فتتتال

ـُ تَوْلاً: عالج التِّوَلَةَ (السحر). و ـ به: دُهِيَ ومُنِيَ.التَّالُ: صغار النَّخْل.التِّوَلة: السحر وشبهه. و ـ خَرَزَة تحبِّب المرأة إلى زوجها في زعمهم.التُّوَلَةُ: التِّوَلَةُ. و ـ الداهية المنكرة.التَّوِيلة: الجماعة من الناس ببيوتها وصبيانها ومالها.

تالٍ [مفرد]: ج تالون وتوالٍ، مؤ تالية، ج مؤ تاليات: 1- اسم فاعل من تلا1 وتلا2: "{فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا}: المراد: الملائكة، أو هم وغيرهم ممَّن يتلون كتاب الله". 2- أتى ثانيًا خالفًا ما قبله "يجب أن نقيس الأدب بمقاييس عصره، لا بمقاييس عصر تالٍ"| أَجِبْ عن السُّؤال التَّالي: الآتي بَعْدُ- بالتَّالي: فيما بعد، أو نتيجة لما سبق- على التَّوالي: متوالٍ متتابع، تِباعًا.

تتالٍ [مفرد]: 1- مصدر تتالَى. 2- (بغ) نسبة آخر إلى أوّل من غير فاصلٍ يفصل بينهما.

* تال يتول: تولا. (تول) عالج السحر.

* تال. صغار النخل.

* تال (التالي). ج تاليات، م تالية، ج توال. 1-فا. 2-تابع، لاحق. 3-من خيل السباق: الرابع.

الجمع : تالون و توالٍ ، المؤنث : تالية ، و الجمع للمؤنث : تاليات التَّالُ : صِغَارُ النَّخْل تالٍ :أتى ثانيًا خالفًا ما قبله السُّؤال التَّالي: الآتي بَعْدُ، بالتَّالي: فيما بعد، مِنْ ثَمَّ، إِذاً، أو نتيجة لما سبق، على التَّوالي: متوالٍ متتابع، تِباعًا الفَصْل التَّالِي : التَّابِع لِمَا قَبْلَهُ تَالِيَاتُ النُّجُومِ : أَوَاخِرُهَا تَوَالِي الخَيْلِ وَالإِبِلِ : أَذْنَابُهَا وَأَرْجُلُهَا

تال تَوْلا تال : عالج التِّوَلَةَ (السحر) تال به: دُهِيَ ومُنِيَ

تالٍ : فاعل من تَلاَ

تالّ : فاعل من تَلَّ

تَالِ : جمع تالَةُ

صغار النخل . (فقهية)

دُهِيَ ومُنِيَ.

واحدة التال، صغار النحل

الآتي بَعْدُ.

أَذْنَابُهَا وَأَرْجُلُهَا.

متوالٍ متتابع، تِباعًا.

حَرْفُ تَعْرِيفٍ وَهَمْزَتُهُ هَمْزَةُ وَصْلٍ، وَكَانَتْ فِي الأَصْلِ هَمْزَةَ قَطْعٍ وَتَحَوَّلَتْ بِكَثْرَةِ الاسْتِعْمَالِ

أَتْلال : جمع تَلّ

أَلْ : أداة تعريف للاسم، همزتها همزة وصل مفتوحة، وقد تدخل على الفعل المضارع وتكون موصولا في مثل قول الفرزْدق:

أَلَّ أَلاًّ، وأَلَلاً، وأَليلاً أَلَّ في سيره أَلَّ أَلاًّ: أسرع أَلَّ اللونُ: بَرَق ولمع أَلَّ فلانٌ : أَنَّ أَلَّ :رفع صوته بالدعاء أَلَّ :صرخ من الأَلم أَلَّ الفرسُ: نصب أُذنيه وحدَّدهُمَا أَلَّ الصقرُ: أَبَى أن يصيد أَلَّ عليه: حمل أَلَّ فلانًا : طرده أَلَّ فلانًا :طعنه بالأَلَّة أَلَّ الثوبَ: خاطه تضريبا

فتائلُ : جمع فَتيلة

فتائلُ : جمع فَتيل

وَأَلَ (يَئِل) وَأْلاً، وَوُءُولا وَأَلَ إِلَيْهِ : لَجَأَ وَأَلَ إِلَى اللهِ : رَجَعَ وَأَلَ إِلَى الْمَكَانِ : بَادَرَ إِلَيْهِ، أَسْرَعَ

ألَتَ يَألِت ، أَلْتًا ، فهو آلِت ، والمفعول مَأْلوت أَلَتَ الشيءَ أ: نَقصَه أَلَتَ فلانًا وعليه: حطَّ من قدره أَلَتَ فلانًا عن قصده: صرفه أَلَتَ فلانًا حقَّه ومن حقه: نقصه أَلَتَ فلانًا يمينًا: طلب منه حَلِفًا أَو شهادة يقوم له بها

مَتَالٍ : جمع مُتْلِيْ

حرف مركّب من إن الشرطيّة ولا النافية : والذين ظلموا منهم

ألَهْتُ، آلَهُ، يَأْلَهُ، مص : إلاَهَةٌ، ألُوهَةٌ، ألُوهيَّةٌ ألَهَ الرَّجُلُ : عَبَدَ ألَهَ جَارَهُ : آمَنَهُ، حَمَاهُ، أجَارَهُ

ألِهَ إِلاَهَةً، وأُلُوهَةً، وألوهِيّةً ألِهَ الرَّجُلُ : تَحَيَّرَ أَلِهَ بِالْمَكَانِ : أقَامَ بِهِ أَلِهَ إلَيْهِ : لَجَأ إلَيْهِ ألِهَ عليه: اشتدَّ جَزَعُه

ألا / ألا في يَألُو ، اؤلُ ، ألْوًا ، فهو آلٍ ، والمفعول مألوّ فيه ألا:اجتهد ألا: فَتَر وضَعُفَ أَلاَ الطَّالِبُ : قَصَّرَ، فَتَرَ، أَبْطَأَ، تَوَانَى. لا يَأْلُونَكُمْ خَبَالا: لا يقصّرون في إفساد دينكم ومضرّتكم ألا الشيء أَلْوًا: استطاعه ألا فلانًا الشيءَ: أعد إياه أَلاَهُ مَا يَسْتَحِقُّهُ: أَعْطَاهُ إِيَّاهُ أَلاَ عَمَلَهُ: تَرَكَهُ

تال تال ُ تَوْلاً: عالج التِّوَلَةَ (السحر) . و تال به: دُهِيَ ومُنِيَ.

تال - يتول ، تولا 1-عالج السحر

تال 1-صغار النخل

صغار النخل .

"ابن الأَعرابي: التُّؤلة، بالضم والهمز، الداهلية. قال الفراء: يقال جاء فلان بالدُّؤَلة والتُّؤَلة، وهما الدواهي. وقال الليث: التَّألانُ الذي كأَنه يَنْهض برأْسه إِذا مَشى يُحَرِّكه إِلى فَوْقُ؛ قال أَبو منصور: هذا تصحيف فاضح وإِنما هو النَّأَلان، بالنون، وذكره الليث في أَبواب التاء فلزم التنبيه على صوابه لئلا يَغْتَرَّ به من لا يعرفه، وقد أَوضحناه أَيضاً في موضعه. "

تَلَّ تَلَلْتُ ، يَتُلّ ، اتْلُلْ / تُلَّ ، تَلاًّ ، فهو تالّ ، والمفعول مَتْلول وتليل :- • تلَّ الرَّجلُ عدوَّه صرعه، ألقاه على عنُقه وخدِّه :- {فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ} .

تلا1 يَتلُو ، اتْلُ ، تُلُوًّا ، فهو تالٍ ، والمفعول مَتْلُوّ :- • تلا فلانًا تَبِعه :-تنازل الملك عن العرش وتلاه ابنه، - {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا. وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاَهَا} .

تلا2 يَتلُو ، اتلُ ، تِلاوَةً ، فهو تالٍ ، والمفعول مَتْلُوّ :- • تلا الكتابَ ونحوَه قرأه :-تَلا آيات من القرآن الكريم: رتّلها في إنشاد، - {الَّذِينَ ءَاتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ}: والمراد: التلاوة مع إعطائها حقَّها من التأمل والعمل بمقتضاها.

تنسَّك وتعبَّد :-تألَّه المؤمنُ.

التَّالُ : صِغَارُ النَّخْل.

تَأَلَّهَ : تَنَسَّك وتعبَّد. و تَأَلَّهَ ادّعى الألوهِيَّة.