فأحقك

* أحق إحقاقا. (حقق) 1-قال الحق. 2-الأمر: أوجبه وصيره حقا. 3-ه: غلبه على الحق وأثبته عليه، انتصر عليه. 4-الحيوان في الصيد: قتله.

* أحق. (حقق) 1-الفرس الذي يضع حافر رجله موضع يده. 2-«هو أحق بكذا»: أي لا حق لغيره فيه. 3-«هو أحق منه»: أي هو أرجح حقا منه وأجدر.

**أَحَقَّ** \- [ح ق ق]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** أَحْقَقْتُ**،** أُحِقُّ**،** أحِقَّ**، مص. إِحْقَاقٌ. 1. "أحَقَّ الخَطِيبُ" : قَالَ الحَقَّ، كَان مُنْصِفًا. 2. "أَحَقَّ الحُكْمَ دُونَ الْتِبَاسٍ" : أَوْجَبَهُ وَصَيَّرهُ حَقّاً لاَ يَرْقَى إِلَيْهِ الشَّكُّ". "أحَقَّ عَلَيْهِ القَضَاءَ". 3. "أَحَقَّهُ عَلَى الحَقِّ": غَلَبَهُ، أَثْبَتَهُ عَلَيْهِ. 4. "أَحَقَّ الموضوعَ" : أَحْكَمَهُ، صَحَّحَهُ.

**أَحَقُّ** \- [ح ق ق]. (أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ). 1. "هُوَ أحَقُّ مِنْكَ": ثُبُوتُ الحَقِّ لَكمَا وَتَرْجيحُهُ لَهُ، أَيْ هُوَ أَرْجَحُ حَقّاً مِنْكَ. 2. "هُوَ أَحَقُّ بِأن يَتَصَرَّفَ فِي أُمُورنَا" : لاَ حَقَّ لِغَيْرِهِ فِيهَا.

ـ فَيْحَقَ بينَ رِجْلَيْهِ: باعَدَ. ـ أرضٌ فَيْحَقٌ: واسِعةٌ. ـ المُتَفَيْحِقُ : المُتَفَيْهِقُ. ـ انْفَحَقَ : انْفَهَقَ.

اسم تفضيل من حقَّ هُوَ أحَقُّ مِنْكَ: ثُبُوتُ الحَقِّ لَكمَا وَتَرْجيحُهُ لَهُ، أَيْ هُوَ أَرْجَحُ حَقّاً مِنْكَ هُوَ أَحَقُّ بِأن يَتَصَرَّفَ فِي أُمُورنَا : لاَ حَقَّ لِغَيْرِهِ فِيهَا اختصاص شخص بشيء من غير مشاركة زيد أحقُّ بماله: لا حَقَّ لغيره فيه، كُلُّ دارٍ أحقُّ بالأهل إلاّ في خبيثٍ من المذاهب رجسِ

أَحْقٍ : جمع حَقْوُ، حِقْو

أحُقّ : جمع حِقّ

حقَنَ يَحقُن ويَحقِن ، حَقْنًا ، فهو حاقن ، والمفعول مَحْقون حقَن الماءَ ونحوَه: جمَعه وحبَسه حقَن دم فلان: منعه أن يُسفَك، إذا أنقذه من القتل بعد ما حلّ قتلُه، يَحْقِنُ بَوْلَهُ : يَحْبِسُهُ حقَن ماءَ وجهه: كفاه ذُلَّ السُّؤال وصان كرامته حقَن الشَّخصَ: أوصل الدّواءَ إلى جسمه بالمِحقنة (أداة الحقن)، داواه بالحقنة لا رأي لحاقن - (مثل): يُضرب للمضطرّ الذي لا يملك أمرَ نفسه

حَقْن : مصدر حَقَنَ

مصدر حَقَنَ مِنَ الضَّرُورِيِّ حَقْنُهُ بِدَوَاءٍ ضِدَّ الأَمْرَاضِ الْمُعْدِيَةِ : تَلْقِيحُهُ حَقْنًا لدمائهم: منعًا وتجَنُّبًا لإراقة دمائهم

حُقَن : جمع حُقنة

مصدر صناعيّ من أحقُّ: أهليّة وجدارة ترى الإدارات المحليّة أحقّيتها في الإشراف على التَّعليم في أقاليمها

أَحْقِيَة : جمع حِقَاءُ

أحْقِيَة : جمع حِقاب

حَقي : فاعل من حَقيَ

حَقِيَ حَقًا فهو حَقٍ حَقِيَ: اشتكى حَقْوَه

حَيْق : مصدر حاقَ

الحَيِّقُ : الحَيْق

الحَيْقُ : ما يُصيب الإِنسانَ من مكْروهِ فِعله

حُقَق : جمع حُقّة

حُقُق : جمع حِقُّ

حُقِيّ : جمع حَقْوُ، حِقْو

حُقيَ فهو مَحْقوٌّ، ومَحْقِيٌّ حُقِيَ : شكَا حَقْوَه حُقِيَ :شكا بَطْنَهُ من أكل اللُحَّم بَحْتًا

حِقَاء : جمع حَقْوُ، حِقْو

حِقَاء : جمع حَقْوَةُ

الحِقَاءُ : الإزار أو مَعْقِده الحِقَاءُ :وجعٌ في البطن من أكل اللَّحْمِ بحْتًا الحِقَاءُ :رِباطُ الجُلّ على بَطْن الفرس

"ابن سيده: الفَحْقةُ راحة الكلب بلغة أَهل اليمن. وأَفْحَقَ الشيءَ: ملأه، وقيل؛ حاؤُه بدل من هاء أَفْهَقَ. الأَزهري عن الفراء، قال: العرب تقول فلانَ يَتَفَيْحَقُ في كلامه ويَتَفَيْهقُ إِذا توسَّع فيه. قال أَبو عمرو: انْفَحَقَ بالكلام انْفِحاقاً . وطريق مُنْفَحِقٌ : واسع؛ وأَنشد:والعِيسُ فَوْقَ لاحِبٍ مُعَبَّدِ، غُبْرِ الحَصى مُنْفَحِقٍ عَجَرَّدِ"

ثبت ووجب علينا سورة :الصافات، آية رقم :31