبع الماء : خرج من العين أو تفجر من الأرض. 2- نبع العرق من الجسم : خرج.
نَبعة
نبعة 1- نبعة : واحدة شجر النبع . 2- نبعة : قوس. 3- نبعة : أصل : «هم في نبعة كريمة».
نابِعة
نابعة - ج، نوابع 1- نابعة : مؤنث نابع . 2- نابعة : مسيل العرق من الجسم.
يَنبوع
ينبوع - ج، ينابيع 1- ينبوع : عين الماء. 2- ينبوع : جدول كثير الماء.
بِعْتُ
بِعْتُ الشيءَ: شَرَيْتُهُ أَبيعُهُ بَيْعاً ومبيعاً، وهو شاذٌ وقياسه مَباعاً. وبعْتُهُ أيضاً: اشتريته، وهو من الأضداد. قال الفرزدق: إنَّ الـشَـبـابَ لَـرابِـحٌ مَـنْ بـاعَـهُ والشَيْبُ ليس لِبائِعهِ تِجارُ يعني من اشتراه. وفي الحديث: "لا يَخْطُب الرجلُ على خِطْبَةِ أخيه، ولا يَبِعْ على بَيْعِ أخيه"، يعني لا يشتري على شراء أخيه فإنَّما وقع النهيُ على المشتري لا على البائِعْ. والشيءُ مَبيعٌ
نبَعَ
ـ نبَعَ الماءُ يَنْبُعُ ، ونَبِعَ ونَبُعَ ، نَبْعاً ونُبُوعاً : خَرَجَ من العَينِ. ـ يَنْبُوعُ : العَيْنُ، أو الجَدْوَلُ الكثيرُ الماءِ. ـ يَنْبُعُ : حِصْنٌ له عُيُونٌ، ونَخيلٌ وزُرُوعٌ بطريقِ حاجِّ مِصْرَ. ـ نُبايعُ، أو نُبايِعاتٌ : وادٍ، أو جبلٌ. ـ نُبَيْعٌ: موضع. ـ النَبْعَةُ ، والنُّبَيْعَةُ : مَوْضِعانِ بعَرَفاتٍ. ـ نابعٌ : موضع بالمدينةِ. ـ نَوابِعُ البعيرِ: مَسايِلُ عَرَقه. ـ النَّبْعُ :
البيعُ ضدّ
البيعُ ضدّ الشراء والبَيْع الشراء أَيضاً وهو من الأَضْداد وبِعْتُ الشيء شَرَيْتُه أَبيعُه بَيْعاً ومَبيعاً وهو شاذ وقياسه مَباعاً والابْتِياعُ الاشْتراء وفي الحديث لا يخْطُبِ الرجلُ على خِطْبة أَخِيه ولا يَبِعْ على بَيْعِ أَخِيه قال أَبو عبيد كان أَبو عبيدة وأَبو زيد وغيرهما من أَهل العلم يقولون إِنما النهي في قوله لا يبع على بيع أَخيه إِنما هو لا يشتر على شراء أَخيه فإِنما وقع النهي على المشتري
نبع
" نَبَعَ الماءُ ونبِعَ ونَبْعَ ؛ عن اللحياني، يَنْبِعُ وينْبَعُ ويَنْبُع ؛ الأَخيرة عن اللحياني، نَبْعاً ونُبُوعاً : تَفعَّر، وقيل: خرج من العين، ولذلك سميت العين يَنْبُوعاً ؛ قال الأَزهري: هو يفعول من نَبَعَ الماء إِذا جرى من العين وجمعه يَنابِيعُ ، وبناحية الحجاز عين ماء يقال لها يَنْبُعُ تَسْقِي نخيلاً لآلِ عليّ بن أَبي طالب، رضي الله عنه؛ فأَمّا قول عنترة: يَنْباعُ من ذِفْرَى غَضُوبٍ جَسْرةٍ
باعَهُ يَبِيعُهُ بيْعاً ومَبِيعاً وهو شاذّ والقِيَاسُ مَبَاعاً إِذا بَاعَهُ وإِذا اشْتَرَاهُ ضِدُّ . قال أَبُو عبُيْدٍ : البَيْعُ : مِنْ حُرُوفِ الأَضْدادِ في كَلامِ العَرَبِ يُقَالُ : بَاعَ فُلانٌ إِذا اشْتَرَى وباعَ مِنْ غَيْرِه وأَنْشَدَ قَوْلَ طَرَفَةَ : " ويَأْتِيكَ بالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تَبِعْ لَهُبَتَاتاً ولَمْ تَضْرِبْ لَهُ وَقْتَ مَوْعِدِ أَي من لَمْ تَشْتَرِ لَهُ . قُلْتُ : ومِنْهُ
نَبَعَ
فعلنبَعَ من يَنبَع ويَنبُع ويَنبِع ، نبْعًا ونُبُوعًا ونَبَعانًا ، فهو نابِع ، والمفعول منبوع منه نَبَعَ الْمَاءُ : خَرَجَ مِنَ العَيْنِ، نبَع العرَقُ من البدَن: نضَح، ورشَح نابع من القلب: صادر عنه نَبَعَ مِنْهُ أَمْرٌ عَجِيبٌ : ظَهَرَ
نَبع
اسممصدر نبَعَ من عينُ الماءِ ونحوه فلانٌ صليب النَّبْع : شديد المِراس، قرَعوا النَّبْع بالنَّبْع : تلاقوا وتطاعنوا، هو من نَبْع كريم/ هي من نبعة كريمة: ماجد الأصل نبع معدنيّ: نبع في مياهه نسبة من الأملاح المعدنيّة المذابة النَّبْعُ : شجر ينبُتُ في قُلَّة الجبل تُتَّخذ منه القِسِيُّ والسِّهام
نبْع
اسمنبْع : مصدر نَبَعَ
تَنَبَّعَ
فعلتنبَّعَ يتنبَّع ، تنبُّعًا ، فهو مُتنبِّع تَنَبَّعَ الماءُ ونحوُه: خرج قليلا قليلا
أَنبَعَ
فعلأنبعَ يُنبع ، إنباعًا ، فهو مُنْبِع ، والمفعول مُنْبَع أَنْبَعَ الماءَ ونحوَه: أَخرجه
مَنبَع
اسمالجمع : مَنَابِعُ المَنْبَعُ : اسم مكان من نبَعَ من: مخْرَج الماءِ ونحوِه المَنْبَعُ : مصدر الشيء منْبَع نفط: بئر نفط، المنابع : (الجغرافيا) الجداول الصَّغيرة التي تكوِّن مبدأ النَّهر أو منبعه
نابِع
اسمالجمع : نَوَابِعُ فاعل من نَبَعَ مَاءٌ نَابِعٌ مِنَ العَيْنِ : مَاءٌ مُتَدَفِّقٌ مِنَ العَيْنِ حُبٌّ نَابِعٌ مِنَ القَلْبِ : صَادِرٌ
مَنَابِعُ
اسممَنَابِعُ : جمع مَنبَع
مُنْبَع
اسممُنْبَع : اسم المفعول من أَنبَعَ
مُنْبِع
اسممُنْبِع : فاعل من أَنبَعَ
نابِع
اسمنابِع : فاعل من نَبَعَ
يَنبوع
اسمالجمع : ينابيعُ اليَنْبُوعُ : عَيْنُ الماء خَطّ ينابيع : هي ينابيع سَهْل تنبثق من خطّ واحد، وتنشأ من المياه المتسرِّبة من الجبال التي تحيط بالسَّهل، فجَّر اللهُ ينابيعَ الحِكمة على لسانه: أفاد الناس بحكمته عودة إلى الينابيع : عودة إلى الأصل، يَنْبُوعُ العِلْمِ وَ الْحِكْمَةِ : مَصْدَرُهُ، مَنْبَعُهُ فَجَّرَ اللَّهُ يَنَابِيعَ الْحِكْمَةِ عَلَى لِسَانِهِ
ينابيعُ
اسمينابيعُ : جمع يَنبوع
مُتنبِّع
اسممُتنبِّع : فاعل من تَنَبَّعَ
نُبُوع
اسمنُبُوع : مصدر نَبَعَ
نُبوع
اسممصدر نبَعَ من
نَبعة
اسمالْمَرَّةُ مِنَ النَّبْعِ دَفْقَةٍ
تنبُّع
اسمتنبُّع : مصدر تَنَبَّعَ
نَوَابِعُ
اسمنَوَابِعُ : جمع نابِع
نوابعُ
اسمنوابعُ : جمع نابِعة
نَوَابِع
اسمنَوَابِع :جمع نابِع
منبوع
اسممنبوع : اسم المفعول من نَبَعَ
نَبَعان
اسممصدر نبَعَ من
المنبع
بفتح الميم والباء وسكون النون جمع منابع ، مكان فوران الماء من باطن الأرض. (فقهية)
نبع الماء ونحوه من الأرض
خرج منها يتدفَّق :- نبع النّفطُ- مياه نابعة - يَنبع العرقُ من الجبين :- ° نابع من القلب
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سنبيعك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سنبيعك حسب الأحرف المشتركة.