اسممن جذر عوه٥ أحرف٤٣ مدخل في ٣ معاجمرتبتها١١٨٬٦٧٠متوسطة
عاهَ
ـ عاهَ المالُ يَعيهُ: أصابَتْهُ العاهةُ ، أَي: الآفَةُ. ـ أرضٌ مَعْيوهَةٌ: ذاتُ عاهَة . ـ أعاهُوا وأعْوَهُوا وعَوَّهُوا: أصابَتْ ماشِيَتَهُم أَو زَرْعَهُم العاهَةُ . ـ تَّعْوِيهُ: نُزُولُ آخِرِ الليل، والاحتِباسُ في مكانٍ، ودُعاءُ الجَحْشِ، بقَولِكَ: عَوْهْ عَوْهْ . ـ عائِهَةُ: الصِّياحُ. ـ عاهِ عاهِ، وعِيه عِيهِ: زَجْرٌ للإِبِلِ لتَحْتَبِسَ.
عَيْهَكَةُ
ـ عَيْهَكَةُ وعَوْهَكَةُ: القِتالُ، أو العَيْهَكَةُ: الصِراعُ والصِياحُ.
حَكى أَبو منصور
حَكى أَبو منصور الأَزهري في ترجمة عوه عن أَبي عدنان عن بعضهم قال العِفْوُ والعِهْوُ جميعاً الجَحْش قال ووَجَدْتُ لأَبي وجْزَة السَّعْدِيّ بيتاً في العِهْوِ قَرَّبْنَ كلَّ صَلَخْدىً مُحْنِقٍ قَطِمٍ عِهْوٍ له ثَبَجٌ بالنِّيِّ مَضْبُورُ وقيل هو جَمَلٌ عِهْوٌ نَبيلُ الثَّبَجِ لَطِيفُه وهو شديدٌ مع ذلك قال الأَزهري كأَنه شبَّه الجَمَل به لخِفَّتِه( عوي ) العَوِيُّ الذِّئْبُ عَوَى الكَلْبُ
عَوَّهَ
فعلعَوَّهَ الزرعُ أو الماشيةُ: أَعاهَ
عَوْه
اسمعَوْه : مصدر عاهَ
عاهة
اسمالعَاهَةُ :: آفة، مرض يُصيب الزرعَ والماشيةَ والإنسانَ والحيوانَ لم تمنعْه عاهتُه من بلوغ هدفه، وفي الحديث: حديث شريف لا يُورِدَنَّ ذو عاهةٍ على مُصِحٍّ / عَاهَةٌ نَبَاتِيَّةٌ: مَا يُصِيبُ الزَّرْعَ مِنَ الآفَاتِ عَاهَةٌ حَيَوَانِيَّةٌ : مَا يُصِيبُ الْحَيَوَانَاتِ مِنَ الأَمْرَاضِ كَالْجَرَبِ وَغَيْرِهِ
العاهة
بفتح الهاء ، جمع عاهات ، المرض ، المرض الدائم. (فقهية)
العاهة
العجز الدائم في بعض الأعضاء. (فقهية)
عاهة
أثر جرح دائم. (فقهية)
عَاهَةٌ حَيَوَانِيَّةٌ
مَا يُصِيبُ الْحَيَوَانَاتِ مِنَ الأَمْرَاضِ كَالْجَرَبِ وَغَيْرِهِ.
عَاهَةٌ نَبَاتِيَّةٌ
مَا يُصِيبُ الزَّرْعَ مِنَ الآفَاتِ.
بِهِ عَاهَـةٌ
مُصَابٌ بِآفَةٍ وَمَرَضٍ ظَاهِرٍ لِلْعِيَانِ.
تذرَّع الشَّخصُ بعاهتِه
توسَّل بها للظَّفر بمطلوبه، أو لإخفاء الحقيقة تذرَّع بمرضِه.
عاهة خِلْقِيّة
شذوذ وظيفيّ أو بنيويّ يتطور عند الولادة، أو قبلها؛ كنتيجة للنمو الخاطئ أو العدوى أو الوراثة.
عاهَ
فعلعَاهَ عَوْهًا فهو عائهٌ عَاهَ الزرعُ والماشيةُ: أصابته العاهةُ
عَيَّهَ
فعلعَيَّهَ بالرجل: صَاح به
عيهَ
فعلعيهَ فهو مَعِيهٌ، ومَعْيُوهٌ عِيهَ المالُ والزرع: عَاهَ، فهو مَعِيهٌ، ومَعْيُوهٌ
العَوِيّ
اسمصوت ابنُ آوى ؛ صوت الذِّئْب إذا لوى خطمه ؛ صوت الكَلْبُ عند السفاد
أَعْيَهَ
فعلأَعْيَهَ القومُ: أَصَابت العاهةُ زَرْعَهُم أو ماشيتَهم
عَويّ
اسمالعَوِيّ : الذئبُ
الواعية
اسمصوت صراخ القوم على الميت
باع
اسمالجمع : باعات و أبْواع و بيعان الباعُ : مسافة ما بين الكفين إذا انبسطت الذراعان يميناً وشمالاً فلانٌ طويلُ الباعِ: طويل الجسم وطويل الباع في كذا: بلغ الغاية فيه والجمع : أبْواعٌ بالباعِ والذِّراع: بكلِّ طاقة وبأقصَى جهد، ضيِّق الباع/ قصير الباع: عاجز، أو بخيل، أو قليل الخبرة والمعرفة، طويل الباع/ رحب الباع/ بسيط الباع: جواد، واسع الخلق ذو معرفة وعلم، حاذق، عكسه قصير الباع كَانَ رَحْبَ البَاعِ :
باعَ
فعلباعَ يَبيع ، بِعْ ، بَيْعًا ، فهو بائع وبَيِّع ، والمفعول مَبِيع ومَبْيوع بَاعَ لَهُ سِلَعاً مُسْتَوْرَدَةً : أعْطَاهَا إِيَّاهُ بِثَمَنٍ، وَقَدْ تُزَادُ مِنْ عَلَى الْمَفْعُولِ الأَوَّلِ : بِعْتُ مِنَ الفَلاَّحِ حَقْلَهُ،بِعْتُ الفَلاَّحَ الحَقْلَ بَاعَ عَلَيْهِ القاضِي ضَيْعَتَهُ : باعَها عَلَى غَيْرِ رِضَاهُ بَاعَ عَلَى بَيْعِهِ : قَامَ مَقامَهُ وَنَزَلَ مَنْزِلَتَهُ باعَ يَبوع ، بُعْ ،
باعات
اسمباعات : جمع باع
عاوي
اسمعاوي : فاعل من عَوَى
لَيْعَة
اسملَيْعَة : مصدر لاعَ
لَيعة
اسملَيْعَةُ الجوع: حُرْقَتُه
مَعِيه
اسممَعِيه : فاعل من عيهَ
عوه
" عَوَّه السَّفْرُ: عَرَّسُوا فناموا قليلاً. وعَوَّهَ عليهم: عَرَّجَ وأَقام؛ قال رؤبة: شَأْزٍ بمن عَوَّهَ جَدْبِ المُنْطَلَقْ،ناءٍ من التَّصْبِيحِ نائِي المُغْتَبَق؟ قال الأَزهري: سأَلت أَعرابيّاً فصيحاً عن قول رؤبة: جَدْب المُنَدَّى شَئِزِ المُعَوَّهِ ويروى: جَدْبِ المُلَهَّى، فقال: أَراد به المُعَرِّجَ. يقال: عَرَّجَ وعَوَّجَ وعَوّه بمعنى واحد. قال الليث: التَّعْوِيهُ والتعريس نومة خفيفة عند
عَوَّه
عوه - تعويها 1- عوه : أصابت « العاهة »،أي الفساد والمرض، زرعه أو ماشيته. 2- عوه الزرع أو الماشية : أصابته العاهة . 3- عوهه : أنزل به العاهة .
عاهة
عاهة :- جمع عاهات : آفة، مرض يُصيب الزرعَ والماشيةَ والإنسانَ والحيوانَ :-لم تمنعْه عاهتُه من بلوغ هدفه، - لاَ يُورَدَنَّ ذُو عَاهَةٍ عَلَى مُصِحٍّ [حديث]: مَنْ بإبله آفة على مَنْ إبله صحاح:- • أهل العاهات / أصحاب العاهات : المصابون بها.
أعاه
أعاه - إعاهة 1-وقعت « العاهة »، أي الفساد، في زرعه اوماشيته
عاهة
عاهة 1- عاهة : فساد أو مرض يقع في الزرع أو الماشية أو أحد أعضاء الإنسان. 2- عاهة : «أصحاب العاهات ، أو أهلها» المصابون بها.
أَعَاهَ
أَعَاهَ الزرعُ والماشية: عاهَ. و أَعَاهَ الرّجلُ: وقعت العاهةُ في زرعه أَو ماشيته.
العَاهَةُ
العَاهَةُ : (انظر: عوه ) .
العَاهَةُ
العَاهَةُ ما يصيب الزرعَ والماشيةَ من آفة أَو مرض. وفي الحديث: حديث شريف لا يُورِدَنَّ ذو عاهةٍ على مُصِحٍّ //.
عَاهَةٌ
جمع: ـات. [ع و هـ، ع ي هـ]. 1. :-بِهِ عَاهَةٌ :- : مُصَابٌ بِآفَةٍ وَمَرَضٍ ظَاهِرٍ لِلْعِيَانِ. 2. :- عَاهَةٌ نَبَاتِيَّةٌ :-: مَا يُصِيبُ الزَّرْعَ مِنَ الآفَاتِ. 3. :- عَاهَةٌ حَيَوَانِيَّةٌ :- : مَا يُصِيبُ الْحَيَوَانَاتِ مِنَ الأَمْرَاضِ كَالْجَرَبِ وَغَيْرِهِ.
أعوه
أعوه 1- الأعوه من وقعت في زرعه اوماشيته « العاهة »، أي الفساد.ء
تعوه
تعوه - تعوه 1-وقع الفساد في زرعه اوماشيته
عوه
ع و ه: العَاهَةُ الآفة يقال عِيهَ الزرع على ما لم يُسم فاعله فهو مَعْيُوهٌ
عاهة
أثر جرح دائم
عوي
"العَوِيُّ: الذِّئْبُ. عَوَى الكَلْبُ والذئبُ يَعْوِي عَيّاً وعُواءً وعَوَّةً وعَوْيَةً، كلاهما نادرٌ: لَوَى خَطْمَه ثم صوَّت، وقيل: مَدَّ صَوْته ولم يُفْصِحْ. واعْتَوَى: كَعَوى؛ قال جرير: أَلا إِنما العُكْلِيُّ كلْبٌ، فقُل لهُ،إِذا ما اعْتَوَى: إِخْسَأْ وأَلْقِ له عَرْقَا وكذلك الأَسَد. الأَزهري: عَوَت الكِلابُ والسِّباعُ تَعْوِي عُواءً،وهو صوت تَمُدُّه وليس بِنَبْحٍ، وقال أَبو الجَرَّاح:
عاه
عاه - يعوه ، عوها وعووها 1- عاه الزرع أو الماشية : أصابته « العاهة »، أي الفساد والمرضى. 2- عاه : أصابت العاهة زرعه أو ماشيته.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عاهات» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عاهات حسب الأحرف المشتركة.