فعلمن جذر عضض٦ أحرف٣٠ مدخل في ٨ معاجماستخدامهانادرة جداً
الشيءَ ـُ عَضْواً: جزَّأه وفرَّق أجزاءه.( عَضَّى ) الشيءَ: عَضَاه. ويقال: عَضَّى القَوْم: فرَّقَهم.( العِضَة ): الفِرْقَة. وـ القطعة. وـ الكذِب. ( ج ) عِضُون. وفي التنزيل العزيز: {كما أنزلنا على المقتسمين الذين جعلوا القرآن عضين}.( العُضو ): جُزء من مجموع الجسد، كاليد والرّجل والأذن. وـ المشترِك في حزب أو شركة أو جماعة أو نحو ذلك. وهي عُضْو وعُضْوة. ( مج ). ( ج ) أعضاء.( العُضْويَّة ): صِفَة
استعوضَ
استعوضَ يستعوض ، استعواضًا ، فهو مُستعوِض ، والمفعول مُستعوَض :- • استعوض اللهَ في ماله المفقود استعاض، طلب منه العِوَض أو البدل.
ع ض ا : العُضْوُ بضم العين وكسرها واحد الأَعْضاءِ و عَضَّى الشاة تَعْضِيةً جزأها أعْضاءً و عَضَّى الشيء أيضا فرَّقه وفي الحديث { لا تعضية في ميراث إلا فيما حمل القَسْم } يعني أن ما لا يحتمل القسم كالحبة من الجوهر ونحوها لا يُفرَّق وإن طلب بعض الورثة القسم فيه لأن فيه ضررا عليهم أو على بعضهم ولكنه يُباع ثم يُقسم الثمن بينهم وقوله تعالى { الذين جعلوا القرآن عِضِين } واحدتها عِضة ونقصانها الواو
عضا يعضو
فعل* عضا يعضو: عضوا. (عضو) 1-الشيء: فرقه ووزعه. 2-الشاة: جزأها، قطعها.ق
العُضْوُ
العُضْوُ والعِضْوُ: واحد الأعضاء. وعَضَّيتُ الشاة تَعْضِيَةً إذا جزَّأتها أعضاءً. ويقال أيضاً: عضَّيتُ الشيء، إذا فرَّقته. وفي الحديث: "لا تَعْضِيَةَ في ميراث إلا فيما حمل القَسْمَ" يعني أن ما لا يحتمل القَسْمَ كالحبَّة من الجوهر ونحوها لا يفرَّق وإن طلبَ بعض الورثة القَسْمَ فيه لأنَّ فيه ضرراً عليهم أو على بعضهم ولكنه يباع ثم يُقسم الثمن بينهم بالفريضة.
عُضْو
ـ عُضْو وعِضْوُ: كلُّ لَحْمٍ وافِرٍ بِعَظْمِهِ. ـ تَعْضِيَةُ: التَّجْزِئَةُ، والتَّفْرِيقُ، كالعَضْوِ. ـ عِضةُ: الفِرْقَةُ، والقِطْعَةُ، والكَذِب، ج: عِضُونَ. ـ عِضُونَ: السِحْرُ، جَمْعُ عِضَهٍ، وذُكِرَ. ـ رَجُلٌ عاضٍ، بَيِّنُ العُضُوِّ: كاسٍ طَعِمٌ مَكْفِيٌّ.
العُضْوُ
العُضْوُ والعِضْوُ الواحدُ من أَعضاءِ الشاةِ وغيرها وقيل هو كلُّ عَظْمٍ وافِرٍ بلَحْمه وجمْعُهما أَعضاءٌ وعَضَّى الذَّبيحة قطَّعها أَعْضاءً وعَضَّيْتُ الشاةَ والجَزُور تَعْضِيةً إِذا جعَلْتها أَعضاءً وقَسَمْتَها وفي حديث جابر في وقت صلاة العصر ما لوْ أَنَّ رجُلاً نَحَرَ جَزُوراً وعَضَّاها قبل غُروبِ الشمسِ أَي قَطَّعَها وفَصَّلَ أَعضاءَها وعَضَّى الشيءَ وزَّعَه وفرّقه قال وليس دينُ
تعض
"امرأَةٌ تَعْضُوضةٌ، قال الأَزهري: أَراها الضَّيِّقة. والتَّعْضُوضُ: ضَرْبٌ من التَّمر. قال الأَزهري: والتاء فيهما ليست بأَصلية هي مثل تاء تَرْنُوقِ المَسِيل، وهي ما يجتمع من الطين في النهر. وفي الحديث: وأَهْدَتْ لنا نَوْطاً من التَّعْضوض، بفتح التاء، وهو تمر أَسود شديد الحلاوة، ومَعْدِنُه هجر؛ قال ابن الأَثير: وليس هذا بابه ولكنه ترجم عليه في التاء مع العين. وفي حديث عبد الملك بن عمير: واللّه
جَاءَ يَتَعَوَّضُهُ
يَسْأَلُهُ العِوَضَ.
تَعَوَّضَ
فعلتعوَّضَ من يتعوَّض ، تعوُّضًا ، فهو مُتعوِّض ، والمفعول مُتعوَّضٌ منه تَعَوَّضَ مِنْ رَئِيسِهِ : أَخَذَ العِوَضَ، البَدَلَ جَاءَ يَتَعَوَّضُهُ : يَسْأَلُهُ العِوَضَ
مُتعوَّض
اسممُتعوَّض : اسم المفعول من تَعَوَّضَ
مُتعوِّض
اسممُتعوِّض : فاعل من تَعَوَّضَ
عَضَه
فعلعَضَهَ عَضْهاً عَضَهَت الإِبلُ : أَكلت العِضاهَ عَضَهَ الرَّجلُ: جاءَ بالعضيهة عَضَهَ العِضَاهَ: قَطَعَها
أَعاضَ
فعلأعاضَ يُعيض ، أَعِضْ ، إعاضةً ، فهو مُعيض ، والمفعول مُعاض أعاضَه الله بولد عن الذي مات/ أعاضَه الله بولد من الذي مات: عاضه، أعطاه إيّاه بدلَ ما ذهب منه أعاضه اللهُ بأفضَلَ ممّا فقد، أعاضه بمبلغٍ عن يده التي فقدها
تَعاضَّ
فعلتَعَاضَّ، يَتَعَاضُّ، مصدر تَعَاضٌّ تَعَاضَّ الطِّفْلاَنِ : عَضَّ كُلٌّ مِنْهُمَا الآخَرَ تَعاضَّت الكِلابُ
عَضَّى
فعلعَضَّى الشيءَ: عَضَاهُ عَضَّى القَوْمَ: فرَّقَهُمْ
عَضا
فعلعَضَا عَضْواً عَضَا الشيءَ : جزَّأَهُ وفرَّق أَجزاءهُ
عِضَاة
اسمعِضَاة : جمع عِضَةُ
عِضاة
اسمكُلُّ شَجَرٍ عَظِيمٍ لَهُ شَوْكٌ
اِستَعاضَ
فعلاستعاضَ / استعاضَ عن / استعاضَ من يستعيض ، اسْتَعِضْ ، استعاضةً ، فهو مُستَعيض ، والمفعول مُستَعاض اِسْتَعاضَهُ الكتابَ: طَلَبَ مِنْهُ عِوَضَهُ، بَدَلَهُ اِسْتعاضَ عنِ الحِفْظِ بِالفَهْمِ : أَي جَعَلَ الفَهْمَ بَدَلَ الحِفْظِ
أعضاض
اسمأعضاض : جمع عِضُّ
تعوُّض
اسمتعوُّض : مصدر تَعَوَّضَ
عَضَّ
فعلعَضَّ / عَضَّ على عَضِضْتُ / عَضَضْتُ ، يَعَضّ ويعُضّ ، اعْضَضْ / عَضَّ واعْضُضْ / عُضَّ ، عضًّا ، فهو عاضّ ، والمفعول مَعْضوض عضَّه :أمسكه بأسنانه وشدَّ عليه عضَّ على نواجذه: كبت شعورَه، كظم غيظَه، عضَّ على يديه حنقًا: بالغ في عداوته عَضَّهُ العِضاهَ: عَضَهَها عضَّ بَنان النَّدم: تندّم، تحسَّر على شيء لم يفعله وظهرت قيمة فعله مستقبلاً
اِمتَعَضَ
فعلامتعضَ من يمتعض ، امتعاضًا ، فهو ممتعِض ، والمفعول ممتعَض منه اِمْتَعَضَ مِنَ الحَادِثَةِ : اِغْتَمَّ لَهَا، اِغْتَاظَ، أَوْجَعَتْهُ، شَقَّتْ عَلَيْهِ اِمْتَعَضَ لِفِعْلِهِ : غَضِبَ لِذَلِكَ، حَنِقَ امْتَعَضَ من الأَمر: مَعِضَ
أَعضَّ
فعلأَعضَّتِ الأَرضُ: كثُر فيها العُضُّ أَعضَّ فلانٌ فلاناً الشيءَ: جعَلَه يعَضُّه
تَعَوُّض
اسممصدر تَعَوَّضَ طَالَبَ بِالتَّعَوُّضِ: بِأَخْذِ العِوَضِ وَالبَدَلِ
عَضْو
اسمعَضْو : مصدر عَضا
عُضو
اسمالجمع : أعضاء العُضْوُ : جُزْءٌ من مجموع الجسد، كاليد والرّجل والأُذن العُضْوُ :المشترِك في حزْب أَو شركة أَو جماعة أَو نحو ذلك عضو الحِسّ: يعمل كعضو استقبال حسّيّ كالعين أو الأذن أو اللِّسان إلخ، عضو التَّذكير: عضو التنّاسل عند الذّكر، يقابله عُضْو التأنيث عند الأنثى عُضْو شرف/ عُضْو فَخْريّ: عُضو شرفيّ، غير عامل يُمنح العضويَّة تكريمًا له، عُضْو عامل: مشترك له جميع حقوق العضويَّة وعليه
عاضَ
فعلعاضَ يَعوض ، عُضْ ، عَوَضًا وعِياضًا وعَوْضًا ، فهو عائض ، والمفعول مَعوض عَاضَهُ بِالشَّيْءِ أَوْ عَنْهُ أَوْ مِنْهُ : أَعْطَاهُ إِيَّاهُ عِوَضَ شَيْءٍ آخَرَ عاضه اللهُ:أعطاه إيّاه عِوَضًا، أي خَلَفًا وبدلاً عمّا ضاع منه
عاضَّ
فعلعَاضَضْتُ، أُعَاضُّ، مصدر مُعَاضَّةٌ، عِضَاضٌ عَاضَّتِ الدَّوَابُّ : عَضَّ بَعْضُهَا بَعْضاً
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فتعضاك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فتعضاك حسب الأحرف المشتركة.