شذرات

الشَّذْرُ : قِطعُ الذَّهَب تُلْتقطُ من مَعْدِنه. و الشَّذْرُ خَرَزٌ يُفصَلُ به بين حبّات العِقدِ ونحوهِ. و الشَّذْرُ اللؤلؤ الصِّغار. الواحدة: شذْرة . والجمع : شُذُورٌ . ( شذَرَ مذر) الشَّذْرُ يقال: تفرقوا شذر مذر: ذهبوا مذاهب شتى مختلفين ؛ ولا يقال ذلك في الإقبال.

تشذُّرَ القومُ: تفرّقوا واختلفت مذاهبهم. و تشذُّرَ فلانٌ : تأهّبَ لقتال أو شرٍّ. و تشذُّرَ الرجلُ: توَعَدَ.

شذُّرَ العِقْدَ ونحوه: فصَّل بين حبَّاته بخرَز أو قطع من ذهب ونحوه. ويقال: شذُّر الأديبُ كلامَه بالشعر.

تشذَّرَ يتشذَّر، تَشَذُّرًا، فهو مُتَشَذِّر • تشذَّر القومُ: تفرّقُوا واختلفت مذاهِبُهم.

شذَّرَ يشذِّر ، تشذيرًا ، فهو مُشَذِّر ، والمفعول مُشَذَّر :- • شذّر العِقدَ فصَل بين حبَّاته بخَرَز أو قطع من ذهَب ونحوه :- شذَّر الصائغُ عِقدَ اللؤلؤ، - شذَّر الأديبُ كلامَه بالشِّعر: زيَّنه به.

شَذَر :- • شَذَرَ مَذَرَ تركيب يفيد التفرُّق والتشتُّت، ولا يُقال في الإقبال، ولفظة مَذَر جاءت للإتباع • ذهَب القَومُ شَذَرَ مَذَرَ: ذهبوا مذاهب شتَّى.

شَذْر :- جمع الجمع شذور ،مفرد شَذْرة : 1 - قِطَع الذّهَب. 2 - خرز يُفصل به بين حبّات العِقْد ونحوِه.

ش ذ ر : الشَّذْرُ من الذهب بوزن البحر ما يلقط من الذهب من المعدن من غير إذابة الحجارة القطعة منه شَذْرةٌ و الشَّذْرُ أيضا صغار اللؤلؤ

تشذر - تشذرا 1- تشذر القوم : تفرقوا مذاهب مختلفة. 2- تشذر القوم للحرب : تأهبوا، استعدوا. 3- تشذر : تسرع إلى الأمر. 4- تشذر : تغضب. 5- تشذره هدده.

شوذر 1- شوذر : ملحفة. 2- شوذر : ثوب للمرأة من غير كمين.

**شَذَّرَ** \- [ش ذ ر]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** شَذَّرْتُ**،** أُشَذِّرُ**،** شَذِّرْ**، مص. تَشْذِيرٌ. 1. "شَذَّرَ العِقْدَ" : فَصَلَ بَيْنَ حَبَّاتِهِ بِخِرْزٍ، أَوْ قِطَعٍ مِنْ لَوْنٍ آخَرَ. 2. "شَذَّرَ كَلاَمَهُ بِشِعْرٍ" : أَدْخَلَ فِيهِ شِعْراً. 3. "شَذَّرَ بِشَرِيكِهِ" : صَرَّحَ بِعُيوبِهِ.

**شَذَرٌ** \- [ش ذ ر]. "تَفَرَّقُوا شَذَرَ مَذَرَ" : ذَهَبُوا فِي جِهَاتٍ شَتَّى مُخْتَلِفينِ.

**شَذْرٌ** \- ج:** شُذُورٌ**. [ش ذ ر]. 1. "شُذُورُ الذَّهَبِ" : القِطَعُ الْمُلْتَقَطَةُ مِنْ مَعْدِنهِ. 2. "شَذْرُ العِقْدِ" : خَرَزٌ يُفْصَلُ بِهِ بَيْنَ حَبَّاتِ العِقْدِ. 3. "اِخْتَارَتْ شَذْراً جَمِيلاً" : لُؤْلُؤاً صِغاراً.

[ش ذ ر]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). شَذَّرْتُ ، أُشَذِّرُ ، شَذِّرْ ، مصدر تَشْذِيرٌ . 1. :- شَذَّرَ العِقْدَ :- : فَصَلَ بَيْنَ حَبَّاتِهِ بِخِرْزٍ، أَوْ قِطَعٍ مِنْ لَوْنٍ آخَرَ. 2. :- شَذَّرَ كَلاَمَهُ بِشِعْرٍ :- : أَدْخَلَ فِيهِ شِعْراً. 3. :- شَذَّرَ بِشَرِيكِهِ :- : صَرَّحَ بِعُيوبِهِ.

جمع: شُذُورٌ ، شَذَرَاتٌ . [ش ذ ر]. (وَاحِدَةُ الشَّذْرِ ). 1. :- شَذَرَاتُ ذَهَبٍ :- : قِطَعٌ مِنَ الذَّهَبِ. 2. :-لَمْ يَقْرَأْ إِلاَّ شَذَرَاتٍ مِنَ الكِتَابِ :- : أَيْ فِقْرَاتٍ مِنْهُ.

جمع: شُذُورٌ . [ش ذ ر]. 1. :- شُذُورُ الذَّهَبِ :- : القِطَعُ الْمُلْتَقَطَةُ مِنْ مَعْدِنهِ. 2. :- شَذْرُ العِقْدِ :- : خَرَزٌ يُفْصَلُ بِهِ بَيْنَ حَبَّاتِ العِقْدِ. 3. :-اِخْتَارَتْ شَذْراً جَمِيلاً :- : لُؤْلُؤاً صِغاراً.

[ش ذ ر]. (مصدر شَذَّرَ ). :- تَشْذِيرُ عِقْدٍ :- : الفَصْلُ بَيْنَ حَبَّاتِهِ بِخَرْزٍ أَوْ قِطَعٍ مِنْ لَوْنٍ آخَرَ.

[ش ذ ر]. :-تَفَرَّقُوا شَذَرَ مَذَرَ :- : ذَهَبُوا فِي جِهَاتٍ شَتَّى مُخْتَلِفينِ.

الشَذْرُ من الذَهَبِ: ما يُلْقَطُ من المعدن من غير إذابةِ الحجارةِ والقطعةُ منه شَذْرَةٌ. والشَذْرُ أيضاً: صغارُ اللؤلؤ. وتفرَّقوا شذَرَ مَذَرَ وشِذَرَ مِذَرَ، إذا ذهَبوا في كلّ وجه. والتَشَذُّرُ: الاسْتِثْفارُ بالثوب أو بالذَنَب. يقال: تَشَذَّرَ فلان، إذا تهيَّأ للقتال. وتَشَذَّرَ القومُ في الحرب: تطاولوا. وتَشَذَّرَ فرسَه، إذا ركبه من ورائه. والتَشَذُّرُ: الوعيدُ.

الجمع : شُذُورٌ الشَّذْرُ : قِطعُ الذَّهَب تُلْتقطُ من مَعْدِنه الشَّذْرُ : خَرَزٌ يُفصَلُ به بين حبّات العِقدِ ونحوهِ الشَّذْرُ : اللؤلؤ الصِّغار الواحدة: شذْرة

شَذْر : جمع شَّذْرَةُ

قِطَعٌ مِنَ الذَّهَبِ.

أَيْ فِقْرَاتٍ مِنْهُ.

تشذَّرَ يتشذَّر ، تَشَذُّرًا ، فهو مُتَشَذِّر تشذَّر القومُ :تفرّقُوا واختلفت مذاهِبُهم تشذُّرَ الرجلُ: توَعَدَ تشذُّرَ فلانٌ : تأهّبَ لقتال أو شرٍّ

تشذُّرَ القومُ: تفرّقوا واختلفت مذاهبهم

شُذُور : جمع شَذرة

شُذُور : جمع شَذر

تَشَذُّر : مصدر تشذَّرَ

مُشَذَّر : اسم المفعول من شَذَّرَ

مُشَذِّر : فاعل من شَذَّرَ

مُتَشَذِّر : فاعل من تشذَّرَ

تشذير : مصدر شَذَّرَ

بفتح الذال وتسكين الراء، وهو ما ترك من عرض أساس البيت الحرام خارجا ويسمى تأزريرا لأنه كالإزار، والظاهر أنه مأخوذ من كلمة شوذر الفارسية ومعناها الإزار. (فقهية)

فصَل بين حبَّاته بخَرَز أو قطع من ذهَب ونحوه '' شذَّر الصائغُ عِقدَ اللؤلؤ- شذَّر الأديبُ كلامَه بالشِّعر.

تفرّقُوا واختلفت مذاهِبُهم.

توَعَدَ.

تأهّبَ لقتال أو شرٍّ.

صَرَّحَ بِعُيوبِهِ.

أَدْخَلَ فِيهِ شِعْراً.

تركيب يفيد التفرُّق والتشتُّت، ولفظة مَذَر جاءت للإتباع ° ذهَب القومُ شَذَرَ مَذَرَ

بفتح الذال وتسكين الراء، وهو ما ترك من عرض أساس البيت الحرام خارجا ويسمى تأزريرا لأنه كالإزار، والظاهر أنه مأخوذ من كلمة شوذر الفارسية ومعناها الإزار.