فضريحه

ضَرَحَتِ السُّوقُ ضَرَحَتِ ُ ضُرُوحًا : كَسَدتْ. و ضَرَحَتِ الدابَّةُ ضِراحًا : رَمَحَتْ. و ضَرَحَتِ الشيءَ ضَرَحَتِ َ ضَرْحًا : شَقَّهُ. ويقال: ضَرَحَ القبرَ: حَفَرَهُ. و ضَرَحَتِ الشيءَ: دفَعَهُ وأَبْعَدهُ ناحيةً. و ضَرَحَتِ شهادةَ فلانٍ: رَدّها وأَسْقَطَ عدالَتَها.

الضَّرِيحُ : المَضْرُوحُ . و الضَّرِيحُ القبْرُ. و الضَّرِيحُ الشَّقُ في وسط القَبْر. والجمع : ضَرائحُ .

الضَّرُوحُ : مبالغة ضارح . ويقال: فرس ضَروح : شديد الرَّمح. وقوسٌ ضروحٌ : شديدةُ الدفع والحفز للسهم.

أَضْرَحَهُ : أَبْعَدَه. و أَضْرَحَهُ أَفسَدَه. و أَضْرَحَهُ السُّوقَ: أَكْسَدَها.

الضَّريحَة : الضَّريحُ . والجمع : ضَرَائحُ .

الضَّرَحُ الضَّرَحُ يقال: نيةُ ضَرَحٌ : بَعيدةٌ.

المَضْرَحِيُّ : المَضْرَحُ . و المَضْرَحِيُّ السيِّد الكريمٌ، أَو الطيِّبُ الأَعراق.

ضارَحَهُ سابَّهُ وشاتَمَهُ. و ضارَحَهُ قابَلَه وضارعَه.

ضرَحَ يضرَح ، ضَرْحًا ، فهو ضارح ، والمفعول مَضْروح :- • ضرَح فلانٌ القبرَ حفَرهُ. • ضرَح الشَّيءَ: دفعه وأبعده جانبًا.

ض ر ح: الضَّرْحُ التنحية والدفع وبابه قطع فهو شيء مُضَرَّحٌ أي مرمي في ناحية و الضَّرِيحُ البعيد والشق في وسط القبر واللحد الشق في جانبه وقد ضَرَحَ القبر من باب قطع إذا حفره

* ضريح. ج ضرائح. 1-قبر. 2-بعيد.

ضرح - يضرح ويضرح ، ضرحا وضراحا 1- ضرحته الدابة برجلها : رفسته

ضرح - يضرح ، ضرحا وضروحا 1- ضرحت السوق : كسدت

أضرح - إضراحا 1- أضرحه : أبعده. 2- أضرحه : أفسده. 3- أضرح السوق : أكسدها.

ضارح - مضارحة 1- ضارحه : شتم كل منه ما الآخر. 2- ضارحه : رمى كل منه ما الآخر. 3- ضارحه : قابله.

إنضرح - انضراحا 1- إنضرح الشيء : انشق. 2- إنضرح : ما بين القوم : تباعد القوم وانقسموا.

ضريح - ج، ضرائح 1- ضريح : قبر. 2- ضريح بعيد.

مضرح - ج، مضارح 1- مضرح : صقر. 2- مضرح : نسر طويل الجناح.

مضرحي 1- مضرحي : صقر. 2- مضرحي : نسر طويل الجناح. 3- مضرحي : سيد كريم. 4- مضرحي من كل شيء الأبيض.

ضرح 1- ضرح : رجل فاسد. 2- ضرح : «نية ضرح » : بعيدة.

**ضَرِيحٌ** \- ج:** ضَرَائِحُ**،** أَضْرِحَةٌ**. [ض ر ح]. "زَارَ ضَرِيحَ الوَلِيِّ الصَّالِحِ" : القَبْرُ الْمَوْجُودُ فِي مَكَانٍ مُسَيَّجٍ أَوْ بِنَاءٍ يُبْنَى خِصِّيصاً لَهُ.   "اِتَّجَها مَعاً إِلى قَلْبِ الضَّريحِ، وَبَعْد لَمْسِ الغِطاءِ الأَخْضَرِ وَتَقْبيلِ الجَوانِبِ الأرْبَعَةِ جَلَسا يَنْظُرانِ وَيَتَأَمَّلانِ المُقْرِئِينَ وَهُمْ يُرَدِّدونَ آياتِ القُرْآنِ الكَريمِ". (أ. عبد الغني).

[ض ر ح]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). ضَرَحْتُ ، أَضْرَحُ ، اِضْرَحْ ، مصدر ضَرْحٌ . 1. :- ضَرَحَ قَبْراً :-: حَفَرَهُ. 2. :- ضَرَحَ لِلْمَيِّتِ :- : حَفَرَ لَهُ ضَرِيحاً . 3. :- ضَرَحَ الأَرْضَ :-: شَقَّهَا. 4. :- ضَرَحَ شَهَادَتَهُ :- : رَدَّهَا، رَفَضَهَا.

[ض ر ح]. (فعل: ثلاثي لازم). ضَرَحَ ، يَضْرُحُ ، مصدر ضَرْحٌ ، ضُرُوحٌ . :- ضَرَحَتِ السُّوقُ :- : كَسَدَتْ.

[ض ر ح]. (فعل: ثلاثي متعد). ضَرَحَ ، يَضْرُحُ ، مصدر ضِرَاحٌ . :- ضَرَحَتْهُ الدَّابَّةُ :- : رَفَسَتْهُ بِقَوَائِمِهَا.

جمع: ضَرَائِحُ ، أَضْرِحَةٌ . [ض ر ح]. :-زَارَ ضَرِيحَ الوَلِيِّ الصَّالِحِ :- : القَبْرُ الْمَوْجُودُ فِي مَكَانٍ مُسَيَّجٍ أَوْ بِنَاءٍ يُبْنَى خِصِّيصاً لَهُ. :-اِتَّجَها مَعاً إِلى قَلْبِ الضَّريحِ ، وَبَعْد لَمْسِ الغِطاءِ الأَخْضَرِ وَتَقْبيلِ الجَوانِبِ الأرْبَعَةِ جَلَسا يَنْظُرانِ وَيَتَأَمَّلانِ المُقْرِئِينَ وَهُمْ يُرَدِّدونَ آياتِ القُرْآنِ الكَريمِ. (أ. عبد الغني).

ضَرَحَ ، يَضْرُحُ ، مصدر ضِرَاحٌ ضَرَحَتْهُ الدَّابَّةُ : رَفَسَتْهُ بِقَوَائِمِهَا ضَرَحَتِ الدابَّةُ : رَمَحَتْ

ضرَحَ يضرَح ، ضَرْحًا ، فهو ضارح ، والمفعول مَضْروح ضَرَحَ قَبْراً : حَفَرَهُ ضَرَحَ لِلْمَيِّتِ : حَفَرَ لَهُ ضَرِيحاً ضَرَحَ الأَرْضَ: شَقَّهَا ضَرَحَ شَهَادَتَهُ : رَدَّهَا، رَفَضَهَا ضَرَحَ الشيءَ: دفَعَهُ وأَبْعَدهُ ناحيةً

ضرَح فلانٌ القبرَ حفَرهُ ضرَح الشَّيءَ: دفعه وأبعده جانبًا

نيةُ ضَرَحٌ : بَعيدةٌ

ضَرْح : مصدر ضَرَحَ

الجمع : أضرحة و ضرائح الضَّرِيحُ : المَضْرُوحُ الضَّرِيحُ : القبْرُ الضَّرِيحُ :الشَّقُ في وسط القَبْر

انْضَرَحَ : مطاوعُ ضَرَحَهُ

المَضْرَحُ : الصَّقْرُ، أَو النَّسر الطويلُ الجَناحِ

اضْطَرَحَهُ : رَماه ناحيةً

ضَرَاحِ : اسُم فعلِ أَمرِ بمعنى اضْرَحْ

ضِرَاح : مصدر ضَرَحَ

ضارح : فاعل من ضَرَحَ

ضَرَائحُ : جمع ضَريحة

ضُرُوح : مصدر ضَرَحَ

ضرائح : جمع ضَريح

مَضْروح : اسم المفعول من ضَرَحَ

أضرحة : جمع ضَريح

الجمع : ضَرَائحُ الضَّريحَة : الضَّريحُ

ضرائح :جمع ضَريح

والجمع ضرائح ، وهو القبر، أو الشق الذي يجعل وسط القبر، ويقال أيضا ضريحة ، والضرائح المقدسة هي قبور المعصومين (عليه السلام) والأولياء الصالحين، كالسيدة زينب (عليه السلام) أو أبي الفضل العباس (عليه السلام). (فقهية)