فعلمن جذر جول٦ أحرف٤٤ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
كتاب الله المنزل على عيسى عليه السلام، وهي كلمةٌ يونانيَّة معناها البِشارة. ( ج ) أَناجِيل. ( مع )
كتاب الله المنزل على عيسى عليه السلام، وهي كلمةٌ يونانيَّة معناها البِشارة. ( ج ) أَناجِيل. ( مع ).
الأُمَّة. وـ الجِنسُ من الناس
الأُمَّة. وـ الجِنسُ من الناس: فالتُّرك جيل، والرُّوم جيل. وـ القرن من الزمن. وـ ثلث القرن يتعايش فيه الناس. ( ج ) أجيال.
مادةٌ بروتينية يحصل عليها بإغلاء العظام وبعض الأنسجة مع الماء، وهي لدْنة تعطي هلاماً مع الماء. ( مج ).
جيلي
اسمجيلي [مفرد]: حلوى هُلاميّة القوام تُعدّ بغلي السكر وعصير الفاكهة.
جيلاتي
اسمجيلاتي [مفرد]: قشدة مثلَّجة مُحلاَّة "ما أجمل الجيلاتي في فصل الصَّيف".
ج ي ل : جِيلٌ من الناس أي صنف الترك جيل والروم جيلالحاء حرف هجاء يُمَدُّ ويُقصر
جيل. ج أجيال. 1-ناحية البئر. 2-قبر
* جيل. ج أجيال. 1-ناحية البئر. 2-قبر.
جيل. ج أجيال وجيلان. 1-قرن من الزمان. 2-جنس من الناس. 3-أهل الزمان الواحد
* جيل. ج أجيال وجيلان. 1-قرن من الزمان. 2-جنس من الناس. 3-أهل الزمان الواحد.
جِيلٌ
**جِيلٌ** \- ج:** أَجْيَالٌ**. [ج ي ل]. 1. "جِيلُ العَرَبِ" : أُمَّةُ العَرَبِ. "جِيلُ التُّرْكِ" "جِيلُ الغَجَرِ". 2. "مَرَّ عَلَيْهِ جِيلٌ مِنَ الزَّمَانِ" : قَرْنٌ مِنَ الزَّمَانِ. 3. "عَرَفَ الجيلُ الْمُعَاصِرُ وَيْلاَتِ الحَرْبِ" : أَهْلُ الزَّمَانِ الوَاحِدِ، وَتُقَدَّرُ حَيَاةُ جِيلٍ بِثُلُثِ القَرْنِ. "هُوَ مِنْ جِيلِي". 4. "جِيلُ الشَّبَابِ" : الصِّنْفُ مِنَ النَّاسِ. "الجِيلُ
جِيلٌ
جِيلٌ من الناس، أي صنفٌ. التركُ جيلٌ، والرومُ جِيل. وجَيْلانُ الحصى: ما أَجالَتْهُ الريحُ منه.
جَلَّ
ـ جَلَّ يَجِلُّ جَلالَةً وجَلالاً: أسَنَّ واحْتَنَكَ، فهو جَليلٌ من جِلَّةٍ ـ جَلَّ جَلالاً: عَظُمَ، فهو جَليلٌ وجِـلٌّ وجَلٌّ وجُلالٌ وجُلَّالٌ، وهي جَليلةٌ وجُلالَةٌ. ـ أجَلَّه: عَظَّمَهُ. ـ تَجِلَّةُ : اسمٌ. ـ جُلُّ الشيءِ، وجُلالُه: مُعظَمُهُ. ـ تَجَلَّلَه: عَلاهُ، وأخَذَ جُلَّهُ. ـ تَجالَّ عنه: تعَاظَمَ. ـ جُلَّى: الأمرُ العظيمُ، ج: جُلَلٌ. ـ قَوْمٌ جِلَّةٌ: عُظماءُ سادةٌ، ذَوُو أخْطارٍ، وهي
الجِيل كل صِنْف
الجِيل كل صِنْف من الناس التُّرْك جِيل والصِّين جِيل والعرب جِيل والروم جِيل والجمع أَجْيال وفي حديث سعد بن معاذ ما أَعْلَمُ من جِيل كان أَخبث منكم الجِيل الصنف من الناس وقيل الأُمَّة وقيل كل قوم يختصون بِلُغَة جيل وجِيلان وجَيْلان قوم رَتَّبهم كِسْرى بالبحرين شِبْه الأَكَرة لخَرْص النَّخْل أَو لمِهْنَةٍ مّا وقال عمرو بن بحر جَيْلان وجِيلان فَعَلة المُلوك وكانوا من أَهل الجَبَل وأَنشد أُتِيحَ
الجِيلُ بالكسر
الجِيلُ بالكسر : الصِّنْفُ من الناسِ فالتُّركُ جِيلٌ والرُّومُ جِيلٌ والصِّينُ جِيلٌ والجَمْع : أَجْيالٌ وجِيلانٌ كذا في المُحْكَم . جِيلُ بِلا لامٍ : ة على دَجلَةَ أسْفَلَ بَغْدَادَ مُعرَّب كِيل وقد نُسِب إليها صالِحُ بنُ شافِعٍ الجِيليُّ . وابنُه الحافظُ أبو الفضل أحمد . وحفيدُه أبو المَعالِي محمدُ بن أحمد سَمِع شُهْدَةَ . وجامِعُ بنُ شافِع بن صالح سَمِع من جَعْفَر الحَكّاك مات سنةَ 551 .
تَجِلَّة
اسمتَجِلَّة : مصدر جَلَّلَ
تَجِلّة
اسمالتَّجِلَّة : الإِجلال التَّجِلَّة : الجلال فعلتُ هذا من تَجِلَّتِك : من أجلك
تجِلّة
اسممصدر جلَّلَ
تاَجُّل
اسممصدر تَأَجَّلَ تَأَجَّلَ الاجْتِمَاعُ : أُرْجِئَ إِلَى وَقْتٍ لاَحِقٍ
فعلتُ هذا من تَجِلَّتِك
من أجلك.
تأجَّلَ
فعلتأجَّلَ يتأجَّل ، تأجُّلاً ، فهو مُتأجِّل تَأجَّل القومُ: تجمعوا،يُقال: تأَجّلوا عليه تَأَجَّلَ مَوْعِدُ الاجْتِمَاعِ : أُرْجِئَ، تَأَخَّرَ عَنِ الوَقْتِ الْمَضْرُوبِ تَأَجَّلَتْ حَفْلَةُ العُرْسِ إِلَى مَوْعِدٍ لاَحِقٍ تَأَجَّلَ الْمَوْعِدَ : أَخَّرَهُ، أَجَّلَهُ تَأَجَّلَ صَاحِبَهُ : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يُؤَجِّلَهُ تَأَجَّلَ الْمَاءُ : تَجَمَّعَ فِي مُسْتَنْقَعٍ تَأجَّلت البهائمُ: صارت إِجلا
تَجالاّ
اسمتَجالاّ : مصدر تجالَّ
مُتجالّ
اسممُتجالّ : فاعل من تجالَّ
مُتجالّ
اسممُتجالّ : اسم المفعول من تجالَّ
مُتأجِّل
اسممُتأجِّل : فاعل من تأجَّلَ
تَجَلّ
اسمالجمع : تجلِّيات مصدر تَجَلَّى تَجَلِّي الحَقِيقَةِ : ظُهُورُهَا وَانْكِشَافُهَا يَعِيشُ الصُّوفِيُّ لَحْظَةَ التَّجَلِّي : مَا يَنْكَشِفُ فِي قَلْبِ الصُّوفِيِّ مِنْ أَسْرَارِ الغُيُوبِ، إِشْرَاقُ ذَاتِ اللهِ وَصِفَاتِهِ (الفلسفة والتصوُّف) إشراق ذات الله وصفاته أو ما ينكشف للقلوب من أسرار أو أنوار الغيوب (علوم النفس) حالة الغيبوبة والانخطاف
مُتجلّى
اسممُتجلّى : اسم المفعول من تَجَلَّى
اِنتَجَلَ
فعلانْتَجَلَ فلان: تخيَّر لقريبته زوجًا مُنْجبًا، ولدابته فحلا كريمًا
تَجَلَّى
فعلتجلَّى يتجلَّى ، تَجَلَّ ، تَجَلّيًا ، فهو مُتجلٍّ ، والمفعول مُتجلًّى - للمتعدِّي تجلَّى الأمرُ: انكشف واتّضح، بدا للعيان، ظهر تجلّتِ الأزهارُ: تفتَّحت، تَجَلَّى الهِلاَلَ : نَظَرَ إِلَيْهِ مُشْرِفاً تَجَلَّى الْمَكَانَ : عَلاَهُ تَجَلَّى الشيءُ تجلِّياً: مطاوع جَلاَّه تَجَلَّى الصقر: أَغْمَضَ عينيه ثم فتحهما ليكون أَبْصَرَ تجلّتِ العروسُ: تزيّنت وتبرّجت
جَلَهَ
فعلجَلَهَ جَلْهاً فهو مجلوه جَلَهَ الرجلَ : ردَّه عن أمرٍ شديد جَلَهَ الشيءَ: كشَفه جَلَهَ البيت: جعله لا بابَ فيه ولا سِتْرَ جَلَهَ العمامَةَ: رفعها عن جَبينه ومُقَدَّمِ رأسِه جَلَهَ الحصَى عن الموضع: نَحَّاه عنه فهو مجلوه
جَلِهَ
فعلجَلِهَ جَلَهاً فهو أَجْلَهُ، وهي جَلْهَاءُ والجمع : جُلْهٌ جَلِهَ : ضَخُمت جبهته وتأَخَّرت منابت شَعر رأْسِه جَلِهَ :انحسر شَعرُه عن مُقَدَّم رأْسه
اِستأجلَ
فعلاستأجلَ يستأجل ، استئجالاً ، فهو مُستأجِل ، والمفعول مُستأجَل استأجل دفعَ الدَّيْن: طلب تأجيلَه وتأخيرَه استأجل فلانًا: طلب منه تحديد أجَل
جَلَّلَ
فعلجلَّلَ يجلِّل ، تَجِلَّةً وتجليلاً ، فهو مُجلِّل ، والمفعول مُجلَّل جَلَّلَ جُثْمَانَ الْمَيِّتِ : غَطَّاهُ جَلَّلَ الْمَطَرُ السُّهُولَ وَالجِبَالَ : مَلأَهَا، أَغْزَرَهَا جَلَّلُوا الزَّعِيمَ لِمَآثِرِهِ : عَظَّمُوهُ جَلَّلَ الدَّابَّةَ : وَضَعَ عَلَيْهَا الجُلَّ جَلَّلَ الشيءُ: عَمَّ جَلَّلَ الشيءَ: عَمَّهُ وفي حديث الاستسقاء: حديث شريف وَابِلاً مُجَلِّلاً /
أَجَالَ
فعلأجالَ / أجالَ بـ يُجيل ، أجِلْ ، إجالةً ، فهو مُجيل ، والمفعول مُجال أجال النَّظرَ/ أجال بالنَّظر : جعله يجول، أداره هنا وهناك أجال القومُ الرَّأيَ فيما بينهم: تداولوا البحثَ فيه أجال الرَّأيَ في الموضوع: فكّر فيه أجال السَّائحَ في المدينة: جعله يطوف فيها أَجِلْ جائلتك: أَمْضِ أَمرَك ولا تتردَّدْ
أَجَلَ
فعلأَجَلَ أُجْلا أَجَلَ الشيءَ : حبسهُ ومنعه وفلاناً: عالجه من الإِجْل
أَجِلَ
فعلأَجِلَ أَجِلَ أَجَلاَ فهو أَجِلَّ، وآجِلٌ، وأَجِيلٌ أَجِلَ :تأَخَّرَ أَجِلَ فلان: اشتكى الإجْلَ
تجوَّلَ
فعلتجوَّلَ في يتجوَّل ، تجوُّلاً ، فهو مُتجوِّل ، والمفعول مُتجوَّلٌّ فيه تَجَوَّلَ الْمُسَافِرُ فِي رُبُوعِ البِلادِ : اِنْتَقَلَ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَ، طَافَ، سَافَرَ مُتَجَوِّلاً، مُتَنَقِّلاً
جَلّ
اسمالجمع : جِلاَلٌ وَأَجْلاَلُ ، و جُلُولٌ ، أَجْلاَلٌ رَجُلٌ جَلٌّ : جَلِيلٌ جَلُّ الدَّابَّةِ : مَا تُغَطَّى بِهِ لِتُصَانَ جَلُّ السَّفِينَةِ : شِرَاعُهَا جمع: جُلُولٌ، أَجْلاَلٌ جَلُّ الدِّيكِ : زَهْرَةُ عُرْفِهِ الجَلُّ :قصب الزرع وسُوقه إِذا حُصد عنه السُّنبل
جَلّ
اسمجَلّ : فاعل من جَلَّ
جَلَّ
فعلجلَّ / جلَّ على / جلَّ عن جلَلْتُ ، يَجِلّ ، اجلِلْ / جِلَّ ، جَلالاً وجَلالةً ، فهو جَليل وجَلّ ، والمفعول مجلولٌ عليه فهو جَلٌّ، وجُلالٌ، وجَليلٌ والجمع : أَجِلَّةٌ، وأَجِلاَّءُ، وأَجْلاَلٌ، وجِلَّةٌ جَلَّ عَنْ بِلاَدِهِ : تَرَكَهَا، جَلاَ عَنْهَا جَلَّ عَنْ بِلاَدِ الأَجَانِبِ، إِذْ لَمْ يَجِدْ فِيهَا هَنَاءهُ جَلَّ هَذَا الشَّيْخُ : كَبُرَ وَتَقَدَّمَ فِي السِّنِ جَلَّ فِي عَيْنِهِ
التَّجِلَّة
التَّجِلَّة : الإِجلال. و التَّجِلَّة الجلال. يقال: هم قوم ذوو تَجِلَّةٍ . ويقال: فعلتُ هذا من تَجِلَّتِك : من أجلك.
تجِلَّة
تجِلَّة :- مصدر جلَّلَ.
تجِلّة
تجلة 1- تجلة : إحترام. 2- تجلة : جلالة، عظمة.
جلل
"اللهُ الجَليلُ سبحانه ذو الجَلال والإِكرام، جَلَّ جَلال الله،وجَلالُ الله: عظمتُه، ولا يقال الجَلال إِلا لله. والجَلِيل: من صفات الله تقدس وتعالى، وقد يوصف به الأَمر العظيم، والرجل ذو القدر الخَطِير. وفي الحديث: أَلِظُّوا بيا ذا الجَلال والإِكرام؛ قيل: أَراد عَظِّمُوه،وجاء تفسيره في بعض اللغات: أَسْلِمُو؛ قال ابن الأَثير: ويروى بالحاء المهملة وهو من كلام أَبي الدرداء في الأَكثر؛ وهو سبحانه
جلَّلَ
جلَّلَ يجلِّل ، تَجِلَّةً وتجليلاً ، فهو مُجلِّل ، والمفعول مُجلَّل :- • جلَّلَ شخصًا عظَّمه، أكبره :-لابد أن تجلِّل الدولةُ العلماءَ. • جلَّل الأثاثَ: غطَّاه، كساه بغطاء :-جلّل الحياءُ وجهَها، - جلَّل فرسًا/ بقرةً: ألبسها جُلاًّ.
أجل
"الأَجَلُ: غايةُ الوقت في الموت وحُلول الدَّين ونحوِه. والأَجَلُ: مُدَّةُ الشيء. وفي التنزيل العزيز: ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أَجله؛ أَي حتى تقضي عدّتها. وقوله تعالى: ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لِزاماً وأَجلٌ مسمّى؛ أَي لكان القتل الذي نالهم لازماً لهم أَبداً وكان العذاب دائماً بهم، ويعني بالأَجل المسمى القيامة لأَن الله تعالى وعدهم بالعذاب ليوم القيامة، وذلك قوله تعالى: بل الساعة
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فتجيله» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فتجيله حسب الأحرف المشتركة.