فعلمن جذر صحو٥ أحرف٦٨ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٨٤٠٬٨٢٥نادرة جداً
الصبحُ ـَ فَصْحاً: غلبه ضوؤه.( فَصُح ) اللّبنُ ـُ فَصْحاً، وفَصاحة: خلص مما يشوبه فأخذت عنه رغوته وبقي خالصه. وـ الرجلُ: انطلق لسانه بكلام صحيح واضح. ويقال: فصح الأعجميّ: جادت لغته فلم يلحن. فهو فَصْح. ( ج ) فِصاح. وهو فصيح. ( ج ) فُصَحاء. وهي فصيحة. ( ج ) فصائح.( أفْصَحَ ) الصبحُ: بدا ضوؤه وظهر. ويقال: أفصح الأمر: وضح. وـ النهار: خلا من الغيم والقُرّ. وـ عن مراده: بيّنه ولخّصه. وـ النصارى: جاء
فصيح
اسمفصيح [ مفرد ] : ج فصاح ( للعاقل ) وفصحاء ( للعاقل ) ، مؤ فصيحة ، ج مؤ فصيحات وفصائح : صفة مشبهة تدل على الثبوت من فصح : من يجيد الحديث ويحسن البيان وتخلو ألفاظه من الإبهام وسوء التأليف شاعر / خطيب فصيح . • كلام فصيح : سليم وواضح ، يخلو من الإبهام وسوء التأليف أسلوب فصيح . • لسان فصيح : طلق يعين صاحبه على الكلام الجيد .
فصحى
اسمفصحى [ مفرد ] : ج فصح : مؤنث أفصح . • اللغة العربية الفصحى : لغة القرآن والأدب ، وهي لغة خالصة سليمة من كل عيب ، لا يخالطها لفظ عامي أو أعجمي ، خلاف العامية يحرص الخطباء والدعاة على استخدام الفصحى في كلامهم - تذاع نشرات الأخبار باللغة العربية الفصحى .
فصح
اسمفصح [ مفرد ] • الفصح عند النصارى : عيد ذكرى قيامة السيد المسيح من الموت في اعتقادهم . • الفصح عند اليهود : عيد ذكرى خروجهم من مصر .
فصاحة
اسمفصاحة [ مفرد ] : 1 - مصدر فصح . 2 - ( بغ ) سلامة الألفاظ من اللحن والإبهام وسوء التأليف كلام عليه طابع الفصاحة . 3 - فن إجادة التكلم والتأثير والإقناع .
فصح يفصح ، تفصيحا ، فهو مفصح ، والمفعول مفصح
فصح يفصح ، تفصيحا ، فهو مفصح ، والمفعول مفصح• فصح الكلمة : عدها فصيحة أو جعلها فصيحة جارية على كلام العرب وأقيستهم ، عربها حاول تفصيح بعض الألفاظ المستحدثة - فصح بعض الكلمات التي كان يعدها البعض من قبيل العامي . • فصح اللسان : جعله فصيحا بعد عجمته بالتعلم والتحاور وغيرهما .
تفصح / تفصح في يتفصح ، تفصحا ، فهو متفصح ، والمفعول متفصح فيه
تفصح / تفصح في يتفصح ، تفصحا ، فهو متفصح ، والمفعول متفصح فيه• تفصح الرجل : ازدادت فصاحته ، تشبه بالفصحاء ، استعمل الفصاحة تفصح الكاتب / الخطيب . • تفصح في كلامه : تفاصح ؛ تكلف الفصاحة متفصح في كلامه .
أفصح
اسمأفصح [ مفرد ] : اسم تفضيل من فصح : أكثر بيانا رب حال أفصح من لسان : قد يصف الحال ما يعجز عن وصفه اللسان - { وأخي هارون هو أفصح مني لسانا } . • الأفصحان : الشعر والخطب .
أفصح / أفصح عن يفصح ، إفصاحا ، فهو مفصح ، والمفعول مفصح عنه
أفصح / أفصح عن يفصح ، إفصاحا ، فهو مفصح ، والمفعول مفصح عنه• أفصح الرجل : تكلم بكلام صحيح ولغة جيدة ، أعرب ، صار بليغا . • أفصح الأعجمي : تكلم بالعربية فلم يلحن . • أفصح اليهود والنصارى : أتى عيد فصحهم . • أفصح عن مراده : بينه ، أظهره أفصح عن نواياه / أفكاره - ألمح إلى ما يريد ولكنه لم يفصح عنه - كان قليل الكلام نادرا ما يفصح عن مراده .
فصح يفصح ، فصاحة ، فهو فصيح
فصح يفصح ، فصاحة ، فهو فصيح• فصح الرجل : جادت لغته ، انطلق لسانه فكان كلامه صحيحا واضحا حفظ القرآن صغيرا ففصح لسانه . • فصح الأعجمي : تكلم بالعربية وفهم عنه ، جادت لغته فلم يلحن .
تفاصحَ في يتفاصح، تفاصُحًا، فهو مُتفاصِح، والمفعول متفاصَحٌ فيه
تفاصحَ في يتفاصح، تفاصُحًا، فهو مُتفاصِح، والمفعول متفاصَحٌ فيه • تفاصح في كلامه: تكلَّف الفصاحة "تفاصح الخطيبُ- شاعر مُتفاصِح".
أفصحَ/ أفصحَ عن يُفصح، إفصاحًا، فهو مُفصِح، والمفعول مُفصَح عنه
I أفصحَ/ أفصحَ عن يُفصح، إفصاحًا، فهو مُفصِح، والمفعول مُفصَح عنه • أفصح الرَّجُلُ: تكلَّم بكلام صحيح ولغة جيِّدة، أعرب، صار بليغًا. • أفصح الأعجميُّ: تكلّم بالعربيّة فلم يلحن. • أفصح اليهودُ والنَّصارى: أتى عيد فِصْحِهم. • أفصحَ عن مراده: بيَّنه، أظهره "أفصح عن نواياه/ أفكاره- ألمح إلى ما يريد ولكنه لم يفصح عنه- كان قليل الكلام نادرًا ما يُفصح عن مراده". II أفصحُ [مفرد]: اسم تفضيل من فصُحَ: أكثر
ف ص ح : رجل فصِيحٌ وكلام فصيح أي بليغ ولسان فصيح أي طلق ويقال كل ناطق فصيح ومالا ينطق فهو أعجم و فَصُحَ العجمي جادت لغته حتى لا يلحن وباب الكل ظرف و تَفَصَّح في كلامه و تَفَاصحَ تكلف الفصاحة و أفْصَحَ العجمي إذا تكلم بالعربية
فصح يفصح
فعل* فصح يفصح: فصحا. ه الصبح: غلبه ضوؤه.
فصح يفصح
فعل* فصح يفصح: فصاحة. 1-كان فصيحا في كلامه. 2-الأعجمي: تكلم بالعربية فأتى كلامه جيدا صحيحا. 3-اللبن: أخذت الرغوة عنه وبقي خالصه.
فصح تفصيحا. اللبن
* فصح تفصيحا. اللبن: أخذت الرغوة عنه وبقي خالصه.
فصح. 1-مص. فصح. 2-لبن أخذت الرغوة عنه وبقي خالصه
* فصح. 1-مص. فصح. 2-لبن أخذت الرغوة عنه وبقي خالصه.
فصح. 1-عند اليهود
* فصح. 1-عند اليهود: عيد تذكار خروجهم من «مصر». 2-عند النصارى: عيد تذكار قيامة المسيح من الموت. ويعرف بـ «العيد الكبير». 3-«يوم فصح»: لا غيم فيه ولا برد.
رجلٌ
رجلٌ فصيحٌ وكلامٌ فصيحٌ، أي بليغٌ. ولسانٌ فصيحٌ، أي طلقٌ. ويقال: كلُّ ناطقٍ فصيح، وما لا ينطِقُ فهو أعجمُ. وفَصُحَ العَجَمِيٌّ بالضم فَصاحَةً: جادت لغته حتَّى لا يَلْحَنَ. وتَفَصَّحَ في كلامه وتفاصَحَ: تكلَّف الفصاحة. وتقول أيضاً: فَصُحَ اللبن، إذا أُخِذت عنه الرغوةُ. وأفْصَحَ العجميّ: إذا تكلَّم العربية. وأفْصَحَتِ الشاة، إذا انقطع لِبؤُها وخَلَصَ لبنها. وقد أفْصَحَ اللبنُ، إذا ذهب اللبَأُ عنه.
صَحْوُ
ـ صَحْوُ : ذَهابُ الغَيْمِ والسُّكْرِ، وتَرْكُ الصِبا والباطِلِ. صَحِيَ السَّكْرانُ وأصْحَى ، وكذا المُشْتاقُ. ـ يومٌ وسَماءٌ صَحْيٌ: ( صَحِيَا وأصْحَيَا ). ـ مِصْحاةُ : إناءٌ م طاسٌ أوْ جامٌ.
الفَصاحةُ
الفَصاحةُ البَيان فَصُحَ الرجلُ فَصاحة فهو فَصِيح من قوم فُصَحاء وفِصاحٍ وفُصُحٍ قال سيبويه كسروه تكسير الاسم نحو قضيب وقُضُب وامرأَة فَصِيحةٌ من نِسوة فِصاحٍ وفَصائحَ تقول رجل فَصِيح وكلام فَصِيح أَي بَلِيغ ولسانه فَصِيح أَي طَلْقٌ وأَفْصَحَ الرجلُ القولَ فلما كثر وعرف أَضمروا القول واكتفوا بالفعل مثل أَحْسَنَ وأَسْرَعَ وأَبْطَأَ وإِنما هو أَحْسَنَ الشيءَ وأَسرعَ العملَ قال وقد يجيء في الشعر في
الفَصْحُ والفَصَاحَة
الفَصْحُ والفَصَاحَة : البَيَان . قال شيخُنا : قال أَئمّةُ الاشتقاقِ وأَهلُ النَّظَر : مدارُ تركيب الفَصاحةِ على الظُّهُور . وقال أَئمّة المعاني والبيان : حيث ذَكَر أَهل اللغة الفَصَاحَةَ فمُرادهم بها كثرةُ الاستعمال كما أَشار إِليه الشّهابٍ في العناية في هود وأَنّهُمْ قد يستعملونها مُرَادِفةً للبلاغة كما دلَّ عليه الاستعمال يقال : ما كان فَصيحاً ولقد فَصُحَ ككرُمَ فَصَاحةً فهو فَصيحٌ وهو البيِّن
صَحْو
اسمصَحْو : فاعل من صَحا
صَحو
اسممصدر صَحَا يومٌ صَحْوٌ ، وسماءٌ صحوٌ : ليس فيهما غَيْمٌ يَحْتَاجُ إِلَى فَتْرَةِ صَحْوٍ لِيَعِيَ مَا حَوْلَهُ : يَحْتَاجُ إِلَى فَتْرَةِ وُضُوحٍ وَجَلاَءٍ (الفلسفة والتصوُّف) رجوع العارف إلى الإحساس بعد غيبته بواردٍ قويّ
صُحَاة
اسمصُحَاة : جمع صَّاحِي
صَحوة
اسمالجمع : صَحَوات و صَحْوات اسم مرَّة من صحَا وعي وشعور وإدراك صَحْوَةُ النَّائِمِ : يَقَظَتُهُ صَحْوَةُ النَّهارِ: اِرْتِفاعُ النَّهارِ الصَّحْوَةُ الإِسْلاَمِيَّةُ : الوَثْبَةُ، اليَقَظَةُ
أَصْحى
فعلأصحى يُصحي ، أصحِ ، إِصْحَاءً ، فهو مُصْحٍ ، والمفعول مُصْحًى - للمتعدِّي أصحتِ السَّماءُ :صَحَت؛ تكشّف غيمُها أَصْحى النَّهارُ: كانَ صافِياً لاَ غَيْمَ فيهِ أَصْحَى مِنْ نَوْمِهِ مُبَكِّراً : اِسْتَيْقَظَ أَصْحاهُ مِنْ سُكْرِهِ: نَبَّهَهُ، جَعَلَهُ يُفيقُ مِنْهُ أَصْحاهُ مِنْ غَفْلَتِهِ أَصْحَى :صار في صَحْوٍ
مَصحاة
اسمالمَصْحاةُ : ما يجلب الصَّحْوَ واليقظة، تقول: فيه مَصحاة من سُكْرٍ أو من غمٍّ
مِصحاة
اسمالجمع : مَصاحٍ المِصحاةُ : إناءٌ للشَّراب من الفضَّة المِصحاةُ :ما يجلب الصَّحْو واليقظة
صياح
اسممصدر صَاحَ صياح : عَوِيلٌ، صُرَاخٌ صِيَاحُ الدِّيكِ : صَوْتُهُ صياح الدِّيك: كناية عن طلوع الفجر
صَيّاح
اسمدِيكٌ صَيَّاحٌ : كَثِيرُ الصِّيَاحِ الصَّيَّاحُ : مبالغة في الصائح صيغة مبالغة من صاحَ/ صاحَ بـ/ صاحَ على: كثير الصِّياح ديكٌ/ بائِعٌ صيَّاح
صِياح
اسمصِياح : مصدر صاحَ
صِياح
اسمصِياح : جمع صَيحة
صِياح
اسمصِياح : فاعل من صاحَ
مُسْتَصَحّ
اسممُسْتَصَحّ : اسم المفعول من إِستصحَّ
مُسْتَصِحّ
اسممُسْتَصِحّ : فاعل من إِستصحَّ
الصحو
القدرة على التمييز بين الأشياء. (فقهية)
الصحو
بفتح فسكون مصدر صحا ، ذهاب الغيم. (فقهية)
صَحْوَةُ النَّهارِ
اِرْتِفاعُ النَّهارِ. يُعَانِقُ وَجْهَ الشَّمْسِ فِي صَحْوَةِ النَّهَارِ (م. ل. المنفلوطي).
الصَّحْوَةُ الإِسْلاَمِيَّةُ
الوَثْبَةُ، اليَقَظَةُ.
أَصْحَى مِنْ نَوْمِهِ مُبَكِّراً
اِسْتَيْقَظَ.
أَصْحى النَّهارُ
كانَ صافِياً لاَ غَيْمَ فيهِ.
أصحى النّائم
صحَا؛ استيقظ.
أصحى فلان فلانا
صحَّاه؛ أيقظَه من نومه.
دِيكٌ صَيَّاحٌ
كَثِيرُ الصِّيَاحِ.
صَحْوَةُ النَّائِمِ
يَقَظَتُهُ.
صِيَاحُ الدِّيكِ
صَوْتُهُ.
صَحْوَةٌ
جمع: صَحَوَاتٌ . [ص ح و]. (اِسْمُ الْمَرَّةِ مِنَ الصَّحْوِ ). 1. :- صَحْوَةُ النَّائِمِ :- : يَقَظَتُهُ. 2. :- صَحْوَةُ النَّهارِ :-: اِرْتِفاعُ النَّهارِ. :-يُعَانِقُ وَجْهَ الشَّمْسِ فِي صَحْوَةِ النَّهَارِ :- (م. ل. المنفلوطي). 3. :- الصَّحْوَةُ الإِسْلاَمِيَّةُ :- : الوَثْبَةُ، اليَقَظَةُ.
أَصْحَى
أَصْحَى : صحا. و أَصْحَى صار في صَحْوٍ . و أَصْحَى فلانًا: أَيقظه. و أَصْحَى جعله يُفِيق من إغماء أَو سُكر.
الصَّحْوُ
الصَّحْوُ الصَّحْوُ يقال: يومٌ صَحْوٌ ، وسماءٌ صحوٌ : ليس فيهما غَيْمٌ.
صَحْوة
صَحْوة :- جمع صَحَوات وصَحْوات : اسم مرَّة من صحَا: وعي وشعور وإدراك :- صَحْوة المريض/ النائم، - الصّحْوة الإسلاميَّة.
أَصْحى
أصحى - إصحاء 1- أصحى اليوم : كان صافيا لا غيم فيه. 2- أصحى القوم : صفت لهم السماء وزال عنها الغيم. 3- أصحى السكران : ذهب عنه سكره. 4- أصحى من الشيء : : أفاق. 5- أصحاه من الشيء : جعله يفيق منه .
أَصْحى
[ص ح و]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَصْحَيْتُ ، أُصْحِي، أَصْحِ، مصدر إِصْحاءٌ. 1. :- أَصْحى النَّهارُ :-: كانَ صافِياً لاَ غَيْمَ فيهِ. 2. :- أَصْحَى مِنْ نَوْمِهِ مُبَكِّراً :- : اِسْتَيْقَظَ. 3. :-أَصْحاهُ مِنْ سُكْرِهِ :-: نَبَّهَهُ، جَعَلَهُ يُفيقُ مِنْهُ. :-أَصْحاهُ مِنْ غَفْلَتِهِ.
صَحْوٌ
[ص ح و]. (مصدر صَحَا). 1. :-خَرَجُوا لِلنُّزْهَةِ فِي يَوْمٍ صَحْوٍ :- : صَافٍ لاَ غَيْمَ فِيهِ. :-عَمَلٌ يَطِيبُ فِي الصَّحْوِ كَمَا يَطِيبُ فِي الدَّجْنِ. (الجاحظ). 2. :-يَحْتَاجُ إِلَى فَتْرَةِ صَحْوٍ لِيَعِيَ مَا حَوْلَهُ :- : يَحْتَاجُ إِلَى فَتْرَةِ وُضُوحٍ وَجَلاَءٍ.
أصحى
أصحى يُصحي ، أصحِ ، إِصْحَاءً ، فهو مُصْحٍ ، والمفعول مُصْحًى (للمتعدِّي) :- • أصحتِ السَّماءُ صَحَت؛ تكشّف غيمُها. • أصحى النَّائمُ: صحَا؛ استيقظ. • أصحى فلانٌ فلانًا: صحَّاه؛ أيقظَه من نومه.
مِصْحاة
مِصْحاة :- ما يجلب الصَّحْو واليقظة :-مرّت على وطنه أحداث كانت مِصْحاة له من سُبات عميق.
صَحو
صحو 1- مصدر صحا. 2- «يوم صحو وسماء صحو » : لا غيم فيهما
المِصحاةُ
المِصحاةُ : إناءٌ للشَّراب من الفضَّة. والجمع : مَصاحٍ.
صَحْو
صَحْو :- 1 - مصدر صحَا. 2 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من صحَا: ما ليس فيه غيم أو سحاب :-يوم/ نهار/ سماء صَحْو . 3 - (الفلسفة والتصوُّف) رجوع العارف إلى الإحساس بعد غيبته بواردٍ قويّ.
صَيَّاح
صَيَّاح :- صيغة مبالغة من صاحَ/ صاحَ بـ/ صاحَ على: كثير الصِّياح :-ديكٌ/ بائِعٌ صيَّاح .
صِياح
صِياح :- مصدر صاحَ/ صاحَ بـ/ صاحَ على وصايحَ وصِيحَ بـ/ صِيحَ في • صياح الدِّيك: كناية عن طلوع الفجر.
مَصحاة
مصحاة 1-ما يدعو إلى الصحو واليقظة
صياح
صياح 1-كثير الصياح
مِصحاة
مصحاة 1-إناء من فضة للشرب
أصحى النّائم
صحَا؛ استيقظ.
أصحى فلان فلانا
صحَّاه؛ أيقظَه من نومه.
غاداه مع صياح الدّيك
باكره :-لم يكن مغاديًا عمله طيلة حياته.
صحا
" الصَّحْوُ : ذهابُ الغَيْم، يومٌ صحوٌ وسَماءٌ صحوٌ ، واليومُ صاحٍ. وقد أَصْحَيا وأَصْحَيْنا أَي أَصْحتْ لنا السماء. وأَصحَت السماءُ، فهي مُصْحِيةٌ: انْقَشَع عنها الغَيْم، وقال الكسائي: فهي صَحْوٌ ، قال: ولا تَقُلْ مُصْحِيةٌ، قال ابن بري: يقال أَصْحَت السماء، فهي مُصحِيَةٌ، ويقال: يومٌ مُصْحٍ. وصحا السَّكْرانُ لا غَيْرُ. قال: وأَما العاذِلة فيقال فيها أَصحَت وصحَتْ، فيُشبَّه ذهابُ العَقْل عنْها
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فصحوك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فصحوك حسب الأحرف المشتركة.