فخال

استَخْلى المكانُ والإناءُ وغيرُهما: خلا. و استَخْلى فلانٌ: تعبَّدَ. و استَخْلى فلاناً: سأَله أن يجتمع به في خَلوة . ويقال: استخلى به: استقلَّ به وانفرد. و استَخْلى فلاناً: قال له أخْلِنِي. و استَخْلى فلانًا مجلسَه: سأله أن يُخْلِيَهُ له.

الخِلْو : الفارغ البال من الهموم (يقال للذكر والأُنثى والمثنى والجمع) . ويقال: فلان خِلْوٌ من هذا الأمر: خالٍ. و الخِلْو المنفرد. و الخِلْو مَن لا زوجة له. والجمع : أخْلاَء.

الخَلْوة : مكان الانفراد كالنَّفس أو بغيرها. و( الخلوة الصحيحة) (في الفقه) : إِغلاق الرجل البابَ على زوجته، وانفرادُه بها.

الخَالي من الرجال: العَزَب الذي لا زوْجة له، والأُنثى (بتاء) . والجمع : أخْلاء. وفي المثل: :- الذِّئب خاليًا أسَدّ :-: يضرب للمتوحِّد برأْيه، أو بدِينه، أو بسفَره.

المُخالِي : يقال: عدوٍّ مُخالٍ: ليس له عَهد.

تَخالَى القومُ: كانوا حُلفاءَ ثم تباينوا.

خالَّهُ مُخالَّةً، وخِلالاً: صادقه. ويقال: خالَلَه بفَكِّ الإدغام.

خَلاةٌ . أَخْلاء.

استخلى / استخلى بـ يستخلى ، استَخْلِ ، استخلاءً ، فهو مُسْتَخْلٍ ، والمفعول مُسْتَخْلًى :- • استخلى فلانٌ فلانًا سأله أن يجتمع به في خَلْوة . • استخلى فلانًا مَجْلِسَه: سأله أن يُخلِيه له. • استخلى بفلان: استقلّ به وانفرد.

خُلُوّ :- مصدر خلا إلى/ خلا بـ/ خلا لـ وخلا/ خلا عن/ خلا من • خُلُوّ صحيفته من السَّوابق: لم يصدر ضده حُكم، - فترة خُلُوّ العرش: فترة ممتدَّة بين نهاية حُكْم وتسلُّم الحاكم الجديد سُلطانه. • خُلُوّ رِجْل: مبلغ يدفع للحصول على سكن :-دفع المستأجر خُلُوًّا كبيرًا. • خُلُوّ طَرَف: شهادة تثبت أداء الشَّخص لالتزاماته.

خَوَالٍ :- مفرد خالية • الأمم الخَوالي : البائدة. • القرون الخَوالي : الماضية.

اختلاء :- مصدر اختلى بـ.

تخلية :- مصدر خلَّى.

إستخلى - استخلاء 1- إستخلى المكان أو الإناء : خلا، فرغ. 2- إستخلى : إنصرف إلى العبادة. 3- إستخلاه : سأله أن يجتمع به في خلوة . 4- إستخلى بالشيء : إستقل به وانفرد. 5- إستخلاه مجلسه : سأله أن يخليه له.

خلوي 1- خلوي من سوب إلى الخلية. 2- خلوي : «تلفون أو هاتف خلوي » : جهاز اتصال وتراسل لاسلكي يعمل في منطقة متمت خلايا متاخمة يضم كل منها نظام تبديل لاسلكيا كهربائيا.

إنخلى - انخلاء 1- إنخلى العشب : انقطع

جمع: خَلَوَاتٌ . [خ ل و]. (مصدر خَلاَ). 1. :-اِعْتَزَلَ فِي خَلْوَتِهِ :-: العُزْلَةُ، مَكَانُ اخْتِلاَءِ الإِنْسَانِ. :-اللَّهُمَّ قَوِّنِي وَاحْفَظْنِي فِي هَذِهِ الخَلْوَةِ :- (المختار السوسي) :-العِبَادَةُ حِرْفَةٌ وَحَانُوتُهَا الخَلْوَةُ :- (التوحيدي). 2. :-عَلَى خَلْوَةٍ :- : عَلَى انْفِرَادٍ.

جمع: أَخِلاَّءُ. [خ ل و]. (لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ وَالْمُثَنَّى وَالجَمْعِ). 1. :-بَالُهُ خِلْوٌ مِنْ كُلِّ غَمٍّ :- : خَالٍ. 2. :-أَمْسَى الْمَكَانُ خِلْواً مِنْ سَاكِنِيهِ :- : فَارِغاً.

[خ ل و، خ ل ي]. (مصدر اِخْتَلى). :-حَاوَلَ الاخْتِلاَءَ بِهِ :- : الانْفِرَادَ بهِ، خَلْوَةً . :-يَبْحَث عَنْ مَكَانٍ لِلاخْتِلاءِ.

تَفَخَّل الرجلُ أَظهر الوَقار والحلم وتَفَخَّل أَيضاً تهيَّأَ ولبس أَحسن ثيابه والله أَعلم

تفَخَّلَ الرجلُ أهمله الجَوْهَرِيّ وقال ابْن دُرَيْدٍ : إذا أظهرَ الوَقارَ والحِلْمَ . أيضاً : إذا تهيَّأَ ولَبِسَ أَحْسَنَ ثِيابِه كذا في العُباب واللِّسان

خالَّ يُخالّ ، خالِلْ / خالَّ ، مُخالَّةً وخِلالاً ، فهو مخالّ ، والمفعول مخالّ خالَلْتُ: الرَّجلَ صادقته واتّخذته خليلاً وأخًا لي ، الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ(حديث)

خالٍ : فاعل من خَلاَ

خُلَوّ : جمع خالي

خُلُوّ : مصدر خَلاَ

خِلْو : فاعل من خَلاَ

الجمع : خَلَوات و خَلْوات الخَلْوة : مكان الانفراد كالنَّفس أو بغيرها و( الخلوة الصحيحة) (في الفقه) : إِغلاق الرجل البابَ على زوجته، وانفرادُه بها مصدر خلا إلى/ خلا بـ/ خلا لـ اسم مرَّة من خلا إلى/ خلا بـ/ خلا لـ وخلا/ خلا عن/ خلا من عَلَى خَلْوَةٍ : عَلَى انْفِرَادٍ

خَلَويّات : حَيَوَانَاتٌ تَتَضَمَّنُ أَعْضَاءَ مِنْ عِدَّةِ خَلاَيَا مُتَنَوِّعَةٍ

أخلياءُ : جمع خَليّ

خَلِيُّون :جمع خَلِيّ

اسم المرة من خلا يخلو : أنفرد ، المكان الذي يختلي فيه الإنسان بنفسه. (فقهية)

مكوث الإنسان وحده في مكان ما ، وخلوة الرجل بالمرأة وجودهما وحدهما في مكان ما. (فقهية)

مصدر خلَّى

الجلوس معها بمفردها. (فقهية)

وجود المرأة مع الرجل في مكان لا يمكن أن يطلع عليهما فيه أحد ، كغرفة أغلقت أبوابها ونوافذها وأرخيت ستورها. (فقهية)

بالضم من خلا الإناء مما فيه: صفر فهو خال. (فقهية)

تنازل المرء عن الحق بعوض = المال الذي يأخذه من له حق الأخلاء من العقار مقابل تنازله عن حقه في إخلائه المستجر ( بكسر الجيم ) منه عند انتهاء مدة الإجارة. (فقهية)

سأله أن يجتمع به في خَلْوة .

(فق) انفراد الرَّجل بالمرأة في مكان لا يطّلع عليهما فيه أحد.

(فق) انفراد الرَّجل بامرأته على وجه لا يمنع من الوطء من جهة العقل أو الدِّين.

مبلغ يدفع للحصول على سكن :-دفع المستأجر خُلُوًّا كبيرًا.