فعلمن جذر غبب٥ أحرف٦٤ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٨٨٦٬٠٢١نادرة جداً
في البيع ـِ غَبْناً: غلبه ونقصه.وـ الثوبَ: خاطه الخياطة الثانية. وـ ثناه وخاطه لينقص من طوله. وـ الشيءَ: أخفاه في الغَبَن أو المَغْبَن. وـ الرجلَ: مرَّ به وهو قائم فلم يره ولم يفطن له.( غَبِنَ ) رأيُه ـَ غَبَناً: نقص وضعف. ويقال: غَبِن الرجلُ رأيَه. وـ الشيءَ غَبْناً: نسيه.( اغْتَبَنَ ) الشيءَ: خبأه في الغبن أو المغبن.( تَغَابَنَ ) القومُ: غَبَنَ بعضهم بعضاً. وـ له: تقاعد حتى غبن.( التَّغَابُن ):
الغَبَاءُ
الغَبَاءُ : الخفاء من الأرض. و الغَبَاءُ الغُبار. و الغَبَاءُ الترابُ يُجْعَلُ فوق الشيء ليواريه.
مغبن
اسممغبن [ مفرد ] : ج مغابن : 1 - إبط طعن في مغبنه . 2 - باطن أعلى الفخذ تسلخ مغبنه .
غبينة
اسمغبينة [ مفرد ] : ج غبائن : خديعة وغدر لحقته في تجارته غبينة .
غبن
اسمغبن [ مفرد ] : 1 - مصدر غبن1 . 2 - موضع يخفي فيه الشيء توصل الشرطي إلى غبن المسروقات . 3 - ما قطع من أطراف الثوب فأسقط .
غبن
اسمغبن [ مفرد ] : 1 - مصدر غبن / غبن في وغبن2 . 2 - ( قن ) ضرر يلحق بالمرء في عقد التزام محدد .
غبن
اسمغبن [ مفرد ] : 1 - مصدر غبن / غبن في . 2 - ( قن ) غبن ، ضرر يلحق بالمرء في عقد التزام محدد .
تغابن في يتغابن ، تغابنا ، فهو متغابن ، والمفعول متغابن فيه
تغابن في يتغابن ، تغابنا ، فهو متغابن ، والمفعول متغابن فيه• تغابن القوم في البيع : تخادعوا وغلب بعضهم بعضا يتغابن التجار في الأسواق دائما .
غبن2 يغبن ، غبنا ، فهو غابن ، والمفعول مغبون
غبن2 يغبن ، غبنا ، فهو غابن ، والمفعول مغبون• غبن موعد السفر : نسيه ، أغفله ، غلط فيه .
غبن1 يغبن ، غبنا ، فهو غابن
غبن1 يغبن ، غبنا ، فهو غابن• غبن رأيه : نقص وضعف ، وقلت فطنته وذكاؤه غبن رأيه من شدة المرض .
غبن / غبن في يغبن ، غبنا وغبنا ، فهو غابن ، والمفعول مغبون
غبن / غبن في يغبن ، غبنا وغبنا ، فهو غابن ، والمفعول مغبون• غبنه في البيع والشراء : غلبه ونقصه وخدعه ووكسه ° رجع بصفقة المغبون : خسر ورجع فارغ اليدين ، عاد خائبا . • غبن مسكينا : حرمه بعض حقه غبن وريثا في حقه : حرمه قسطا من حصته في الميراث . • غبن الخياط الثوب : ثناه إلى داخله ثم خاطه ليضيق أو يقصر ثوب مغبون . • غبن الشيء : أخفاه في الغبن أو المغبن ، خبأه للشدة غبن اللص سريقته . • غبن الرجل في
تغابُن
اسمI تغابُن [مفرد]: مصدر تغابنَ في. • التَّغابن: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 64 في ترتيب المصحف، مدنيَّة، عدد آياتها ثماني عشرة آية. • يوم التَّغابُن: يوم القيامة، سُمّي بذلك؛ لأنّ أهلَ الجنَّة يغبِنون فيه أهلَ النَّار، أو لأنّه يوم تبادل الاتِّهام بين المستكبرين والمستضعفين "{يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ}". II تغابنَ في يتغابن، تغابُنًا، فهو
تغابن
اسمتغابن [ مفرد ] : مصدر تغابن في . • التغابن : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السورة رقم 64 في ترتيب المصحف ، مدنية ، عدد آياتها ثماني عشرة آية . • يوم التغابن : يوم القيامة ، سمي بذلك ؛ لأن أهل الجنة - [ 1594 ] - يغبنون فيه أهل النار ، أو لأنه يوم تبادل الاتهام بين المستكبرين والمستضعفين { يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن } .
غَباء
غَباء :- 1 - مصدر غبِيَ/ غبِيَ على/ غبِيَ عن/ غبِيَ من. 2 - عدم الفطنة والذَّكاء، عكسه ذكاء.
غبِيَ
غبِيَ / غبِيَ على / غبِيَ عن / غبِيَ من يَغبَى ، اغْبَ ، غَبَاءً وغَبَاوةً ، فهو غَبِيّ ، والمفعول مَغْبِيّ (للمتعدِّي) :- • غبِي الولدُ ضعُف عقلُه :-تلميذٌ غَبِيّ. • غبِي فلانٌ الأمرَ: جهِله ولم يَفطِن إليه :-كلامه يدلّ على غباء نادر، - يا لها من غباوة: من غَفْلة، - حقيقةٌ مغبيَّة بالنسبة لك، - شخصٌ غبيّ يجلب الحطبَ إلى الغابة. • غبِي الخبرُ على فلان/ غبِي الخبرُ عنه/ غبِي الخبرُ منه: جهِله،
غ ب ن : غَبَنَهُ في البيع خدعه وبابه ضرب وقد غُبِنَ فهو مَغْبُونٌ و غَبِنَ رأيه من باب طرِب إذا نقصه فهو غَبِينٌ أي ضعيف الرأي وفيه غَبَانَةٌ وإعرابه مذكور في سفه نفسه و الغَبِينَةُ من الغَبْنِ كالشتيمة من الشتم و التَّغَابُنُ أن يغْبِن القوم بعضهم بعضا ومنه قيل يوم التَّغابن ليوم القيامة لأن أهل الجنة يغبنون أهل النار
غبا
غ ب ا: غَبِيتُ عن الشيء بالكسر و غَبِيتُهُ أيضا غَبَاوَةً فيهما إذا لم تفطُن له و غَبَى عليَّ الشيء بالكسر غَبَاوَةً إذا لم تعرفه و الغَبِيُّ على فعيل القليل الفطنة و تَغَابَى تغافل
غبن يغبن ويغبن
* غبن يغبن ويغبن: غبنا. 1-ه في البيع أو الشراء: خدعه وغلبه. 2-ه: نقصه في الثمن وغيره. 3-الثوب: خاطه خياطة ثانية. 4-الثوب: ثناه ثم خاطه ليقصره أو يضيقه.
غبن يغبن
فعل* غبن يغبن: غبنا وغبانة. رأيه: قل ذكاؤه وضعف.¨
غبن يغبن
فعل* غبن يغبن: غبنا وغبنا. الشيء أو فيه: نسيه.
غبن. 1-مص. غبن. 2-خديعة في البيع والشراء. 3-ما قطع من أطراف الثوب فأسقط. 4-موضع يستر فيه الشيء
* غبن. 1-مص. غبن. 2-خديعة في البيع والشراء. 3-ما قطع من أطراف الثوب فأسقط. 4-موضع يستر فيه الشيء.
غبن. 1-مص. غبن وغبن. 2-خديعة في البيع والشراء
* غبن. 1-مص. غبن وغبن. 2-خديعة في البيع والشراء.
غَباء
غباء 1- غباء من الأرض : ما خفي عن الأنظار. 2- غباء : ما ارتفع من غبار التراب.
غَبِنَ
فعل**غَبِنَ** - [غ ب ن]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** غَبِنَ**،** يَغْبَنُ**، مص. غَبَنٌ، غَبانَةٌ. 1. "غَبِنَ رَأْيُهُ" : ضَعُفَ، نَقُصَ ذَكَاؤُهُ. 2. "غَبِنَ الْمُعَلِّمُ رَأْيَهُ" : أَي اِزْدَراه، رَأَى فيهِ ضَعْفاً. 3. "غَبِنَ الشَّيْءَ غَبْناً أَوْ غَبَناً أَوْ فيهِ" : نَسِيَهُ.
غَبْنٌ
اسم**غَبْنٌ** - [غ ب ن]. (مص. غَبَنَ). "غَبْنٌ فَاحِشٌ" : مَكْرٌ، خَدِيعَةٌ. "اِنْطَوَى العَقْدُ عَلَى غَبْنٍ".
غَبَنَ
فعل**غَبَنَ** - [غ ب ن]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** غَبَنَ**، **يَغْبِنُ**، (**يَغْبُنُ**)، مص. غَبْنٌ. 1. "غَبَنَ حَقَّهُ" : نَقَصَهُ. 2. "غَبَنَهُ فِي البَيْعِ أَوِ الشِّرَاءِ" : خَدَعَهُ. 3. "غَبَنَ الثَّوْبَ": خَاطَهَ الخِيَاطَةَ الثَّانِيَةَ أَوْ ثَنَاهُ وَخَاطَهُ لِيَنْقُصَ مِنْ طُولِهِ أَوْ يُضَيِّقَهُ.
غَبَنٌ
اسم**غَبَنٌ** - [غ ب ن] .(مص. غَبِنَ). 1. "الغَبَنُ فِي البَيْعِ أَوِ الشِّرَاءِ" : الْخَدِيعَةُ. 2. "غَبَنُ الثَّوْبِ" : مَا قُطِعَ مِنْ أَطْرَافِهِ فَأُسْقِطَ.
الغَبْنُ
الغَبْنُ بالتسكين في البيع والغَبَنُ بالتحريك في الرأي. يقال غَبَنْتُهُ بالبيع بالفتح أي خدعته، وقد غُبِنَ فهو مَغْبونٌ. وغَبِنَ رأيه بالكسر إذا نقصه فهو غَبينٌ، أي ضعيف الرأي وفيه غَبانةٌ. والغَبينَةُ من الغَبْنِ كالشتيمة من الشتم. والتَغابُنُ: أن يَغْبِنَ القوم بعضهم بعضاً، ومنه قيل يوم التَغابُنِ ليوم القيامة. لأن أهل الجنَّة يَغْبِنون أهل
غَبَا
ـ غَبَا الشيءَ، وغَبَا عنه غَباً وغَباوَةً: لم يَفْطِنْ له، وهو غَبِيٌّ ـ غَبَا الشيءُ منه: خَفِيَ. ـ فيه غَبْوَةٌ وغُبُوَّةٌ وغُبِيٌّ: غَفْلَةٌ. ـ غَباءُ : الخَفاءُ من الأرضِ.
غَبَأَ
ـ غَبَأَ له، وغَبَأَ إليه: قَصَدَ.
غَبْيَةُ
ـ غَبْيَةُ: المَطَرَةُ غيرُ الكثيرَةِ، أو الدُّفْعَةُ الشديدةُ، والصَّبُّ الكثيرُ من الماءِ والسِّياطِ ـ غَبْيَةُ من التُّرابِ: ما سَطَعَ من غُبارِهِ، كالغِباءِ . ـ شجرةٌ غَبْياءُ: مُلْتَفَّةٌ، وغُصْنٌ أغْبَى. ـ تَغْبِيَةُ: السَّتْرُ، وتَقْصيرُ الشَّعَرِ، واسْتِئْصالُهُ. ـ جاءَ على غَبِيَةِ الشمسِ: غَيْبَتِها.
لَغَبَ
ـ لَغَبَ ولَغِبَ ولَغُبَ لَغْباً ولَغوباً ولُغوباً، وهذه عنِ اللَّبْليِّ: أعْيَا أشَدَّ الإِعْياءِ، وألْغَبَهُ السَّيْرُ، وتَلَغَبَه ولَغَبَه. ـ لَغْبُ: ما بينَ الثَّنايا منَ اللَّحْمِ، والرِّيشُ الفاسِدُ، كاللَّغِبِ، والكلامُ الفاسِدُ، والضَّعيفُ الأَحْمَقُ، كاللَّغوبِ، والسَّهْمُ الفاسِدُ لم يُحْسَنْ بَرْيُهُ، كاللُّغابِ. ـ لَغَبَ عليهِم: أفْسَدَ ـ لَغَبَ القَوْمَ: حَدَّثَهُمْ حَديثاً خَلْفاً ـ
الغَبْنُ
الغَبْنُ بالتسكين في البيع والغَبَنُ بالتحريك في الرأْي وغَبِنْتَ رأْيَك أَي نَسِيته وضَيَّعْته غَبِنَ الشيءَ وغَبِنَ فيه غَبْناً وغَبَناً نسيه وأَغفله وجهله أَنشد ابن الأَعرابي غَبِنْتُمْ تَتابُعَ آلائِنا وحُسْنَ الجِوارِ وقُرْبَ النَّسَب والغَبْنُ النِّسيان غَبِنْتُ كذا من حقي عند فلان أَي نسيته وغَلِطْتُ فيه وغَبَنَ الرجلَ يَغْبِنُه غَبْناً مَرَّ به وهو مائلٌ فلم يره ولم يَفْطُنْ له والغَبْنُ
غبا
"غَبِيَ الشيءَ وغَبِيَ عنه غَباً وعباوَةً: لم يَفْطُنْ له؛ قال الشاعر: في بَلْدَة يَغَبى بها الخِرَّيتُ أَي يَخْفَى؛ وقال ابن الرقاع: أَلا رُبَّ لَهْوٍ آنِسٍ ولَذاذَةٍ،من العَيْشِ، يُغبِيِه الخِباءُ المُسَتَّرُ وغَبِيَ الأَمرُ عني: خَفِيَ فلمْ أَعرفه. وفي حديث الصوم: فإن غَبِيَ عليكم أَي خَفِيَ، ورواه بعضهم غُبِّيَ، بضم الغين وتشديد الباء المكسورة لما لم يسم فاعله، وهما من الغَباء شِبه الغَبَرة
غبأ
" غَبَأَ له يَغْبَأُ غَبْأً : قَصَدَ، ولم يعرفها الرِّياشي بالغين المعجمة. "
لغب
"اللُّغُوبُ: التَّعَبُ والإِعْياءُ. لَغَبَ يَلْغُبُ، بالضم، لُغُوباً ولَغْباً ولَغِبَ، بالكسر، لغة ضعيفة: أَعْيا أَشدَّ الإِعْياءِ. وأَلْغَبْتُه أَنا أَي أَنْصَبْتُه. وفي حديث الأَرْنَب: فسَعَى القومُ فلَغِـبُوا وأَدْركْتُها أَي تَعِـبُوا وأَعْيَوْا. وفي التنزيل العزيز: وما مَسَّنا من لُغُوبٍ. ومنه قيل: فلانٌ ساغِبٌ لاغِبٌ أَي مُعْيٍ. واستعار بعضُ العربِ ذلك للريح، فقال، أَنشده ابن الأَعرابي:
غبن
"الغَبْنُ، بالتسكين، في البيع، والغَبَنُ، بالتحريك، في الرأْي. وغَبِنْتَ رأْيَك أَي نَسِيته وضَيَّعْته. غَبِنَ الشيءَ وغَبِنَ فيه غَبْناً وغَبَناً: نسيه وأَغفله وجهله؛ أَنشد ابن الأَعرابي: غَبِنْتُمْ تَتابُعَ آلائِنا،وحُسْنَ الجِوارِ، وقُرْبَ النَّسَب. والغَبْنُ: النِّسيان. غَبِنْتُ كذا من حقي عند فلان أَي نسيته وغَلِطْتُ فيه. وغَبَنَ الرجلَ يَغْبِنُه غَبْناً: مَرَّ به وهو مائلٌ فلم يره ولم
وغب
"الوَغْبُ والوَغْدُ: الضعيف في بَدَنه، وقيل: الأَحْمَقُ؛ قال رؤْبة: لا تَعْذِلِـيني، واسْتَحي بإِزْبِ،كَزِّ الـمُحَيَّا، أُنَّحٍ، إِرْزَبِّ،ولا بِبِرْشامِ الوِخامِ وَغْب؟ قال ابن بري: الذي رواه الجوهري في ترجمة برشع: ولا بِبِرْشاع الوِخامِ وَغْب؛ قال: والبِرْشاعُ الأَهْوَجُ. وأَما البِرْشام، فهو حِدَّةُ النَّظر. والوِخامُ، جَمْعُ وَخْم: وهو الثقيل. والإِرْزَبُّ: اللَّئيم، والقَصيرُ
غَباء
اسمالغَبَاءُ : الخفاء من الأرض الغَبَاءُ :الغُبار الغَبَاءُ : الترابُ يُجْعَلُ فوق الشيء ليواريه مصدر غبِيَ/ غبِيَ على/ غبِيَ عن/ غبِيَ من الغَبَاءُ : عدم الفطنة والذَّكاء، عكسه ذكاء
غَبَاء
اسمغَبَاء : مصدر غَبيَ
غبائِنُ
اسمغبائِنُ : جمع غَبينة
زار غبا
زار يوما وترك يوما.
لغَبَ على القوم لَغْبًا
أفسد عليهم.
غَبينة
اسمالجمع : غبائِنُ الغَبِينَةُ : الخديعةُ
غَبَّ
فعلغَبَّ في غَبَبْتُ ، يَغِبّ ، اغْبِبْ / غِبَّ ، غِبًّا وغَبًّا وغُبوبًا ، فهو غابّ ، والمفعول مغبوب فيه غبَّ في الزِّيارة زار في أوقات متباعدة زُر غِبًّا تَزْدَد حُبًّا - (مثل): زر مرّة كلّ بضعة أيام لكي يزداد حبّ من تزورهم لك غَبَّتِ الْمَاشِيَةُ فِي الوِرْدِ: شَرِبَتْ يَوْماً وَتَرَكَتْ يَوْماً غَبَّتْ عَلَيْهِ الْحُمَّى : أَصَابَتْهُ يَوْماً وَتَرَكَتْهُ يَوْماً غَبَّتِ الرَّجُل في الزيارة: زار
غَبيَ
فعلغبِيَ / غبِيَ على / غبِيَ عن / غبِيَ من يَغبَى ، اغْبَ ، غَبَاءً وغَبَاوةً ، فهو غَبِيٌّ والجمع : أَغبياءُ ، والمفعول مَغْبِيّ - للمتعدِّي غَبِيَ الدَّرْسَ : جَهِلَهُ، لَمْ يَسْتَوْعِبْهُ غَبِيَ الْحَلُّ عَنِ الطَّالِبِ : خَفِيَ عَلَيْهِ وَلَمْ يَعْرِفْهُ غبِي الولدُ :ضعُف عقلُه تلميذٌ غَبِيّ لا يَغْبَى عليَّ ما فَعَلْتَ: لا يخفى وادخُلْ في الناس فإِنه أَغبَى لك: أَخفى
اِستغبى
فعلاستغبى يستغبِي ، استغْبِ ، استغباءً ، فهو مُستغبٍ ، والمفعول مُستغبًى استغبى تلميذًا: وجده غبيًّا، أي جاهلاً قليل الفِطْنة، عامله معاملةَ الأغبياء عامله باستغباء
أَغْبَاء
اسمأَغْبَاء : جمع غَبِيُّ
أغبياءُ
اسمأغبياءُ : جمع غَبيّ
اِستغباء
اسممصدر استغبى
تغاب
اسممصدر تغابى/ تغابى عن
غَبَّى
فعلغَبَّى الشيءَ: سَتَره وغَبَّى البئرَ: غطَّى رأْسَها ثم جعل فوقها ترابًا غَبَّى الشعرَ: قَصّره
لغَبَ
فعللغَبَ يَلغَب ، لَغْبًا ولُغوبًا ، فهو لاغب لغَبَ على القوم لَغْبًا : أفسد عليهم لغَبَ القومَ: حدَّثهم حديثًا كاذبًا لغَب الشَّخْصُ: تعِب وأعيا أشدَّ الإعياء
مَغابٍ
اسممَغابٍ : جمع مَغْبَأة
غَبية
اسمالغَبْيَةُ : الدُّفعةُ الشديدةُ من المطر الغَبْيَةُ من التراب: ما انتشر من غُباره
غابَ
فعلغابَ/ غابَ عن / غابَ في يَغيب ، غِبْ ، ر غَيْبٌ، غَيْبَةٌ، غِيَابٌ، غَيْبُوبَةٌ ، فهو غائبٌ والجمع : غُيَّب، وغُيَّاب ، والمفعول مغيب عنه غاب التلميذُ :تخلَّف عن الحضور، خلاف شهِد وحضَر غابتِ الشَّمسُ: اختفت، غربت واستترت عن العين غاب عن بلاده: سافر ، رَحَلَ بَعِيداً، هَاجَرَ غاب عن العيون: اختفى عن الأنظار غاب عن فلان الأمرُ: خفِي غاب عن السَّاحة: اختفى نشاطه، غاب عن ذاكرته/ غاب عن باله: نسِي
لَغِبَ
فعللَغِبَ لَغَبًا لَغِبَ : تَعِبَ، وأعيا
لغِبَ
فعللغِبَ / لغِبَ في يلغَب ، لَغَبًا ، فهو لاغب ، والمفعول مَلْغُوب فيه لغِب الشَّخْصُ: تعِب تعبًا شديدًا لَغِب الكلبُ في الإناء: ولَغ
مَغْبِيّ
اسممَغْبِيّ : اسم المفعول من غَبيَ
مَغبيّ
اسماسم مفعول من غبِيَ
أوغاب
اسمأوغاب : جمع وَغب
غَبَن
اسممصدر غَبِنَ الغَبَنُ فِي البَيْعِ أَوِ الشِّرَاءِ : الْخَدِيعَةُ غَبَنُ الثَّوْبِ : مَا قُطِعَ مِنْ أَطْرَافِهِ فَأُسْقِطَ الغَبَنُ : الموضع الذي يُخْفَى فيه الشيء الغَبَنُ ما قُطِعَ من أَطراف الثوب فأُسقِط مصدر غبِنَ موضع يُخفي فيه الشّيء توصَّل الشُّرطيّ إلى غَبَنِ المسروقات ما قُطِع من أطراف الثّوب فأُسْقِط
غَبَنَ
فعلغبَنَ / غبَنَ في يَغبِن ، غَبْنًا وغُبْنًا ، فهو غابِن ، والمفعول مغبون غبَنه في البيع والشِّراء :غلَبه ونقَصه وخدعه ووكسَه غَبَنَ حَقَّهُ : نَقَصَهُ غَبَنَهُ فِي البَيْعِ أَوِ الشِّرَاءِ : خَدَعَهُ غَبَنَ الثَّوْبَ: خَاطَهَ الخِيَاطَةَ الثَّانِيَةَ أَوْ ثَنَاهُ وَخَاطَهُ لِيَنْقُصَ مِنْ طُولِهِ أَوْ يُضَيِّقَهُ غبَن الرَّجلُ في رأيه: ضعُف غَبَنَ الشيءَ: أَخفاه في الغَبَن أَو المَغْبِن غَبَنَ
نظرية المستثمر الأكثر غباء
شراء مستثمر لأسهم لاعتقاده أن بوسعه بيعها بسعر أعلى لمشترِ (أكثر غباء ) ، وتعني بالانجليزية: bigger fool theory
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «غبانا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ غبانا حسب الأحرف المشتركة.