عاجية

* عجي يعجى: عجى. الولد: أكل لبنا غير لبن أمه.

* عجي. من فقد أمه من الجمال والناس فيربى بلبن غيرها، ج عجايا.

* عجي. ولد عجته أمه، ج عجايا وعجايا.

عوِجَ يَعوَج ، عَوَجًا وعِوَجًا ، فهو أَعوجُ ، وهي عَوْجاءُ والجمع : عُوجٌ عَوِجَ الْقَضِيبُ : اِنْحَنَى، مَالَ عَوِجَ الطَّرِيقُ : اِلْتَوَى عَوِجَتِ الأَرْضُ : لَمْ تَسْتَوِ عَوِجَ الإنسانُ عِوَجًا : ساءَ خُلُقُه عَوِجَ :انحرف دِينهُ قولٌ به عِوَجٌ : منحرف عن القصد وقولٌ غير ذي عِوَجٍ : مستقيمٌ سليمٌ

عوَّجَ يعوِّج ، تعويجًا ، فهو مُعَوِّج ، والمفعول مُعوَّج عَوَّجَ الْقَضِيبَ : لَوَاهُ، حَنَاهُ عَوَّجَ الْعِقْدَ : رَكَّبَ فِيهِ الْعَاجَ عَوَّجَهُ عَنِ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ : ثَنَاهُ، أَمَالَهُ عَنْهُ

مصدر عوِجَ : انحناء، وهو يستعمل لما هو حسّيّ كالعود والرُّمح والطَّريق أجساد بها عَوَج : غير معتدلة

عَوْج : مصدر عاجَ

عُوْج : جمع عَوْجَاءُ

عُوج : جمع أعْوَجُ

عُوج : جمع عائِجُ

مصدر عَوِجَ عوِج : انحراف وعدم استقامة، يُستعمل عادةً لما هو معنويّ كالسُّلوك، والخلُق والكلام والدِّين قولٌ غيرُ ذي عِوَج : سليم، مستقيم، : قرآنًا خاليًا من الاضطراب والاختلاف

الجمع : عُوج ، المؤنث : عَوْجاءُ ، و الجمع للمؤنث : عوجاوات و عُوج سيِّئ الخُلُق، فاسد، غير مستقيم خُلُقٌ/ كلامٌ أعوجُ ، هل يستقيم الظِّلّ والعود أعوج [مثل] سَارَ فِي دَرْبٍ أعْوَجَ : بِهِ الْتِوَاءاتٌ، اِنْحِنَاءاتٌ رَجُلٌ أعْوَجُ : صَعْبُ المِرَاسِ، قَلِقٌ، حَادُّ الطَّبْعِ وَقَفَ حَائِراً أمَامَ خُطُوطٍ عَوْجَاءَ : مُلْتَوِيَةٍ

تعوَّجَ يتعوَّج ، تعوُّجًا ، فهو مُتعوِّج تَعَوَّجَ العودُ ونحوُه: انحنى تَعَوَّجَ بالمكان، وعليه: عَطَف تعوَّج الشَّخصُ: تمايل وتبختر

مُعَوِّج : فاعل من عَوَّجَ

فاعل مِن اِعْوَجَّ خَطٌّ مُعْوَجٌّ : مُنْحَنٍ طَرِيقٌ مُعْوَجَّةٌ

مُعوَجّ : فاعل من إِعوَجَّ

مُعوَّج : اسم المفعول من عَوَّجَ

اعوجَّ يَعوَجّ ، اعوجاجًا ، فهو مُعوَجّ اعوجَّ الغُصْنُ ونحوُه عوِج ، انحنى، مال، انثنى، التوى اعوجَّت العصا، اعْوَجَّ الشيءُ: انحنى قوَّم اعوجاجه : أصلحه، اعوجَّ خُلُقه: عوج ، ساء

مَعُوج : اسم المفعول من عاجَ

أَعوجُ : فاعل من عَوِجَ

مصدر تَعَوَّجَ تَعَوُّجُ القَضِيبِ : اِنْحِنَاؤُهُ، اِلتِوَاؤُهُ، اِعْوِجَاجُهُ

تعوُّج : مصدر تَعَوَّجَ

مصدر عَوَّجَ تَعْوِيجُ قَضِيبٍ : ثَنْيُهُ

تعويج : مصدر عَوَّجَ

مصدر اِعْوَجَّ بِهِ اعْوِجَاجٌ : اِلْتِوَاءٌ، اِنْحِناءٌ، اِنْثِنَاءٌ

العَوَّاجُ : بائعُ العاج العَوَّاجُ :صانعُ الأَشياءِ من العاج

مؤنث أَعْوَج اِمْرَأَةٌ عَوْجَاءُ : بِهَا عِوَجٌ ، مُنْحَنِيَةٌ

عَوْجاءُ : فاعل من عَوِجَ

عَوِجَ العودُ ونحوُه عَوِجَ عَوَجًا : مال وانحنى. و عَوِجَ الأرضُ: لم تَسْتَوِ. و عَوِجَ الطريقُ: الْتَوَى. و عَوِجَ الإنسانُ عِوَجًا : ساءَ خُلُقُه. و عَوِجَ انحرف دِينهُ. ويقال: قولٌ به عِوَجٌ : منحرف عن القصد. وقولٌ غير ذي عِوَجٍ : مستقيمٌ سليمٌ. وفي التنزيل العزيز:الزمر آية 28 قُرْآنًا عَرَبيًا غَيْرَ ذِي عِوَجٌ ) ) . فهو أَعوجُ ، وهي عَوْجاءُ . والجمع : عُوجٌ .

اعوجَّ يَعوَجّ ، اعوجاجًا ، فهو مُعوَجّ :- • اعوجَّ الغُصْنُ ونحوُه عوِج ، انحنى، مال، انثنى، التوى :- اعوجَّت العصا، - اعوجَّ الطَّريقُ، - للأشجار المستقيمة جذور معوجَّة [مثل] :- • قوَّم اعوجاجه : أصلحه، - لا يعوجّ عن رأيه: لا يرجع فيه. • اعوجَّ خُلُقه: عوج ، ساء.

عوِجَ يَعوَج ، عَوَجًا وعِوَجًا ، فهو أعوجُ :- • عوِج الغُصنُ مال، انحنى، التوى، ضدّ استقام :- عوِج العمودُ/ الطريقُ/ القضيبُ، - {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجَا } . • عوِج المرءُ: ساءَ خُلُقه، انحرف دينُه :- عوِج هذا الشّابّ بعد مخالطته رفاقَ السُّوء، - سلوك أعوجُ .

عوَّجَ يعوِّج ، تعويجًا ، فهو مُعَوِّج ، والمفعول مُعوَّج :- • عوَّج العُودَ ونحوَه حَناه، أماله، ضدّ قوَّمه :- عوّج القضيبَ، - عوَّج المهندسُ طريقَ الجبل. • عوَّج الشَّخْصَ عن الشَّيءِ: ثناه وأماله :- عوَّجه رفاقُ السُّوء عن طريق الخير.

تعوَّجَ يتعوَّج ، تعوُّجًا ، فهو مُتعوِّج :- • تعوَّج الطَّريقُ ونحوُه عوِج ، انحنى، مال، انعطف، انثنى، ضدّ اعتدل :- تعوَّج غُصن. • تعوَّج الشَّخصُ: تمايل وتبختر.

أعوجُ :- جمع عُوج ، مؤ عَوْجاءُ ، جمع مؤ عوجاوات وعُوج : 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عوِجَ . 2 - سيِّئ الخُلُق، فاسد، غير مستقيم :-خُلُقٌ/ كلامٌ أعوجُ ، - الطبع الأعوج لا يقوّمه التهذيب، - هل يستقيم الظِّلّ والعود أعوج [مثل] .

أعوج - ج، عوج ، -مؤ، عوجاء 1- أعوج بين الانحناء والالتواء. 2- أعوج : مائل. 3- أعوج : سيىء الخلق.

عوج - تعويجا 1- عوج الشيء : حناه وأماله « عوج العود». 2- عوج الناقة : عطفها. 3- عوجه عن الشيء : صرفه وأماله عنه « عوجه عن الباب». 4- عوج العصا أو نحوها : ركب فيها العاج.

[ع و ج]. (فعل: رباعي متعد بحرف). عَوَّجْتُ ، أُعَوِّجُ ، عَوِّجْ ، مصدر تَعْوِيجٌ . 1. :- عَوَّجَ الْقَضِيبَ :- : لَوَاهُ، حَنَاهُ. 2. :- عَوَّجَ الْعِقْدَ :- : رَكَّبَ فِيهِ الْعَاجَ. 3. :- عَوَّجَهُ عَنِ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ :- : ثَنَاهُ، أَمَالَهُ عَنْهُ.

عوجاء - ج، عوج 1- عوجاء : مؤنث اعوج . 2- عوجاء من الإبل الضامرة المهزولة . 3- عوجاء : قوس.

[ع و ج]. (فعل: ثلاثي لازم). عَوِجَ ، يَعْوَجُ ، مصدر عَوَجٌ . 1. :- عَوِجَ الْقَضِيبُ :- : اِنْحَنَى، مَالَ. 2. :- عَوِجَ الطَّرِيقُ :- : اِلْتَوَى. 3. :- عَوِجَتِ الأَرْضُ :- : لَمْ تَسْتَوِ.

جمع: عُوجٌ . مؤ: عَوْجَاءُ . جمع: عَوْجَاواتٌ . [ع و ج]. (صف). 1. :-سَارَ فِي دَرْبٍ أعْوَجَ :- : بِهِ الْتِوَاءاتٌ، اِنْحِنَاءاتٌ. 2. :-رَجُلٌ أعْوَجُ :- : صَعْبُ المِرَاسِ، قَلِقٌ، حَادُّ الطَّبْعِ. 3. :-وَقَفَ حَائِراً أمَامَ خُطُوطٍ عَوْجَاءَ :- : مُلْتَوِيَةٍ.

عوج - يعوج ، عوجا 1- عوج العود أو نحوه : انحنى. 2- عوج الإنسان : ساء خلقه.

عوِج ، انحنى، مال، انثنى، التوى :- اعوجَّت العصا- اعوجَّ الطَّريقُ- للأشجار المستقيمة جذور معوجَّة [مثل] :- ° قوَّم اعوجاجه

[ع و ج]. (فعل: خماسي لازم). اِعْوَجَّ ، يَعْوَجُّ ، مصدر اِعْوِجاجٌ . :- اِعْوَجَّ القَضِيبُ بَيْنَ يَدَيْهِ :-: اِلْتَوَى، اِنْثَنَى، اِنْحَنَى. :- اِعْوَجَّ إطَارُ الدَّرَّاجَةِ.

[ع و ج]. (فعل: خماسي لازم). تَعَوَّجَ ، يَتَعَوَّجُ ، مصدر تَعَوُّجٌ . :- تَعَوَّجَ القَضِيبُ :- : اِنْحَنَى، اِلْتَوَى، اِعْوَجَّ .

[ع و ج]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). عَوِجَ ، يَعْوَجُ ، مصدر عِوَجٌ . :- عَوِجَ الْوَلَدُ :- : سَاءَ خُلُقُهُ أَوِ انْحَرَفَ عَنْ دِينِهِ.

جمع: ـون، ـات. [ع و ج]. ( فاعل مِن اِعْوَجَّ ). :-خَطٌّ مُعْوَجٌّ :- : مُنْحَنٍ. :-طَرِيقٌ مُعْوَجَّةٌ .

عِوَج :- مصدر عوِجَ : انحراف وعدم استقامة، يُستعمل عادةً لما هو معنويّ كالسُّلوك، والخلُق والكلام والدِّين :-قولٌ غيرُ ذي عِوَج : سليم، مستقيم، - {قُرْءَانًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ}: قرآنًا خاليًا من الاضطراب والاختلاف.

العَوَّاجُ : بائعُ العاج. و العَوَّاجُ صانعُ الأَشياءِ من العاج.

عَوَّجَ العودَ ونحوَه: حناه. و عَوَّجَ العصا ونحوَها: ركَّب فيها العاجَ. و عَوَّجَ فلانًا عن الشيء: ثناه وأَماله عنه.

[ع و ج]. (مصدر تَعَوَّجَ ). :- تَعَوُّجُ القَضِيبِ :- : اِنْحِنَاؤُهُ، اِلتِوَاؤُهُ، اِعْوِجَاجُهُ .