فعلمن جذر رءء٦ أحرف٦٥ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٩٠٬٠٠٥متوسطة
سَيْر1
اسمI سَيْر1 [مفرد]: 1- مصدر سارَ/ سارَ إلى/ سارَ على/ سارَ في| حُسْن السِّير والسُّلوك: مراعاة التَّقاليد، واحترام القوانين- قانون السَّيْر: قواعد المرور. 2- انتقال على الأقدام "واصل سَيْرَه". 3- عمل، حركة "سَيْر المحرّك"| سَيْر إدارة: طريقة عملها- سير زمن- سير كوكب: الحركة الحقيقيَّة أو الظَّاهريَّة للأجرام- سير مَرَض: انتقاله من طور إلى طور آخر- سير مناقشات: تتابعها. II سَيْر2 [مفرد]: ج أسيار
تسايرَ يتساير، تسايُرًا، فهو مُتَساير
تسايرَ يتساير، تسايُرًا، فهو مُتَساير • تسايرَ الرَّجُلان: تماشيا، سارا معًا| تساير عن وجهِه الغضبُ: زال، سار.
تَسْيار
اسمتَسْيار [مفرد]: 1- مصدر سارَ/ سارَ إلى/ سارَ على/ سارَ في. 2- سير كثير.
تسيَّرَ/ تسيَّرَ بـ يتسيَّر، تسيُّرًا، فهو مُتَسيِّر، والمفعول مُتَسيَّرٌ به
تسيَّرَ/ تسيَّرَ بـ يتسيَّر، تسيُّرًا، فهو مُتَسيِّر، والمفعول مُتَسيَّرٌ به • تسيَّر جِلْدُهُ: مُطاوع سيَّرَ: تقشَّر وصار شبه السُّيور. • تسيَّرَ بسنَّة فلان أو بسيرته: سلكها، اقتدى بها.
سايرَ يساير، مُسايَرةً، فهو مُسايِر، والمفعول مُسايَر
سايرَ يساير، مُسايَرةً، فهو مُسايِر، والمفعول مُسايَر • ساير فلانًا: سار معه، جاراه، ماشاه "ساير الأغنياءَ"| فلانٌ لا تُسايَر خيْلاهُ: إذا كان كذّابًا- يساير التَّيّار: يركب الموجةَ السَّائدة. • ساير الشَّيءَ: تكيَّف معه "ساير الظُّروفَ المحيطة/ الأوضاعَ/ الزَّمنَ/ الموضةَ"| سايَر عصرَه: انسجم معه.
سِيرة
اسمسِيرة [مفرد]: ج سِيرات (لغير المصدر) وسِيَر (لغير المصدر): 1- مصدر سارَ/ سارَ إلى/ سارَ على/ سارَ في. 2- طريقة، سُنَّة، سلوك "كان ذا سيرة حسنة". 3- حالة، هيئة "{سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الأُولَى}". 4- تاريخ حياة الإنسان، صحيفة أعماله "على طالب الوظيفة أن يكتب سيرتَه الذَّاتيَّة- السِّيرة الشَّخصيّة"| أحيا سيرتَه: استعادها وأثنى عليها- السِّيرة النَّبويَّة: تاريخ حياة الرَّسول صلّى الله عليه وسلّم،
سِيرك
اسمسِيرك [مفرد]: مَلْعب شَعْبيّ، مسرح مستدير، تجري فيه تمارين فروسيّة وترويض حيوانات وتوازُن وغير ذلك "سِيرك جَوّال- حَلَبة سِيرك".
سيَّار
اسمسيَّار [مفرد]: صيغة مبالغة من سارَ/ سارَ إلى/ سارَ على/ سارَ في: كثير المشي والتَّنقُّل على أقدامه| كوكب سيّار: كوكب سابح في مداره.
سَيَّارة
اسمسَيَّارة [مفرد]: 1- مؤنَّث سيَّار. 2- قافلة "{وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ}". 3- عربة آليَّة سريعة السَّيْر، تُستخدم في نقل النَّاس أو البضائع، تسير بالبنزين ونحوه "مدخل للسَّيَّارات- سيّارة مدرّعة"| سيَّارة أُجْرة: تاكسي، سيارة لنقل النَّاس مقابل أجرة- سيَّارة إسعاف: سيَّارة معدّة طبِّيًّا لنقل المرضى إلى المستشفى- سيَّارة إصلاح: سيارة تصليح في الطَّريق يمكنها عند الحاجة أن ترفع
س ي ر : سَارَ من باب باع و تَسْياراً و مَسيراً أيضا يقال بارك الله في مسيرك أي في سَيْرِكَ و سارَتْ الدابة و سارَها صاحبها يتعدى ويلزم و السِّيرةُ الطريقة يقال سارَ بهم سيرة حسنة و التَّسْيارُ بالفتح تفعال من السير و سايَرهُ أي جاراه فَتَسايَرا وبينهما مَسِيرةُ يوم و سَيَّرَهُ من بلده أخرجه وأجلاه و السَّيَّارةُ القافلة و السَّيْرُ الذي يقد من الجلد وجمعه سُيُورٌ و سائِرُ الناس جميعهم و سَارُ
سير تسييرا. 1-ه
* سير تسييرا. 1-ه: جعله يسير. 2-ه من بلده: أخرجه منه إلى سواه. 3-المثل أو الكلام: جعله سائرا بين الناس ذائعا فيهم. 4-أتى بأحاديث القدماء. 5-الثوب أو السهم: جعل فيه وشيا وخطوطا كالسيور. 6-الجل عن ظهر الدابة: ألقاه عنه.
* سير. 1-مص. سار يسير. 2-قطعة من الجلد مستطيلة، ج سيور وسيورة وأسيار. 3-حركة مرور السيارات والآليات والمشاة في الشوارع.
سَيَّرَ
فعل**سَيَّرَ** \- [س ي ر]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** سَيَّرْتُ**،** أُسَيِّرُ**،** سَيِّرْ**، مص. تَسْيِيرٌ. 1. "سَيَّرَ الفَريقَ تَسْييراً مُتْقَناً" : جَعَلَهُ يَسيرُ وَفْقَ خُطَّةٍ مُتْقَنَةٍ. 2. "يُسَيِّرُ إِدارَةِ أَبِيهِ" : يُشْرِفُ عَلَى تَسْيِيرِهَا وإِدَارَةِ شُؤُونِها. 3. "سَيَّرَ الكَلامَ أَو الْمَثَلَ" : جَعَلَهُ سائِراً بَيْنَ النَّاسِ ذائِعاً فيهِمْ. 4. "سَيَّرَهُ في الطَّريقِ" :
سَيْرٌ
اسم**سَيْرٌ** \- [س ي ر]. (مص. سارَ). 1. "سَيْرُ الْمُرورِ" : حَرَكَةُ الْمُرورِ. 2. "قانونُ السَّيْرِ" : أَيْ قانونُ حَرَكَةِ الْمُرورِ وَعَلاماتِ الطُّرُقِ. 3. "وَجَدَ الْمُفَتِّشُ سَيْرَ الدِّراسَةِ مَضْبوطاً" : اِنْتِظام الدِّرَاسَةِ وَنَشاط الأَعْمالِ. "سارَ سَيْراً حَسَناً". 4. "سَيْرُ الحِذاءِ". (ج.** سُيور**) : قِطْعَةٌ مُسْتَطيلَةٌ مِنَ الجِلْدِ أَوِ الكَتَّانِ.
سارَ
سارَ يَسيرُ سَيْراً ومَسيراً وتَسْياراً. يقال: بارك الله لك في مَسيرِكَ أي سَيْرِكَ. وهو شاذٌّ لأنَّ قياس المصدر من فَعَلَ يَفْعَلُ مَفْعَلٌ بالفتح. وسارَتِ الدابة وسارَها صاحبُها يتعدَّى ولا يتعدى. قال الهُذَليّ: فلا تَجْزَعَنْ مِنْ سُنَّةٍ أَنْتَ سِرْتَها فأوَّلَ راضي سُنَّةٍ مَنْ يَسيرُها يقول: أنت جعلتها سائِرَةً في الناس. وقولهم في المثل: سِرْ عنك، أي تَغافَلْ واحتملْ. وفيه إضمارٌ،
رُؤْيَةُ
ـ رُؤْيَةُ : النَّظَرُ بالعَيْنِ وبالقَلْبِ. ورأيتُه رُؤْيَةً ورَأْياً وراءَةً ورَأْيَةً ورِئْياناً وارْتَأَيْتُه واسْتَرْأَيْتُه. ـ حمدُ للّهِ على رِيَّتكَ، أرُؤْيَتِكَ. ـ رَّءَّاءُ: الكَثيرُ الرُّؤْيَةِ . ـ رُّؤِيُّ، ورُّؤَاءُ، ومَرْآةُ : المَنْظَرُ، أو رُّؤِيُّ، ورُّؤَاءُ: حُسْنُ المَنْظَرِ، ومَرْآةُ مُطْلَقاً. ـ تَّرْئِيَةُ : البَهاءُ، وحُسْنُ المَنْظَرِ. ـ اسْتَرْآهُ: اسْتَدْعَى رُؤْيَتَهُ
السَّيْرُ
السَّيْرُ الذهاب سارَ يَسِيرُ سَيْراً ومَسِيراً وتَسْياراً ومَسِيرةً وسَيْرورَةً الأَخيرة عن اللحياني وتَسْياراً يذهب بهذه الأَخيرة إِلى الكثرة قال فَأَلْقَتْ عَصا التَّسْيارِ منها وخَيَّمَتْ بأَرْجاءِ عَذْبِ الماءِ بِيضٌ مَحَافِرُهْ وفي حديث حذيفة تَسايَرَ عنه الغَضَبُ أَي سارَ وزال ويقال سارَ القومُ يَسِيرُون سَيْراً ومَسِيراً إِذا امتدّ بهم السَّيْرُ في جهة توجهوا لها ويقال بارك الله
السَّيْرُ
السَّيْرُ : الذَّهابُ نهاراُ وليلاً وأما السُّرَى فلان يكونُ إلا ليْلاً كالمَسيرِ يقال : سارَ القومُ يَسيرونَ سَيْراً ومسيراً إذا امتدّ بهم السَّيْرُ في جِهة توجَّهُوا لها ويقال : بارك الله في مَسِيرك أي سَيْرك . قال الجوهريُّ : وهو شاذٌّ لأن القياسَ المصدرِ من فعلَ يفعلُ مفعلٌ بالفتح لا والتسيارِ بالفتح ويُذهبُ به إلى الكثرةِ وهو تفعالٌ من السيرِ قال : فأَلْقَتْ عَصَا التَّيسْارِ منها
رَأْي
اسمرَأْي : مصدر رأَى
رَأي
اسمرَأي : مصدر رُئيَ
رأي
اسمالجمع : آراء الرأْيُ : الاعتقادُ الرأْيُ : العقلُ الرأْيُ : التدبيرُ الرأْيُ :النظرُ والتأمل والرأْي (عند الأصوليون) : استنباط الأحكام الشرعية في ضوء قواعد مقررة ، رأيته رَأْيَ العين: حيث يقع عليه البصر أخْذُ الرَّأي على أمر: إجراءُ تصويتٍ عليه، أصحاب الرَّأي والقِياس/ أهل الرَّأي والقِياس: الفقهاء الذين يستخرجون أحكامَ الفتوى باستعمالهم رأيهم الشّخصيّ والقياس الشرعيّ فيما لا يجدون فيه حديثًا أو
راءى
فعلراءى يُرائي ، راءِ ، رِياءً ورِئاءً ومُراءاةً ، فهو مُراءٍ ، والمفعول مُراءًى رَاءى رَفيقَهُ : شَاوَرَهُ راءى النَّاسَ: نافَق، أظهر أمامهم خلاف ما هو عليه، النساء آية 142يُرَاءونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلاَّ قَلِيلا ( قرآن ) رَاءاهُ مُرَاعَاة، ورئَاء ، ورياء : أراهُ أنَّهُ متّصف بالخير والصلاح على خلافِ ما هو عليه رَاءاهُ فلانٌ فلانا: قابله فرآه
رأَى
فعلرأَى يَرَى ، رَه ، رُؤيةً ، رُؤْيا رَأْيٌ فهو راءٍ ، والمفعول مَرئِيّ ، رأى الهلالَ: أبصره بالعَيْن ، رأَى يَرَى ، رَه ، رُؤْيا ، فهو راءٍ ، والمفعول مَرْئِيّ رآه: دبّره رَأَى خَصْمَهُ : أَصَابَ رِئَتَهُ رَأَى الرَّايَةَ: رَكَّزَهَا، أَثْبَتَهَا رَأَى الزَّنْدَ: أَوْقَدَهُ رَأَى الزّنْدُ : اِتَّقَدَ رأى العالِمُ شيئًا: اعتقده ونادى به رأى فلانا عالمًا: عَلِمَهُ لَمْ يَرَ مِنْهُ إلاَّ الخَيْرَ :
اِرتأى
فعلارتأى يرتئي ، ارْتإِ ، ارْتِئاءً ، فهو مُرْتَئٍ ، والمفعول مُرْتَأًى ارتأى الشَّخصُ الأمرَ : اعتقده ونادى به اِرْتَأَى الخُرُوجَ عَلَى البَقَاءِ : فَضَّلَ اِرْتَأَى رَأْيَهُ : شَارَكَهُ الرَّأْيَ ، رَأَى رَأْيَهُ ارتأى الشَّيءَ: رآه؛ أبصره بعينه
آراء
اسمآراء : جمع رأي
رَأَّى
فعلرَأَّيْتُ ، أُرَئِّي ، رَءِّ ، مصدر تَرْئِيَةٌ رَأَّى مُحَدِّثَهُ : أَرَاهُ أَنَّهُ عَلَى خِلاَفَ مَا هُوَ عَلَيْهِ رَأَّى صَاحِبَتَهُ : أَعْطَاهَا الْمِرْآةَ لِتَنْظُرَ فِيهَا
رُؤية
اسمالجمع : رُؤًى مصدر رأَى حالة أو درجة كون الشّيء مرئيًّا اختلاط الرُّؤية : غموض الأمر وعدم ظهور الصواب فيه، ذو رؤية : مُظْهر أو مُبْدٍ آراء صائبة، رؤية ثاقبة: رأيٌ سديد، مدى الرُّؤْية : أبعد مسافة يمكن رؤيتها دون أيّة مساعدة من أيّة أداة تحت ظروف جويّة معيّنة الرُّؤية : إبصار هلال رمضان لأوّل ليلة فيه. صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ
راء
اسمالرَّاءُ : أَحَدُ حروف الهجاء الرَّاءُ :شَجَرٌ سهلي له ثمر أبيض أو أحمر، واحدته راءةَ
راءٍ
اسمراءٍ : فاعل من رأَى
أَرْأى
فعلأرْأى : صار ذا عَقل ورَأْي أرْأى : اشتكى رئته أرْأى : نظر في المِرْآة أرْأى :صَار له رَئيٌ من الجن أرْأى : عَمِلَ الشيءَ رئَاءً وسُمعة أرْأى : كثُرَت رُؤاه أرْأى : حَرَّكَ عينيه عند النظر تحريكًا كثيرا
تَراء
اسممصدر تَرَاءى التَّرَائِي فيِ المِرْآةِ : النَّظَرُ فيهَا تَرَائِي الأَشْبَاحِ أَمَامَهُ : تَرَاقُصُهَا، ظُهُورُهَا
تَراءى
فعلتراءى يتراءى ، تَراءَ ، ترائيًا ، فهو مُتراءٍ تراءى فلان: نظرإلى وجهه في المرآة ونحوها تَرَاءى فيِ مِرْآتِهِ : نَظَرَ فيِهَا تراءى الشَّيءُ: ظهَر وبدا، يتراءى لي أن مصلحتك في إكمال تعليمك: يبدو لي ذلك، تراءى القومُ: أبصر بعضُهم بعضًا : التقتا يَتَرَاءى لِي أَنَّهُ سَيَتَمَكَّنُ مِنَ الفَوْزِ : يَظْهَرُ لِي تَرَاءى لَهُ : تَصَدَّى لَهُ لِيَرَاهُ تَرَاءتِ النَّافِذَتَانِ : تَقَابَلَتَا تَرَاءاهُ :
مَرئيّات
اسمالْمَرْئِيَّاتُ وَالْمَحْسُوسَاتُ : الأَشْيَاءُ الْمَنْظُورَةُ
رُؤًى
اسمرُؤًى : جمع رُؤيا
رُؤًى
اسمرُؤًى : جمع رُؤية
مِرآة
اسمالجمع : مَرَاءٍ ، مَرَايا المرْآة : ما يرى الناظر فيها نفسه صورة المرآة : صورة منعكسة كما تظهر في مرآة
وَرْء
اسموَرْء : مصدر ورَأ
اِسترأى
فعلاسترأى يسترئي ، اسْتَرْإِ ، استرئاءً ، فهو مُسْتَرْءٍ ، والمفعول مُسْتَرْأًى استرأى الشَّخصَ :عدَّه مُرائيًا (يُظهر أمامَ الناس خلاف ما يُبطن) استرأى الشَّخصَ :استشاره استرأى الشَّيءَ: أبصره استرْأى بالمرآة : نظر فيها استرْأى فلانا: طلب رُؤْيته
مَرآة
اسمالمَرْآة : المرأى : تُخْبِر عن مجهوله مرآته : ظاهره يدلُ على باطنه
مُراءاة
اسممصدر رَاءى رَجُلٌ مَعْرُوفٌ بِمُرَاءاتِهِ : بِإِظْهَارِ خِلاَفِ مَا يُخْفِي عَلاَقَةٌ قَائِمَةٌ عَلَى الْمُخادَعَةِ وَالْمُرَاءاةِ
تَرَأَّى
فعلتَرَأَّى له: تصدَّى له ليراه تَرَأَّى في المرآة ونحوها: نظر
مَرَايا
اسممَرَايا : جمع مِرآة
مَرَايا
اسممَرَايا : جمع مَريّ
رأي
" الرُّؤيَة بالعَيْن تَتَعدَّى إلى مفعول واحد، وبمعنى العِلْم تتعدَّى إلى مفعولين؛ يقال: رأَى زيداً عالماً ورَأَى رَأْياً ورُؤْيَةً ورَاءَةً مثل راعَة. وقال ابن سيده: الرُّؤيَةُ النَّظَرُ بالعَيْن والقَلْب . وحكى ابن الأَعرابي: على رِيَّتِكَ أَي رُؤيَتِكَ ، وفيه ضَعَةٌ، وحَقيقَتُها أَنه أَراد رُؤيَتك فَأبْدَلَ الهمزةَ واواً إبدالاً صحيحاً فقال: رُويَتِك، ثم أَدغَمَ لأَنَّ هذه الواوَ قد صارت حرفَ
راءى
راءى يُرائي ، راءِ ، رِياءً ورِئاءً ومُراءاةً ، فهو مُراءٍ ، والمفعول مُراءًى :- • راءى النَّاسَ نافَق، أظهر أمامهم خلاف ما هو عليه :- راءَى رئيسَه، - {كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ} [ق]، - { يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللهَ إلاَّ قَلِيلاً} - {وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ}: مرائين لهم التماسًا للجاه وطلبًا للثناء.
رأَى
رأى - يرى ، رأيا ورؤية وراءة ورئيانا 1- رأى : نظر بالعين أو بالقلب أو بالعقل. 2- رآه : أبصره بعينيه. 3- رأى الشيء : اعتقده.
تراءى
تراءى يتراءى ، تَراءَ ، ترائيًا ، فهو مُتراءٍ :- • تراءى القومُ أبصر بعضُهم بعضًا :- {فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ}: التقتا. • تراءى الشَّيءُ: ظهَر وبدا :- يتراءى لي أن مصلحتك في إكمال تعليمك: يبدو لي ذلك، - تراءى المنظر في خيالي.
استرأى
استرأى يسترئي ، اسْتَرْإِ ، استرئاءً ، فهو مُسْتَرْءٍ ، والمفعول مُسْتَرْأًى :- • استرأى الشَّخصَ 1 - عدَّه مُرائيًا (يُظهر أمامَ الناس خلاف ما يُبطن). 2 - استشاره :- استرأى عالِمًا/ أباه. 3 - طلب رؤيتَه :- استرأى أمَّه وهو يُحتضَر. • استرأى الشَّيءَ: أبصره.
راءى
راءى - مراءاة ورئاء 1- راءاه : أراه أنه على خلاف ما هو عليه. 2- راءاه : شاوره.
رأي
رأي - ج، آراء وأرآء 1- مصدر رأى . 2- إستقرار الظن والاعتقاد، قولا أو كتابة. 3- إصابة في التدبير. 4- « الرأي العام» : هو رأي الشعب كله اوجله في قضية من القضايا السياسية أو غيرها.
الرأي
هو نظرة محددة ينظر بها الفرد لظاهرة او مسألة معينة ،و هو مرتبط بالعقل الإنساني وملازم له ، و ليس بالضرورة ناتج عن التفكير فالرأي قد يتكون بتأثير العاطفة و ليس من عمل التفكير . * الرأي العام الإقليمي : يتعلق بمسألة إقليمية مثل رأي المواطن الخليجي بحرب الخليج او رأي المواطن العربي في مواقف الجامعة العربية . * الرأي العام العالمي : يتعلق بموضوع ذات أهمية عالمية و ينتشر في أنحاء العالم مثل الرأي
الرّؤية
إبصار هلال رمضان لأوّل ليلة فيه :-صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلاَثِينَ يومًا [حديث] :- ° لَيْلَةُ الرؤية
الرأْيُ
الرأْيُ : الاعتقادُ. و الرأْيُ العقلُ. و الرأْيُ التدبيرُ . و الرأْيُ النظرُ والتأمل ، ويقال: رأيته رَأْيَ العين: حيث يقع عليه البصر. والرأْي (عند الأصوليون) : استنباط الأحكام الشرعية في ضوء قواعد مقررة. والجمع : آراء .
الرَّاءُ
الرَّاءُ : أَحَدُ حروف الهجاء. و الرَّاءُ شَجَرٌ سهلي له ثمر أبيض أو أحمر، واحدته راءةَ .
الرَّاءُ
الرَّاءُ هو الحرف العاشر من حروف الهجاء، وهو صَوت مجهور مكرْر، ومن الأصَوات المتوسطة [المائعة]، ويصدر من طَرْقِ طرف اللسان لحافة الحنك الأعلى عِدَّةَ مرات.
الرُّؤْيَا
الرُّؤْيَا : ما يُرَى في النوم. والجمع : رُؤًى .
الرُّؤْيَةُ
الرُّؤْيَةُ : إبصار هلال رمضانَ لأوّل ليلَة منه. وفي الحديث: حديث شريف صُوموا لرؤيته // .
الرِّئَوي
الرِّئَوي الرِّئَوي القلبُ الرئوي : تضخُّمُ الجهة اليمنى من القلب في بعض أمراض الرئة . والسل الرئوى. (انظر: سلل) .
المرْآة
المرْآة : ما يرى الناظر فيها نفسه. والجمع : مَرَاءٍ ، و مَرَايا .
المَرْآة
المَرْآة : المرأى . وفي المثل: :- تُخْبِر عن مجهوله مرآته :- : ظاهره يدلُ على باطنه.
ارتأى
ارتأى يرتئي ، ارْتإِ ، ارْتِئاءً ، فهو مُرْتَئٍ ، والمفعول مُرْتَأًى :- • ارتأى الشَّخصُ الأمرَ 1 - اعتقده ونادى به :- ارتأى الفقهاءُ حلَّ كذا، - ارتأى مَخْرجًا من مشكلته، - ارتأى في الأمر رأيًا ، - ارتأى بالأمر رأيًا . 2 - شكّ فيه. • ارتأى الشَّيءَ: رآه؛ أبصره بعينه.
الرؤى التي من الشيطان
الرؤى جمع رؤيا وهي ما يراه الإنسان في منامه
الرؤيا من الله
الرؤيا ما يراه الإنسان في منامه
المراءاة
أي النفاق وهو أن يفعل الإنسان العمل ليكسب به ود الناس لا لوجه الله
إِرتأى
إرتأى - ارتآء 1- إرتأى الشيء : أبصره. 2- إرتأى الأمر : نظر فيه. 3- إرتأى الأمر : شكك فيه. 4- إرتأى الأمر : تدبره.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سيراها» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سيراها حسب الأحرف المشتركة.