فاتحدتم

اتِّحاديّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى اتِّحاد: "الحكومة الاتّحاديّة للولايات المتحدة"| حكومة اتّحاديَّة: حكومة فِدْراليّة؛ حكومة مركزيَّة لاتّحاد مجموعة ولايات أو أقطار تعترف بسيادة سلطة مركزيّة، وتحتفظ ببعض القوى الحكوميّة الباقية. 2- نقابيّ، من كان عضوًا في مُنظمة أو جماعة. 3- من يناصر سياسيًّا اتّحاد قُطريْن أو أكثر.

اتّحاديَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى اتِّحاد. 2- مصدر صناعيّ من اتِّحاد: نظام دولة تكون فيها الصّلاحيّات الدُّستوريَّة مشاركة بين حكومة مركزيّة وجماعات محلّيّة تتألَّف منها تلك الدَّولة "اتحاديّة اندماجيّة".

التحدَ إلى يلتحد، التحادًا، فهو مُلْتَحِد، والمفعول مُلْتَحَدٌ إليه • التحد الشَّخْصُ إلى الله: مال والتجأ إليه، اعتمد عليه "التحد إلى والديه".

**تَحَدٍّ**،** التَّحَدِّي** \- [ح د ي]. (مص. تَحَدَّى). 1. "وَاجَهَ خَصْمَهُ بِالتَّحَدِّي" : بِدَعْوَتِهِ إِلَى التَّبَارِي. 2. "لَمْ يَكُنْ أَمَامَهُ إِلاَّ تَحَدِّي الْمَخَاطِرِ" : مُوَاجَهَتُهَا، مُجَابَهَتُهَا .

استأْحَدَ : انفرد

أوْحَدَ، يُوْحِدُ، أَوْحِدْ ،مصدر إِيحَادٌ أَوْحَدَتِ المرأَةُ: وَلَدَتْ واحدًا أوْحَدَتِ المرْأةُ بِابْنِهَا: وَلَدَتْهُ فَرِيداً وَحِيداً لاَ نَظِيرَ لَهُ أوْحَدَ العَدَدَ أو نَحْوَهُ : أفْرَدَهُ أَوْحَدَتِ اللهُ فلانًا: جعله واحدًا في زمانه أَوْحَدَتِ جانِبَهُ: بَقِيَ وحدَه أَوحَدَ الناسُ فلانًا: تركوه وحده

حَدَأ حَدءاً حَدَأهُ : صرفه

حَدَأ : جمع حَدَأة

اسْتَوْحَدَ : انفرد

أحدَّ يُحِدّ ، أحْدِدْ / أحِدَّ ، إحدادًا ، فهو مُحِدّ ، والمفعول مُحَدّ - للمتعدِّي أحدَّ الشَّخصُ: لبِس الحدادَ أَحَدَّتِ المرأَةُ: حَدَّت ، فهي مُحِدُّ أحدَّ السَّيفَ ونحوَه: حَدّه، شحَذه أحدَّ بصرَه إليه: نظر إليه نظرة انتباه، حدَّق فيه

أَحَّدَ الشيءَ: وحْده أَحَّدَ العَشَرَةَ: جعلها أَحدَ عَشَر

أَحادَ عن الشيءِ: صَرَفه

أَلْحَاد : جمع لَحد

جمع أحد الآحاد: (الجبر والإحصاء) المرتبة التي إذا وُضع فيها العدد المفرد كان مساويًا قيمته المطلقة ويقابل العشرات والمئات جاءوا آحاد: واحدًا واحدًا حديث الآحاد/ خبر الآحاد: (لحديث) ما رواه واحد من الصحابة أو واحد من تابعيهم، ولا يأخذ به الفقهاء إذا لم تثبت لهم صحّتُه من طريق آخر

آحاد : جمع أحَد

لحَدَ / لحَدَ في يَلحَد ، لَحْدًا ، فهو لاحد ، والمفعول ملحود لحَد المَيِّتَ: دفَنه، واراه الترابَ لحَد القبرَ: حفَره وعمل له شقًّا لحَد الشَّخْصُ في الدِّين: كفر وأشرك بالله، طعن فيه لَحَدَ السَّائِلُ : مَالَ عَنْ طَرِيقِ القَصْدِ لَحَدَ السَّهْمُ عَنِ الْهَدَفِ : عَدَلَ عَنْهُ لَحَدَ إِلَيْهِ : مَالَ لَحَدَ الْحَاكِمُ : جَارَ، ظَلَمَ لَحَدَ علَيْهِ في شَهَادَتِهِ : أَثِمَ