العُليَّةُ
العُليَّةُ ( بضم العين وكسرها ) : الغرفة في الطبقة الثانية من الدار وما فوقها . والجمع : عَلاليّ .
اسم · حرفمن جذر علو٤ أحرف١١٠ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٨٬٢٤١شائعة
العُليَّةُ
العُليَّةُ ( بضم العين وكسرها ) : الغرفة في الطبقة الثانية من الدار وما فوقها . والجمع : عَلاليّ .
العُليَّةُ
العُليَّةُ (بضم العين وكسرها) : الغرفة في الطبقة الثانية من الدار وما فوقها. والجمع : عَلاليّ.
العِلاوةُ
العِلاوةُ من كل شيءٍ: ما زاد عليه. و العِلاوةُ ما يوضع على البعير بعد تمام حِمْلِه من سِقَاء وغيره. والجمع : عَلاوَى . وعلاوةُ الذَّهب (في الاقتصاد) : زيادةُ سعرهِ على قيمته القانونية . و العِلاوةُ للعامل والمستخدم: ما يزاد على مرتَّبه الأصلي كلَّ مدَّة معينة تمضي في العمل [وهي العلاوة الدورية]. أو لِترقِّيهِ إلى درجة أَعلى [وهي علاوة الترقية].
استَعْلَى
استَعْلَى النهارُ: ارتفع. و استَعْلَى فلانٌ: تلوَّج في الارتفاع. و استَعْلَى الكلمة لسانه: جرَتْ عليه كثيرًا. و استَعْلَى الشيءَ: رَقِيَهُ وصَعِدَهُ. و استَعْلَى فلانا، وعليه: قهره وغلبه. و استَعْلَى حاجتَه: ظهر عليها.
علية [ مفرد ] : مصدر صناعي من علة : سببية . • العلية : ( فق ) ما أضاف الشارع الحكم إليه وناطه به ، ونصبه علامة عليه ، كجعل السرقة مناطا لقطع اليد .
علية [ مفرد ] : مصدر صناعي من علة : سببية . • العلية : ( فق ) ما أضاف الشارع الحكم إليه وناطه به ، ونصبه علامة عليه ، كجعل السرقة مناطا لقطع اليد .
عِلِّيَّة :- مصدر صناعيّ من عِلَّة: سببيّة. • العلِّيَّة: (الفقه) ما أضاف الشارع الحكم إليه وناطه به، ونصبه علامة عليه، كجعل السرقة مناطًا لقطع اليد.
عِلِّيَّة :- مصدر صناعيّ من عِلَّة : سببيّة . • العلِّيَّة : ( الفقه ) ما أضاف الشارع الحكم إليه وناطه به ، ونصبه علامة عليه ، كجعل السرقة مناطًا لقطع اليد .
تعلية
اسمتعلية [مفرد]: مصدر علَّى.
تعلية
اسمتعلية [مفرد]: مصدر علَّى.
علي
اسمعلي [ مفرد ] : مصدر على / على على .
علي
اسمعلي [ مفرد ] : مصدر على / على على .
علي
اسمعلي [ مفرد ] : ج عليون وعلية : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من على / على على : مرتفع ، رفيع المكانة وسامي القدر . 2 - عال مرتفع على نظرائه { ورفعناه مكانا عليا } . • العلي : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : رفيع القدر الذي لا رتبة فوق رتبته { ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم } .
علي
اسمعلي [ مفرد ] : ج عليون وعلية : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من على / على على : مرتفع ، رفيع المكانة وسامي القدر . 2 - عال مرتفع على نظرائه { ورفعناه مكانا عليا } . • العلي : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : رفيع القدر الذي لا رتبة فوق رتبته { ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم } .
على / على على يعلي ، عليا وعليا ، فهو عال وعلي ،
على / على على يعلي ، عليا وعليا ، فهو عال وعلي ، - [ 1549 ] - والمفعول معلي• على الشجرة / على على الشجرة : رقيها وصعدها .
على / على على يعلي ، عليا وعليا ، فهو عال وعلي ،
على / على على يعلي ، عليا وعليا ، فهو عال وعلي ، - [ 1549 ] - والمفعول معلي• على الشجرة / على على الشجرة : رقيها وصعدها .
استعلى
استعلى / استعلى على يستعلي ، اسْتَعْلِ ، استعلاءً ، فهو مُستعلٍ ، والمفعول مُستعلًى (للمتعدِّي) :- • استعلى الرَّجلُ 1 - غلَب وفاز :- {وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَى } . 2 - طلب العلا والرفعة. 3 - تكبَّر وتعالى . • استعلى النَّهارُ: ارتفع :- استعلى القمرُ. • استعلى الطِّفلُ الجبلَ: رآه عاليًا :- استعلى المنارةَ/ البرجَ. • استعلى على خصمه: غلبه، قهره، انتصر عليه :- استعلى الحقُّ على
عَلاوة
عَلاوة / عِلاوة :- جمع عَلاوات وعِلاوات وعَلاوَى وعَلاويّ : ما يُزاد على المرتّب الأصليّ للعامل كلّ مدّة معيّنة تمضي في العمل وهي العلاوة الدوريَّة، أو لترقِّيه إلى درجة أعلى وهي علاوة الترقية :- عِلاوةُ استيراد، - أعطى عامله عِلاوةً ، - خصم العِلاوات :- • عِلاوة على ما سبق/ عِلاوة عمّا سبق: إضافة إلى ذلك، فضلاً عن ذلك. • عِلاوة الذَّهب: (الاقتصاد) زيادة سعره على قيمته القانونيّة.
أعلنَ
أعلنَ / أعلنَ بـ / أعلنَ عن يُعلن ، إعلانًا ، فهو مُعلِن ، والمفعول مُعلَن :- • أعلن الأمرَ/ أعلن بالأمر/ أعلن عن الأمر أظهره، صرَّح به وجهر، عكْسه أخفاه :- أعلن موقفَه/ رأيه/ الحرْبَ، - إعلان الإفلاس، - {رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ} - {ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا} :- • أعلن العداوةَ: جاهَر بها.
عَلْياءُ
عَلْياءُ :- • العلياء كلُّ شيء مرتفع كالسَّماء والشَّرف ورأس الجبل :-يحاول أن يبلغَ العلياءَ ، - ومن تكن العلياء هِمَّة نفسه ... فكلّ الذي يلقاه فيها محبَّب، - {وَجَعَلَ كَلِمَتَهُ هِيَ الْعَلْيَاءَ } [قرآن] :- • أهل العَلْياء : الطَّبقة الرَّاقية، - عَلْياء المجد: قمّته وذروته.
استعلاء
استعلاء :- 1 - مصدر استعلى / استعلى على. 2 - (العلوم اللغوية) رفعُ مؤخّرِ اللِّسانِ ليبلغ الطّبق أو الحُلْقوم أو يقاربهما فإن بلغهما فذلك نطق القاف ومن خلفها الغين والخاء وإن توقَّف دونهما فذلك ما يأتي عنه تفخيم ص، ض، ط، ظ ويُوصف الاستعلاء عندئذٍ بأنّه إطباق :- استعلاء حرف، - صفة/ حروف الاستعلاء .
علية - و علية 1-غرفة أو طبقة عليا في البيت منفصلة عن الأرض بطبقة، جمع : علالي. 2- «هو من علية القوم» : أي من خيارهم وأشرافهم
علية - و علية 1 - غرفة أو طبقة عليا في البيت منفصلة عن الأرض بطبقة ، جمع : علالي . 2 - « هو من علية القوم » : أي من خيارهم وأشرافهم
علي يعلى
فعل* علي يعلى: علاء. 1-أو الشيء: ارتفع «علي النهار». 2-في المجد أو المكارم: شرف.
علي يعلى
فعل* علي يعلى: علاء. 1-أو الشيء: ارتفع «علي النهار». 2-في المجد أو المكارم: شرف.
علي. ج عليون وعلية. 1-مرتفع. 2-شريف رفيع القدر. 3-شديد قوي. 4-من أسماء الله الحسنى. 5-
* علي. ج عليون وعلية. 1-مرتفع. 2-شريف رفيع القدر. 3-شديد قوي. 4-من أسماء الله الحسنى. 5-«هم من علية القوم»: أي من خيارهم وأشرافهم.
علي. ج عليون وعلية. 1-مرتفع. 2-شريف رفيع القدر. 3-شديد قوي. 4-من أسماء الله الحسنى. 5-
* علي. ج عليون وعلية. 1-مرتفع. 2-شريف رفيع القدر. 3-شديد قوي. 4-من أسماء الله الحسنى. 5-«هم من علية القوم»: أي من خيارهم وأشرافهم.
علي. 1-مص. على يعلي. 2-كل مكان مرتفع
* علي. 1-مص. على يعلي. 2-كل مكان مرتفع.
علي. 1-مص. على يعلي. 2-كل مكان مرتفع
* علي. 1-مص. على يعلي. 2-كل مكان مرتفع.
علي. علو
* علي. علو.
علي. علو
* علي. علو.
علي
* علي. «هم من علي القوم»: أي من خيارهم وأشرافهم.
علي
* علي. «هم من علي القوم»: أي من خيارهم وأشرافهم.
علية. غرفة أو طبقة عليا في البيت منفصلة عن الأرض بطبقة، ج علالي. 2-
* علية. غرفة أو طبقة عليا في البيت منفصلة عن الأرض بطبقة، ج علالي. 2-«هو من علية القوم»: أي من خيارهم وأشرافهم.
علية. غرفة أو طبقة عليا في البيت منفصلة عن الأرض بطبقة، ج علالي. 2-
* علية. غرفة أو طبقة عليا في البيت منفصلة عن الأرض بطبقة، ج علالي. 2-«هو من علية القوم»: أي من خيارهم وأشرافهم.
علي
علي - ج، عليون وعلية 1- علي : مرتفع. 2- علي : شريف رفيع القدر. 3- علي : شديد قوي. 4- علي من أسماء الله الحسنى. 5- علي : «هم من علية القوم» : أي من خيارهم وأشرافهم.
علي
علي - ج ، عليون وعلية 1 - علي : مرتفع . 2 - علي : شريف رفيع القدر . 3 - علي : شديد قوي . 4 - علي من أسماء الله الحسنى . 5 - علي : « هم من علية القوم » : أي من خيارهم وأشرافهم .
عِلاوة
علاوة - ج، علاوى وعلاوي 1- علاوة من كل شيء : ما زاد عليه «أعطاه كذا من المال علاوة »، أي زيادة. 2- علاوة : أعلى الرأس. 3- علاوة : أعلى العنق. 4- علاوة : ما يوضع على الدابة بعد تمام حملها. 5- علاوة في الاقتصاد : أجر أو مرتب إضافي يتلقاه العامل أو الموظف مكافأة أو ترقية.
إِستَعلَى
إستعلى - استعلاء 1- إستعلى النهارأو نحوه : تقدم وارتفع. 2- إستعلى : تدرج في الارتفاع. 3- إستعلاه أو عليه : غلبه. 4- إستعلى الجدار أو نحوه : عده عاليا . 5- إستعلى الجدار أو نحوه : وجده عاليا . 6- إستعلى الشيء : صعده.
عَلياء
علياء 1- علياء : مكان عال مشرف : « علياء المجد». 2- علياء : واقعة في القسم الأعلى، فوق غيرها. 3- علياء : رأس الجبل. 4- علياء : سماء. 5- علياء : شرف
عُليا
عليا - جمع على 1- عليا : مؤنث الأعلى. 2- عليا : مكان مشرف. 3- عليا : واقعة في القسم الأعلى، فوق غيرها : «الشفة العليا ». 4- عليا : « عليا القبيلة» : أعلاها، أشرفها.
عالية
عالية - ج، عوال 1- عالية : مؤنث عال. 2- عالية : أعلى القناة من الرمح. 3- عالية من الشيء : : أرفعه. 4- عالية من الوادي : حيث ينحدر الماء.
جمع: عَلاَلِيُّ. 1. :-يَسْكُنُ فِي الْعُلِّيَّةِ :- : فِي الْغُرْفَةِ الْمَوْجُودَةِ فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَةِ مِنَ الدَّارِ وَمَا فَوْقَهَا. 2. :-هُوَ مِنْ عُلِّيَّةِ الْقَوْمِ :- : أَيْ مِنْ خِيَارِهِمْ وَأَشْرَاِفِهِمْ.
جمع : عَلاَلِيُّ . 1 . :- يَسْكُنُ فِي الْعُلِّيَّةِ :- : فِي الْغُرْفَةِ الْمَوْجُودَةِ فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَةِ مِنَ الدَّارِ وَمَا فَوْقَهَا . 2 . :- هُوَ مِنْ عُلِّيَّةِ الْقَوْمِ :- : أَيْ مِنْ خِيَارِهِمْ وَأَشْرَاِفِهِمْ .
عِلْيٌ
**عِلْيٌ** - "هُمْ مِنْ عِلْيِ الْقَوْمِ" : عُلِّيَّة، أَيْ مِنْ خِيَارِهِمْ وَأَشْرَافِهِمْ.
عِلْيٌ
**عِلْيٌ** - "هُمْ مِنْ عِلْيِ الْقَوْمِ" : عُلِّيَّة، أَيْ مِنْ خِيَارِهِمْ وَأَشْرَافِهِمْ.
عِلِّيٌّ
**عِلِّيٌّ** - ج: ـون. [ع ل و]. 1. "هُوَ فِي مَكَانٍ عِلِّيٍّ" : فِي أَعْلَى مَكَانٍ، أَوْ فِي دَرَجَةٍ عُلْيا.المطففين آية 18** كَلاَّ إِنَّ كِتَابَ الأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّين**َ! (قرآن) l"في أَعْلَى عِلِّيِّينَ". 2. "قَوْمٌ عِلِّيُّـونَ" : يَسْكُنُونَ فِي أَعْلَى مَكَانٍ.
عِلِّيٌّ
**عِلِّيٌّ** - ج: ـون. [ع ل و]. 1. "هُوَ فِي مَكَانٍ عِلِّيٍّ" : فِي أَعْلَى مَكَانٍ، أَوْ فِي دَرَجَةٍ عُلْيا.المطففين آية 18** كَلاَّ إِنَّ كِتَابَ الأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّين**َ! (قرآن) l"في أَعْلَى عِلِّيِّينَ". 2. "قَوْمٌ عِلِّيُّـونَ" : يَسْكُنُونَ فِي أَعْلَى مَكَانٍ.
عَلِيٌّ
**عَلِيٌّ**، ةٌ -ج: ـون،** عِلْيَةٌ**. [ع ل و، ع ل ي]. 1. "كَانَ فِي مَكَانٍ عَلِيٍّ" : فِي مَكَانٍ مُرْتَفِعٍ.مريم آية 57** وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّا**ً! (قرآن). 2. "هُوَ اللهُ الْعَلِيُّ الْقَدِيرُ" : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى، أَيْ الأَعْلَى. 3. "عَلِيَّةُ القَومِ" : أَشْرافُهُمْ. "جَدِيلَةٌ تَجْرِي عَلَيْهَا الْكِبَارُ وَالصِّغَارُ وَالْعَلِيَّةُ وَالسُّفْلِيَّةُ". (التوحيدي). 4.
عَلِيٌّ
**عَلِيٌّ**، ةٌ -ج: ـون،** عِلْيَةٌ**. [ع ل و، ع ل ي]. 1. "كَانَ فِي مَكَانٍ عَلِيٍّ" : فِي مَكَانٍ مُرْتَفِعٍ.مريم آية 57** وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّا**ً! (قرآن). 2. "هُوَ اللهُ الْعَلِيُّ الْقَدِيرُ" : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى، أَيْ الأَعْلَى. 3. "عَلِيَّةُ القَومِ" : أَشْرافُهُمْ. "جَدِيلَةٌ تَجْرِي عَلَيْهَا الْكِبَارُ وَالصِّغَارُ وَالْعَلِيَّةُ وَالسُّفْلِيَّةُ". (التوحيدي). 4.
عَلِيَ
فعل**عَلِيَ** - [ع ل و]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** عَلِيتُ**،** أَعْلَى**،** اِعْلَ**، مص. عَلاَءٌ. 1. "عَلِيَ النَّهَارُ" : اِرْتَفَعَ. 2. "عَلِيَ فِي الْمَجْدِ وَالْمَكَارِمِ" : اِرْتَفَعَ، شَرُفَ.
عَلِيَ
فعل**عَلِيَ** - [ع ل و]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** عَلِيتُ**،** أَعْلَى**،** اِعْلَ**، مص. عَلاَءٌ. 1. "عَلِيَ النَّهَارُ" : اِرْتَفَعَ. 2. "عَلِيَ فِي الْمَجْدِ وَالْمَكَارِمِ" : اِرْتَفَعَ، شَرُفَ.
عَلِيٌّ
جمع: ـون، عِلْيَةٌ . [ع ل و، ع ل ي]. 1. :-كَانَ فِي مَكَانٍ عَلِيٍّ :- : فِي مَكَانٍ مُرْتَفِعٍ.مريم آية 57 وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً (قرآن). 2. :-هُوَ اللهُ الْعَلِيُّ الْقَدِيرُ :- : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى، أَيْ الأَعْلَى. 3. :- عَلِيَّةُ القَومِ :- : أَشْرافُهُمْ. :-جَدِيلَةٌ تَجْرِي عَلَيْهَا الْكِبَارُ وَالصِّغَارُ وَالْعَلِيَّةُ وَالسُّفْلِيَّةُ. (التوحيدي). 4. :-عَلِيّ :-
عَلِيٌّ
جمع : ـون ، عِلْيَةٌ . [ ع ل و ، ع ل ي ]. 1 . :- كَانَ فِي مَكَانٍ عَلِيٍّ :- : فِي مَكَانٍ مُرْتَفِعٍ . مريم آية 57 وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً ( قرآن ). 2 . :- هُوَ اللهُ الْعَلِيُّ الْقَدِيرُ :- : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى ، أَيْ الأَعْلَى . 3 . :- عَلِيَّةُ القَومِ :- : أَشْرافُهُمْ . :- جَدِيلَةٌ تَجْرِي عَلَيْهَا الْكِبَارُ وَالصِّغَارُ وَالْعَلِيَّةُ وَالسُّفْلِيَّةُ . (
عَالَى
[ع ل و]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). عَالَيْتُ ، أُعَالِي، عَالِ، مصدر مُعَالاَةٌ . 1. :- عَالَى الشَّيْءَ :- : رَفَعَهُ. 2. :- عَالَى السُّلَّمَ أَوْ بِهِ :- : صَعِدَهُ. 3. :-عَالِ عَنِّي :- : اِبْتَعِدْ عَنِّي، تَنَحَّ. 4. :- عَالَى الْمُسَافِرُ :- : أَتَى عَالِيَةَ الْحِجَازِ وَنَجْدٍ.
عُلُوٌّ
[ع ل و]. (مصدر عَلاَ). 1. :- عُلُوُّ الهِمَّةِ :- : سُمُوٌّ، مَكَانَةٌ، عَظَمَةٌ. عُلُوٌّ فِي الحَيَاةِ وَفِي الْمَمَاتِ ... ... لَعَمْرِي تِلْكَ إِحْدَى الْمُعْجِزَاتِ (صفي الدين الحلي). 2. :-أَظْهَرَ عُلُوّاً :- : تَجَبُّراً.القصص آية 83 تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الأَرْضِ وَلاَ فَسَاداً (قرآن). 3. :-تُوجَدُ القَرْيَةُ عَلَى عُلُوِّ أَلْفِ
عُلْوُ
ـ عُلْوُ الشيءِ، وعَلْوُهُ وعِلْوُهُ وعُلاوَتُه وعالِيَتُه : أَرْفَعُه. عَلا عُلُوًّا ، فهو عَلِيٌّ ـ عَلِيَ وتَعَلَّى وعَلاهُ وعَلا به واسْتَعْلاهُ واعْلَوْلاهُ وأعْلاهُ وعَلاَّهُ وعالاهُ وعالا به: صَعِدَهُ. ـ حُروفُ المُسْتَعْلِيَةُ: صَغَقَ ضَخْطَظٍ. ـ عَلاءُ : الرِّفْعَةُ، واسمٌ. ـ عَلا النَّهارُ: ارْتَفَعَ، كاعْتَلَى واسْتَعْلَى. ـ عَلا الدَّابَّةَ: رَكِبَها. ـ أعْلَى عنه: نَزَلَ. ـ أعْلَى
عُلْوُ
ـ عُلْوُ الشيءِ ، وعَلْوُهُ وعِلْوُهُ وعُلاوَتُه وعالِيَتُه : أَرْفَعُه . عَلا عُلُوًّا ، فهو عَلِيٌّ ـ عَلِيَ وتَعَلَّى وعَلاهُ وعَلا به واسْتَعْلاهُ واعْلَوْلاهُ وأعْلاهُ وعَلاَّهُ وعالاهُ وعالا به : صَعِدَهُ . ـ حُروفُ المُسْتَعْلِيَةُ : صَغَقَ ضَخْطَظٍ . ـ عَلاءُ : الرِّفْعَةُ ، واسمٌ . ـ عَلا النَّهارُ : ارْتَفَعَ ، كاعْتَلَى واسْتَعْلَى . ـ عَلا الدَّابَّةَ : رَكِبَها . ـ أعْلَى عنه :
العَلُّ
ـ العَلُّ وعَلَلُ : الشَّرْبَةُ الثانيةُ ، أو الشُّرْبُ بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً . عَلَّ يَعِلُّ ويَعُلُّ وعَلَّهُ يَعِلُّه ويعُلُّهُ عَلاًّ وعَلَلاً وأعَلَّهُ . ـ أعَلُّوا : عَلَّتْ إبِلُهُم . ـ طَعامٌ قد عُلَّ منه : أُكِلَ منه . ـ تَعَلَّلَ بالأمْرِ : تَشَاغَلَ أو تَجَزَّأ ، كاعْتَل ـ تَعَلَّلَ بالمرأةِ : تَلَهَّى ـ تَعَلَّلَ من نِفاسِها : خَرَجَتْ ، كتَعَالَّتْ . ـ عَلَّلَهُ بطَعامٍ وغيرِهِ
العَلُّ
ـ العَلُّ وعَلَلُ: الشَّرْبَةُ الثانيةُ، أو الشُّرْبُ بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً. عَلَّ يَعِلُّ ويَعُلُّ وعَلَّهُ يَعِلُّه ويعُلُّهُ عَلاًّ وعَلَلاً وأعَلَّهُ. ـ أعَلُّوا : عَلَّتْ إبِلُهُم. ـ طَعامٌ قد عُلَّ منه: أُكِلَ منه. ـ تَعَلَّلَ بالأمْرِ: تَشَاغَلَ أو تَجَزَّأ، كاعْتَل ـ تَعَلَّلَ بالمرأةِ: تَلَهَّى ـ تَعَلَّلَ من نِفاسِها: خَرَجَتْ، كتَعَالَّتْ. ـ عَلَّلَهُ بطَعامٍ وغيرِهِ تَعْليلاً:
علا
" عُلْو كلّ شيء وعِلْوه وعَلْوُه وعُلاوَتُه وعالِيه وعالِيَتُه : أَرْفَعُه، يَتَعَدَّى إليه الفعلُ بحَرْف وبغير حَرْف كقولك قَعَدْتُ عُلْوه وفي عُلْوِه. قال ابن السكيت: سِفْلُ الدار وعِلْوُها وسُفْلُها وعُلْوُها ، وعلا الشيءُ عُلُوًّا فهو عَليٌّ، وعَلِيَ وتَعَلَّى ؛ وقال بعض الرُّجَّاز: وإنْ تَقُلْ: يا لَيْتَه اسْتَبلاَّ مِن مَرَضٍ أَحْرَضَه وبَلاَّ، تَقُلْ لأَنْفَيْهِ ولا تَعَلَّى وفي حديث ابن
علا
" عُلْو كلّ شيء وعِلْوه وعَلْوُه وعُلاوَتُه وعالِيه وعالِيَتُه : أَرْفَعُه ، يَتَعَدَّى إليه الفعلُ بحَرْف وبغير حَرْف كقولك قَعَدْتُ عُلْوه وفي عُلْوِه . قال ابن السكيت : سِفْلُ الدار وعِلْوُها وسُفْلُها وعُلْوُها ، وعلا الشيءُ عُلُوًّا فهو عَليٌّ ، وعَلِيَ وتَعَلَّى ؛ وقال بعض الرُّجَّاز : وإنْ تَقُلْ : يا لَيْتَه اسْتَبلاَّ مِن مَرَضٍ أَحْرَضَه وبَلاَّ ، تَقُلْ لأَنْفَيْهِ ولا تَعَلَّى وفي
عِلْيَة : جمع عَليّ
عِلْيَة : جمع عَليّ
عَليّ
اسمالجمع : عَلِيُّون و عِلْيَة صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من علا/ علا في وعلِيَ العَلِيُّ : المرتفعُ عِلْيَة القوم: أشرافهُم وصفوتهم وأرفعهم قدرًا وأسماهم مكانةً كان من علية قومه
عَليّ
اسمالجمع : عَلِيُّون و عِلْيَة صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من علا / علا في وعلِيَ العَلِيُّ : المرتفعُ عِلْيَة القوم : أشرافهُم وصفوتهم وأرفعهم قدرًا وأسماهم مكانةً كان من علية قومه
العل
اسمصوت لزجر الغنم - عل عل -
هُوَ مِنْ عُلِّيَّةِ الْقَوْمِ
أَيْ مِنْ خِيَارِهِمْ وَأَشْرَاِفِهِمْ.
عَل
اسمعَلُ / عَلٍ عَلُ : ظرف بمعنى فوق فإنْ أُريد به المعرفةُ كان مبنيًّا على الضَّمِّ وإن أُريد به النَّكرةُ كان مُعْربًا مجرورًا بمن عَلْ ( عَلْ ) : زَجْرٌ للغنم
عَلو
اسمأَخَذَهُ عَلْواً : قَهْراً وَعَنْوَةً وَتَعَسُّفاً
عُلُوّ
اسمعُلُوّ : مصدر عَلاَ
عَلًا
اسمعَلًا : جمع عَلَاةُ
عَلَى
حرف جرّ بمعنى فوق ، يفيد الاسْتِعْلاَءُ : حُمِلَ عَلَى الأَكْتَافِ و التَّعْلِيلُ : جِئْتُكَ عَلَى أَنْ تُسَاعِدَنِي و الاسْتِدْرَاكُ : بَخِيلٌ عَلَى أَنَّهُ يَمْلِكُ مَالاً جَمّاً و الْمُصَاحَبَةُ بِمَعْنَى مَعَ : البقرة آية 177 وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ( قرآن ) و الظَّرْفِيَّةُ : جَاءَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ أ بِمَعْنَى بِ : اِعْمَلْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ ببِمَعْنَى فِي : عَلَى أَحْسَنِ حَالٍ
عُلو
اسمعُلْوُ الشَّيْءِ : أَرْفَعُهُ
عُلوّ
اسممصدر عَلاَ عُلُوُّ الهِمَّةِ : سُمُوٌّ، مَكَانَةٌ، عَظَمَةٌ ، رفعة العُلُوُّ : العظمةُ والتجبرّ ، القصص آية 83 تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الأَرْضِ وَلاَ فَسَاداً (قرآن) عُلُوُّ الكعبِ: المكانة والقيمة، عُلُوٌّ شاهق: ارتفاعٌ شديد (البيئة والجيولوجيا) ارتفاع نقطة ما من سطح الأرض فوق سطح البحر
عَلَى
فعلعلَى / علَى على يَعلِي ، عُلِيًّا وعَلْيًا ، فهو عالٍ وعلِيّ ، والمفعول مَعلِيّ علَى الشَّجرةَ / علَى على الشَّجرة : رقيها وصعدها وبمعنى عن ، كقول القُحَيف : عَلَى الشيءَ ، وعليه ، وفيه عَلَى عَلْيًا ، وعُلِيًّا : رَقِيَهُ وصَعِده فهو عالٍ وعَلِيٌّ
عِلو
اسمالعِلْوُ من كل شيء: أَرفعُهُ قَعَدْتُ عِلْوَه، وفي عِلْوِه
عَلْي
اسمعَلْي : مصدر عَلَى
عَلّ
اسمالجمع : عِلالٌ مصدر عَلَّ وَلَدٌ عَلٌّ : مُتَقَبِّضُ الْجِلْدِ مِنْ مَرَضٍ ، أَوْ نَحِيفُ الْجِسْمِ رَجُلٌ عَلٌّ : لاَ خَيْرَ عِنْدَهُ هُوَ عَلٌّ : يَزُورُ النِّسَاءَ كَثِيراً عَلّ : تَيْسٌ عَظِيمٌ ضَخْمٌ العَلُّ : المتقبِّضُ الجلدِ من مرض العَلُّ : المُسِنُّ من كل شيء العَلُّ : القُرادُ المهزول
عِلّيّون
اسمجمع عِلِّيّ: اسم لأعلى الجنّة، أو موضع في السماء السابعة تصعد إليه أرواح المؤمنين، يعرب إعراب جمع المذكر السالم
عِلْيَة القوم
أشرافهُم وصفوتهم وأرفعهم قدرًا وأسماهم مكانةً كان من علية قومه.
عَلَّ
فعلعلّ عَلاًّ ، وعَلَلا فهو عليل والجمع : أَعِلاَّء علّ : شَرِبَ ثانية أو تِباعًا علّ فلان عَلاًّ : مرِضَ علّ فلانًا عَلاًّ : سقاه السَّقيةَ الثانية ، أَو تباعًا علّ فلانا ضربا : تابع عليه الضَّربَ علّ اللهُ فلانا : أَمرضه
عَلاليّ
اسمجمع عُلِّيَّة وعِلِّيَّة مقيمٌ في العلاليّ عَلاليّ : غرف في الطبقات العُلْيا من الدّار
عَلاَ
فعلعلا / علا في يَعلُو ، اعْلُ ، عُلُوًّا ، فهو عالٍ وعلِيّ ، والمفعول معلوّ - للمتعدِّي علا الشيء : ارتفع عَلاَ الأَمْرَ أَوْ لَهُ : اِسْتَطَاعَهُ عَلاَ بِالأَمْرِ : اِسْتَقَلَّ بِهِ ، اِضْطَلَعَ بِهِ عَلاَ الرَّجُلَ : غَلَبَهُ ، قَهَرَهُ علا خصمَه بالسيف ونحوه : ضربه به علا فوق الماء : طفا ، علا نجمُه / علا شأنُه / علا ذِكرُه : نجح في عملٍ ما واشتهر عَلاَ بالشيء : جعله عليًّا عَلاَه بالسيف :
عَلاّ
اسمعَلاّ : مصدر عَلَّ
عِلّيّ
اسمالجمع : عِلِّيُّون العِلِّيّ : أعلى مكان وأَعلى درجة العِلِّيّ: ساكن أَعلى مكان قَوْمٌ عِلِّيُّونَ : يَسْكُنُونَ فِي أَعْلَى مَكَانٍ
عَلاليّ
اسمجمع عُلِّيَّة وعِلِّيَّة مقيمٌ في العلاليّ عَلاليّ : غرف في الطبقات العُلْيا من الدّار
عَلًا
اسمعَلًا : جمع عَلَاةُ
عَلو
اسمأَخَذَهُ عَلْواً : قَهْراً وَعَنْوَةً وَتَعَسُّفاً
عَلاَ
فعلعلا / علا في يَعلُو ، اعْلُ ، عُلُوًّا ، فهو عالٍ وعلِيّ ، والمفعول معلوّ - للمتعدِّي علا الشيء: ارتفع عَلاَ الأَمْرَ أَوْ لَهُ : اِسْتَطَاعَهُ عَلاَ بِالأَمْرِ : اِسْتَقَلَّ بِهِ، اِضْطَلَعَ بِهِ عَلاَ الرَّجُلَ : غَلَبَهُ، قَهَرَهُ علا خصمَه بالسيف ونحوه: ضربه به علا فوق الماء: طفا، علا نجمُه/ علا شأنُه/ علا ذِكرُه: نجح في عملٍ ما واشتهر عَلاَ بالشيء: جعله عليًّا عَلاَه بالسيف: ضَرَبَه عَلاَ
عُلُوّ
اسمعُلُوّ : مصدر عَلاَ
عَلاّ
اسمعَلاّ : مصدر عَلَّ
عُلاً
اسمعُلاً : جمع أعلى
عُلّ
اسمعُلّ : جمع عُلْعُلُ
عُلَّ
فعلعُلَّ فهو معلولٌ عُلَّ الإنسان عِلَّةً : مَرِضَ
عُلاَ
اسمعُلاَ، عُلَى العُلاَ : الرفعةُ والشَّرَفُ العُلاَ :جمعُ العُلْيا
عَلَى
حرف جرّ بمعنى فوق، يفيد الاسْتِعْلاَءُ : حُمِلَ عَلَى الأَكْتَافِ و التَّعْلِيلُ : جِئْتُكَ عَلَى أَنْ تُسَاعِدَنِي و الاسْتِدْرَاكُ: بَخِيلٌ عَلَى أَنَّهُ يَمْلِكُ مَالاً جَمّاً و الْمُصَاحَبَةُ بِمَعْنَى مَعَ :البقرة آية 177 وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ (قرآن) و الظَّرْفِيَّةُ : جَاءَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ أ بِمَعْنَى بِ: اِعْمَلْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ ببِمَعْنَى فِي : عَلَى أَحْسَنِ حَالٍ عَلَى
عُلاً
اسمعُلاً : جمع أعلى
عُلاَ
اسمعُلاَ ، عُلَى العُلاَ : الرفعةُ والشَّرَفُ العُلاَ : جمعُ العُلْيا
عَلَى
فعلعلَى / علَى على يَعلِي ، عُلِيًّا وعَلْيًا ، فهو عالٍ وعلِيّ ، والمفعول مَعلِيّ علَى الشَّجرةَ/ علَى على الشَّجرة: رقيها وصعدها وبمعنى عن، كقول القُحَيف: عَلَى الشيءَ، وعليه، وفيه عَلَى عَلْيًا ، وعُلِيًّا : رَقِيَهُ وصَعِده فهو عالٍ وعَلِيٌّ
عَلْي
اسمعَلْي : مصدر عَلَى
عُلو
اسمعُلْوُ الشَّيْءِ : أَرْفَعُهُ
عُلوّ
اسممصدر عَلاَ عُلُوُّ الهِمَّةِ : سُمُوٌّ ، مَكَانَةٌ ، عَظَمَةٌ ، رفعة العُلُوُّ : العظمةُ والتجبرّ ، القصص آية 83 تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الأَرْضِ وَلاَ فَسَاداً ( قرآن ) عُلُوُّ الكعبِ : المكانة والقيمة ، عُلُوٌّ شاهق : ارتفاعٌ شديد ( البيئة والجيولوجيا ) ارتفاع نقطة ما من سطح الأرض فوق سطح البحر
عَلَّ
فعلعلّ عَلاًّ، وعَلَلا فهو عليل والجمع : أَعِلاَّء علّ : شَرِبَ ثانية أو تِباعًا علّ فلان عَلاًّ: مرِضَ علّ فلانًا عَلاًّ: سقاه السَّقيةَ الثانية، أَو تباعًا علّ فلانا ضربا: تابع عليه الضَّربَ علّ اللهُ فلانا: أَمرضه
علِيّ
اسمعلِيّ : فاعل من عَلاَ
عِلّيّ
اسمالجمع : عِلِّيُّون العِلِّيّ : أعلى مكان وأَعلى درجة العِلِّيّ : ساكن أَعلى مكان قَوْمٌ عِلِّيُّونَ : يَسْكُنُونَ فِي أَعْلَى مَكَانٍ
عِلّيّون
اسمجمع عِلِّيّ : اسم لأعلى الجنّة ، أو موضع في السماء السابعة تصعد إليه أرواح المؤمنين ، يعرب إعراب جمع المذكر السالم
علْية القوم
أشرافهُم وصفوتهم وأرفعهم قدرًا وأسماهم مكانةً :- كان من علية قومه .
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر عربي. على وزن فَعيل معناه الكثير العلوّ، العالي الشرف، الشريف، الشديد، الرجل الصلب. وإذا عُرف الاسم صار من أسماء الله الحسنى. والمسلمون جميعاً يحبون هذا الاسم ويسمّون به تبرُّكاً بعلي بن أبي طالب. وكان الاسم من أسماء العرب في الجاهلية، ويتسَمَّى به المشركون والمسيحيون، منهم هوذة بن علي (ت 8هـ) صاحب اليمامة بنجد ممدوح الأعشى. اصل اسم عَلِيّ: عربي من مشاهير هذا الاسم: علي بن
ملاحظة: gender: masculine
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر عربي. على وزن فَعيل معناه الكثير العلوّ، العالي الشرف، الشريف، الشديد، الرجل الصلب. وإذا عُرف الاسم صار من أسماء الله الحسنى. والمسلمون جميعاً يحبون هذا الاسم ويسمّون به تبرُّكاً بعلي بن أبي طالب. وكان الاسم من أسماء العرب في الجاهلية، ويتسَمَّى به المشركون والمسيحيون، منهم هوذة بن علي (ت 8هـ) صاحب اليمامة بنجد ممدوح الأعشى. اصل اسم عَلِيّ: عربي من مشاهير هذا الاسم: علي بن
ملاحظة: gender: masculine
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «علية» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ علية حسب الأحرف المشتركة.