شَنْتَمٌ
ـ شَنْتَمٌ : أبو عاصِمٍ، أو أبو سعيدٍ السَّهْمِيُّ، صحابيُّ، أو هو بمُثَنَّاتَيْنِ تحت.
اسم٤ أحرف٤٨ مدخل في ٣ معاجمرتبتها٣٨١٬٩٤٧نادرة
شَنْتَمٌ
ـ شَنْتَمٌ : أبو عاصِمٍ، أو أبو سعيدٍ السَّهْمِيُّ، صحابيُّ، أو هو بمُثَنَّاتَيْنِ تحت.
شانَهُ
ـ شانَهُ يَشِينُهُ : ضدُّ زَانَهُ. ـ شينُ : من الحُرُوفِ المَهْمُوسَةِ، ولها حَظٌّ من التَّنْغِيمِ والتَّفْشِيَةِ، مَخْرَجُها الشَّجْرُ، وهو مَفْرَجُ الفَمِ. ـ شَيَّنَ شيناً حَسَنَةً: كتبها. ـ الشَّاذ بنُ شِينٍ : مُحدِّثٌ. ـ مَشاينُ : المَعايِبُ. ـ شانَةُ: قرية بِمِصْرَ. ـ إدْريسُ بنُ بَسَّامٍ الشِّينيُّ : شاعِرٌ أنْدَلُسِيٌّ.
شَنَّ
ـ شَنَّ الماء على الشَّرابِ: فَرَّقهُ ـ شَنَّ الغارَةَ عليهم: صَبَّها من كُلِّ وجهٍ، كأَشَنَّها. ـ شَّنِينُ: قَطَرانُ الماء، وكلُّ لَبَنٍ يُصَبُّ عليه الماء حليباً كان أَو حَقيناً. ـ شُنانًةٌ:القاطر. ـ ماء شُنانٌ: مُتَفَرِّقٌ. ـ شَّنُّ، شَّنَّةُ: القِرْبَةُ الخَلَقُ الصغيرَةُ, ج: شِنانٌ. ـ حفصُ بنُ عُمَرَ بنِ مُرَّةَ الشَّنِّيُّ: صحابيٌّ. ـ عُقْبَةُ بنُ خالِدٍ، وعُمَرُ بنُ الوليدِ، والصَّلْتُ بنُ
فَيْشُونُ اسم
فَيْشُونُ اسم نهر حكاه صاحبُ العين على أَنه قد يكون فَعْلُوناً وإِن لم يحك سيبويه هذا البناء الليث فَيْشُون اسم نهر وأَفْشِيُونُ أَعجمي
شَيْن
اسمشَيْن : مصدر شانَ
شَين
اسمبِهِ شَيْنٌ : قُبْحٌ، عَيْبٌ مصدر شانَ
شين
اسمالشِّيْنُ : العَيْبُ والقُبْحُ الشِّيْنُ :خلاف الزَّين الشِّينُ : هو الحرف الثالث عشر من حروف الهجاء، وهو مهموس رخْو ومخرجه من وسط اللسان، بينه وبين وسط الحنك الأعلى وهو من الحروف التي تسمى بالشَّجْريَّةِ
مَشين
اسممَشين : اسم المفعول من شانَ
مُشِين
اسممُشِين : فاعل من أَشانَ
شِيْنَات
اسمشِيْنَات : جمع شِّيْنُ
مَشين
اسماسم مفعول من شانَ سُلُوكٌ مَشِينٌ : مَعِيبٌ فَاضِحٌ
مُشين
اسماسم فاعل من أشانَ
مشاين
اسمالمشَاينُ : المعايبُ والمقابِحُ
اِشْتَأَنَ
فعلاشْتَأَنَ شأْنَهُ: تبع طريقه
اِستَشَنَّت
فعلاسْتَشَنَّتْ القِرْبةُ: شَنَّت استشنّ الرجُلُ أو الحَمَل: هُزِل
تشوين
اسمتشوين : مصدر شوَّنَ
شين
شأن شينا ، والشين هو العيب والقبح . (فقهية)
أَدَانَ تَصَرُّفَاتِهِ الْمَشِينَةَ
شَجَبَها.
أسف على تصرّفات ابنه المشينة
غضب وسخط '' {فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا} ''.
سَأَعْفُو عَنْهُ بِقَطْعِ النَّظَرِ عَنْ سُلُوكِهِ الْمُشِينِ
دُونَ اعْتِبَارِ سُلُوكِهِ، بِغَضِّ النَّظَرِ.
شَعَرَ بِالقَرَفِ مِنْ سُوءِ تَصَرُّفِهِ الْمُشِينِ
شَعَرَ بِالتَّقَزُّزِ.
فعل مُشين
قبيح.
مَا هَذَا التَّصَرُّفُ الْمُشِينُ
مَا هَذَا السُّلُوكُ.
نَاهَضَ كُلَّ سُلُوكٍ مُشِينٍ
وَاجَهَ.
نَزَّهَ نَفْسَهُ عَنْ كُلِّ مَا يَشِينُهَا
أَبْعَدَهَا.
نَظَّفَ قَلْبَهُ مِمَّا يَشِينُهُ
صَانَهُ عَمَّا يُدَنِّسُهُ مِنَ الشُّبُهَاتِ وَالْمُحَرَّمَاتِ.
هَارَ جَارَهُ بِأَمْرٍ مُشِينٍ
اِتَّهَمَهُ بِهِ، ظَنَّهُ بِهِ.
وَزَعَهُ لِسُلُوكِهِ الْمُشِينِ
زَجَرَهُ، نَهَاهُ.
شانَ
فعلشانَ يَشين ، شِنْ ، شَيْنًا ، فهو شائن ، والمفعول مَشين شَانَ سُمْعَتَهُ : أسَاءَ إلَيْهَا بِالحَطِّ مِنْهَا وَالْمَسِّ بِهَا، لَطَّخَهَا، دَنَّسَهَا، عَابَهَا، شَوَّهَهَا ، مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ إلاَّ شَانَهُ(حديث) شانَ موقفَه: شوّهه وعابه، عكسه زانه فِعلٌ/ سلوكٌ شائن: مخجل مُخزٍ، يحطّ من القدر، اتّهام شائن: مهين محقِّر
اسْتَشَنَّتْ
اسْتَشَنَّتْ القِرْبةُ: شَنَّت. ويقال: استشنّ الرجُلُ أو الحَمَل: هُزِل.
الشِّيْنُ
الشِّيْنُ : العَيْبُ والقُبْحُ. و الشِّيْنُ خلاف الزَّين.
إشتن
إشتن - اشتنانا 1- إشتن الوعاء : بلي. 2- إشتن : ضعف، هزل.
الشِّينُ
الشِّينُ : هو الحرف الثالث عشر من حروف الهجاء، وهو مهموس رخْو. ومخرجه من وسط اللسان، بينه وبين وسط الحنك الأعلى. وهو من الحروف التي تسمى بالشَّجْريَّةِ.
مَشِينٌ
[ش ي ن]. :-سُلُوكٌ مَشِينٌ :- : مَعِيبٌ فَاضِحٌ.
إِشْتَأَن
إشتأن - اشتئانا 1-شأنه : قصد قصده
شين
ش ي ن: الشَّيْنُ ضد الزين وقد شَانَه من باب باع
شَيْنٌ
[ش ي ن]. (مصدر شَانَ). :-بِهِ شَيْنٌ :- : قُبْحٌ، عَيْبٌ.
شَيْن
شَيْن :- مصدر شانَ.
مَشين
مَشين :- اسم مفعول من شانَ.
مُشين
مُشين :- اسم فاعل من أشانَ.
شين
شأن شينا ، والشين هو العيب والقبح .
شين
شين 1- مصدر شان. 2- عيب.
مشاين
مشاين 1-معايب ومقابح
الإيمان بالشياطين وعبادتها
الاعتقاد فيها
شيان
يقال على الصمغ المجلوب من جزيرة سقطري وهو المعروف بدم الأخوين وقد ذكرته في الدال، وأما عامة الأندلس فيوقعون هذا الإسم على النوع الكبير من حي العالم.
شنن
"الشَّنُّ والشَّنَّةُ: الخَلَقُ من كل آنية صُنِعَتْ من جلد،وجمعها شِنَانٌ. وحكى اللحياني: قِرْبةٌ أَشْنانٌ، كأَنهم جعلوا كل جزء منها شَنَّاً ثم جمعوا على هذا، قال: ولم أَسمع أَشْناناً في جمع شنٍّ إلاّ هُنا. وتَشَنَّنَ السّقَاءُ واشْتَنَّ واسْتَشَنَّ : أَخلَق. والشَّنُّ: القربة الخَلَق، والشَّنَّةُ أَيضاً،وكأَنها صغيرة، والجمع الشِّنانُ. وفي المثل: لا يُقَعْقَعُ لي بالشِّنان؛ قال النابغة: كأَنك من
نشأ
"أَنْشَأَه اللّه: خَلَقَه. ونَشَأَ يَنْشَأُ نَشْأً ونُشُوءاً ونَشَاءً ونَشْأَةً ونَشَاءة: حَيي، وأَنْشَأَ اللّهُ الخَلْقَ أَي ابْتَدَأَ خَلْقَهم. وفي التنزيل العزيز: وأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الأُخْرى؛ أَي البَعْثةَ. وقرأَ أَبو عمرو: النَّشاءةَ، بالمدّ. الفرّاءُ في قوله تعالى: ثُمَّ اللّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الآخِرةَ؛ القُرَّاءُ مجتمعون على جزم الشين وقَصْرِها إِلا الحسنَ البِصْرِيَّ، فإِنه
شأن
"الشَّأْنُ: الخَطْبُ والأَمْرُ والحال، وجمعه شُؤونٌ وشِئانٌ؛ عن ابن جني عن أَبي علي الفارسي. وفي التنزيل العزيز: كلَّ يوم هو في شأْن؛ قال المفسرون: من شأْنه أَن يُعِزَّ ذليلاً ويُذِلَّ عزيزاً، ويُغْنيَ فقيراً ويُفْقر غنيّاً، ولا يَشْغَلُه شَأْنٌ عن شأْنٍ، سبحانه وتعالى. وفي حديث المُلاعنة: لكان لي ولها شأْنٌ أَي لولا ما حكم الله به من آيات الملاعَنة وأَنه أَسقط عنها الحَدَّ لأَقَمْتُه عليها حيث
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فشين» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فشين حسب الأحرف المشتركة.