فحنت

الأَزهري أَمَّا فَحَنَ فأَهمله الليث قال وفَيْحانُ اسم موضع قال وأَظنه فَيْعالٌ من فَحَنَ والأَكثر أَنه فَعْلان من الأَفْيَح وهو الواسِعُ وسمَّت العرب المرأَة فَيْحُونة

حَيَّنْتُ ، أُحَيِّنُ ، حَيِّنْ ، مصدر تَحْيِينٌ حَيَّنَ العَمَلَ : جَعَلَ لَهُ حِيناً حَيَّنَهُ اللَّهُ : وَفَّقَهُ لِلرَّشَادِ وَالصَّوَابِ

حَيْنَهُ : جعل له حِينًا حَيْنَ اللهُ فلانًا: لم يوفِّقْه للرَّشاد

الجمع : أحْيان ، أحايِينُ الحِينُ : وقْتٌ من الدّهر مُبْهَمٌ، طال أَو قَصرُ فِي حِينٍ أنَّ : بَيْنَمَا، بَيْدَ أنَّ

حَيْن : مصدر حانَ

الحَيْنُ : الهلاكُ الحَيْنُ :المِحْنَةُ

أحْيان : جمع حين

أحايِينُ : جمع حين

تحيَّنَ يتحيَّن ، تحيُّنًا ، فهو مُتَحَيِّن ، والمفعول مُتَحَيَّن تَحَيَّنَ الفُرْصَةَ : تَرَقَّبَهَا إِلَى حِينٍ ، اِنْتَظَرَ الفُرْصَةَ الْمُلاَئِمَةَ تحيّن وقتَ الصلاة: طلب وقتَها

حاينَ يحاين ، مُحاينةً وحِيَانًا ، فهو مُحايِن ، والمفعول مُحايَن حاين الرَّجلَ: عامَلَه حِينًا بعد حِين لم يكن دائم الاتِّصال به، بل كان يُحاينه

تحيّن منه غفلة، تحيَّن فرصة لافتتاح محلّه الجديد يتحيّن الفرصةَ: يغتنمها أو ينتهزها

مُحايَن : اسم المفعول من حاينَ

مُحايِن : فاعل من حاينَ

أَحَانَ : أَزْمَنَ أَحَانَ الشيءَ: أَهلكه

أَحْيَنَ القومُ: آن لهم أَن يبلغوا ما أَمَّلوه أَحْيَنَت الإِبلُ: حان لها أَن تُحلَب أَو أَن يحمل عليها أَحْيَنَ بالمكان: أَقام به حينًا

حِيَان : مصدر حاينَ

الحِينَة بعد الحِينَةِ : الحِينَ بعد الحِينِ هو يأكل الحَيْنَةَ : المَرَّةَ الواحدةَ في اليوم والليلة حَيْنَةُ الناقة: وقتُ حَلْبها

مُتَحَيَّن : اسم المفعول من تَحَيَّنَ

مُتَحَيِّن : فاعل من تَحَيَّنَ

تَحْيِين : مصدر حَيَّنَ

الحانَّةُ : الناقةُ ما لَهُ حانَّةٌ ولا آنَّة: لا ناقة ولا شاة

الحانَةُ : الحانَاةُ الحَانَةُ : دكان لِبَيْعِ الخَمْرِ

مصدر تَحَيَّنَ تَحَيُّنُ الفُرْصَةِ : تَرَقُّبُهَا

مُحاينة : مصدر حاينَ

تحيُّن : مصدر تَحَيَّنَ

أحْتَان : جمع حِتن

تحيَّنَ يتحيَّن ، تحيُّنًا ، فهو مُتَحَيِّن ، والمفعول مُتَحَيَّن :- • تحيَّن الشَّيءَ انتظر الوقتَ المناسبَ وترقَّبه :- تحيّن الفُرصَةَ للانقضاض على خصمه، - تحيّن منه غفلة، - تحيَّن فرصة لافتتاح محلّه الجديد:- • تحيّن وقتَ الصلاة: طلب وقتَها، - يتحيّن الفرصةَ: يغتنمها أو ينتهزها.

حينة - ج، أحيان ، جج أحايين 1- حينة : وقت، مدة. 2- حينة : «أحيانا» من وقت لآخر، بين الحين والآخر.

الحِينُ : وقْتٌ من الدّهر مُبْهَمٌ، طال أَو قَصرُ. وفي التنزيل العزيز: الصافات آية 174فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِين ) ) . و: ص آية 3وَلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ ) ) . و الحِينُ الدهرُ. والجمع : أَحيان . (جج) أَحايينُ .

[ح ي ن]. (فعل: خماسي متعد). تَحَيَّنْتُ ، أَتَحَيَّنُ ، تَحَيَّنْ ، مصدر تَحَيُّنٌ . :- تَحَيَّنَ الفُرْصَةَ :- : تَرَقَّبَهَا إِلَى حِينٍ ، اِنْتَظَرَ الفُرْصَةَ الْمُلاَئِمَةَ. :-ظَلَّ يَتَحَيَّنُ غَفْلَتَهُ.

تحين - تحينا 1- تحين الشيء : انتظر حينه وترقبه « تحين الفرصة المناسبة». 2- تحين الوقت : طلب حينه .

[ح ي ن]. (فعل: رباعي متعد). حَيَّنْتُ ، أُحَيِّنُ ، حَيِّنْ ، مصدر تَحْيِينٌ . 1. :- حَيَّنَ العَمَلَ :- : جَعَلَ لَهُ حِيناً. 2. :- حَيَّنَهُ اللَّهُ :- : وَفَّقَهُ لِلرَّشَادِ وَالصَّوَابِ.

حينئذٍ :- آنذاك، ذلك الوقت، لفظ حين لحقته (إذ) المنونّة عوضًا عن جملة المضاف إليه :-وقف من الثورة موقفًا حذرًا وقد كان حينئذٍ موظّفًا حكوميًّا، - {وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ}: حين إذا بلغت الروح الحلقوم.

حاين - محاينة وحيانا 1- حاينه : عامله حينا بعد آخر

انتظر الوقتَ المناسبَ وترقَّبه :- تحيّن الفُرصَةَ للانقضاض على خصمه- تحيّن منه غفلة- تحيَّن فرصة لافتتاح محلّه الجديد :- ° تحيّن وقتَ الصلاة

الحَيْنُ : الهلاكُ. و الحَيْنُ المِحْنَةُ. يقال: :-إِذا حان الحَيْنُ حارت العينُ.

تَحيَّنَ الشيءَ: انتظر حِينَهُ . يقال: تَحيَّنَ غَفْلَته، وتحيَّن الفُرَص للعمل.

حايَنهُ محاينة ، وحِيَانًا: عامله حِينًا بعد حين .

أحين - إحيانا 1- أحين الوقت : اقترب، دنا، حل. 2- أحين بالمكان : أقام به وقتا.

حين - تحيينا 1- حينه : جعل له حينا. 2- حينه الله : لم يوفقه للصواب.

أَحْيَنَ القومُ: آن لهم أَن يبلغوا ما أَمَّلوه. و أَحْيَنَ الإِبلُ: حان لها أَن تُحلَب أَو أَن يحمل عليها. و أَحْيَنَ بالمكان: أَقام به حينًا.

المِحْيانُ المِحْيانُ مِحْيان الشيء: حِينه .

حَيْنَهُ : جعل له حِينًا. و حَيْنَهُ اللهُ فلانًا: لم يوفِّقْه للرَّشاد.

حَيْن :- 1 - مصدر حانَ/ حانَ لـ. 2 - هَلاك :-حان حَيْنُه . 3 - مِحْنَة :-إذا حان الحَيْن حارت العينُ.