فعلمن جذر كيل٦ أحرف٥٣ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
مكيلة
اسممكيلة [ مفرد ] : اسم آلة من كال : مكيال ؛ ما يكال به ، وهو وعاء ذو سعة معينة ، يستعمل لكيل السوائل والمواد الجافة .
مكيل
اسممكيل [ مفرد ] : اسم آلة من كال : مكيال ؛ ما يكال به ، وهو وعاء ذو سعة معينة ، يستعمل لكيل السوائل والمواد الجافة .
مكيال
اسممكيال [ مفرد ] : ج مكاييل : اسم آلة من كال : ما يكال به وهو وعاء ذو سعة معينة من حديد أو خشب ونحوهما يستعمل لكيل السوائل والمواد الجافة مكيال حبوب - { ولا تنقصوا المكيال والميزان } .
مكتال
اسممكتال [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من اكتال / اكتال على / اكتال من . 2 - اسم مفعول من اكتال / اكتال على / اكتال من .
كيال
اسمكيال [ مفرد ] : ج كيالون وكيالة : 1 - صيغة مبالغة من كال : كثير الكيل . 2 - من يكيل الحبوب أو السوائل أو نحوها ، الذي حرفته الكيل العام .
كيلة
اسمكيلة [ مفرد ] : ج كيلات وكيلات : 1 - اسم مرة من كال . 2 - ( جر ) وعاء تكال به الحبوب والسوائل ، ومقداره يختلف باختلاف البلدان ، وهو الآن ثمانية أقداح ° أحشفا وسوء كيلة [ مثل ] : تقال لمن يجمع خصلتين مكروهتين ، أو لمن - [ 1980 ] - يظلم من جهتين وتعني : أتجمع بين فساد السلعة والنقص في الكيل .
كيل
اسمكيل [ مفرد ] : ج أكيال ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر كال . 2 - مكيال ، ما يكال به من حديد أو خشب أو نحوهما كيل حبوب ° طفح الكيل : بلغ الأمر حدا لا يحتمل . 3 - حمل { ونزداد كيل بعير } .
كائل
اسمكائل [ مفرد ] : اسم فاعل من كال .
كيالة
اسمكيالة [ مفرد ] : 1 - حرفة الكيال . 2 - أجرة الكيال .
كايل يكايل ، مكايلة ، فهو مكايل ، والمفعول مكايل
كايل يكايل ، مكايلة ، فهو مكايل ، والمفعول مكايل• كايلت فلانا : تكايلا ، كال لي وكلت له . • كايل فلانا صاعا بصاع : كافأه .
تكايل يتكايل ، تكايلا ، فهو متكايل
تكايل يتكايل ، تكايلا ، فهو متكايل• تكايل الرجلان : 1 - كال أحدهما للآخر . 2 - تعارضا بالشتم أو الوتر ( الثأر ) .
اكتال / اكتال على / اكتال من يكتال ، اكتل ، اكتيالا ، فهو مكتال ، والمفعول مكتال ( للمتعدي )
اكتال / اكتال على / اكتال من يكتال ، اكتل ، اكتيالا ، فهو مكتال ، والمفعول مكتال ( للمتعدي ) • اكتال القمح ونحوه : اشتراه كيلا أي بالمكيال . • اكتال الشخص عليه / اكتال الشخص منه : أخذ منه وتولى الكيل بنفسه كال المعطي ، واكتال الآخذ - { ويل للمطففين . الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون } - { فأرسل معنا أخانا نكتل } .
كال يكيل ، كل ، كيلا ، فهو كائل ، والمفعول مكيل
كال يكيل ، كل ، كيلا ، فهو كائل ، والمفعول مكيل• كال الحبوب وغيرها : حدد مقدارها بواسطة مكيال معد لذلك كالصاع ونحوه كال الزيت - { فأوفوا الكيل والميزان } - { وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون } ° كال بكيلين / كال بمكيالين : عامل شخصين متساويين معاملة مختلفة ، لم يعدل - كال لفلان بصاعه : بادله صنيعه بمثله . • كال برميلا : قاس سعته . • كال له الشتائم : بالغ في سبه? كال له الصاع صاعين : جازاه بضعف شره -
تَكْتيل
اسمتَكْتيل [مفرد]: 1- مصدر كتَّلَ. 2- (قص) تجميع الصناعات التي تنتمي إلى فرع واحد من فروع الإنتاج في جهة واحدة.
كيل يكيل ، تكييلا ، فهو مكيل ، والمفعول مكيل
كيل يكيل ، تكييلا ، فهو مكيل ، والمفعول مكيل• كيل القمح وغيره : حدد مقداره بمكيال كيل له القمح بكيله .
ك ي ل : الكَيْلُ المِكْيالُ و الكَيْلُ أيضا مصدر كالَ الطعام من باب باع و مَكالاً و مَكِيلاً أيضا والاسم الكِيلةُ بالكسر يقال إنه لحسن الكيلة كالجلسة والركبة وفي المثل أحشفاً وسوء كيلة أي تجمع أن تعطيني حشفا وأن تسيء لي الكيل ويقال كَالَهُ أي كال له قال الله تعالى { وإذا كالوهم } أي كالوا لهم و اكْتَالَ عليه أخذ منه يقال كَالَ المعطي و اكْتَالَ الآخذ و كِيلَ الطعام على ما لم يسم فاعله وإن شئت
كيل تكييلا. 1-الحب أو نحوه
* كيل تكييلا. 1-الحب أو نحوه: كاله. 2-كان جبانا.
كيل. برادة تتناثر من
* كيل. برادة تتناثر من «الزند»، وهو عود تقدح به النار.
كَيْلٌ
اسم**كَيْلٌ** \- ج:** أَكْيَال**[ك ي ل]. (مص. كَالَ). "يُكَالُ القَمْحُ بِالكَيْلِ" : الوِعَاءُ الَّذِي يُكَالُ بِهِ (يُوزَنُ) القَمْحُ وَغَيْرُهُ مِنَ الْحُبُوبِ. "إِذَا امْتَلأَ الكَيْلُ طَفَحَ".
كَيَّلَ
فعل**كَيَّلَ** \- [ك ي ل]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** كَيَّلْتُ**،** أُكَيِّلُ**،** كَيِّلْ**، مص. تَكْيِيلٌ. 1. "كَيَّلَ الرَّجُلُ" : جَبُنَ، أَي كَانَ جَبَاناً. 2. "كَيَّلَ القَمْحَ" : كَالَهُ بِوَاسِطَةِ الكَيْلِ. 3. "كَيَّلَ لَهُ القَمْحَ" : أَعْطَاهُ إِيَّاهُ بِالكَيْلِ. 4. "كَيَّلَ حَقْلَهُ" : قَاسَ مِسَاحَتَهُ.
الكَيْلُ
الكَيْلُ: المِكيالُ. والكَيْلُ: مصدرُ كلْتُ الطعامَ كَيْلاً ومَكالاً ومَكيلاً أيضاً. يقال: ما في بُرِّكَ مَكالٌ، وقد قيل مَكيلٌ. والاسم الكيلَةُ بالكسر. يقال: إنَّه لحَسَنُ الكيلَةِ مثالُ الجِلْسَةِ والرِكبةِ. وفي المثل: "أَحَشَفاً وسوءَ كيلَةٍ" أي أتجمعُ أن تعطيني حَشَفاً وأن تسيءُ لي الكيلَ. ويقال: كِلْتُهُ بمعنى كِلْتُ له. قال تعالى: "وإذا كالوهُمْ" أي كالوا لهم. واكْتَلْتُ عليه: أخذْتُ منه.
كلَتَهُ
ـ كلَتَهُ يَكْلِتُهُ : جَمَعَهُ ـ كلَتَهُ في الإِناءِ: صَبَّهُ ـ كلَتَ الفَرَسَ: ركَضَهُ ـ كلَتَ الشيءَ: رَماهُ. ـ فَرَسٌ فُلَّتٌ كُلَّتٌ أو فُلَتٌ كُلَتٌ: سريعٌ ـ فُلَتَةٌ كَلَتَةُ كُفَتَةٌ: يَثِبُ جميعاً. ـ اكْتِلاتُ: الشُّرْبُ. ـ كَليتُ وكِلِّيتُ: حَجَرٌ مُسْتَطِيلٌ يُسَدُّ به وجارُ الضَّبُعِ. ـ كُلْتَةُ: النَّصيبُ من الطَّعامِ، والنُّبْذَةُ ـ انْكَلَتَ: انْصَبَّ، وانْقَبَضَ.
فادَ
ـ فادَ يفيدُ: تَبَخْتَرَ، كفَيَّدَ، وماتَ ـ فادَ المالُ: ثَبَتَ أو ذَهَبَ ـ فادَ الزَّعْفَرانَ: دافَهُ، وحَذِرَ شيئاً فَعَدَلَ عنه جانِباً ـ فادَ الفائدَةُ: حَصَلَتْ. ـ فَيْدُ: الزَّعْفَرانُ المَدُوفُ، والشَّعْرُ على جَحْفَلَةِ الفرَسِ، وقَلْعَةٌ بطريقِ مكَّةَ تُسَمَّى بِفيدِ بنِ فلانٍ، وأن تَفيدَ بِيَدِكَ المَلَّةَ عن الخُبْزَةِ. ـ فَيْدُ القُرَيَّاتِ: موضع. ـ حَزْمُ فَيْدَةَ: موضع. ـ فَيَّادُ:
الكَيْلُ
الكَيْلُ المِكْيال غيره الكَيْل كَيْل البُرِّ ونحوه وهو مصدر كالَ الطعامَ ونحوه يَكِيلُ كَيْلاً ومَكالاً ومَكِيلاً أَيضاً وهو شاذ لأَن المصدر من فَعَل يَفْعِل مَفْعِل بكسر العين يقال ما في برك مَكالٌ وقد قيل مَكِيل عن الأَخفش قال ابن بري هكذا قال الجوهري وصوابه مَفْعَل بفتح العين وكِيلُ الطعامُ على ما لم يسم فاعله وإِن شئت ضممت الكاف والطعامُ مَكِيلٌ ومَكْيُول مثل مَخِيط ومَخْيوط ومنهم من يقول
كال الطعام يكيله كيلا ومكيلا وهو شاذ ؛ لأن المصدر من فعل يفعل مفعل بكسر العين قال ابن بري
كال الطعام يكيله كيلا ومكيلا وهو شاذ ؛ لأن المصدر من فعل يفعل مفعل بكسر العين قال ابن بري : هكذا قاله الجوهري وصوابه : مفعل بفتح العين ومكالا يقال : ما في برك مكال وقد قيل : مكيل عن الأخفش . واكتاله اكتيالا بمعنى واحد وقوله تعالى : " الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون " أي اكتالوا منهم لأنفسهم قال ثعلب : معناه من الناس وقال غيره : اكتلت عليه : أخذت منه يقال : كال المعطي واكتال الآخذ . والاسم
الايتكال
اسمصوت النار الشديدة كأنما يأكل بعضها بعضا
ميكال
اسمميكائيل، علم على أحد الملائكة المقرَّبين، وهو الملك الموكَّل بالقَطْر والمطر
كَلأَ
فعلكَلأَ، يَكْلأُ، مصدر كَلْءٌ، كُلُوءةٌ فهو كالِيءٌ، وكالٍ كَلَأَ الدَّيْنُ : تَأَخَّرَ دَفْعُهُ كَلأَ عُمْرُهُ : اِنْتَهَى كَلأَ بَصَرَهُ فِي الشَّيْءِ : رَدَّدَهُ فِيهِ كَلاَهُ كَلاَهُ كَلْيًا: أَصابَ كُلْيَته فآلمها
كلأَ
فعلكلأَ يَكلأ ، كَلْئًا وكِلاءً وكِلاءَةً ، فهو كالئ ، والمفعول مَكْلوء كلأَ اللهُ العبادَ حفِظهم ورعاهم وحَرَسهم كلأه بعطفه، كَلأَ بَصَرَهُ في الشيءِ: ردَّده فيه كَلأَ فلانٌ القومَ: رعاهم كَلأَ فلانٌ: أَخذ العُرْبُون كَلأَ في الأَمر: نظر إِليه متأَمِّلاً فأَعجبه كَلأَ إِليه في الأَمر: أَمَرَهُ به كَلأَ فلانًا : حَبَسَهُ كَلأَ السفينةَ: أَدناها من الشَّطِّ في مكانٍ آمِن من الريح كَلَأَهُ بِالسَّوْطِ
كَلَتَ
فعلكَلَتَ كَلْتًا كَلَتَ الشيءَ : جَمَعَه كَلَتَ رماه:كَلَتَ الفَرَسَ: رَكَضَه
كِلتا
اسمكِلْتَا : مؤنَّث كِلاَ، ويضاف إِلى المثنَّى المؤنث، وهو مثل كِلاَ في أَحكامه
اِتِّكال
اسماِتِّكال : مصدر إِتَّكَلَ
كالأَ
فعلكالأَهُ : راقبه
وَكَلَ
فعلوكَلَ يَكِل ، كِلْ ، وَكْلاً ووُكولاً ، فهو واكِل ووكيل ، والمفعول مَوْكول وكَل إليه الأمرَ :سلّمه وفوّضه إليه واعتمد عليه فيه وَكَلَ بِاللهِ : تَوَكَّلَ عَلَيْهِ، اِسْتَسْلَمَ إِلَيْهِ وكَل الشَّخصَ إلى رأيه/ وكَل الشَّخصَ لرأيه: تركه ولم يشترك معه ولم يُعِنْهُ، اللهُمَّ فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ(حديث)، كِلني إلى كذا: دعني أقوم به وَكَلَت الدَّابّةُ: فَتَرَتْ عن السَّير
إِيكال
اسمإيكال : مصدر أَوكَلَ
أَكَلَ
فعلأكَلَ يَأكُل ، اؤْكُل / كُلْ ، أَكْلاً ، فهو آكِل ، والمفعول مَأْكول أكَلَ غَدَاءهُ بِشَهِيَّةٍ : تَنَاوَلَهُ بَعْدَ مَضْغِهِ أكل ضربًا/ أكل طريحةً: ضُرب، يَأكُلُ الصَّدَأُ الحَدِيدَ : يَقْرِضُهُ يَأْكُلُ أمْوَالَ النَّاسِ كَذِباً وَبُهْتَاناً : يَأْتِي عَلَيْهَا، يَأخُذُهُا وَيَصْرِفُهُا النساء آية 10 إنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ اليَتَامَى ظُلْماً إنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ
أَكَلَ
فعلأكَلْتُ، آكُلُ، يأْكُلُ، مصدر إِكْلَةٌ، أُكَالٌ أكَلَهُ رَأْسُهُ أوْ جِلْدُهُ : هَاجَهُ فَحَكَّهُ
أَكِلَ
فعلأكِلَ، يَأْكَلُ، مصدر أكَلٌ أكِلَتِ السِّنُّ : صَارَتْ نَخِرَةً، تَسَاقَطَتْ أطْرَافُهُا أكِلَ الخَشَبُ : تَلاَشَى وَتَسَرَّبَتْ إلَيْهِ السُّوسَةُ
آكَال
اسمآكَال : جمع أُكْل
كَلَأ
اسمكَلَأ : مصدر كَلِئَ
كَلّأَ
فعلكَلَّأ مصدر تَكْلِيئَةٌ، تَكْلِئَةٌ كَلَّأَ السَّفِينَةَ : قَرَّبَهَا مِنَ الْمِينَاءِ كَلَّأَ فِي الأَمْرِ : نَظَرَ مُتَأَمِّلاً كَلَّأَ إِلَيْهِ فِي الأَمْرِ : تَقَدَّمَ
كَلأ
اسمالجمع : أَكْلاءٌ الكَلأُ : ما ترعاه الماشية أو تُعلَفه من عُشْب أخضر أو يابس، عشب رطب ويابس دام على الكلأ: أكل وشرب
كالَ
فعلكالَ يَكِيل ، كِلْ ، كَيْلاً ، فهو كائِل ، والمفعول مَكيل كَال الزَّنْدُ: لم يُخْرِج نارًا كَال البُرَّ وغيرَه: كَال حَدَّدَ مقْدارَهُ بوساطة آلة مُعدَّة لذلك كَال الشيءَ بالشيء: قاسه به وكال الفرسَ بغيره: قاسه به في الجري كال بكيلين/ كال بمكيالين: عامل شخصين متساويين معاملة مختلفة، لم يعدل، كال لفلان بصاعه: بادله صنيعه بمثله كال برميلاً: قاس سعتَه كال له الضربات أو اللطمات: لطمه أو ضربه بشدّة
أَكْلأَ
فعلأكلأَ يُكلئ ، إِكلاءً ، فهو مُكْلِئ أَكْلأَ في الدَّيْن: أَنْسَأَ أكْلأَتِ الأَرْضُ : كَثُرَ فِيهَا العُشْبُ أكْلأَتِ الْمَاشِيَةُ : أكَلَتِ الكَلأَ أَكْلأَ عَيْنَهُ فِي القِرَاءَةِ : أَتْعَبَهَا أَكْلأَ بَصَرَهُ فِي الْمَنْظَرِ: رَدَّدَ فِيهِ مُصَعِّداً وَمُصَوِّباً أكْلأَ عُمْرَهُ : أنْهَاهُ
آكَلَ
فعلآكلَ يُؤاكل ، مؤاكلةً وإكالاً ، فهو مُؤاكِل ، والمفعول مُؤاكَل آكَلَ الشَّجَرُ : أَعطَى أُكْلَهُ آكَلَ السَّائِلَ : أَطْعَمَهُ آكَلَ الضَّيْفَ اللَّحْمَ : أَطْعَمَهُ إِيَّاهُ آكَلَ الضَّيْفَ : أكَلَ مَعَه آكَلَ بين القوم: أَغْرَى بعضهم ببعض بالتمائم
فَادٍ
اسمفَادٍ، الْفَادِيٌ الْفَادِي : مَنْ يُخَلِّصُ الأَسْرَى بِالْمَالِ أَوْ سِوَاهُ (فاعل مِنْ فَدَى)
فادٍ
اسمفادٍ : فاعل من فَدَى
فادَ
فعلفَادَ فَيْدًا ، فَوْدًا فَادَتْ لفلانٍ فائِدَةٌ : حَصَلَتْ فَادَ المالُ لفلانٍ: ثَبَتَ فَادَ فلانٌ: تبختَرَ فَادَ فلانٌ الشيءَ: حَذِره فعدَلَ عنه فَادَتْ المرأَةُ الطِّيبَ: دلكَتْهُ في الماءِ ليذُوبَ فَادَ الزَّعْفَرانَ: دقَّهُ، وبَلَّهُ بماءٍ
كَلِىَ
فعلكَلِىَ كَلًى كَلِىَ: أُصيبتْ كُلْيَتُه وأُولمت كَلِىَ: اشتكى كُلْيتَه
كَلِئَ
فعلكَلِئَ، يَكْلَأُ، مصدر كَلَأٌ كَلِئَتِ الأَرْضُ : كَثُرَ فِيهَا الكَلَأُ كَلِئَتِ الْمَاشِيَةُ : أَكَلَتِ الكَلأَ
كلأ
"قال اللّه، عز وجل: قل مَنْ يَكْلَؤُكُم بالليلِ والنهارِ من الرحمن. قال الفرَّاءُ: هي مهموزة، ولو تَرَكْتَ هَمْزَ مثلِه في غير القرآن قُلْتَ: يَكْلُوكم، بواو ساكنة، ويَكْلاكم، بأَلف ساكنة، مثل يَخْشاكم؛ ومَن جعلها واواً ساكنة، قال: كَلات، بأَلف يترك النَّبْرةَ منها؛ ومن، قال يَكْلاكُم، قال: كَلَيْتُ مثل قَضَيْتُ، وهي من لغة قريش، وكلٌّ حَسَنٌ، إِلا أَنهم يقولون في الوجهين: مَكْلُوَّةٌ ومَكْلُوٌّ،
أوكلَ
أوكلَ / أوكلَ على يُوكل ، إيكالاً ، فهو مُوكِل ، والمفعول مُوكَل :- • أوكل العملَ إلى فلان/ أوكل العملَ على فلان ألقاه كُلَّه عليه، كلَّفه به :-أوكل إليه مهمَّةً صعبةً، - أوكل للرِّجال الحراسة، - أوكل الوزيرُ إلى مساعده رئاسةَ الوفد المفاوض. • أوكل على الله: استسلم إليه.
كلت
"كَلَتَ الشيءَ كَلْتاً: جَمَعَه، كَكَلَده. وامرأَةٌ كَلُوتٌ: جَمُوعٌ. والكَلِيتُ: الحَجر الذي يُسَدُّ به وجارُ الضَّبُع، ثم يُحْفَرُ عنها؛ وقيل: هو حَجَر مُسْتَطيل كالبِرْطِيل، يُسْتَرُ به وجارُ الضَّبُع كالكِلِّيتِ؛ حكاه ابن الأَعرابي، وأَنشد: وصاحبٍ، صاحَبْتُه، زِمِّيتِ،مُنْصَلِتٍ بالقَوْم كالكِلِّيتِ والكُلْتةُ: النَّصِيبُ من الطعام وغيره. الثعلبي: فَرَسٌ فُلَّتٌ كُلَّتٌ، وفُلَتٌ كَلَتٌ إِذا
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سيكيله» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سيكيله حسب الأحرف المشتركة.