فأوسوس

أ و س : الآس بالمد شجرأوشابٌ في و ش ب وفي ب و ش

* أوس. 1-مص. آس. 2-الذئب. 3-عطية، هدية.X

وسوسَ / وسوسَ إلى / وسوسَ في / وسوسَ لـ يوسوس ، وَسْوسةً ووِسْواسًا ووَسواسًا ، فهو مُوَسوِس ، والمفعول مُوَسوَس - للمتعدِّي وسوست النَّفْسُ: حدَّثتْ بما لا جَدْوى به ولا طائِل تحتَهُ وَسْوس الشَّيءُ: أحدث صوتًا ناعمًا، صوَّت في خفاء

وُسْوِسَ بِهِ : اِخْتَلَطَ كَلاَمُهُ وَدُهِشَ، وفي حديث عثمان: حديث شريف لمَّا قُبِضَ رسولُ الله صَلى الله عليه وسلم وُسْوِسَ ناسٌ، وكنتُ فيمن وُسْوِس /

صوت الإنسان الخفي بكلام مختلط ؛ صوت الجن ؛ صوت الحَلْي ؛ صوت القصبة الخفي

مُوَسوَس : اسم المفعول من وَسوَسَ

مُوَسوِس : فاعل من وَسوَسَ

مفعول من وَسْوَسَ رَجُلٌ مُوَسْوَسٌ : أَيْ مَرِيضٌ بِالوَسْوَاسِ

فاعل من وَسْوَسَ مُوَسْوِس : الْمُتَكَلِّمُ بِكَلاَمٍ خَفِيٍّ مُخْتَلِطٍ غَيْرِ مُبَيَّنٍ مُوَسْوِسٌ بَيْنَ النَّاسِ : الْمُتَحَدِّثُ بِشَرٍّ بَيْنَهُمْ بِمَا لاَ نَفْعَ فِيهِ ولاَ خَيْرَ

وَسْوسة : مصدر وَسوَسَ

وساوسُ : جمع وَسواس

إِنَّهَا وَسْوَسَةُ الشَّيْطَانِ : مَا يُحَدِّثُ بِهِ مِنْ شَرٍّ أَوْ بِمَا لاَ نَفْعَ فِيهِ وَلاَ خَيْرَ

انشغال بفكرة تسيطر على العقل فتحرضه على أعمال خرقاء خارجة عن المألوف. (فقهية)

تحديث النفس بما لا خير فيه. (فقهية)

حدث النفس بما لا خير فيه. (فقهية)

الْمُتَحَدِّثُ بِشَرٍّ بَيْنَهُمْ بِمَا لاَ نَفْعَ فِيهِ ولاَ خَيْرَ.

صَوَّتَ.

تَكَلَّمَ بِكَلاَمٍ خَافِتٍ مُخْتَلِطٍ غَيْرِ وَاضِحٍ.

أَصَابَتْهُ الوَسَاوِسُ .

صَوَّتَ فِي خَفَاءٍ.

كَلَّمَهُ كَلاَماً خَفِيّاً وَبِهَمْسٍ.

حَدَّثَهُ بِشَرٍّ أَوْ بِمَا لاَ نَفْعَ فِيهِ وَلاَخَيْرَ.

أحدث صوتًا ناعمًا، صوَّت في خفاء '' وَسْوَس الحُلِيُّ/ القصبُ- جدول مُوَسوِس ''.

تكلَّم بكلام خفيّ مختلط لم يُبيِّنه ''اعترته الوساوسُ - {وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُه} ''.

أغواه، حَدَّثه بِشَرٍّ أو بما لا نفع فيه ولا خير '' { فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ} ''.

حدَّثتْ بما لا جَدْوى به ولا طائِل تحتَهُ '' {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ} ''.

الصوت الخفي من ريح ؛ صوت الحَلْي

جمع: ـون، ـات. [و س و س]. (فاعل من وَسْوَسَ ). 1. :-ظَلَّ كُلَّ الوَقْتِ مُوَسْوِساً فِي القَاعَةِ :- : الْمُتَكَلِّمُ بِكَلاَمٍ خَفِيٍّ مُخْتَلِطٍ غَيْرِ مُبَيَّنٍ. 2. :- مُوَسْوِسٌ بَيْنَ النَّاسِ :- : الْمُتَحَدِّثُ بِشَرٍّ بَيْنَهُمْ بِمَا لاَ نَفْعَ فِيهِ ولاَ خَيْرَ.

جمع: ـون، ـات. [و س و س]. (مفعول من وَسْوَسَ ). :-رَجُلٌ مُوَسْوَسٌ :- : أَيْ مَرِيضٌ بِالوَسْوَاسِ .

صوت الإنسان الخفي بكلام مختلط

صوت الجن

صوت الحَلْي

صوت القصبة الخفي

هي تحديث النفس بما لا خير فيه

وسوس - وسوسة ووسواسا 1- وسوس الشيطان له أو إليه : حدثه بما لا نفع فيه ولا خير. 2- وسوس : أصابته الوساوس . 3- وسوس : أصيب في عقله وتكلم بغير نظام. 4- وسوس : تكلم بكلام خفي. 5- وسوسه : كلمه كلاما خفيا. 6- وسوس الحلي أو القصب : صوت.

الشَّيطان :- {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. مَلِكِ النَّاسِ. إِلَهِ النَّاسِ. مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ}.

كلَّمه كلامًا خفيًّا.

و س و س: الوَسْوَسَةُ حديث النفس يقال وَسْوَسَتْ إليه نفسه وَسْوَسَةً و وِسْوَاسَاً بكسر الواو و الوَسْوَاسُ بالفتح الاسم كالزِّلزال والزَّلزال وقوله تعالى { فوسوس لهما الشيطان} يريد إليهما ولكن العرب توصل بهذه الحروف كلها الفعل ويقال لصوت الحلي وَسْوَاس والوسواس أيضا اسم الشيطان

الوَسْوَاسُ : الشيطانُ. و الوَسْوَاسُ مَرَضٌ يَحدُث من غلبة السَّوداءِ، يختلط معه الذِّهن.

وَسْوَسَ الشيطانُ إليه، وله، وفي صدره وَسْوَسَةً ، ووِسْوَاساً: حدَّثه بما لا نَفْعَ فيه ولا خير. ويقال : وَسْوَسَت النفْسُ. و وَسْوَسَ تكلَّم بكلام خفيّ مختلط لم يبيِّنه. و وَسْوَسَ اعترته الوساوسُ . و وَسْوَسَ هَمَسَ. يقال: وَسْوَسَ الصائدُ، ووسوستْ كلابُه. و وَسْوَسَ صوَّت في خفاء. يقال: وسوست الريح، ووسوس الحَلْيُ والقَصَب. و وَسْوَسَ فلانٌ فلاناً: كلَّمه كلاماً خفيًّا.

وُسْوِسَ : اختَلَطَ كلامُه ودُهِش. وفي حديث عثمان: حديث شريف لمَّا قُبِضَ رسولُ الله صَلى الله عليه وسلم وُسْوِسَ ناسٌ، وكنتُ فيمن وُسْوِس //.

[و س و س]. (فعل: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). :- وُسْوِسَ بِهِ :- : اِخْتَلَطَ كَلاَمُهُ وَدُهِشَ.

[و س و س]. (مصدر وَسْوَسَ ). :-إِنَّهَا وَسْوَسَةُ الشَّيْطَانِ :- : مَا يُحَدِّثُ بِهِ مِنْ شَرٍّ أَوْ بِمَا لاَ نَفْعَ فِيهِ وَلاَ خَيْرَ.

الصوت الخفي من ريح

صوت الحَلْي

صوت الصياد

ملاحظة: gender: masculine