صفةمن جذر فري٥ أحرف٥٨ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٧٥٢٬٦١٤نادرة جداً
تفرية
اسمتفرية [مفرد]: مصدر فرَّى.
فرى يفري ، افر ، فريا وفرية ، فهو فار ، والمفعول مفري
فرى يفري ، افر ، فريا وفرية ، فهو فار ، والمفعول مفري• فرى الشيء : 1 - شقه وقطعه فرى بطن الشاة . 2 - فتته ، قطعه قطعا صغيرة فرى اللحم / البصل . • فرى القول : اختلقه ، كذب لم أر عبقريا في الناس يفري فريه [ حديث ] ° ما يفري فريه أحد : يجيد العمل .
افترى يفتري ، افتر ، افتراء ، فهو مفتر ، والمفعول مفترى ( للمتعدي )
افترى يفتري ، افتر ، افتراء ، فهو مفتر ، والمفعول مفترى ( للمتعدي ) • افترى الشخص : ظلم بممارسة البطش . • افترى القول / افترى عليه القول : اختلقه ، ادعاه ، كذب فيه { ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا } - { ما لكم من إله غيره إن أنتم إلا مفترون } : كاذبون على الله - { قالوا إنما أنت مفتر } : كاذب متقول على الله .
افتراء
اسمافتراء [ مفرد ] : ج افتراءات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر افترى . 2 - اتهام كاذب تبرأ من افتراء - لم يكن ما قالوه سوى افتراءات .
فري
اسمفري [ مفرد ] : مصدر فرى .
فرية
اسمفرية [ مفرد ] : مصدر فرى .
فري
اسمفري [ مفرد ] : ج أفرياء : 1 - شخص مختلق كاذب لم يصدقه أحد لأنه فري . 2 - أمر مختلق مصنوع أتى بشيء فري - { لقد جئت شيئا فريا } . 3 - أمر عجيب ، عظيم ، محير { قالوا يامريم لقد جئت شيئا فريا } ° فلان يفري الفري : يأتي بالعجب في عمله .
مفراة
اسممفراة [ مفرد ] : اسم آلة من فرى : آلة التقطيع مفراة اللحم .
فري يفرى
فعل* فري يفرى: فرى. دهش وتحير.
فري. 1-أمر عجيب
* فري. 1-أمر عجيب: «فلان يفري الفري»، أي يأتي بالعجيب الغريب في أعماله. 2-أمر مختلق موضوع. 3-مشقوق. 4-«الفري الفري»: العجلة العجلة.ه
فَرِيٌّ
**فَرِيٌّ** \- [ف ر ي]. 1. "إِنَّهُ لَأَمْرٌ فَرِيٌّ" : لَأَمْرٌ عَجِيبٌ. مريم آية 27قَالُوا يَا مَرْيَمَ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيّاً! (قرآن). 2. "مَا جَاءَ بِهِ كَانَ فَرِيّاً" : مُخْتَلَقاً. 3. "رَجُلٌ فَرِيٌّ" : مُخْتَلِقٌ. 4. "هُوَ يَفْرِي الفَرِيَّ" : إِذَا جَادَ عَمَلَهُ وَأَتَى فِيهِ بِالعَجِيبِ.
فَرِيَ
فعل**فَرِيَ** \- [ف ر ي]. (ف: ثلا. لازم).** فَرِيتُ**،** أَفْرَى**، مص. فَرْيٌ. "فَرِيَ الرَّجُلُ" : دُهِشَ، تَحَيَّرَ.
فَرَيْتُ
فَرَيْتُ الشيء أفْريهِ: قطعته لأصلحه. وفَرَيْتُ المزادة: خلقتها وصنعتها. وفَرَيْتُ الأرض: سِرتُها وقطعتها. وفَرى فلان كذباً، إذا خلقه. وافْتَراهُ: اختلقه. والاسم الفِريَةُ. وفلان يَفري الفرِيَّ إذا كان يأتي بالعجب في عمله. وأفْرَيْتُ الأوداج: قطعتها. وأفْرَيْتُ الشيء: شققته فانْفَرى وتَفَرَّى أي انشقّ. يقال: تَفَرَّى الليلُ عن صُبحه. وقد أفْرى الذئب بطن الشاة. الكسائي: أفْرَيْتُ الأديم: قطعته على
رَيَّأَهُ
ـ رَيَّأَهُ تَرْيِئَةً: فَسَحَ عن خِنَاقِهِ ـ رَيَّأَ في الأمْرِ: رَوَّأَ. ـ رَايَأَ: اتَّقَاهُ. ـ رَاءَ: لُغَةٌ في: رَأَى، والاسْمُ: الرِّيءُ.
فَرْتَكَهُ
ـ فَرْتَكَهُ: قَطَعَه مِثلَ الذَّرِّ ـ فَرْتَكَ عَمَلَهُ: أفْسَدَهُ ـ فَرْتَكَ: مَشَى مِشْيَةً مُتَقارِبَةً. ـ فَرْتَكُ، أو رأسُ الفَرْتَكِ: قُرْنَةُ جَبَلٍ بِساحِلِ بَحْرِ الهِنْدِ مما يَلي اليمنَ.
مَرِهَتْ
ـ مَرِهَتْ عَيْنُه: خَلَتْ من الكُحْلِ، أو فَسَدَتْ لِتَرْكِهِ، أو ابْيَضَّتْ حَماليقُها، والنَّعْتُ: أمْرَهُ ومَرْهاءُ. ـ مُرْهَةُ: البياضُ لا يُخالِطُه غيرُهُ، وشَرابٌ. ـ أمْرَهُ: من المرهة، وحَفيرةٌ يَجْتَمِعُ فيها ماءُ السماءِ، وأبو بَطْنٍ ـ مُراهَةٌ: امرأةٌ. ـ مُرَيْهَةُ : أُمُّ قَبيلةٍ. ـ ورجلٌ مَرِهُ الفُؤادِ: سَقيمُهُ.
الرَّهْنُ
ـ الرَّهْنُ: ما وُضِعَ عِنْدَكَ ليَنُوبَ مَنَابَ ما أُخِذَ مِنكَ,ج: رِهَانٌ ورُهُونٌ ورُهُنٌ، ورَهِينٌ. ـ رَهَنَه، رَهَنَ عندَهُ الشيءَ، وأرْهَنَه: جَعَلَهُ رَهْناً . ـ ارْتَهَنَ منه: أخَذَهُ. ـ رَهَنْتُهُ لِسانِي، ولا يقالُ: أرْهَنْتُهُ. ـ رَهينَتُه ومُرْتهنتهُ: كلُّ ما احْتُبِسَ به شيءٌ. ـ مُراهَنَةُ ورِّهانُ: المُخاطَرَةُ، والمُسابَقَةُ على الخَيْلِ. ـ رَهَنَ: ثَبَتَ، ودامَ، وأدامَ،
رَيَّهَ
فعلرَيَّهَتِ الهاجرةُ السَّرابَ : جعلته يضطرب
رَيْه
اسمرَيْه : مصدر راهَ
اِرتهنَ
فعلارتهنَ / ارتهنَ بـ يرتهن ، ارتهانًا ، فهو مُرتَهِن ، والمفعول مُرتهَن ارتهن الشَّيءَ منه: أخذه حتَّى يُرَدَّ الدَّيْنُ ارتهن بالأمرِ: تقيّد به
تِلِفريك
اسموسيلة مواصلات معلّقة تعمل بالكهرباء وتسير على أسلاك معلقة في الهواء
الافراء
القطع بخفة ، ومنه: أفراء أوداج الذبيحة. (فقهية)
ارتهن الشّيء منه
أخذه حتَّى يُرَدَّ الدَّيْنُ '' ارتهن عقارَه منه''.
ارتهن بالأمر
تقيّد به '' ترتهن موافقتي على المشروع بموافقة شريكي في العمل- كل امرئ مرتهن بالموت''.
ظَلَّ سَجِينَ أرَائِهِ
مَسْجُوناً دَاخِلَهَا، حَبِيسَهَا. سَجِينَةُ أَوْهَامِهَا.
راهَ
فعلرَاهَ رَيْهًا رَاهَ السَّرَابُ: اضطرب
فَرّاء
اسمالفَرّاءُ من النِّساءِ: الحَسَنَة الثَّغْر الفَرَّاءُ : صَانِعُ الْفِرَاءِ وَبَائِعُهُ
فَراء
اسمالفَرَاءُ : الفَرَأُ
فِرَاء
اسمفِرَاء : جمع فَرو
فِرَاء
اسمفِرَاء : جمع فَرَأُ
فِراء
اسمجمع فَرْوٌ
فِراء
اسمفِراء : جمع فَروة
فِراءة
اسمصناعة الفِراء
فرّاء
اسمصانِع الفِرَاء يعمل فَرّاءً بائع الفراء اشتريت فِراءً من الفرّاء بسعر زهيد
فَأْر
اسمفَأْر : جمع فَأْرَةُ
فَأر
اسمفَأر : مصدر فَأرَ
فَأرَ
فعلفَأرَ فَأرًا فَأرَ فلانٌ: حَفَرَ حَفْرَ الفأرِ فَأرَ الشيءَ: دفَنَهُ وخَبَّأهُ فهو فَوَّارٌ
فأر
اسمالجمع : فِئْرَانٌ ، و فيرانٌ ، و فِئَرَةٌ الفَأْرُ :حيوان من الفصيلة الفأريّة ورتبة القوارض، يأكل كلّ شيء، تلد أنثاه من أربعة إلى سبعة صغار وعمرها لا يتجاوز خمسة وثلاثين يومًا فأرة البيوت، يجعل من الفأر فيلاً: في المبالغة والإفراط فأْر الحَقْل: حيوان من القوارض شبيه بالفئران والجرذان، ولكن له ذيل وأوصال أقصر وجسم أثقل فأر المجاري: (الحيوان) فأر يعيش في المجاري والبالوعات وينقل إلى الإنسان كثيرًا
مَفأر
اسمالمَفْأرُ من الأمكِنَةِ: الكَثيرُ الفَأرِ
الفور
اسمصوت ارتفاع الماء أو المائع أثناء الغليان
فَرا
اسمالفَرَأ : حمار الوحش يقال في مثلٍ: كلّ الصَّيد في جوف الفَرَا بتسهيل الهمزة: كلُّه دونَه، يضرب لمن يفضَّل على أقوام، ولما يُغني عن غيره والجمع : فِرَاءٌ،أَفْرَاءٌ الفَرَا : حمار الوحش (انظر: فرأَ) جمع أفراء وفِراء: حمار الوحش، وقيل الفتيّ منها كل الصيد في جَوْفِ الفَرَا [مثل]: يقصد به أن شخصًا واحدًا قد يَفْضُل جماعة ويُغني عنهم
فَوْر
اسمفَوْر : مصدر فارَ
ريه
" الرَّيْهُ والتَّرَيُّه: جَرْيُ السراب على وجه الأَرض، وقيل: مجيئه وذهابه؛ قال الشاعر: إذا جَرى من آله المُرَيَّهِ وقول رؤبة: كأَنَّ رَقْراقَ السَّرابِ الأَمْرَهِ يَسْتَنُّ في رَيْعانِه المُرَيَّهِ (* قوله «كأن رقراق السراب الامره» روي: عليه رقراق، وروي: يعلون رقراق،وروي الامقه بدل الامره وهما بمعنى واحد). كأَنه رُيِّهَ أَو رَيَّهَتْه الهاجرةُ. وتَرَيَّه السرابُ: تَرَيَّعَ. والمُرَيَّهُ
الفِيرَةُ
الفِيرَةُ : حُلْبَةٌ وتَمْرٌ، تُطبَخُ للنفساء.
تِلِفْريك
تِلِفْريك :- وسيلة مواصلات معلّقة تعمل بالكهرباء وتسير على أسلاك معلقة في الهواء :-طالب الصحفيّ بإقامة تلفريك لنقل السائحين بين ضفتي النهر.
ارتهنَ
ارتهنَ / ارتهنَ بـ يرتهن ، ارتهانًا ، فهو مُرتَهِن ، والمفعول مُرتهَن :- • ارتهن الشَّيءَ منه أخذه حتَّى يُرَدَّ الدَّيْنُ :- ارتهن عقارَه منه. • ارتهن بالأمرِ: تقيّد به :- ترتهن موافقتي على المشروع بموافقة شريكي في العمل، - كل امرئ مرتهن بالموت.
رَيَّه
ريه - ترييها 1- ريه الشيء : جعله يضطرب
تَرَيَّه
تَرَيَّه : رَاهَ.
تريه
تريه - تريها 1- تريه السراب : لمع واضطرب على وجه الأرض
رهن
"الرَّهْنُ: معروف. قال ابن سيده: الرَّهْنُ ما وضع عند الإنسان مما ينوب مناب ما أُخذ منه. يقال: رَهَنْتُ فلاناً داراً رَهْناً وارْتَهنه إذا أَخذه رَهْناً ، والجمع رُهون ورِهان ورُهُنٌ، بضم الهاء؛ قال: وليس رُهُن جمعَ رِهان لأَن رِهاناً جمع، وليس كل جمع يجمع إلا أَن ينص عليه بعد أَن لا يحتمل غيرذلك كأَكْلُب وأَكالِب وأَيْدٍ وأَيادٍ وأَسْقِية وأَساقٍ، وحكى ابن جني في جمعه رَهين كعَبْدٍ وعَبيدٍ، قال
راه
راه - يريه ، ريها 1-راه السراب أو نحوه : اضطرب وتحرك.
روه
"راهَ الشيءُ رَوْهاً: اضْطرب، والاسم الرُّواهُ، يمانية. "
وري
"الوَرْيُ: قَيْح يكون في الجَوف، وقيل: الوَرْي قَرْحٌ شديد يُقاء منه القَيْح والدَّمُ. وحكى اللحياني عن العرب: ما له وَراه الله أَي رَماه الله بذلك الداء، قال: والعرب تقول للبَغِيض إِذا سَعَلَ: وَرْياً وقُحاباً، وللحبيب إِذا عَطَس: رَعْياً وشْبَاباً. وفي الحديث عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه، قال: لأَن يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكم قَيْحاً حتى يَرِيَه خير له من أَن يَمْتَلِئَ شِعْراً؛ قال
ارْتَهَنَه
ارْتَهَنَه منه: أخَذَهُ رهْنًا .
رأي
"الرُّؤيَة بالعَيْن تَتَعدَّى إلى مفعول واحد، وبمعنى العِلْم تتعدَّى إلى مفعولين؛ يقال: رأَى زيداً عالماً ورَأَى رَأْياً ورُؤْيَةً ورَاءَةً مثل راعَة. وقال ابن سيده: الرُّؤيَةُ النَّظَرُ بالعَيْن والقَلْب . وحكى ابن الأَعرابي: على رِيَّتِكَ أَي رُؤيَتِكَ، وفيه ضَعَةٌ، وحَقيقَتُها أَنه أَراد رُؤيَتك فَأبْدَلَ الهمزةَ واواً إبدالاً صحيحاً فقال: رُويَتِك، ثم أَدغَمَ لأَنَّ هذه الواوَ قد صارت حرفَ
روي
"قال ابن سيده في معتل الأَلف: رُواوةُ موضع من قِبَل بلاد بني مُزَيْنةَ؛ قال كثير عزة: وغَيَّرَ آياتٍ، بِبُرْقِ رُواوةٍ،تَنائِي اللَّيالي، والمَدَى المُتَطاوِلُ وقال في معتل الياء: رَوِيَ من الماء، بالكسر، ومن اللَّبَن يَرْوَى رَيّاً ورِوىً أَيضاً مثل رِضاً وتَرَوَّى وارْتَوَى كله بمعنى، والاسم الرِّيُّ أَيضاً، وقد أَرْواني. ويقال للناقة الغزيرة: هي تُرْوِي الصَّبِيَّ لأَنه يَنام أَول الليلِ،
مرأ
"الـمُرُوءة: كَمالُ الرُّجُولِيَّة. مَرُؤَ الرجلُ يَمْرُؤُ مُرُوءة، فهو مَرِيءٌ، على فعيلٍ، وَتمَرَّأَ، على تَفَعَّلَ: صار ذا مُروءة. وتَمَرَّأَ: تَكَلَّفَ الـمُروءة. وتَمَرَّأَ بنا أَي طَلَب بإِكْرامِنا اسم الـمُروءة. وفلان يَتَمَرَّأُ بنا أَي يَطْلُبُ المُروءة بنَقْصِنا أَو عيبنا. والمُرُوءة: الإِنسانية، ولك أَن تُشَدّد. الفرَّاءُ: يقال من الـمُرُوءة مَرُؤَ الرجلُ يَمْرُؤُ مُرُوءة، ومَرُؤَ
مره
"المَرَهُ: ضدُّ الكَحَلِ. والمُرْهةُ: البياضُ الذي لا يخالطه غيرُه، وإنما قيل للعين التي ليس فيها كَحَلٌ مَرْهاءُ لهذا المعنى. مَرِهَتْ عينُه تَمْرَهُ مَرَهاً إذا فسدت لِتَرْكِ الكُحْلِ. وهي عينٌ مَرْهاء: خَلَتْ من الكُحْل. وامرأَة مَرْهاء: لا تتعهَّدُ عينَيْها بالكُحْل، والرجلُ أَمْرَهُ. وفي الحديث: أَنه لَعَنَ المَرْهاءَ؛ هي التي لا تكْتَحِل. والمَرَهُ: مرضٌ في العين لترك الكُحْلِ، ومنه حديث
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فرييه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فرييه حسب الأحرف المشتركة.