فاخش

الأَخْشَى الأَخْشَى يقال: هذا المكان أَخْشَى من غيره: يُخاف أَكثر من غيره.

الخَيْشُ : ثيابٌ تتَّخذ من مُشاقة الكَتَّان ومن أَردئه. والجمع : أَخياشٌ ، وخُيوش. و الخَيْشُ نسيجٌ غليظٌ يُتَّخذ من مشاقة الجُوت، تُصنَع منه الغرائر والجَوالق . و الخَيْشُ الرجل الدنيءُ. ويقال: رجل خَيْشُ العمل: سَرِيعُهُ.

الخَشِيُّ من النَّبت: اليابس العَفِن. و الخَشِيُّ من اللحم: اليابس.

تَخَشَّى فلانٌ: خاف. و تَخَشَّى فلانًا خافه.

تخشَّى يتخشَّى ، تَخَشَّ ، تخشّيًا ، فهو متخشٍّ ، والمفعول مُتخشًّى (للمتعدِّي) :- • تخشَّى الشَّخصُ خاف. • تخشَّى المرضَ وغيرَه: خافه، فزع منه.

خِشْيَة :- جمع خِشْيات : 1 - اسم هيئة من خشِيَ / خشِيَ من. 2 - خَشْيَة ، خوف :-ذاكرت خِشْيَة الرُّسوب، - {وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ خِشْيَةَ إِمْلاَقٍ} [قرآن] .

خَشْيانُ / خَشْيانٌ :- مؤ خَشْيا / خَشْيانة : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خشِيَ / خشِيَ من.

خَشْية :- جمع خَشَيات (لغير المصدر) وخَشْيات (لغير المصدر): 1 - مصدر خشِيَ / خشِيَ من. 2 - اسم مرَّة من خشِيَ / خشِيَ من. 3 - (علوم النفس) انفعال يمتزج فيه الخوفُ مع الإعجاب بالمخُوف، أو هي تألُّم القلب بسبب توقُّع مكروه في المستقبل، يكون تارة بكثرة الجناية من البعد، وتارة بمعرفة جلال الله عزّ وجلّ وهيبته.

أخشى :- 1 - اسم تفضيل من خشِيَ / خشِيَ من: أكثر خوفًا وفزعًا :- أخشى ما أخشاه أن تقع الحربُ بغتة. 2 - أتقى، أكثر ورعًا :- أخشى قلب هو قلب العالم الزاهد.

خَشْي :- مصدر خشِيَ / خشِيَ من.

خَشاة :- مصدر خشِيَ / خشِيَ من.

خ ش ي: خَشِيَ بالكسر خَشْيَةً أي خاف فهو خَشْيَانُ والمرأة خَشْيَا وهذا المكان أخْشَى من ذاك أي أشد إخافة وقول الشاعر ولقد خشيت بأن من تبع الهدى سكن الجنان مع النبي محمد قالوا معناه علمت وقوله تعالى { فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا} قال الأخفش معناه كرهنا

خشي - يخشى ، خشيا وخشيا وخشية وخشيانا ومخشية ومخشاة 1- خشي : خاف. 2- خشيه : خافه.

تخشى - تخشيا 1- تخشى : خاف. 2- تخشاه : خافه.

خشي 1- خشي : خائف. 2- خشي من النبات اليابس.

[خ ش ي]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). خَشِيتُ ، أَخْشَى ، اِخْشَ، مصدر خَشْيٌ ، خَشْيَةٌ . 1. :- خَشِيَ مُعَلِّمَهُ :- : هَابَهُ، خَافَهُ. الأحزاب آية 37 وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ (قرآن). 2. :- خَشِيَ عَلَيْهِ مِنَ الذِّئَابِ :- : قَلِقَ عَلَيْهِ. 3. :- خَشِيَ مِنْهُ :- : خَافَهُ.

[خ ش ي]. :-اِسْتَجَابَ لِرَغَبَاتِهِ خِشْيَةً مِنْهُ :- : خَوْفاً مِنْهُ. :-كَانَتْ خِشْيَتِي مِنَ الْكَشْفِ الطِّبِّيِّ أَكْبَرَ مِنْ خِشْيَتِي مِنَ الامْتِحَانِ :- (أ.أمين).

[خ ش ي]. (مصدر خَشِيَ ). :- خَشْيَةَ أَنْ :- : مَخَافَةَ أَنْ، خَوْفاً أَنْ.المعارج آية 27 وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ (قرآن).

[خ ش ي]. :-وَجَدَهُ رَجُلاً خَشْيَانَ :- : خَائِفاً.

ـ خَشِيَهُ ، خَشْياً ، وخِشْياً ، وخَشْيَةً وخَشاةً ومَخْشاةً ومَخْشِيَةً وخَشَيَاناً ـ تَخَشَّاهُ: خافَهُ، وهو خاشٍ وخَشٍ، وهي خَشْياءُ ,ج: خَشَايَا , ـ تَخْشِيَةً : خَوَّفَهُ. ـ خاشانِي فَخَشَيْتُه : كنتُ أشَدَّ منه خَشْيَةً . ـ هذا المكانُ أخْشَى ، أأَخْوَفُ، نادِرٌ. ـ خَشِيٌّ : يابِسُ النَّبْتِ. ـ خَشاءُ: الجَهادُ من الأرض.

خَشْي : مصدر خَشى

مصدر خشِيَ / خشِيَ من

الخَشِيُّ من النَّبت: اليابس العَفِن الخَشِيُّ من اللحم: اليابس كَانَ خَشِيّاً مِنْ عِقَابِهِ : خَائِفاً

خشي : فاعل من خَشيَ

خَشْيَا : فاعل من خَشيَ

الجمع : خَشَيات و خَشْيات خَشْيَةَ أَنْ : مَخَافَةَ أَنْ، خَوْفاً أَنْ المعارج آية 27 وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ (قرآن) مصدر خشِيَ / خشِيَ من (علوم النفس) انفعال يمتزج فيه الخوفُ مع الإعجاب بالمخُوف، أو هي تألُّم القلب بسبب توقُّع مكروه في المستقبل، يكون تارة بكثرة الجناية من البعد، وتارة بمعرفة جلال الله عزّ وجلّ وهيبته

الجمع : خِشْيات اسم هيئة من خشِيَ / خشِيَ من خَشْيَة : خوف خِشْيَةً مِنْهُ : خَوْفاً مِنْهُ

مُتخشّى : اسم المفعول من تَخَشَّى

متخشٍّ : فاعل من تَخَشَّى

متخشّي : فاعل من تَخَشَّى

خَشْيَة : مصدر خَشيَ

خاشي : فاعل من خَشيَ

مَخْشِيّ : اسم المفعول من خَشيَ

الجمع : خَيْشات و خَيَشات و خَيْش ، أَخْياش و خُيوش ممسحة، خرقة يمسح بها

مُخَشّي : فاعل من خَشَّى

مُخَشّى : اسم المفعول من خَشَّى

أَخْياش : جمع خَيشة

خَشْيان : فاعل من خَشيَ

خشاة : مصدر خَشيَ

أَخْيَاش : جمع خَيْشُ

مصدر خشِيَ / خشِيَ من

خافه واتّقاه :- خشي السيرَ في الطرق الوعرة- { وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ} :- ° خشِي عليه

كَرِهها :- خشي أن يصاحبه- ولقد خشِيت بأن أموت ولم تَدُر ... للحرب دائرةٌ على ابْنَي ضمضمِ- { فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا}.