فعلمن جذر هيم٦ أحرف٦٤ مدخل في ٥ معاجماستخدامهانادرة جداً
بالأمر ـُ هَمًّا: عزم على القيام به ولم يفعله. وـ لنفسه: طلب واحتال. وـ الأمرُ فلاناً: أقلقه وأحزنه. وـ الشيءَ: أذابه. يقال: همّ الشّحم، وهمّت الشمس الثلج. ويقال: همّ السُّقمُ جِسْمَه: أذهب لحمه وأضناه. وهَمّ الغُزْرُ النّاقةَ: جَهدها. وـ اللّبن: حَلَبَه. وـ الحَيّةُ الرجلَ: عضّته. ويقال: همّت السُّوسةُ الحبّ ونحوه: أكلت لُبابَه. وـ خَشاش الأرضِ ـِ هَمًّا، وهميماً: دبّت. ومنه: الهامّة.( هَمّ ) ـَ
هم يهم
فعل* هم يهم: هما ومهمة. 1-ه الأمر: أقلقه وأحزنه. 2-المرض جسمه: أذابه وأذهب لحمه. 3-الشحم: أذابه. 4-اللبن: حلبه.
هم يهم
فعل* هم يهم: هما. 1-بالشيء: نواه وأراده وعزم عليه «هم بالسفر». 3-ت السوسة الطعام: أكلت لبابه وجوفته.
هم يهم
فعل* هم يهم: همومة وهمامة. صار هما، شيخا.
هم يهم
فعل* هم يهم: هما وهميما. ت حشرات الأرض ونحوها: دبت.
هم. ج هموم. 1-مص. هم. 2-حزن. 3-إنشغال البال في مشكلة. 4-ما هم به الرجل في نفسه. 5-
* هم. ج هموم. 1-مص. هم. 2-حزن. 3-إنشغال البال في مشكلة. 4-ما هم به الرجل في نفسه. 5-«هذا رجل همك من رجل»: أي حسبك من رجل، رجل قادر. 5-«رجل هم»: أي ذو همة يطلب معالي الأمور.
هم. ج أهمام. 1-شيخ فان. 2-رقيق نحيف. 3-
* هم. ج أهمام. 1-شيخ فان. 2-رقيق نحيف. 3-«قدح هم»: قديم متكسر.
هُمْ
**هُمْ** \- : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَرْفُوعٌ لِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ : "هُمْ كَمَا عَاهَدْتُهُمْ".
هَمٌّ
**هَمٌّ** \- [هـ م م]. 1. "اِسْتَبَدَّ بِهِ الْهَمُّ طُولَ الْوَقْتِ" : الْحُزْنُ، الْغَمُّ. 2. "كَانَ هَمُّهُ أَنْ يَنْجَحَ أَوَّلاً" : مَا يَشْغَلُ بَالَهُ، مَا يُؤَرِّقُ فِكْرَهُ. "صَرَفَ هَمَّهُ إِلَى التَّخَلُّصِ مِنَ الدُّيُونِ" "تُؤَرِّقُهُ هُمُومُ مَعِيشَةِ أَبْنَائِهِ".
هَمَّ
فعل**هَمَّ** \- [هـ م م]. (ف: ثلا. لازم).** هَمَّ**،** يَهُمُّ**، مص. هُمُومَةٌ، هَمَامَةٌ. "هَمَّ الرَّجُلُ" : صَارَ هِمّاً، أَيْ شَيْخاً فَانِياً، نَحِيفاً.
هَمَّ
فعل**هَمَّ** \- [هـ م م ]. (ف: ثلا. متعد).** هَمَمْتُ**،** أَهُمُّ**،** هُمَّ**، مص. هَمٌّ، مَهَمَّةٌ. 1. "هَمَّهُ الأَمْرُ" : أَقْلَقَهُ، أَحْزَنَهُ، أَزْعَجَهُ. 2. "هَمَّ السُّقْمُ جِسْمَهُ" : أَذْهَبَ لَحْمَهُ، أَضْنَاهُ، سَقَمَهُ. 3. "هَمَّ اللَّبَنَ" : حَلَبَهُ. 4. "هَمَّ الشَّحْمَ" : أَذَابَهُ.
هَمَّ
فعل**هَمَّ** \- [هـ م م]. (ف: ثلا. لازم).** هَمَّ**،** يَهِمُّ**، مص. هَمٌّ، هَمِيمٌ. "هَمَّتْ حَشَرَاتُ الأَرْضِ" : دَبَّتْ.
هَمَّ
فعل**هَمَّ** \- [هـ م م]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** هَمَمْتُ**،** أَهُمُّ**،** هُمَّ**، مص. هَمٌّ. 1. "هَمَّ الرَّجُلُ بِالأَمْرِ" : عَزَمَ عَلَى الْقِيَامِ بِهِ وَلَمْ يَفْعَلْهُ. "هَمَّ بِالدُّخُولِ" "هَمَّ بِأَنْ يَدْخُلَ" "هَمَّ بِالسّفَرِ" "هَمَّ بِالحَجِّ". 2. "هَمَّتِ السُّوسَةُ الطَّعَامَ" : أَكَلَتْ لُبَابَهُ. 3. "هَمَّ لِنَفْسِهِ أَولِعِيَالِهِ" : طَلَبَ، اِحْتَالَ.
هِمٌّ
**هِمٌّ** \- ج:** أَهْمَامٌ**. [هـ م م]. 1. "رَجُلٌ هِمٌّ" : شَيْخٌ كَبِيرٌ هَرِمٌ. 2. "وَلَدٌ هِمٌّ" : رَقِيقٌ، نَحِيفٌ. 3. "قَدَحٌ هِمٌّ" : قَدِيمٌ، مُتَكَسِّرٌ.
اليَهَمُ
ـ اليَهَمُ : الجُنونُ. ـ الأيْهَمُ : من لا عَقْلَ له ولا فَهْمَ، والحَجَرُ الأمْلَسُ، والجَبَلُ الصَّعْبُ، والأصَمُّ، والبَرِّيَّةُ، والشُّجاعُ. ـ الأيْهمانِ عِنْدَ أهْلِ البادِيَةِ: السَّيْلُ والجَمَلُ الهائِجُ الصَّؤُولُ، وعِنْدَ الحاضِرَة: السَّيْلُ والحَريقُ. ـ اليَهْماءُ : الفَلاةُ لا يُهْتَدَى فيها، والسَّنَةُ الشَّديدَةُ لا فَرَجَ فيها. ـ جَبَلَةُ بنُ الأيْهَمِ : آخِرُ مُلوكِ غَسَّانَ.
أَيُّ
ـ أَيُّ :حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ عَمَّا يَعْقِلُ وما لا يَعْقِلُ، مَبْنِيَّةٌ، وقد تُخَفَّفُ، كقَوْلِهِ:تَنَظَّرْتُ نَسْراً والسِّماكَيْنِ أيْهُما . وقد تَدْخُلُه الكافُ، فَيُنْقَلُ إلى تكثِيرِ العددِ، بمعنى كَمِ الخَبَرِيَّةِ، ويُكْتَبُ تَنْوِينُه نوناً، وفيها لُغاتٌ: كأَيِّنْ وكَيْيِنْ وكائِنْ وكَأَى وكاء، تقولُ: كأَيِّنْ رجُلاً، ومن رجلٍ. ـ أيٌّ أَيْضاً: اسمٌ صِيغَ ليُتَوَصَّلَ بها إلى نداء ما
يَهِمَ
فعليَهِمَ ( يَيْهَمُ ) يَهَمًا فهو أَيْهمُ وهي يهماءُ والجمع : يُهْمٌ يَهِمَ : جُنَّ
يَهَم
اسميَهَم : مصدر يَهِمَ
يُهْم
اسميُهْم : جمع يَهماء
يُهْمُ
اسميُهْمُ : جمع أَيهَم
أَيهَم
اسمالجمع : يُهْمُ المؤنث : يَهْمَاءُ الأَيْهَمُ : الأَصَمُّ من النَّاس والبَرُّ الأَيهم : الذي لا يُهتدى فيه لطريقٍ وَلَدٌ أَيْهَمُ : لاَ عَقْلَ لَهُ وَلاَ فَهْمَ جَبَلٌ أَيْهَمُ : عَالٍ، شَامِخٌ، صَعْبٌ اِرْتِقَاؤُهُ صَخْرٌ أَيْهَمُ : أَمْلَسُ شَابٌّ أَيْهَمُ : جَرِّيءٌ، لاَ يُسْتَطَاعُ دَفْعُهُ لَيْلٌ أَيْهَمُ : لاَ نُجُومَ فِيهِ بَرٌّ أَيْهَمُ : لاَ يُهْتَدَى فِيهِ لِطَرِيقٍ
أَيْهمُ
اسمأَيْهمُ : فاعل من يَهِمَ
يَهماء
اسمالجمع : يُهْمٌ اليَهْمَاءُ : الفلاةُ لا يُهتدى فيها اليَهْمَاءُ : السَّنَةُ العسيرة الشديدة التي لا فَرَجَ فيها
يَهْمَاءُ
اسميَهْمَاءُ : مؤنت أَيهَم
أَيهَمانِ
اسمالأَيْهَمَانِ : مُثنَّى الأَيهم الأَيْهَمَانِ عند البدو: السَّيْلُ، والجَمَلُ الهائج الأَيْهَمَانِ عند أَهل الحَضَر: السَّيْلُ، والحريق
الأَيْهَمَانِ عند البدو
السَّيْلُ، والجَمَلُ الهائج.
الأَيْهَمَانِ عند أَهل الحَضَر
السَّيْلُ، والحريق.
البَرُّ الأَيهم
الذي لا يُهتدى فيه لطريقٍ.
بَرٌّ أَيْهَمُ
لاَ يُهْتَدَى فِيهِ لِطَرِيقٍ.
جَبَلٌ أَيْهَمُ
عَالٍ، شَامِخٌ، صَعْبٌ اِرْتِقَاؤُهُ.
شَابٌّ أَيْهَمُ
جَرِّيءٌ، لاَ يُسْتَطَاعُ دَفْعُهُ.
صَخْرٌ أَيْهَمُ
أَمْلَسُ.
لَيْلٌ أَيْهَمُ
لاَ نُجُومَ فِيهِ.
وَلَدٌ أَيْهَمُ
لاَ عَقْلَ لَهُ وَلاَ فَهْمَ.
تَسَمَّى بِالقَوْمِ أَوْ إِلَيْهِمْ
اِنْتَسَبَ إِلَيْهِمْ .
مَدَّ إليهم بثدي غيرِ أقطع
انتسب إليهم بقرابةٍ قريبة.
استلام إِليهم
استذمَّ، أَو أَتاهم بما يَلومونه عليه.
أغَارَ القَوْمَ أوْ بِهِمْ أوْ إلَيْهِمْ
جَاءهُمْ لِيَنْصُرُوهُ.
خاطَ إِليهم خَيْطَةً
مرَّ عليهم مرةً واحدة.
صرخ إِليهم ولبّب
جعل ثوبَه في عنقه، ثم قبض على تلبيب نفسه وصرخ، وهكذا يفعل مُنْذِرُهم.
ضربوه فما وطَّشَ إِليهم
لم يَدْفَعْ عن نفسه.
يهم
" اليَهْماءُ : مفازةٌ لا ماء فيها ولا يُسْمع فيها صوتٌ. وقال عُمارة: الفَلاة التي لا ماء فيها ولا عَلَمَ فيها ولا يُهتدَى لطُرُقِها؛ وفي حديث قُسٍّ: كلُّ يَهماء يَقْصُرُ الطَّرْفُ عنها،أَرْقَلَتْها قِلاصُنا إِرْقالا ويقال لها هَيْماء. وليلٌ أَيْهَمُ : لا نجُومَ فيه. واليَهْماء : فلاةٌ مَلْساء ليس بها نبتٌ. والأَيْهَمُ : البلدُ الذي لا عَلَم به. واليَهْماءُ : العَمْياء، سميت به لِعَمَى مَن
أَيهَم
أيهم - ج، يهم ، -مؤ، يهماء 1- أيهم من لا عقل له ولا فهم. 2- أيهم من الجبال : عالي. 3- أيهم : جبل صعب. 4- أيهم : حجر أملس. 5- أيهم : جريء لا يستطاع دفعه. 6- أيهم : ليل لا نجوم فيه. 7- أيهم بر لا يهتدى فيه.
يَهماء
يهماء - ج، يهم 1- يهماء : مؤنث أيهم . 2- يهماء : أرض واسعة لا يهتدى فيها إلى الطرق وغيرها. 3- يهماء : سنة شديدة لا فرج فيها. 4- يهماء : ناقة شديدة. 5- يهماء : «أرض يهماء » : لا أثر فيها، ولا مرعى، ولا علم أو إشارة. 6- يهماء : «سنون يهم » : لا عشب فيها، ولا ماء، ولا شجر.
الأَيْهَمُ
الأَيْهَمُ : الأَصَمُّ من النَّاس. و الأَيْهَمُ الجرىءُ الذي لا يُستطاع دفعُه. و الأَيْهَمُ الحجرُ الأَملس. و الأَيْهَمُ الشَّامخُ من الجبال. و الأَيْهَمُ الجبلُ الصَّعب الطَّويل الذي لا يُرتَقَى. و الأَيْهَمُ اللَّيلُ لا نجوم فيه. والبَرُّ الأَيهم : الذي لا يُهتدى فيه لطريقٍ.
أَيْهَمُ
جمع: يُهْمُ . مؤنث: يَهْمَاءُ . [ي هـ م]. 1. :-وَلَدٌ أَيْهَمُ :- : لاَ عَقْلَ لَهُ وَلاَ فَهْمَ. 2. :-جَبَلٌ أَيْهَمُ :- : عَالٍ، شَامِخٌ، صَعْبٌ اِرْتِقَاؤُهُ. 3. :-صَخْرٌ أَيْهَمُ :- : أَمْلَسُ. 4. :-شَابٌّ أَيْهَمُ :- : جَرِّيءٌ، لاَ يُسْتَطَاعُ دَفْعُهُ. 5. :-لَيْلٌ أَيْهَمُ :- : لاَ نُجُومَ فِيهِ. 6. :-بَرٌّ أَيْهَمُ :- : لاَ يُهْتَدَى فِيهِ لِطَرِيقٍ.
يَهِمَ
يَهِمَ يَهِمَ َ ( يَيْهَمُ ) يَهَمًا: جُنَّ. فهو أَيْهمُ . وهي يهماءُ . والجمع : يُهْمٌ .
الأَيْهَمَانِ
الأَيْهَمَانِ : مُثنَّى الأَيهم . و الأَيْهَمَانِ عند البدو: السَّيْلُ، والجَمَلُ الهائج. و الأَيْهَمَانِ عند أَهل الحَضَر: السَّيْلُ، والحريق.
يَهِمَ
[ي هـ م]. (فعل: ثلاثي لازم). يَهِمَ ، يَيْهَمُ ، مصدر يَهَمٌ . :- يَهِمَ الْوَلَدُ :- : جُنَّ.
اليَهْمَاءُ
اليَهْمَاءُ : الفلاةُ لا يُهتدى فيها. و اليَهْمَاءُ السَّنَةُ العسيرة الشديدة التي لا فَرَجَ فيها.
يَهَم
يهم - ييهم ، يهما 1-جن
يَهْمَاءُ
جمع: يُهْمٌ . [ي هـ م]. :-تَاهَ فِي الْيَهْمَاءِ :- : فِي الصَّحْرَاءِ الْقَاحِلَةِ.
يهم
يهم 1- مصدر يهم . 2- جنون.
إِيَّاهم
إِيَّاهم :- (انظر: إ ي ي ا - إيَّا).
إيّاهما
إيّاهما :- (انظر: إ ي ي ا - إيَّا).
تـُـقسِطوا إليهم
تـُـفـضوا إليهم بالقسْط و العدل سورة :الممتحنة، آية رقم :8
تركنُ إليهم
تميل إليهم سورة :الاسراء، آية رقم :74
فانبذ إليهم
فاطرح إليهم عهدهم و حاربهم سورة :الانفال، آية رقم :58
لا ينظُر إليهم
لا يُحسن إليهم و لا يرحمهم سورة :آل عمران، آية رقم :77
تهوي إليهم
تسرع إليه شوقا و وٍدادا سورة :ابراهيم، آية رقم :37
لَقُضي إليهم أجلهم
لأُهلِكوا و أبيدوا سورة :يونس، آية رقم :11
أيا
"أَيّ: حرف استفهام عما يعقل وما لا يعقل، وقوله: وأَسماء، ما أَسْماءُ ليلةَ أَدْلَجَتْ إِليَّ، وأَصْحابي بأَيَّ وأَيْنَما فإِنه جعل أَيّ اسماً للجهة، فلما اجتمع فيه التعريف والتأْنيث منعه الصرف، وأَما أَينما فهو مذكور في موضعه؛ وقال الفرزدق: تَنَظَّرْتُ نَصْراً والسِّماكَيْنِ أَيْهُما عَليَّ من الغَيْثِ اسْتَهَلَّتْ مواطِرُهْ إِنما أَراد أَيُّهما ، فاضطر فحذف كما حذف الآخر في قوله: بَكى،
أ1يا
"إيَّا من علامات المضمر، تقول: إيَّاك وإيَّاهُ وإيَّاكَ أَنْ تَفْعَل ذلك وهِيَّاكَ، الهاء على البدل مثل أَراقَ وهَراقَ؛ وأَنشد الأَخفش:فهيّاكَ والأَمْرَ الذي إنْ تَوسَّعَتْ مَوارِدُه، ضاقَتْ عَلَيْكَ مَصادِرُهْ وفي المُحكم: ضاقَتْ عليكَ المَصادِرُ؛ وقال آخر: يا خالِ، هَلاَّ قُلْتَ، إذْ أَعْطَيْتَني،هِيَّاكَ هِيَّاكَ وحَنْواءَ العُنُقْ وتقول: إيَّاكَ وأَنْ تَفْعَلَ كذا، ولا تقل إِيَّاك أَنْ
أهمَّ
أهمَّ يُهِمّ ، أهْمِمْ / أهِمَّ ، إهمامًا ، فهو مُهِمّ ، والمفعول مُهَمّ :- • أهمَّنا حالُ الفلسطينيين أحزننا، أقلقنا، أتعسنا :-همُّك ما أهمَّك. • أهمَّ فلانًا مستوى أولاده في الدِّراسة: أثار اهتمامَه واستحقّ اعتبارَه :- {وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ} .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فسيهمن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فسيهمن حسب الأحرف المشتركة.