أ ب ق : أبَقَ العبد يأبِق ويأبُق بكسر الباء وضمها أي هرب
فعلمن جذر بقي٤ أحرف٣٤ مدخل في ٥ معاجمرتبتها١٧١٬٠٥٩متوسطة
أ ب ق : أبَقَ العبد يأبِق ويأبُق بكسر الباء وضمها أي هرب
أبق يأبق ويأبق
* أبق يأبق ويأبق: أبقا وأبقا وإباقا. العبد: هرب من سيده.
أبق يأبق
فعل* أبق يأبق: أبقا وأبقا وإباقا العبد : هرب من سيده.
بقا
بقا - يبقو بقاوة 1- بقاه بعينه : نظر إليه. 2- بقاه : انتظره.
بَقاهُ
ـ بَقاهُ بعَيْنِهِ بَقاوَةً : نَظَرَ إليه. ـ بَقَوْتُه : انْتَظَرْتُه. ـ ابْقُهْ بَقْوَتَكَ مالَكَ، وبَقاوَتَكَ مالَكَ، أَي: احْفَظْهُ حِفْظَكَ مالَكَ.
بقِيَ
ـ بقِيَ يَبقَى بقاءً، وبَقَى بَقْياً: ضِدُّ فَنِيَ. ـ أبْقاهُ وبَقَّاهُ وتَبَقَّاهُ واسْتَبْقَاهُ، والاسْمُ: البَقْوَى ، والبُقْوَى ، والبُقْيَا، والبَقِيَّةُ، وقد تُوضَعُ الباقِيَةُ موضِعَ المَصْدَرِ. ـ {بَقِيَّةُ الله خَيْرٌ} أَطاعَةُ اللهِ وانْتِظارُ ثوابِهِ، أَو الحالَةُ الباقِيَةُ لَكُمْ من الخَيْرِ، أو ما أبْقَى لَكُمْ من الحلالِ. ـ {والباقياتُ الصالحاتُ}: كلُّ عَمَلٍ صالِحٍ، أَو سبحانَ
الإباقُ هرَبُ
الإباقُ هرَبُ العبيد وذَهابهم من غير خوف ولا كدِّ عمل قال وهذا الحكم فيه أَن يُردّ فإذا كان من كدّ عمل أَو خوف لم يردّ وفي حديث شريح كان يَرُدُّ العبدَ من الإباق الباتِّ أي القاطع الذي لا شُبهة فيه وقد أَبَقَ أي هربَ وفي الحديث أَن عبداً لابن عمر رضي الله عنهما أَبَق فلحِق بالروم ابن سيده أَبَقَ يَأْبِق ويأْبُق أَبْقاً وإباقاً فهو آبق وجمعه أُبَّاقٌ وأَبَقَ وتأَبَّقَ استخفى ثم ذهب قال الأَعشى
بقي
"في أَسماء الله الحسنى الباقي: هو الذي لا ينتهي تقدير وجوده في الإستقبال إلى آخر ينتهي إليه، ويعبر عنه بأَنه أَبديّ الوجود. والبَقاء: ضدّ الفَناء، بَقِيَ الشيءُ يَبْقَى بَقاءً وبَقَى بَقْياً، الأَخيرةُ لغة بلحرث بن كعب، وأَبقاه وبَقَّاه وتَبَقَّاه واسْتَبْقاه، والاسم البَقْيَا والبُقْيَا. قال ابن سيده: وأَرى ثعلباً قد حكى البُقْوَى ، بالواو وضم الباء. والبَقْوَى والبَقْيا: إسمان يوضعان موضع
أبق
"الإباقُ: هرَبُ العبيد وذَهابهم من غير خوف ولا كدِّ عمل،قال: وهذا الحكم فيه أَن يُردّ، فإذا كان من كدّ عمل أَو خوف لم يردّ. وفي حديث شريح: كان يَرُدُّ العبدَ من الإباق الباتِّ أي القاطع الذي لا شُبهة فيه . وقد أَبَقَ أي هربَ. وفي الحديث: أَن عبداً لابن عمر، رضي الله عنهما، أَبَق فلحِق بالروم. ابن سيده: أَبَقَ يَأْبِق ويأْبُق أَبْقاً وإباقاً، فهو آبق، وجمعه أُبَّاقٌ. وأَبَقَ وتأَبَّقَ: استخفى ثم
أَبَقَ
فعلأبَقَ يأبُق ويأبِق ، أبْقًا ، فهو آبِقٌ وأُبُوق أَبَقَّ خيراً أو شراً: أَكثر فيه أبَق الرَّجلُ :هرب وتباعد
أَبَقَّ
فعلأَبَقَّ الرجلُ ، والمرأَةُ ، والسماءُ ، والمكانُ : بَقَّ أَبَقَّ خيراً أو شراً : أَكثر فيه .
أبْق
اسمأبْق : مصدر أَبَقَ
أَبَق
اسمالأبَق :نبات شبيه بالموز أصله من الفلبِّين
أُبَّق
اسمأُبَّق : جمع آبِقُ
آبِق
اسمآبِق : فاعل من أَبَقَ
آبق
اسمآبق : فاعل من وبَقَ
باقوا عليه
اجتمعوا عليه فقتلوه ظُلْمًا.
بَقيَ
فعلبقِيَ / بقِيَ بـ / بقِيَ في / بقِيَ من يَبقَى ، ابْقَ ، بَقاءً ، فهو باقٍ ، والمفعول مبقيّ به سَافَرَ الأَبْنَاءُ وَبَقِيَ الأَبُ : ظَلَّ فِي مَكَانِهِ بقِي الحقُّ وغيرُه :دام وثبَت على وضْعِه زمنًا طويلاً، استمرَّ وجودُه، بقِيَ حِبْرًا على وَرَق: لم يُنفّذ أو لم يُؤخذ به
بَقَّى
فعلبقَّى يبقِّي ، بَقِّ ، تَبْقيةً ، فهو مُبقٍّ ، والمفعول مُبقًّى بَقَّاهُ في مَكانِهِ : أَثْبَتَهُ فيهِ، ثَبَّتَهُ بَقَّاهُ : تَرَكَهُ، خَلاَّهُ، جَعَلَهُ يَبْقَى
بَقاء
اسممصدر بقِيَ/ بقِيَ بـ/ بقِيَ في/ بقِيَ من لا تُريدُ البَقاءَ في البَيْتِ : المُكوثَ، الثَّباتَ فيهِ يَرْغَبُ في البَقاءِ في عَمَلِهِ : الاسْتِمْرار بقاء الأصلح: استمرار الأنسب، اختيار طبيعيّ للأجناس، البقاء لله: كلمة عزاء، تنازُع البقاء/ تنازُع على البقاء: صراع بين كائنات النوع الواحد للحصول على القوت والغذاء من أجل البقاء والوجود وتكون فيه الغَلَبة للأفضل، دار البقاء: الآخرة، خلاف دار الفناء وهي
لَبَقَ
فعللَبَقْتُ، أَلْبُقْ، اُلْبُقْ، مصدر لَبْقٌ لَبَقَ الْجِلْدَ : لَيَّنَهُ
لَبُقَ
فعللَبُقَ لباقةً فهو لَبِيق لَبُقَ : لَبِقَ
لبُقَ
فعللبُقَ يَلبُق ، لَبَاقةً ، فهو لَبِيق لبُق الشَّخْصُ : لبِق، ظرُف ولانت أخلاقُه لبُقت الفتاةُ حذَق كُلَّ عملٍ لبُق العاملُ
لبِقَ
فعللبِقَ / لبِقَ بـ يَلبَق ، لَبَقًا ، فهو لَبِق ، والمفعول مَلبوق به لبِق الشَّخْصُ : لبُق؛ فَصُح، ظرُف وحسُن كلامُه مفاوِض لبِق: حاذق في إدارة الحوار، لبِق الشَّخْصُ :لبُق؛ حذَق عملَه باحث لبِق لَبِقَ الثوبُ والأَمرُ بفلان: لاق به
وَبِقَ
فعلوبِقَ / وبِقَ في يوبَق ، وَبَقًا ووَبْقًا ، فهو وَابِق ، والمفعول موبوق فيه وبِق الشّخصُ أو الحيوانُ :هَلَكَ وبِقتِ الإبلُ في الطِّين: وَحِلَت فيه وَبِقَ الرَّجُلُ فِي دِينِهِ : نَشِبَ وَوَقَعَ فِيهِ
وبَقَ
فعلوبَقَ يَبِق ، بِقْ ، وَبْقًا ووُبوقًا ومَوْبقًا، فهو وابِق ووَبِق وبَق الشّخصُ :هلَك وَبَقَ فلانٌ في دَيْنِه: نَشِبَ ووقع فيه وَبَقَ الإِبلُ في الطِّين: وَحِلَتْ فنشِبت فيه
إِبقاء
اسممصدر أَبْقَى قَرَّرَ إِبْقَاءهُ فِي مَنْصِبهِ : إِثْبَاتَهُ، إدَامَتَهُ
إِبقاء
اسمإبقاء : مصدر أَبْقَى
باقَ
فعلباق: فَسَد وبار باق غاب باق السفينةُ: غرِقت باق الرجلُ: كذَب باق جاءَ بالشرّ والخصومات باق بفلان: طلع عليه من غَيبة باقت الداهية فلانا: أَصابته باق فلاناً، وعليه: غدر به باقوا عليه: اجتمعوا عليه فقتلوه ظُلْمًا باق الشيءَ: سرقه
سَبَقَ
فعلسبَقَ / سبَقَ على يَسبُق ويَسبِق ، سَبْقًا ، فهو سابِق ، والمفعول مَسْبوق - للمتعدِّي سبَقَ الشَّيءُ :مضى وتقدّم
سُبِقَ
فعلسُبِقَ على الأَمر: غُلِبَ
قَاء
اسمقَاء : مصدر قويَ
قاءَ
فعلقاءَ يَقِيء ، قِئْ ، قيْئًا ، فهو قاءٍِ قَاءَ مَا فِي مَعِدَتِهِ : أَلْقَى مِنْ فَمِهِ مَا فِيهَا قَاءَ الْمَرِيضُ نَفْسَهُ : مَاتَ قَاءتِ الطَّعْنَةُ الدَّمَ : أَخْرَجَتْهُ قَاءتِ الأَرْضُ الكَمْأَةَ : أَظْهَرَتْهَا، أَخْرَجَتْهَا وثوب يَقيءُ الصِّبْغَ: مُشبَعٌ به
قاءٍِ
اسمقاءٍِ : فاعل من قاءَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فأبق» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فأبق حسب الأحرف المشتركة.