سوكت

السُّكَاتُ : مُداوَمَةُ السُّكُوتِ . و السُّكَاتُ داء يمنع من الكلام. و السُّكَاتُ ما يُسْكِت . و السُّكَاتُ موت السَّكْتَة . و السُّكَاتُ من الحيّات: ما يلدَغُ وهو ساكت لا يُشْعَرُ به. ويقال: هو على سُكات الأَمر: أَي مُشْرِفٌ على قضائه.

سَكَتَ سَكَتَ ُ سُكُوتاً ، وسُكاتاً : صَمَتَ. و سَكَتَ انقطع عن الكلام. و سَكَتَ المتحرِّكُ: سكَنَ. ويقال: سَكَتَ : ماتَ. و سَكَتَ الغضبُ عنه: فَتَرَ أَو زال. و سَكَتَ الريحُ: رَكَدَتْ أَو انقطعت. و سَكَتَ الحرُّ: اشتدَّ لرُكود الريح. و سَكَتَ الفَرَسُ: جاء سُكَّيْتاً .

السَّاكُوتَةُ : الساكُوتُ . و السَّاكُوتَةُ الساكتة . و السَّاكُوتَةُ موت السَّكْتَةِ .

السَّكُوتُ : وصف المبالغة (للمذكر والمؤَنَّث) . و السَّكُوتُ من الإِبل: التي لا تَرْغُو عند وضع الرَّحْل ونحوه عليها. و السَّكُوتُ من الحيَّاتِ: السُّكَاتُ . والجمع : سُكُتٌ .

السَّكْتَةُ : المرةُ من السكوتِ . و السَّكْتَةُ (في الصلاة) : أن يُسْكَتَ بعد الافتتاح أَو بعدَ الفراغ من قراءة الفاتحة. و السَّكْتَةُ مَوت الفُجَاءَةِ.

السَّكْتُ : سكونُ النَّفَس في الغِنَاءِ والقراءة. و السَّكْتُ (من أُصولِ الألحانِ) : فصلٌ بين نغمتَيْن من غير تنفس. و السَّكْتُ الكثيرُ السكوتِ (وصف بالمصدر) . وهاءُ السَّكْتِ (في اصطلاح النحاة والقراء) : هي اللاحقة لبيان حركة بناء قصيرة أو طويلة نحو: ما هِيَه؟ ووازيداه ‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍!

الأَسْكاتُ : البقايا من كلِّ شيءٍ. و الأَسْكاتُ الفِرَقُ المتفرّقةُ من الناس وغيرهم. و الأَسْكاتُ الأَوْباشُ. و الأَسْكاتُ الأيامُ المعتدلاتُ أَواخر الصيف.

تسوَّكَ يتسوّك، تسوُّكًا، فهو مُتسوِّك • تسوَّك فلانٌ: استاك، نظّف فمَه وأسنانَه بالسِّواك.

سِواك [مفرد]: ج أسْوِكة (لغير المصدر) وسُوك (لغير المصدر): 1- مصدر ساكَ. 2- عُودٌ يُؤخذ من شجر الأراك ونحوه، تنظَّف به الأسنان "لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، أَوْ عَلَى النَّاسِ، لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلاَةٍ [حديث]".

I سَوْك [مفرد]: مصدر ساكَ. II سوَّكَ يسوِّك، تسويكًا، فهو مُسوِّك، والمفعول مُسوَّك • سوَّك أسنانَهُ: ساكَها؛ نظّفها بالسّواك.

سكَّتَ يسكِّت ، تسكيتًا ، فهو مُسَكِّت ، والمفعول مُسَكَّت :- • سكَّته المعلِّمُ أسكَته ؛ جعله يصمت وينقطع عن الكلام :-ما كاد يبدأ كلامه حتى سكّتوه . • سكَّت عنه الغضبَ: سكّنه وهدّأه :- {وَلَمَّا سُكِّتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ} [قرآن] .

سُكات :- 1 - مصدر سكَتَ / سكَتَ عن/ سكَتَ على. 2 - داء يجعل صاحبَه يمتنع عن الكلام، ويداوم السكوت :-أصابه سُكات :- • هو على سُكات الأمر: مُشْرِف على قضائه. • السُّكَات من الحيَّات: (الحيوان) ما يلدغ وهو ساكت لا يُشعر به.

سَكوت :- جمع سُكُت ، مؤ سَكُوت ، جمع مؤ سُكُت : صيغة مبالغة من سكَتَ / سكَتَ عن/ سكَتَ على: دائم السكوت قليل الكلام.

سِكِّيت :- صيغة مبالغة من سكَتَ / سكَتَ عن/ سكَتَ على: كثير السكوت قليل الكلام :-رجل سكِّيت .

س و ك : السِّوَاك المِسْواك قال أبو زيد جمعه سُوكٌ بضم الواو مثل كتاب زكُتُب و سَوَّكَ فاه تَسْويكا وإذا قلت اسْتَاكَ أو تَسَوَّكَ لم تذكر الفم

س ك ت: سَكَتَ بابه دخل ونصر و سُكَاتاً أيضا بالضم و سكَتَ الغضب سكن و السُّكْتَةُ بالضم كل شيء أسْكَتَّ به صبيا أو غيره وبالفتح داء و السِّكِّيتُ الدائم السُّكُوتِ و السُّكَيْتُ بوزن الكميت آخر خيل الحلبة وقد يشدد كافة

* سوك تسويكا. الشيء: دلكه، نظفه «سوك أسنانه بالعود».

سكت - يسكت ، سكتا وسكوتا وسكاتا وساكوتة 1- سكت : صمت. 2- سكت : قطع الكلام بعد تكلم. 3- سكت : مات. 4- سكت المتحرك : سكن، هدأ. 5- سكتت الريح : هدأت. 6- سكت الغضب عنه : زال. 7- سكت الحر : اشتد. 8- سكته : غلبه في السكوت .

أسكت - إسكاتا 1- أسكته : جعله يسكت . 2- أسكت : إنقطع كلامه. 3- أسكت : عن الشيء : أعرض عنه ومال.

ساكوتة 1- ساكوتة : كثير السكوت . 2- ساكوتة : ساكتة . 3- ساكوتة : موت السكتة والفجاءة.

سكتة - ج، سكت 1- سكتة : ما يسكت به الولد. 2- سكتة بقية تبقى في الإناء

[س ك ت]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَسْكَتْتُ ، أُسْكِتُ ، أَسْكِتْ ، مصدر إِسْكاتٌ . 1. :-تَكَلَّمَ فِيما لاَيَعْنِيهِ، فَأَسْكَتَهُ وَالِدُهُ :- : جَعَلَهُ يَصْمُتُ، يَسْكُتُ . 2. :- أَسْكَتَهُ الحَقُّ :-: أَخْرَسَهُ، اِنْقَطَعَ كَلاَمُهُ. 3. :- أَسْكَتَ عَنِ الفُجُورِ :- : أَعْرَض عَنْهُ ومالَ. 4. :-لاَ أَسْكَتَ اللَّهُ لَكَ حِسّاً :- : الدُّعاءُ لَهُ بِطولِ العُمْرِ.

[س ك ت]. (مصدر سَكَتَ ). 1. : مُدَاومَةُ السُّكُوتِ . 2. :-بِهِ سُكَاتٌ :- : دَاءٌ يَمْنَعُ مِنَ الكَلاَمِ. 3. :-تُوفِّيَ على إثْرِ سُكَاتٍ :- : مَوْتُ السَّكْتَةِ . 4. :-هُوَ علَى سُكَاتِ الأمْرِ :- : أَيْ مُشْرِفٌ عَلَى قَضَائِهِ.

السِواكُ: المِسْواكُ. قال أبو زيد: السِواكُ يجمع على سُوكٍ. قال الشاعر: أَغَرُّ الثَنايا أَحَمُّ الـلِـثـا تِ تَمْنَحُهُ سُوُكَ الإسْحِلِ وسَوَّكَ فاه تَسْويكاً. وإذا قلت اسْتاكَ أو تسَوَّكَ لم تذكر الفم. ويقال: جاءت الإبل تَساوَكُ أي تتمايل من الضَعف في مشيها. قال عبيد الله بن الحُرّ الجُعْفيُّ: إلى الله نشكو ما نرى بجيادنا تَساوَكُ هَزْلَى مُخُّهُنَّ قَلـيلُ

سَوَّكهُ : ساكه

سكَّتَ يسكِّت ، تسكيتًا ، فهو مُسَكِّت ، والمفعول مُسَكَّت سَكَّتَ الجُمْهُورَ : أرْغَمَهُ عَلَى الصَّمْتِ، جَعَلَهُ يَصْمُتُ سكَّت عنه الغضبَ: سكّنه وهدّأه

سُكِتَ الرَّجُلُ : أصَابَتْهُ سَكْتَةٌ

مصدر سَكَتَ السَّكْتُ فِي الغِنَاءِ أَو فِي القِرَاءةِ : سُكُونُ النَّفَسِ السَّكْتُ : سكونُ النَّفَس في الغِنَاءِ والقراءة السَّكْتُ (من أُصولِ الألحانِ) : فصلٌ بين نغمتَيْن من غير تنفس السَّكْتُ : الكثيرُ السكوتِ (وصف بالمصدر) وهاءُ السَّكْتِ (في اصطلاح النحاة والقراء) : هي اللاحقة لبيان حركة بناء قصيرة أو طويلة نحو: ما هِيَه؟ ووازيداه ‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍!

سُكَت : جمع سُكتة

سُكُت : جمع سَكوت

السُّكُوتُ : الصَّمْتُ، الاِمْتِنَاعُ عَنِ الكَلاَمِ مصدر سكَتَ / سكَتَ عن/ سكَتَ على السُّكوت علامة الرِّضا: عبارة تقال دلالة على الموافقة والقبول

فاعل من سَكَتَ سَاكِت : صَامِت لاَ يَتَكلَّمُ

ساكت : فاعل من سَكَتَ

مصدر أَسْكَتَ إِسْكاتِه : جَعْلُهُ يَصْمُتُ، يَسْكُتُ إِسْكاتُ الحَقِّ لِلرَّجُلِ انْصِياعٌ : اِنْقِطاعُهُ عَنِ الكَلامِ

السُّكَّيْتُ : السِّكِّيتُ السُّكَّيْتُ :آخِرُ ما يجيء من الخيل في الحَلْبةِ فلانٌ سُكَّيْتُ الحَلْبَةِ: للمتخلف في صناعتِه

السِّكِّيتُ : الكثيرُ السُّكُوتَ

مفعول من سَكَتَ مَسْكُوتٌ عَنْهُ : أَيْ لاَ يُتَحَدَّثُ عَنْهُ الْمَسْكُوتُ : مُصَابٌ بِالسَّكْتَةِ

الجمع : سُكَتٌ السُّكْتَةُ : كل ما أَسكَتَّ به صبيًّا أَو غيرَه السُّكْتَةُ :بقيَّةٌ تبقَى في الإِناءِ

السَّاكُوتُ : الكثيرُ السُّكُوت

السِّكْتَةُ : هيئةُ السكوتِ ونوعُه السِّكْتَةُ : كلُّ ما أَسكتَّ به صبيًّا أَو غيرَه

مصدر سَكَتَ طَالَبَ بِتَسْكِيتِ الجُمْهُورِ : بِجَعْلِهِ يَسْكُتُ ، يَصْمُتُ

تسكيت : مصدر سَكَّتَ

صمَت، وانقطع عن الكلام :-إذا كان الكلامُ من فضّة فالسُّكوت من ذهب [مثل]- * سَكَتُّ فغرَّ أعدائي السكوت *- مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ [حديث] :- ° سكت عن قول الحقّ