فعلمن جذر فتك٤ أحرف٥٤ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٧١٬٠٥٩متوسطة
مصدر الفعل فتك، يدل في أصله على المباغتة بالشر أو القتل. انتقل من دلالة البطش الفردي في التراث إلى دلالة الإهلاك الجماعي في العصر الحديث، حي...
ـِ فَتْكاً: ركب ما تدعو إليه نفسه غير مبالٍ. وـ به: غدر به واغتاله. وـ قتله مجاهرة. وـ في الخبث: مضى وبالغ. وـ في سلوكه: مجن.( أفْتَكَ ) به: فتك.( فاتَكَ ) فلاناً: غالبه. وـ ماهره. وـ الأمرَ: واقعه وباشره بشدّة.( فَتَّكَ ) القطنَ: فتَّقَه، أي نفشه.( تَفَتَّكَ ) بأمره: مضى فيه لا يؤامر أحداً.( الفَتَّاك ): الشديد الفتك.
ألْمَأ
ألْمَأ عليه: احتوى عليه. و ألْمَأ اللِّصُّ على الشيءِ: ذَهَبَ به خُفْيَةً (بكسر الخاء) . ويقال: ذَهَبَ ثوبي فما أدري من ألمأَ به: مَنْ ذَهَبَ به خِفْيَة (بكسر الخاء) . و ألْمَأ عليَّ حقِّي: جَحَدَه. و ألْمَأ بما في الجَفْنَة: استأثر به. و ألْمَأ الدوابُّ المكانَ: تركته صعيدًا خاليًا. ويقال: ما أَدري أين أَلمأُ من بلاد اللهِ: ذَهَبَ.
تكَوَّنَ
تكَوَّنَ الشَّيءُ: حَدَث. يقال: كَوَّنَه فتكوَّن . و تكَوَّنَ تَحَرّك. تقول العرب للبغيضِ: لا كان ولا تَكَوَّنَ : لا خُلِقَ ولا تَحَرَّكَ. و تكَوَّنَ فلانًا: تصوَّر بصورته. وفي الحديث: حديث شريف من رآني في المنام فقد رآني. فإنَّ الشيطان لا يتكَوَّنُنِي //.
الكَوْنُ
الكَوْنُ : الوجودُ المطلق العام. و الكَوْنُ اسمٌ لما يحدُث دَفْعة، كحدوث النُّور عَقِبَ الظَّلام مباشرة؛ فإذا كان الحدث على التدريج فهو الحركة. و الكَوْنُ حُصولُ الصُّورة في المادة بعد أن لم تكُن حاصلة فيها كتحوُّل الطين إِلى إبريق. و الكَوْنُ استحالةُ جوهر المادة إِلى ما هو أَشرف منه. ويقابله الفساد، وهو استحالة جوهر إلى ما هو دونه. والكونانِ : الدنيا والآخرة.
فتك بـ / فتك في يفتك ، فتكا ، فهو فاتك ، والمفعول مفتوك به
فتك بـ / فتك في يفتك ، فتكا ، فهو فاتك ، والمفعول مفتوك به• فتك بعدوه : قتله مجاهرة ، اغتاله ، بطش به فتك الوباء بالناس - فتك بقلبه ° فتك بهم فتكا ذريعا : أبادهم ، دمرهم . • فتك في صناعته : مهر فيها .
افتكَّ يفَتكّ، افتَكِكْ/ افتَكَّ، افتكاكًا، فهو مفتَكّ، والمفعول مفتَكّ
افتكَّ يفَتكّ، افتَكِكْ/ افتَكَّ، افتكاكًا، فهو مفتَكّ، والمفعول مفتَكّ • افتكَّ الشَّيءَ: فكَّه، فصل أجزاءه، فصله من غيره "افتكّ العقدة/ الآلة". • افتكَّ الرَّهنَ: خلَّصه من يد المرتهن. • افتكَّ الأسيرَ: أطلقه وحرَّره.
فاتك
اسمفاتك [ مفرد ] : ج فاتكون وفتاك : 1 - اسم فاعل من فتك بـ / فتك في . 2 - جريء يعد هذا الشاعر من فتاك العرب .
فتاك
اسمفتاك [ مفرد ] : صيغة مبالغة من فتك بـ / فتك في : كثير الفتك ، شديد الفتك وباء / مرض فتاك - حرب / أسلحة فتاكة ° جمال فتاك : مغر ، مغو .
فتك
اسمفتك [ مفرد ] : مصدر فتك بـ / فتك في .
تكوَّنَ
تكوَّنَ يتكوّن ، تكوُّنًا ، فهو مُتكوِّن :- • تكوَّنت جمعيّةٌ لمساعدة الفقراء حَدَثت وتألّفت :- تكوّنت خُطّة، - ملكيّة تتكوّن من غابات، - الكائِنات الحيّة/ الفضائيّة/ البحريّة. • تكوَّن الشَّخصُ: تدرَّب وتعَلَّم :- تكوّن في الجامعة. • تكوَّنَ خُرَّاج: ظهَر، برَز :- تكوّنتِ الكثبانُ بفِعل الهواء، - الأجزاء تكوِّن الكُلّ.
كوَّنَ
كوَّنَ يكوِّن ، تكوينًا ، فهو مُكوِّن ، والمفعول مُكوَّن :- • كوَّن اللهُ الشّيءَ أخْرَجَهُ من العَدَم إلى الوجود، أحدثه، خلقه، أوجده فكان :- كوَّن اللهُ العالمَ/ الخَلْقَ.• كوَّن المهندسُ جهازًا إليكترونيًّا: أحدثه، ركَّبَه بالتأليف بين أجزائه :- كَوَّنوا جمعيّة خيريّة، - عنصر مكوِّن ، - لا يريد تكوين علاقة مع شخص. • كوَّنَ فكرةً عن الموِّضوع: استنتج، استخلص :- كوَّن رأيًا عن الأحداث الجارية.
مَكان
مَكان :- جمع أماكِنُ وأمْكِنة: 1 - اسم مكان من كانَ: موضع :- مَكان الاجتماع القاعة الكُبْرى، - احتلّ المَكانَ الأوّل، - ظرف/ بعد مكانيّ، - يستحيل على المرء أن يُوجد في مكانين معًا في آن واحد [مثل أجنبيّ]: - {وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ } :- • مَكان تحت الشَّمس: مكان أمين. 2 - منزِلَة :-هو رفيع المَكان، - يحتل مَكانًا مرْموقًا في الدولة، - {وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا} :- • هذا
تكوين
تكوين :- جمع تكوينات (لغير المصدر): 1 - مصدر كوَّنَ . 2 - تدْريب :- تكوين مِهْنِيٌّ. 3 - تربية وتعليم :- تكوين جامعيٌّ/ رياضيّ:- • تحت التَّكوين : في الطريق إلى تمام التربية والتعليم. 4 - صورة، هيئة :-هو جميل التكوين . 5 - تركيب، بنية، إنشاء :-جمعوا مالاً؛ لتكوين جمعيّة خيريّة، - كائِن خياليّ. • التَّكوين : (الفلسفة والتصوُّف) عند المتكلِّمين إخراج المعدوم من العدم إلى الوجود. • سِفْر التَّكوين :
كَوْن
كَوْن :- جمع أكوان (لغير المصدر): مصدر كانَ. • الكَوْن : (الفلك) العالم، جملة الموجودات التي لها مكان وزمان كالأجرام :- كَوْن كُرَويّ. • الكَوْن الأعلى: الله. • عِلْم الكَوْن : علم يُبْحَث فيه عن العالم من حيثُ قوانينه الطبيعيّة التي يسير بمقتضاها. • نَشْأة الكَوْن : (الفلك) عِلْم يُفْسِّر كيفيّة نشْأة الكَوْن والأجرام السماويّة. • وَصْف الكَوْن : عِلْم يبحث في مَظْهر الكَوْن وتَرْكيبه العامّ. •
كَوْنيّ
كَوْنيّ :- اسم منسوب إلى كَوْن : وبخاصّة ما يتّصل بتركيبه الفلكيّ ويشمل الكَوْن كله :-حرب كَوْنيّة ، - نظام كَوْنيّ . • أشعَّة كونيّة : (الطبيعة والفيزياء) أشعّة تصل إلى الأرض من الفضاء الخارجيّ، وتتكوّن من جسيمات عالية الطاقة وموجات كهرومغنطيسيّة ولها قدرة عالية على النّفاذ. • علم الكَوْنيّات : علم يبحث في القوانين العامّة للكَوْن من حيث أصله وتكوينه.
أمكنَ
أمكنَ / أمكنَ لـ يُمكن ، إمكانًا ، فهو مُمْكِن ، والمفعول مُمْكَن (للمتعدِّي) :- • أمكن الأمرُ سهُلَ وتيسَّر وصار مستطاعًا :-يُمكن أن تمارس الرِّياضةَ، - بقدر/ على قدر الإمكان، - ليس في إمكانه. • أمكنه القاضي من التَّصرُّف في ثروة والده: جعل له عليه قدرة وسلطانًا :-أمكنه ذكاؤُه من فهم المسائل الصّعبة.• أمكنه الأمرُ: سهل عليه وتَيسَّر وقدر عليه. • أمكنَ له: تيسَّر، تهيَّأ :- أمكن لنا استخلاصُ
ف ت ك : الفَاتِكُ الجرئ و الفَتْكُ القتل على غِرَّة بفتح الفاء وضمها وكسرها وقد فَتَك به يَفْتُك ويفتِك بالضم والكسر وفي الحديث { قيَّد الإيمان الفَتْك لا يفتِك مُؤمن }
كون
ك و ن: كَانَ ناقصة وتحتاج إلى خبر وتامة بمعنى حدث ووقع ولا تحتاج إلى خبر تقول أنا أعرفه مذ كان أي مذ خلق وقد تقع زائدة للتأكيد كقولك كان زيدٌ منطلقا ومعناه زيد منطلق قال الله تعالى {وكان الله غفورا رحيما} وتقول كان كَوْنَاً و كَيْنُونَةً وقولهم لم يك أصله لم يكون التقى ساكنان فحذفت الواو فبقي لم يكن ثم حذفت النون تخفيفا لكثرة الاستعمال فإذا تحركت النون أثبتوها فقالوا لم يكن الرجل وأجاز يونس حذفها
فتك يفتك ويفتك
* فتك يفتك ويفتك: فتكا وفتكا وفتكا وفتوكا. 1-به: بطش به، غدر به. 2-أتى ما هم من الأمور ودعت إليه النفس. 3-مجن. 4-في الأمر: ألح فيه.
فتك يفتك ويفتك
* فتك يفتك ويفتك: فتوكا. 1-في الخبث: بالغ فيه. 2-في صناعته: كان ماهرا حاذقا فيها.p
فتك تفتيكا. القطن
* فتك تفتيكا. القطن: نفشه.
مَكان
مكان - ج، أمكنة وأمكن ، جج أماكن 1- مكان : موضع. 2- مكان من زلة. 3- مكان : «إسم المكان» في الصرف : صيغة تدل على مكان وقوع الفعل، نحو : «ملعب». 4- مكان : «ظرف المكان» في النحو : هو اسم مكان فيه معنى «في»، نحو : «كنت عنده».
ألمأ
ألمأ - إلماء 1- ألمأ اللص على الشيء أو به : ذهب به خفية. 2- ألمأ على حقه : أنكره. 3- ألمأت الدواب المكان : تركته خاليا. 4- ألمأ على الشيء : اشتمل عليه. 5- ألمأ بما في القصعة : خص به نفسه.
فَتَكَ
فعل**فَتَكَ** - [ف ت ك].(ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** فَتَكَ**،** يَفْتِكُ**، مص. فَتْكٌ. 1. "فَتَكَ بِأَعْدَائِهِ" : بَطَشَ بِهِمْ. "فَتَكَ بِهِمْ فَتْكاً ذَرِيعاً". 2. "فَتَكَ الرَّجُلُ" : كَانَ شُجَاعاً مِقْدَاماً يَرْكَبُ مَا هَمَّ مِنَ الأُمُورِ وَدَعَتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ. 3. "فَتَكَ فِي الْخُبْثِ" : مَضَى وَبَالَغَ. 4. "فَتَكَ فِي سُلُوكِهِ" : مَجَنَ.
فَتْكٌ
اسم**فَتْكٌ** - [ف ت ك]. (مص. فَتَكَ). 1. "حَاوَلَ الْفَتْكَ بِعَدُوِّهِ" : الْبَطْشَ بِهِ. 2. "أَظْهَرَ الْبَطَلُ فَتْكاً" : شَجَاعَةً وَإِقْدَاماً.
الفاتِكُ
الفاتِكُ: الجريءُ؛ والجمع الفُتَّاكُ. والفَتْكُ: أن يأتي الرجل صاحبه وهو غارٌّ غافلٌ حتَّى يشدَّ عليه فيقتله. وفيه ثلاث لغات: فَتْكٌ وفُتْكٌ وفِتْكٌ، وقد فَتَكَ به يفتُكُ ويفتِكُ. وفي الحديث: "قيَّد الإيمانُ الفَتْكَ، لا يَفْتِكُ مؤمنٌ".
كَوْنُ
ـ كَوْنُ : الحَدَثُ، كالكَيْنونَةِ. ـ كائنَةُ: الحادِثَةُ. ـ كَوَّنَهُ : أحْدَثَهُ ـ كَوَّنَ اللُّه الأشْياءَ: أوْجَدَها. ـ مَكانُ : المَوْضِعُ، كالمَكانَةِ, ج: أمْكِنَةٌ وأماكِنُ. ـ مَضَيْتُ مَكانَتِي ومَكِينَتي، أي: طِيَّتِي. ـ كانَ: تَرْفَعُ الاسمَ وتَنْصِبُ الخَبَرَ، كاكْتانَ، والمَصْدَرُ: الكَوْنُ والكِيانُ والكَيْنُونَةُ . ـ كُنَّاهُمْ، أي: كُنَّالَهُم، عن سِيبَوَيْهِ. ـ كُنْتُ الغَزْلَ:
الفَتْكُ ركوب
الفَتْكُ ركوب ما هَمَّ من الأُمور ودَعَتْ إليه النفسُ فَتَك يَفْتِكُ ويَفْتُكُ فَتْكاً وفِتْكاً وفُتْكاً وفُتُوكاً والفَاتِكُ الجَريء الصَّدْرِ والجمع الفُتَّاك ورجل فاتِكٌ جريء وفَتَك بالرجل فَتْكاً وفُتْكاً وفِتْكاً انتهز منه غِرَّة فقتله أَو جرحه وقيل هو القتل أَو الجرح مُجاهَرة وكل من قتل رجلاً غارّاً فهو فاتك ومنه الحديث أَن رجلاً أَتى الزبير فقال له أَلا أَقتل لك عليّاً ؟ قال فكيف تقتله
كون
" الكَوْنُ : الحَدَثُ، وقد كان كَوْناً وكَيْنُونة ؛ عن اللحياني وكراع، والكَيْنونة في مصدر كانَ يكونُ أَحسنُ. قال الفراء: العرب تقول في ذوات الياء مما يشبه زِغْتُ وسِرْتُ: طِرْتُ طَيْرُورَة وحِدْتُ حَيْدُودَة فيما لا يحصى من هذا الضرب، فأَما ذوات الواو مثل قُلْتُ ورُضْتُ،فإِنهم لا يقولون ذلك، وقد أَتى عنهم في أَربعة أَحرف: منها الكَيْنُونة من كُنْتُ، والدَّيْمُومة من دُمْتُ، والهَيْعُوعةُ من
الفَتْكُ مُثَلَّثَةً صَرَّحَ بهِ ابنُ سِيدَه والجَوهَرِيُّ والصّاغانيُ
الفَتْكُ مُثَلَّثَةً صَرَّحَ بهِ ابنُ سِيدَه والجَوهَرِيُّ والصّاغانيُ : رُكُوبُ ما هَمَّ من الأمُورِ ودَعَتْ إِليه النَّفْسُ كالفتُوكِ بالضم والإِفْتاكِ وهذه عن الفَرّاءِ وذُكِر عنه اللُّغاتُ الثّلاثُ . فَتَكَ يَفْتُك ويَفْتِكُ من حَدَّيْ نَصَر وضَرَبَ فَتْكًا بالتَّثْلِيثِ وفُتُوكًا فهو فاتِكٌ أي جَرِئُ الصَّدْرِ شُجاعٌ فُتّاكٌ كرُمّان . وفَتَكَ بهِ : انْتَهَزَ منه غِرَّةً أي : فُرصَةً فقَتَلَه
كَوْن
اسمكَوْن : مصدر كانَ
كَوَّنَ
فعلكوَّنَ يكوِّن ، تكوينًا ، فهو مُكوِّن ، والمفعول مُكوَّن كَوَّنَ اللَّهُ الكَوْنَ : أَخْرَجَهُ مِنَ العَدَمِ إِلَى الوُجُودِ كَوَّنَ فَرِيقاً مِنَ اللاَّعِبِينَ : أَوْجَدَهُ، أَحْدَثَهُ كَوَّنَ فِكْرَةً عَنِ الْمَوْضُوعِ : شَكَّلَهَا كَوَّنَ جُمْلَةً مُفِيدَةً : صَاغَهَا كَوَّنَ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ : عَلَّمَ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ كَوَّنَ أَجْيَالاً مِنَ الطَّلَبَةِ : دَرَّبَهُمْ عَلَى اكْتِسَابِ
كَون
اسمالجمع : أكوان الكَوْنُ : الوجودُ المطلق العام الكَوْنُ :اسمٌ لما يحدُث دَفْعة، كحدوث النُّور عَقِبَ الظَّلام مباشرة؛ فإذا كان الحدث على التدريج فهو الحركة الكَوْنُ : حُصولُ الصُّورة في المادة بعد أن لم تكُن حاصلة فيها كتحوُّل الطين إِلى إبريق الكَوْنُ : استحالةُ جوهر المادة إِلى ما هو أَشرف منه ويقابله الفساد، وهو استحالة جوهر إلى ما هو دونه والكونانِ : الدنيا والآخرة الكَوْن : (الفلك) العالم،
فَتَكَ
فعلفتَكَ بـ / فتَكَ في يَفتِك ، فَتْكًا ، فهو فاتك ، والمفعول مفتوكٌ به فتَك بعدوِّه: قتله مجاهرة، اغتاله، بطش به فَتَكَ الرَّجُلُ : كَانَ شُجَاعاً مِقْدَاماً يَرْكَبُ مَا هَمَّ مِنَ الأُمُورِ وَدَعَتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ فَتَكَ فِي الْخُبْثِ : مَضَى وَبَالَغَ فَتَكَ فِي سُلُوكِهِ : مَجَنَ فتَك في صناعته: مهَر فيها
فَتَّكَ
فعلفَتَّكَ القُطْنَ: فتَّقَه، أى نَفشَهُ
أكوان
اسمأكوان : جمع كَون
تَكَوَّنَ
فعلتكوَّنَ يتكوّن ، تكوُّنًا ، فهو مُتكوِّن تكَوَّنَ الشَّيءُ: حَدَث تَكَوَّنَ الجَنينُ في بَطْنِ أُمِّهِ : تَشَكَّلَ، أَيْ لَمْ يَعُدْ مُجَرَّدَ نُطْفَةٍ، تَحَرَّكَ تَكَوَّنَ الطَّالِبُ تَكْويناً جَيِّداً : تَعَلَّمَ، تَثَقَّفَ تَكَوَّنَتْ شَرِكَةٌ جَديدةٌ : تَأَسَّسَتْ تكَوَّنَ : تَحَرّك تكوَّنَ خُرَّاج: ظهَر، برَز تكَوَّنَ فلانًا: تصوَّر بصورته ، وفي الحديث: حديث شريف من رآني في المنام فقد رآني
مَكان
اسمالجمع : أماكِنُ و أمْكِنة المَكَانُ : اسم مكان من كانَ: موضع مَكان تحت الشَّمس: مكان أمين هذا الموضوع من الأهمية بمَكان: مُهِمٌّ جدًّا، هو من الشجاعة بمَكان: في منتهى الشجاعة اللاَّمَكان: المَكان البعيد أو المجهول أو غير المحدَّد اسم مَكان : (النحو والصرف) صيغة مشتقَّة تدلّ على مَكان وقوع الفعل ظرف المَكان: (النحو والصرف) مفعول فيه أو ظرف، وهو اسم يدلّ على مكان الحدث مع تضمّنه معنى: في
مُكَوَّن
اسممفعول من كَوَّنَ تِمْثَالٌ مُكَوَّنٌ : مُرَكَّبٌ، مُؤَلَّفُ الأَجْزَاءِ طَالِبٌ مُكَوَّنٌ فِي الْمَعْهَدِ : أَيْ تَمَّ تَعْلِيمُهُ العِلْمِيُّ والتَّرْبَوِيُّ فِي الْمَعْهَدِ
مُكَوِّن
اسمفاعل من كَوَّنَ ما يُستعمل لتكوين شيء ما، عنصر مُكَوِّنُ الطُّلاَّبِ : مَنْ يُكَوِّنُهُمْ التَّكْوِينَ العِلْمِيَّ والتَّرْبَوِيَّ مُكَوِّنَاتُ الْحَيَاةِ : عَنَاصِرُهَا، مُقَوِّمَاتُهَا
مُكوَّن
اسممُكوَّن : اسم المفعول من كَوَّنَ
مُكوِّن
اسمالجمع : مُكوِّنات اسم فاعل من كوَّنَ
مُكوِّن
اسممُكوِّن : فاعل من كَوَّنَ
مُكوِّنات
اسممُكوِّنات : جمع مُكوِّن
تَكوين
اسمالجمع : تكوينات تَكْوينُ العالَمِ كانَ بِإِرادَةِ الخالِقِ : خَلْقُهُ، أَيْ إِخْراجُهُ مِنَ العَدَمِ إلى الوُجُودِ سِفْرُ التَّكْوينِ : أَوَّلُ أسْفارِ الكِتابِ الْمُقَدَّسِ، التَّوْراةِ تكوين :تركيب، بنية، إنشاء تكوين :تدْريب تكوين :تربية وتعليم تكوين :صورة، هيئة
أَمكنَ
فعلأمكنَ / أمكنَ لـ يُمكن ، إمكانًا ، فهو مُمْكِن ، والمفعول مُمْكَن - للمتعدِّي أَمْكَنَهُ من الشيءِ: جعل له عليه سلطانًا وقُدرة أمكنَ له: تيسَّر، تهيَّأ أمكن لنا استخلاصُ نتائج باهرة فلانٌ لا يُمكِنُه النُّهوضُ: لا يقدِرُ عليه أمكن الأمرُ :سهُلَ وتيسَّر وصار مستطاعًا أَمْكَنَ الأَمرُ فلانًا: سَهُل عليه وتيسَّرَ له إِذَا أَمْكَنَ سَيَحْضُرُ في الْمَوْعِدِ : إِذا قُدِّرَ لَهُ لَوْ أَمْكَنَهُ
تَكَوُّن
اسممصدر تَكَوَّنَ تَكَوُّنُ الجَنينِ : تَشَكُلُّهُ تَكَوُّنُ الطَّالِبِ : تَعَلُّمُهُ، تَثَقَّفُهُ سَاهَمَ في تَكَوُّنِ الشَّرِكَةِ : في تَأْسيسِها
تكوين
اسمتكوين : مصدر كَوَّنَ
مُتَكَوِّن
اسمفاعل مِنْ تَكَوَّنَ كِتَابٌ مُتَكَوِّنٌ مِنْ خَمْسَةِ فُصُولٍ : مُتَأَلِّفٌ طَالِبٌ مُتَكَوِّنٌ تَكْوِيناً عِلْمِيّاً : مُتَدَرِّبٌ، مُتَعَلِّمٌ
مُتكوِّن
اسممُتكوِّن : فاعل من تَكَوَّنَ
مِكَان
اسممِكَان : جمع مَكُونُ
أماكِنُ
اسمأماكِنُ : جمع مَكان
تكوُّن
اسمتكوُّن : مصدر تَكَوَّنَ
مكون
هو مصطلح عام يستخدم بمعنى جزء من شئ معقد. على سبيل المثال، فنظام الحاسب الآلي يمكن أن يكون مكون في خدمة تكنولوجيا المعلومات، و تطبيق ما يمكن أن يكون مكون في وحدة إطلاق. و المكونات التي تحتاج أن تدار يجب أن تكون عناصر تهيئة.---(المجال:حاسوب)
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
يَٰبُنَىَّ إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِى صَخْرَةٍ أَوْ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ أَوْ فِى ٱلْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا ٱللَّهُ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ
سورة لقمان: ١٦
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فتكن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فتكن حسب الأحرف المشتركة.