فعلمن جذر قبس٦ أحرف٤٩ مدخل في ٢ معاجمرتبتها٣٥٨٬٨٥٠نادرة
قَبَسُ
ـ قَبَسُ : شُعْلَةُ نارٍ تُقْتَبَسُ من مُعْظَمِ النارِ، كالمِقْباسِ ، وقَبَسَ يَقْبِسُ منه ناراً. ـ اقْتَبَسَها : أخَذَها ـ اقْتَبَسَ العِلْمَ: اسْتَفَادَهُ. ـ قابِسُ : بلد بالمغربِ بينَ طَرابُلُسَ وسَفاقُسَ. ـ قابُوسُ : الرجُلُ الجميلُ الوَجْهِ، الحَسَنُ اللَّوْنِ. ـ أبو قابُوسَ : النُّعْمانُ بنُ المُنْذِرِ مَلِكُ العَرَبِ. وقابُوسُ مَمْنوعٌ لِلْعُجْمَةِ والمَعْرِفَةِ، مُعَرَّبُ كاوُوسَ. ـ أبو
قَبَسَ
فعلقبَسَ يَقبِس ، قَبْسًا ، فهو قابِسٌ والجمع : أقْبَاسٌ ، والمفعول مَقْبوس قَبَسَ الْعِلْمَ : تَعَلَّمَهُ، اِسْتَفَادَهُ قَبَسَهُ العِلْمَ: عَلَّمَهُ إِيَّاهُ قَبَسَ النَّارَ : أَوْقَدَهَا، أَشْعَلَهَا قَبَسَ النَّارَ : طَلَبَهَا قَبَسَهُ نَاراً : جَاءهُ بِهَا قَبَسَ مِنْهُ نَاراً : أَخَذَهَا مِنْهُ
اِقتَبَسَ
فعلاقتبسَ / اقتبسَ من يقتبس ، اقتباسًا ، فهو مُقتبِس ، والمفعول مُقتبَس - للمتعدِّي اِقْتَبَسَهُ ناراً : أخذَها مِنْهُ اِقْتَبَسَتِ الْمَرْأةُ النَّارَ مِنْ جَارَتِها : أخَذَتْها مِنْها اِقْتَبَسَ العِلْمَ مِنَ العُلَماءِ : أخَذَهُ، اِسْتَعادَهُ اِقْتَبَسَ أفْكَارَهُ مِنْ كتابِ كَذا : أخَذَها مِنْهُ اِقْتَبَسَ الأديبُ : ضمَّنَ كَلامَهُ آيةً من القُرآنِ أوْ مِنَ الحَدِيثِ أو مِنْ كِتابٍ اِقْتَبَسَ
أَقْبَاس
اسمأَقْبَاس : جمع قَابِسُ
أقباس
اسمأقباس : جمع قَبَس
قَبَس
اسمالجمع : أقباس القَبَسُ : النَّارُ، أَو : شُعلةٌ من نار تُؤخذ على طرف عودٍ أو قضيبٍ من الشَّمع؛ للإنارة أو غيرها هذه حُمَّى قَبَسٍ لا حُمَّى عَرَض: أصيب بها من طريق العَدْوى
قَبْس
اسمقَبْس : مصدر قَبَسَ
قَبس
اسممصدر قَبَسَ قَبْسُ النَّارِ : إِيقَادُهَا جَاءَ لِقَبْسِ النَّارِ مِنْهُ : لأَخْذِهَا
أَقْبَسَ
فعلأقبسَ يُقبس ، إقباسًا ، فهو مُقْبِس ، والمفعول مُقْبَس أقبسَهُ : أعطاه قَبَسًا من نار أو كهرباء أو عِلْم أقْبَسَ البَطَلَ : أَعْطاهُ قَبَساً ، شُعْلَةً أقْبَسَهُ عِلْماً : عَلَّمَهُ إيَّاهُ
قابِس
اسمالجمع : قَوابِسُ ، المؤنث : قابسة ، و الجمع للمؤنث : قابسات و قَوابِسُ القَابِسُ : أَداة ذاتُ شعبتين أَو أَكثر توصل بالمَقْبِس لتستمدَّ منه التيارَ الكهربي اسم فاعل من قبَسَ (الطبيعة والفيزياء) سلك معدنيّ قابل للانصهار يكون على مَجْرى تيّارٍ كهربائيّ ينصهر إذا اشتدَّ التَّيَّار (الطبيعة والفيزياء) أداة ذات شُعبتَيْن أو أكثر تُوصَّل بالمَقْبِس لتستمدَّ منه التَّيَّارَ الكهربيّ قابس التِّلفاز
قابِس
اسمقابِس : فاعل من قَبَسَ
قابسٍ
اسمقابسٍ : جمع قَوَابِسُ
مُقتَبَس
اسممفعول من اِقْتَبَسَ مُقْتَبَسُ النَّارِ : الجَمْرُ مِنْهَا عَمَلٌ مُقْتَبَسٌ مِنَ التُّرَاثِ : مَأْخُوذٌ، مُسْتَوْحىً
مُقتَبِس
اسمفاعل من اقْتَبَسَ جَاءَ فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ مُقْتَبِساً : طَالِباً نَاراً مُقْتَبَسُ العِلْمِ : الْمُسْتَفِيدُ مِنْهُ مُقْتَبِسُ النُّصُوصِ الأَجْنَبِيَّةِ : مُسْتَوْحٍ مِنْهَا مَادَّةَ أَفْكَارِهِ
مُقتبَس
اسممُقتبَس : اسم المفعول من إِقتَبَسَ
مُقتبِس
اسممُقتبِس : فاعل من إِقتَبَسَ
اِقتِباس
اسمالجمع : اقتباسات مصدر اِقْتَبَسَ اِقْتِبَاسُ أفْكَارٍ مِنْ كِتَابِ كَذَا : أخْذُها وَتحْوِيرُهَا، أيْ نَقْلُها نَقْلاً غَيْرَ حَرْفِيٍّ اِقْتِبَاسُ مَسْرَحِيَّةٍ : اِسْتِيحَاءُ أَحْداثِها وَأجْوائِها مِنْ قِصَّةٍ أُخْرَى
اِقتباس
اسماِقتباس : مصدر إِقتَبَسَ
قابوس
اسمالقَابُوسُ : الرجلُ الجميلُ الوجه الحَسَنُ اللَّون
مَقبِس
اسمالجمع : مَقابسُ مِقبَس ، مَقبِس اسم مكان من قبَسَ : مكان الحطب المشتعل المِقْبَسُ : ما قُبِسَت به النَّارُ المَقْبِسُ : الموضع الذي يوصل به القابس لاستمداد التيار الكهربي والجمع : مقابس
مُقْبَس
اسممُقْبَس : اسم المفعول من أَقْبَسَ
مُقْبِس
اسممُقْبِس : فاعل من أَقْبَسَ
مِقباس
اسمالمِقْباسُ : العُودُ ونحوه تُقْبَسُ به النَّارُ المِقْباسُ : الأُنثى تحمل سريعًا
إِقباس
اسمإقباس : مصدر أَقْبَسَ
مَقْبوس
اسممَقْبوس : اسم المفعول من قَبَسَ
مَقابسُ
اسممَقابسُ : جمع مَقبِس
قبس
" القَبَس : النار. والقَبَس : الشُّعْلة من النار. وفي التهذيب: القَبَس شُعلة من نار تَقْتَبِسها من مُعْظَم، واقْتِباسها الأَخذ منها. وقوله تعالى: بشهاب قَبَس : القَبَس : الجَذْوَة، وهي النار التي تأْخذها في طَرَف عُود. وفي حديث عليّ، رِضوان اللَّه عليه: حتى أَوْرى قَبَساً لِقابِس أَي أَظهر نُوراً من الحق لطالبه. والقابِس : طالِب النار، وهو فاعِل من قَبَس ، والجمع أَقْباسٌ ، لا يكسَّر على غير ذلك،
اقتبسَ
اقتبسَ / اقتبسَ من يقتبس ، اقتباسًا ، فهو مُقتبِس ، والمفعول مُقتبَس (للمتعدِّي) :- • اقتبس الشَّاعرُ أو الكاتبُ ضمّن كلامَهُ آية قرآنيّة أو حديثًا نبويًّا أو شيئًا من كلام غيره. • اقتبس نارًا: أخذها :- يقتبس القمرُ نورَه من الشَّمس، - {انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ} . • اقتبسَ عنه هذا التَّعبيرَ: نقله، أخذه. • اقتبس من الشِّعر أو النَّثر: أخذ فكْرة أو عبارة وصاغها صياغة أخرى. • اقتبس من
أقبسَ
أقبسَ يُقبس ، إقباسًا ، فهو مُقْبِس ، والمفعول مُقْبَس :- • أقبسَهُ أعطاه قَبَسًا من نار أو كهرباء أو عِلْم :- أقبس المدرسُ تلاميذَه من علمه، - أقبست الأمُّ ابنتها فنَّ التعامل مع النَّاس، - أقبَسَ الأبُ ابنَه أخلاقَهُ الحسنة.
قبَسَ
قبَسَ يَقبِس ، قَبْسًا ، فهو قابِس ، والمفعول مَقْبوس :- • قبَس العلْمَ استفاد منه، تعلَّمه، حصَّله. • قبَس النَّارَ: أخذ منها شُعلة.
أقبسه
أعطاه قَبَسًا من نار أو كهرباء أو عِلْم :- أقبس المدرسُ تلاميذَه من علمه- أقبست الأمُّ ابنتها فنَّ التعامل مع النَّاس- أقبَسَ الأبُ ابنَه أخلاقَهُ الحسنة.
أَقْبَسَهُ
أَقْبَسَهُ : أعطاهُ قَبَسًا منْ نارٍ أو كهرباء أو عِلم.
القوابسُ
القوابسُ : الذينَ يَقبِسونَ الناسَ الخيرَ، أي يعلِّمونهم.
القَابِسُ
القَابِسُ : أَداة ذاتُ شعبتين أَو أَكثر توصل بالمَقْبِس لتستمدَّ منه التيارَ الكهربي .
القَبَسُ
القَبَسُ : النَّارُ، أَو شُعْلَةٌ منها. وفي التنزيل العزيز: طه آية 10لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ ) ) . ويقال: هذه حُمَّى قَبَسٍ لا حُمَّى عَرَض: أصيب بها من طريق العَدْوى.
القَبْسَةُ
القَبْسَةُ : شُعْلَةٌ تُقْتَبَس من النَّار. ويقال: ما زرتُك إلا كقَبْسَةِ العَجْلان: زيارة سريعة.
المَقْبِسُ
المَقْبِسُ : الموضع الذي يوصل به القابس لاستمداد التيار الكهربي. والجمع : مقابس .
المُقْتَبَسُ
المُقْتَبَسُ : الجَمْرَةُ من النَّارِ.
المِقْباسُ
المِقْباسُ : العُودُ ونحوه تُقْبَسُ به النَّارُ. و المِقْباسُ الأُنثى تحمل سريعًا.
المِقْبَسُ
المِقْبَسُ : ما قُبِسَت به النَّارُ.
مُقْتَبَسٌ
[ق ب س]. (مفعول من اِقْتَبَسَ ). 1. :- مُقْتَبَسُ النَّارِ :- : الجَمْرُ مِنْهَا. 2. :-عَمَلٌ مُقْتَبَسٌ مِنَ التُّرَاثِ :- : مَأْخُوذٌ، مُسْتَوْحىً. :-رِوَايَةُ كَذَا مُقْتَبَسَةٌ مِنْ قِصَّةِ أَلْفِ لَيْلَةٍ ولَيْلَةٍ.
إِقتَبَس
إقتبس - اقتباسا 1- إقتبسه نارا : أخذها منه . 2- إقتبس منه النار : أخذها منه . 3- إقتبس منه العلم : أخذه واستفاده. 4- إقتبس العلم أو منه : استفاده. 5- إقتبس الأديب : ضمن كلامه آية من القرآن الكريم أو من الكتب الدينية الأخرى، أو عبارة من الحديث، أو قاعدة من بعض العلوم.
أَقْبَس
أقبس - إقباسا 1- أقبسه : أعطاه « قبسا »، أي شعلة، من نار أو نحوها. 2- أقبسه علما : علمه إياه.
قَبس
قبس - يقبس ، قبسا 1- قبس النار : أخذها. 2- قبس النار : أشعلها. 3- قبسه النار : جاءه بها. 4- قبس العلم : تعلمه واستفاده. 5- قبسه العلم : علمه إياه.
مِقباس
مقباس - ج، مقابيس 1- مقباس : شعلة من النار تؤخذ من معظم النار. 2- مقباس : ما « قبست »، أي أخذت، به النار، من عود أو غيره.
اقتبس الشّاعر أو الكاتب
ضمّن كلامَهُ آية قرآنيّة أو حديثًا نبويًّا أو شيئًا من كلام غيره.
اقتبس عنه هذا التّعبير
نقله، أخذه.
اقتبس من الشّعر أو النّثر
أخذ فكْرة أو عبارة وصاغها صياغة أخرى.
اقتبس من النّور
أفاد منه أو به، اتّخذ ضوءًا ° اقتبس من العلم
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فتقتبس» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فتقتبس حسب الأحرف المشتركة.