اسم٦ أحرف٥٨ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
هرمون تفرزه جزر ( لانجرهانز ) بالبنقرياس ( البنكرياس ) ويختص بعمليات أَيْض ( الكربوهيدرات ). (مج)
هرمون تفرزه جزر ( لانجرهانز ) بالبنقرياس ( البنكرياس ) ويختص بعمليات أَيْض ( الكربوهيدرات ). (مج).
الأَيْهَمُ
الأَيْهَمُ : الأَصَمُّ من النَّاس. و الأَيْهَمُ الجرىءُ الذي لا يُستطاع دفعُه. و الأَيْهَمُ الحجرُ الأَملس. و الأَيْهَمُ الشَّامخُ من الجبال. و الأَيْهَمُ الجبلُ الصَّعب الطَّويل الذي لا يُرتَقَى. و الأَيْهَمُ اللَّيلُ لا نجوم فيه. والبَرُّ الأَيهم : الذي لا يُهتدى فيه لطريقٍ.
يَهِمَ
يَهِمَ يَهِمَ َ ( يَيْهَمُ ) يَهَمًا: جُنَّ. فهو أَيْهمُ . وهي يهماءُ . والجمع : يُهْمٌ .
الأَيْهَمَانِ
الأَيْهَمَانِ : مُثنَّى الأَيهم . و الأَيْهَمَانِ عند البدو: السَّيْلُ، والجَمَلُ الهائج. و الأَيْهَمَانِ عند أَهل الحَضَر: السَّيْلُ، والحريق.
اليَهْمَاءُ
اليَهْمَاءُ : الفلاةُ لا يُهتدى فيها. و اليَهْمَاءُ السَّنَةُ العسيرة الشديدة التي لا فَرَجَ فيها.
إِنْسولِين
اسمإِنْسولِين [مفرد]: أنسولين.
تسوَّلَ يَتسوَّل، تسوُّلاً، فهو مُتسوِّل
تسوَّلَ يَتسوَّل، تسوُّلاً، فهو مُتسوِّل • تسوَّل فلانٌ: شحذ، سألَ واسْتَعْطى، طلب العطيَّةَ والإحسانَ "تسوَّل الحمايةَ: التمسها- أحدث أساليب التَّسوُّل- أعطيت المتسوِّل بعض النُّقود".
سوَّلَ يُسوِّل، تسويلاً، فهو مُسوِّل، والمفعول مُسوَّل
سوَّلَ يُسوِّل، تسويلاً، فهو مُسوِّل، والمفعول مُسوَّل • سوّل له الشَّرَّ: أغراه به، حبَّبه إليه وسهّله له "سوّلت له نفسُه كذا: زيَّنته له وسهَّلته وهوّنته ليفعله أو يقوله- {قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا}".
إِيَّاهم
إِيَّاهم :- (انظر: إ ي ي ا - إيَّا).
إيّاهما
إيّاهما :- (انظر: إ ي ي ا - إيَّا).
أهمَّ
أهمَّ يُهِمّ ، أهْمِمْ / أهِمَّ ، إهمامًا ، فهو مُهِمّ ، والمفعول مُهَمّ :- • أهمَّنا حالُ الفلسطينيين أحزننا، أقلقنا، أتعسنا :-همُّك ما أهمَّك. • أهمَّ فلانًا مستوى أولاده في الدِّراسة: أثار اهتمامَه واستحقّ اعتبارَه :- {وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ} .
س و ل : سَوَّلَتْ له نفسه أمرا زينته له
سول يسول
فعل* سول يسول: سولا وسولة. 1-إسترخى بطنه. 2-البطن: استرخى.
سول تسويلا. 1-ت له نفسه الشيء
* سول تسويلا. 1-ت له نفسه الشيء: حببته إليه وسهلته له. 2-له الشيطان كذا: أغراه به.خ
سول. 1-مص. سول. 2-إسترخاء البطن
* سول. 1-مص. سول. 2-إسترخاء البطن.
سول. ما يسأل
* سول. ما يسأل.
أَيهَم
أيهم - ج، يهم ، -مؤ، يهماء 1- أيهم من لا عقل له ولا فهم. 2- أيهم من الجبال : عالي. 3- أيهم : جبل صعب. 4- أيهم : حجر أملس. 5- أيهم : جريء لا يستطاع دفعه. 6- أيهم : ليل لا نجوم فيه. 7- أيهم بر لا يهتدى فيه.
يَهماء
يهماء - ج، يهم 1- يهماء : مؤنث أيهم . 2- يهماء : أرض واسعة لا يهتدى فيها إلى الطرق وغيرها. 3- يهماء : سنة شديدة لا فرج فيها. 4- يهماء : ناقة شديدة. 5- يهماء : «أرض يهماء » : لا أثر فيها، ولا مرعى، ولا علم أو إشارة. 6- يهماء : «سنون يهم » : لا عشب فيها، ولا ماء، ولا شجر.
يَهَم
يهم - ييهم ، يهما 1-جن
يهم
يهم 1- مصدر يهم . 2- جنون.
سَوَّلَ
فعل**سَوَّلَ** \- [س و ل]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** سَوَّلَ**،** يُسَوِّلُ**، مص. تَسْويلٌ. 1. "سَوَّلَتْ لَهُ نَفْسُهُ كَذا" : حَبَّبَتْ لَهُ، زَيَّنَتْ لَهُ، سَهَّلَتْ لَهُ. 2. "سَوَّلَ لَهُ الشَّيْطانُ فِعْلَ الشَّرِّ" : أَغْراهُ، أَغْواهُ.
أَيْهَمُ
جمع: يُهْمُ . مؤنث: يَهْمَاءُ . [ي هـ م]. 1. :-وَلَدٌ أَيْهَمُ :- : لاَ عَقْلَ لَهُ وَلاَ فَهْمَ. 2. :-جَبَلٌ أَيْهَمُ :- : عَالٍ، شَامِخٌ، صَعْبٌ اِرْتِقَاؤُهُ. 3. :-صَخْرٌ أَيْهَمُ :- : أَمْلَسُ. 4. :-شَابٌّ أَيْهَمُ :- : جَرِّيءٌ، لاَ يُسْتَطَاعُ دَفْعُهُ. 5. :-لَيْلٌ أَيْهَمُ :- : لاَ نُجُومَ فِيهِ. 6. :-بَرٌّ أَيْهَمُ :- : لاَ يُهْتَدَى فِيهِ لِطَرِيقٍ.
يَهِمَ
[ي هـ م]. (فعل: ثلاثي لازم). يَهِمَ ، يَيْهَمُ ، مصدر يَهَمٌ . :- يَهِمَ الْوَلَدُ :- : جُنَّ.
يَهْمَاءُ
جمع: يُهْمٌ . [ي هـ م]. :-تَاهَ فِي الْيَهْمَاءِ :- : فِي الصَّحْرَاءِ الْقَاحِلَةِ.
سَوَّلَتْ
سَوَّلَتْ نفسه أمراً أي زيّنَتْه له. والسَوَلُ: استرخاءُ ما تحت السُرَّة من البطن. ورجلٌ أَسْوَلُ وامرأةٌ سَوْلاءُ وقومٌ سولٌ. وسحابٌ أَسْوَلُ، أي مسترخٍ بيِّن السَوَلِ.
اليَهَمُ
ـ اليَهَمُ : الجُنونُ. ـ الأيْهَمُ : من لا عَقْلَ له ولا فَهْمَ، والحَجَرُ الأمْلَسُ، والجَبَلُ الصَّعْبُ، والأصَمُّ، والبَرِّيَّةُ، والشُّجاعُ. ـ الأيْهمانِ عِنْدَ أهْلِ البادِيَةِ: السَّيْلُ والجَمَلُ الهائِجُ الصَّؤُولُ، وعِنْدَ الحاضِرَة: السَّيْلُ والحَريقُ. ـ اليَهْماءُ : الفَلاةُ لا يُهْتَدَى فيها، والسَّنَةُ الشَّديدَةُ لا فَرَجَ فيها. ـ جَبَلَةُ بنُ الأيْهَمِ : آخِرُ مُلوكِ غَسَّانَ.
أَيُّ
ـ أَيُّ :حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ عَمَّا يَعْقِلُ وما لا يَعْقِلُ، مَبْنِيَّةٌ، وقد تُخَفَّفُ، كقَوْلِهِ:تَنَظَّرْتُ نَسْراً والسِّماكَيْنِ أيْهُما . وقد تَدْخُلُه الكافُ، فَيُنْقَلُ إلى تكثِيرِ العددِ، بمعنى كَمِ الخَبَرِيَّةِ، ويُكْتَبُ تَنْوِينُه نوناً، وفيها لُغاتٌ: كأَيِّنْ وكَيْيِنْ وكائِنْ وكَأَى وكاء، تقولُ: كأَيِّنْ رجُلاً، ومن رجلٍ. ـ أيٌّ أَيْضاً: اسمٌ صِيغَ ليُتَوَصَّلَ بها إلى نداء ما
سَوَّلَتْ له
سَوَّلَتْ له نفسه كذا زَيَّنَتْه له وسَوَّل له الشيطانُ أَغْواه وأَنا سَوِيلُكَ في هذا الأَمر عَدِيلُك وفي حديث عمر رضي الله عنه اللَّهُمَّ إِلا أَن تُسَوِّلَ لي نفسي عند الموت شيئاً لا أَجِدُه الآن التسويل تحسين الشيء وتزيينُه وتَحْبِيبُه إِلى الإِنسان ليفعله أَو يقوله وفي التنزيل العزيز بل سَوَّلَتْ لكم أَنْفُسُكم أَمْراً فصَبْرٌ جَمِيل هذا قول يعقوب عليه السلام لولده حين أَخبروه بأَكل
يهم
" اليَهْماءُ : مفازةٌ لا ماء فيها ولا يُسْمع فيها صوتٌ. وقال عُمارة: الفَلاة التي لا ماء فيها ولا عَلَمَ فيها ولا يُهتدَى لطُرُقِها؛ وفي حديث قُسٍّ: كلُّ يَهماء يَقْصُرُ الطَّرْفُ عنها،أَرْقَلَتْها قِلاصُنا إِرْقالا ويقال لها هَيْماء. وليلٌ أَيْهَمُ : لا نجُومَ فيه. واليَهْماء : فلاةٌ مَلْساء ليس بها نبتٌ. والأَيْهَمُ : البلدُ الذي لا عَلَم به. واليَهْماءُ : العَمْياء، سميت به لِعَمَى مَن
أيا
"أَيّ: حرف استفهام عما يعقل وما لا يعقل، وقوله: وأَسماء، ما أَسْماءُ ليلةَ أَدْلَجَتْ إِليَّ، وأَصْحابي بأَيَّ وأَيْنَما فإِنه جعل أَيّ اسماً للجهة، فلما اجتمع فيه التعريف والتأْنيث منعه الصرف، وأَما أَينما فهو مذكور في موضعه؛ وقال الفرزدق: تَنَظَّرْتُ نَصْراً والسِّماكَيْنِ أَيْهُما عَليَّ من الغَيْثِ اسْتَهَلَّتْ مواطِرُهْ إِنما أَراد أَيُّهما ، فاضطر فحذف كما حذف الآخر في قوله: بَكى،
أ1يا
"إيَّا من علامات المضمر، تقول: إيَّاك وإيَّاهُ وإيَّاكَ أَنْ تَفْعَل ذلك وهِيَّاكَ، الهاء على البدل مثل أَراقَ وهَراقَ؛ وأَنشد الأَخفش:فهيّاكَ والأَمْرَ الذي إنْ تَوسَّعَتْ مَوارِدُه، ضاقَتْ عَلَيْكَ مَصادِرُهْ وفي المُحكم: ضاقَتْ عليكَ المَصادِرُ؛ وقال آخر: يا خالِ، هَلاَّ قُلْتَ، إذْ أَعْطَيْتَني،هِيَّاكَ هِيَّاكَ وحَنْواءَ العُنُقْ وتقول: إيَّاكَ وأَنْ تَفْعَلَ كذا، ولا تقل إِيَّاك أَنْ
يَهَم
اسميَهَم : مصدر يَهِمَ
يُهْم
اسميُهْم : جمع يَهماء
يُهْمُ
اسميُهْمُ : جمع أَيهَم
أَيْهمُ
اسمأَيْهمُ : فاعل من يَهِمَ
يَهْمَاءُ
اسميَهْمَاءُ : مؤنت أَيهَم
الأَيْهَمَانِ عند البدو
السَّيْلُ، والجَمَلُ الهائج.
الأَيْهَمَانِ عند أَهل الحَضَر
السَّيْلُ، والحريق.
البَرُّ الأَيهم
الذي لا يُهتدى فيه لطريقٍ.
بَرٌّ أَيْهَمُ
لاَ يُهْتَدَى فِيهِ لِطَرِيقٍ.
جَبَلٌ أَيْهَمُ
عَالٍ، شَامِخٌ، صَعْبٌ اِرْتِقَاؤُهُ.
شَابٌّ أَيْهَمُ
جَرِّيءٌ، لاَ يُسْتَطَاعُ دَفْعُهُ.
صَخْرٌ أَيْهَمُ
أَمْلَسُ.
لَيْلٌ أَيْهَمُ
لاَ نُجُومَ فِيهِ.
وَلَدٌ أَيْهَمُ
لاَ عَقْلَ لَهُ وَلاَ فَهْمَ.
تَسَمَّى بِالقَوْمِ أَوْ إِلَيْهِمْ
اِنْتَسَبَ إِلَيْهِمْ .
مَدَّ إليهم بثدي غيرِ أقطع
انتسب إليهم بقرابةٍ قريبة.
استلام إِليهم
استذمَّ، أَو أَتاهم بما يَلومونه عليه.
أغَارَ القَوْمَ أوْ بِهِمْ أوْ إلَيْهِمْ
جَاءهُمْ لِيَنْصُرُوهُ.
خاطَ إِليهم خَيْطَةً
مرَّ عليهم مرةً واحدة.
صرخ إِليهم ولبّب
جعل ثوبَه في عنقه، ثم قبض على تلبيب نفسه وصرخ، وهكذا يفعل مُنْذِرُهم.
ضربوه فما وطَّشَ إِليهم
لم يَدْفَعْ عن نفسه.
تـُـقسِطوا إليهم
تـُـفـضوا إليهم بالقسْط و العدل سورة :الممتحنة، آية رقم :8
تركنُ إليهم
تميل إليهم سورة :الاسراء، آية رقم :74
فانبذ إليهم
فاطرح إليهم عهدهم و حاربهم سورة :الانفال، آية رقم :58
لا ينظُر إليهم
لا يُحسن إليهم و لا يرحمهم سورة :آل عمران، آية رقم :77
تهوي إليهم
تسرع إليه شوقا و وٍدادا سورة :ابراهيم، آية رقم :37
لَقُضي إليهم أجلهم
لأُهلِكوا و أبيدوا سورة :يونس، آية رقم :11
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سوليهم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سوليهم حسب الأحرف المشتركة.