فأدكن

فؤاد [ مفرد ] : ج أفئدة : 1 - قلب انفطر فؤاد الأم على ولدها - { ما كذب الفؤاد ما رأى } - { كذلك لنثبت به فؤادك } - { وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة } ° حديد الفؤاد : متوقد الذهن - فارغ الفؤاد : خال من الهم والحزن أو سيئ الحال لا أمل فيه . 2 - عقل إنه راجح الفؤاد - { ما كذب الفؤاد ما رأى } .

* فأد يفأد: فأدا. 1-ه: أصاب فؤاده. 2-ه الخوف: جعله جبانا. 3-الخبز أو اللحم: جعله في الرماد الحار وأنضجه.

ـ الدُّكْنَةُ : لَوْنٌ إلى السَّوادِ، دَكِنَ، فهو أدْكَنُ . ـ دَكَنَ المَتَاعَ: نَضَّدَ بعْضَهُ على بَعْضٍ، كَدَكَّنَهُ . ـ دُّكَّان : الحانُوتُ,ج: دَكاكِينُ . ـ ثَرِيدَةٌ دَكْناءُ : كثيرةُ الأَبازِيرِ. ـ دُّكَيْنَاءُ : دُوَيبَّةٌ من الأَحْناشِ، وسَمَّوْا: دَوْكَناً، ودُكَيْنٌ.

ـ اندُكانُ : قرية بِفَرْغَانَةَ، منها: عُمَرُ بنُ محمدِ بنِ طاهرٍ الصوفِيُّ، ورية بِسَرَخْسَ، بها قَبْرُ الزاهِدِ أحمدَ الحَمَّادِيِّ.

الجمع : دكاكين الدُّكَّانُ : (انظر: دَكَنَ) الدُّكَّانُ : المَتْجَرُ الدُّكَّانُ :المِصْطَبَة

أَدْكَنَ ، يُدْكِنُ، مصدر إِدْكَانٌ أدْكَنَ : دَكِنَ، مَالَ إِلَى السَّوَادِ أَدْكَنَ اللَّوْنُ :، دَكِنَ

داكِن : فاعل من دَكِنَ

دُكْنة : مصدر دَكِنَ

الدُكْنَةٌ : لَوْنٌ ضارِبٌ إلى السَّوادِ مصدر دكِنَ

لَوْنٌ دَاكِنٌ : غامق، مائل إلى السواد اسم فاعل من دكِنَ

دكاكين : جمع دُكّان

الجمع : دُكْن ، المؤنث : دَكْناءُ ، و الجمع للمؤنث : دكناوات و دُكْن صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من دكِنَ: داكن هُوَ أَدْكَنُ اللَّوْنِ: لَوْنُهُ يَمِيلُ إِلَى السَّوَادِ، أَغْبَرُ اللَّوْنِ لاَ يَرَى ثَمَّةَ إلاَّ ثَوْباً أَدْكَنَ مُغْبَرّاً (لرافعي)

مَنْسوبٌ إلَى الدُّكَّانِ غابَ الدُّكَّانِيُّ عَنْ دُكَّانِهِ : صاحِبُ الدُّكَّانِ

إِدْكَان : مصدر أَدْكَنَ

مُدَكَّن : اسم المفعول من دَكَّنَ

مُدَكِّن : فاعل من دَكَّنَ

أَدْكَنُ : فاعل من دَكِنَ

دَكْناءُ : فاعل من دَكِنَ

دَكْناءُ : مؤنت أَدْكَنُ

تدكين : مصدر دَكَّنَ

مؤنث أَدْكَنُ ، سماءٌ دَكْناءُ :يَكْتَنِفُها سَحابٌ أَسْوَدُ

الدكة المبنية للجلوس عليها. (فقهية)

بضم الدال جمع دكاكين ، الحانوت. (فقهية)

لَوْنُهُ يَمِيلُ إِلَى السَّوَادِ، أَغْبَرُ اللَّوْنِ لاَ يَرَى ثَمَّةَ إلاَّ ثَوْباً أَدْكَنَ مُغْبَرّاً (لرافعي).

كثيرةُ التوابل.

عَمِلَهُ.

كَائِنٌ.

كَثِيرُ الْمَطَرِ.

زَاحَمَهُمْ، ضَايَقَهُمْ.

الدُّكَّانُ : (انظر: دَكَنَ) .

الدُّكَّانُ : المَتْجَرُ . والجمع : دكاكين . و الدُّكَّانُ المِصْطَبَة.

[د ك ن]. (فاعل مِنْ دَكِنَ). :-لَوْنٌ دَاكِنٌ :- : مَائِلٌ إلَى السَّوَادِ. :-تَزِيدُ الأرْضُ بِتُرَابِهَا الدَّاكِنِ فِي جَهْمَةِ ذَلكَ اليَوْمِ الغَائِمِ :- (حنا مينه).

دكان - ج، دكاكين 1- دكان : حانوت، محل البيع. 2- دكان : مصطبة يقعد عليها.

أدْكَنَ : دَكِنَ.

جمع: دَكاكينُ (يُذَكَّر وَيُؤَنَّثُ). :- دُكَّانُ بَيْعِ الْمَوادِّ الغِذائِيَّةِ :-: حانوتٌ، مَتْجَرٌ.

[د ك ن]. :-تَكْتَنِفُ الشَّاطِئَ دُكْنَةٌ في لَيالِي الشِّتاءِ :- : لَوْنٌ ضارِبٌ إلى السَّوادِ.

[د ك ن]. (فعل: رباعي لازم). أَدْكَنَ ، يُدْكِنُ، مصدر إِدْكَانٌ . :- أَدْكَنَ اللَّوْنُ :- : مَالَ إِلَى السَّوَادِ، دَكِنَ.

جمع: دُكْنٌ. مؤ: دَكْنَاءُ . [د ك ن]. :-هُوَ أَدْكَنُ اللَّوْنِ :-: لَوْنُهُ يَمِيلُ إِلَى السَّوَادِ، أَغْبَرُ اللَّوْنِ. :-لاَ يَرَى ثَمَّةَ إلاَّ ثَوْباً أَدْكَنَ مُغْبَرّاً. (م. ص. الرافعي).

مؤنث أَدْكَنُ . [د ك ن]. :-سماءٌ دَكْناءُ :- :يَكْتَنِفُها سَحابٌ أَسْوَدُ. :-سَحابَةٌ دَكْناءُ تَمْلأُ السَّماءَ شَريطاً شَفَقِيّاً بَيْنَها وَبَيْنَ عَتَمَةِ البُيوتِ. (أ. عبد الْمُعْطِي حجازي).

أدْكَنُ :- جمع دُكْن، مؤ دَكْناءُ ، جمع مؤ دكناوات ودُكْن: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من دكِنَ: داكن .

دُكْنة :- مصدر دكِنَ.

دُكَّان :- جمع دكاكينُ : حانوتٌ، مذكَّر وقد يؤنَّث :- دُكَّانُ خيَّاط/ صائغٍ.

دُكَّانيّ :- 1 - اسم منسوب إلى دُكَّان . 2 - صاحب الدُّكَّان .

داكِن :- 1 - اسم فاعل من دكِنَ. 2 - أَدْكَنُ ؛ ما كان لونُه بين الحُمْرة والسَّواد. 3 - غامق، مائل إلى السواد :-أخضر/ أصفر داكن .

أدكن 1-مغبر اللون، مائل إلى السواد، جمع : دكن، مؤنث دكناء .

دكاني 1-صاحب الدكان

دكنة 1- مصدر دكن. 2- لون يميل إلى السواد.

دكِنَ يَدكَن ، دَكَنًا ودُكْنةً ، فهو أَدْكَنُ وداكِن :- • دكِن لونُه صار بين الحُمْرة والسَّواد، مال إلى السَّواد :-عباءة دكناءُ ، - ثوب أدكنُ . • دكِن الثَّوبُ: اتَّسخ فتغيَّر لونُه إلى الغُبرة.

دكَّنَ يُدكِّن ، تدكينًا ، فهو مُدَكِّن ، والمفعول مُدَكَّن :- • دكَّن الشَّيءَ صيّره أدكن :-دكَّن اللَّوْنَ. • دكَّن المتاعَ أو المالَ: وضَع بعضَه فوقَ بعضٍ في نظامٍ.