فعلمن جذر عبء٤ أحرف٥٨ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٩٠٬٠٠٥متوسطة
الشيءَ ـَ عَبْئاً: هيَّأه. ويقال: عَبَأ المتَاعَ: جعل بعضَه فوق بعض. وعبأ الجيشَ: جهَّزَه في مواضعه وهيَّأه للحرب. وفي حديث عبد الرحمن بن عوف قال: " عبأنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ببدر ليلاً ". وـ الطِّيبَ: صنعه وخلطه. وـ له شرًّا: هيَّأ. ويقال: ما عبأ به: لم يَعُدَّه شيئاً ولم يباله. وفي التنزيل العزيز: {قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلا دُعَاؤُكُمْ}. ( عَبَّأ ) المتاعَ والخيلَ والجيشَ:
عبأ يعبئ ، تعبئة ، فهو معبئ ، والمفعول معبأ
عبأ يعبئ ، تعبئة ، فهو معبئ ، والمفعول معبأ• عبأ الجيش : عبأه ، عباه ؛ هيأه وجهزه للحرب والقتال ، نشره ورتبه عبأ موارد الدولة - تعبئة برية - تعبئة طاقات الأمة ° تعبئة الكوادر : إعداد القوى الخاصة بأمر معين . • عبأ الدواء والسلعة ونحوهما : وضعهما في أوعية عبأه بالهواء - عبأ قلم الحبر / أسطوانة الغاز - عبأ الصندوق بالأوراق . • عبأ المتاع : هيأه .
عبأ / عبأ بـ / عبأ لـ يعبأ ، عبئا ، فهو عابئ ، والمفعول معبوء
عبأ / عبأ بـ / عبأ لـ يعبأ ، عبئا ، فهو عابئ ، والمفعول معبوء• عبأ المتاع : هيأه ، جعل بعضه فوق بعض . • عبأ الطيب : صنعه وخلطه . • عبأ الجيش للحرب : جهزه في مواضعه وهيأه للحرب . • عبأ بالأمر / عبأ للأمر : اهتم ، بالى ، اكترث ما عبأ بالموت - لا تعبأ بتوافه الأمور / لما يقول - { قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم } ° ما عبأت به : ما كان له عندي وزن ولا قدر ، ما أبالي به .
تعبئة
اسمتعبئة [ مفرد ] : مصدر عبأ . • التعبئة العامة : ( سك ) دعوة وحدات الجيش وتهيئة موارد الدولة وإعدادها عند الحرب .
تعبوي
اسمتعبوي [ مفرد ] : اسم منسوب إلى تعبئة : على غير قياس اتخذ إجراءات تعبوية .
عبء
اسمعبء [ مفرد ] : مصدر عبأ / عبأ بـ / عبأ لـ .
عبء
اسمعبء [ مفرد ] : ج أعباء : حمل ثقيل من أي شيء كان ، تبعة ، مصدر للقلق والضغط أثقل العبء كاهله - حمل عنه أعباءه - تحمل الابن الأكبر أعباء الأسرة كلها ° أعباء الحياة : تكاليفها - أعباء عامة / أعباء اجتماعية : ضرائب ورسوم تفرضها الدولة - نهض بالعبء : حمله وقام به . • عبء الإثبات : ( قن ) إلزام أحد الفريقين بإقامة الدليل على صحة ادعاء ما ، وإلا خسر القضية .
عباءة
اسمعباءة [ مفرد ] : ج عباءات وأعبئة : عباية ؛ كساء واسع مشقوق من الأمام بلا كمين ، يلبس فوق الثياب لبس عباءة من الصوف - ارتدى الإمام عباءته - عباءة نسائية : كساء للنساء فضفاض بلا كمين - ولبس عباءة وتقر عيني . . . أحب إلي من لبس الشفوف .
ع ب أ : عَبَأَ الطيب والمتاع هيأه وبابه قطع و عَبَّأَهُ تَعْبِئةً مثله و العِبْءُ بالكسر الحِمل وجمعه أعْباءٌ وما عَبَأَ به ما بالى به وبابه قطع
عبأ يعبأ
فعل* عبأ يعبأ: عبأ. 1-الشيء: هيأه. 2-المتاع: جعل بعضه فوق بعضه الآخر. 3-الجيش: هيأه للحرب. 4-الطيب: صنعه. 5-له شرا: هيأه له. 6-«ما عبأ به»: لم يبال به، لم يهتم به.
عبأ تعبئة وتعبيئا. 1-الجيش
* عبأ تعبئة وتعبيئا. 1-الجيش: هيأه للحرب. 2-المتاع: جعل بعضه فوق بعضه الآخر. 3-الشيء: هيأه.
عَبَأَ
فعل**عَبَأَ** \- [ع ب أ]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** عَبَأْتُ**،** أَعْبَأُ**،** اِعْبَأْ**، مص. عَبْءٌ. 1. "عَبَأَ الْجَيْشَ" : جَهَّزَهُ. 2. "عَبَأَ الْمَتَاعَ" : جَعَلَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ. 3. "عَبَأَ الشَّيْءَ في الوِعاءِ": وَضَعَهُ فيهِ. 4. "عَبَأَ الطّيبَ" : صَنَعَهُ، خَلَطَهُ. 5. "لاَ أَعْبَأُ بِهِ وَلاَ بِأَوَامِرِهِ": لاَ أُبَالِي بِهِ، لاَ أُعْطِيهِ قِيمَةً. "لَمْ يَعْبَأْ بِكَلاَمِي
عَبَّأَ
فعل**عَبَّأَ** \- [ع ب أ]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** عَبَّأْتُ**،** أُعَبِّئُ**،** عَبِّئْ**، مص. تَعْبِئَةٌ. 1. "عَبَّأَ الْجَيْشَ اسْتِعْدَادًا لِلْمَعْرَكَةِ" : جَهَّزَهُ وَزَوَّدَهُ بِالإِمْكَانَاتِ. 2. "عَبَّأَ الْعُمَّالَ لِنَيْلِ حُقُوقِهِمْ" : شَجَّعَهُمْ وَزَوَّدَهُمْ بِالأَفْكَارِ وَالآرَاءِ. 3. "عَبَّأَ الدَّوَاءَ فِي الأَوْعِيَـةِ" : سَكَبَهُ فِيهَا. 4. "عَبَّأَ صَنَادِيقَ السِّلَعِ" :
أبو
أبو زيد: عَبَأْتُ الطيبَ عَبْأً، إذا هَيَّأتُه وَصَنَعْتَهُ وَخَلَطْتَهُ. قال: وعَبَأْتُ المتاع عَبْأَ لاإذا هيأته وعَبَّأْتُه تَعْبِئَةً وتعبيئاً. قال: كُلٌّ من كلام العرب. وعَبَّأْتُ الخيل تعبئة وتعبيئاً. قال: والعِبْءُ بالكسر: الحِمْلُ والجمع الأعباء. وأنشد لزهير: الحاملُ العبءَ الثقيلَ عَن جاني بغيرِ يَدٍ ولا شُكْرِ ويقال لعِدْلِ المتاع: وعِبْءٌ وهما عِبْآنِ. والأعباء: الأعدال.
وعَبَهُ
ـ وعَبَهُ : أَخَذَهُ أجْمَعَ، كأَوْعَبَهُ واسْتَوْعَبَهُ . ـ أوْعَبَ : جَمَعَ ـ أوْعَبَ الجِذْعَ: اسْتَأصَلَهُ ـ أوْعَبَ الشيءَ في الشيءِ: أدْخَلَهُ فيه كلَّه. ـ جاؤُوا مُوعِبينَ : إذا جَمَعُوا ما اسْتطاعوا من جَمْعٍ. ـ وَعْبُ من الطُّرُقِ: الواسِعةُ منها. ـ وِعابُ: مواضِعُ واسِعةٌ من الأرضِ. ـ بَيْتٌ وَعِيْبَ: واسِعٌ. ـ جاءَ الفَرَسَ بِرَكْضٍ وَعِيبٍ: بأقْصى جُهْدِهِ. ـ هذا أوعَبُ لكذا: أحْرى
العِبْءُ
العِبْءُ بالكسرِ الحِمْل والثِّقْلُ من أَي شيءٍ كان والجمع الأَعْباء وهي الأَحْمال والأَثْقالُ وأُنشد لزهير الحامِل العِبْء الثَّقِيل عن ال ... جانِي بِغَيرِ يَدٍ ولا شُكْر ويروى لغير يد ولا شكر وقال الليث العِبءُ كلُّ [ ص 118 ] حِمْلٍ من غُرْمٍ أَو حَمالةٍ والعِبْءُ أَيضاً العِدْل وهما عِبْآنِ والأَعْباء الأَعدال وهذا عِبْءُ هذا أَي مِثْلُه ونَظِيرُه وعبْءُ الشَّيءِ كالعِدْلِ والعَدْلِ والجمع من
العِبءُ بالكسر
العِبءُ بالكسر : الحِمْلُ من المتاع وغيرِه وهما عِبْآنِ والثِّقْلُ من أيّ شيء كانَ والجمع الأعْباءُ وهي الأحمال والأثقال وأنشد لزُهيرٍ : الحامِلُ العِبْءُ الثَّقيلَ عن ال ... جاني بِغَيرِ يَدٍ ولا شُكْرِ ويروي : لِغَيرِ يَد ولا شكر وقال الليث : العِبْءُ : كلُّ حِمْلٍ من غُرْمٍ أو حَمالَةٍ والعِبْءُ أيضاً : العِدْلُ وهما عِبْآنِ والأعْباء : الأعدال والمِثْلُ والنَّظيرُ يقال : هذا عِبْءُ هذا أَي
اِستَوعَبَ
فعلاستوعبَ يستوعب ، استيعابًا ، فهو مُستوعِب ، والمفعول مُسْتَوعَب اِسْتَوْعَبَتْ كُلَّ حِكاياتِ جَدَّتِها : فَهِمَتْها استوعب الشَّيءَ: وعَبه ؛ أخذه بأجمعه استوعب الشَّيءَ: استأْصله استَوْعَبَ الحديثَ: تلقَّاه واستوفاه استَوْعَبَهُ المكانُ أو الوعاءُ الشيءَ: وَسِعَه استوعب عطفُه جميعَ معاونيه: شَملهم وأحاط بهم
وَعَبَ
فعلوعَبَ يعِب ، عِبْ ، وَعْبًا ، فهو واعب ، والمفعول مَوْعوب وعَب الشَّيءَ: أخذه بأجمعه، ولم يَدَع منه شيئًا وعَب النَّهمُ كلَّ ما على المائدة
أَوعَبَ
فعلأوعبَ يُوعب ، إيعابًا ، فهو مُوعِب ، والمفعول مُوعَب أوْعَبَ الغَنِيمَةَ : أخَذَهَا كُلَّهَا أَوْعَبَ الإبْرَةَ فِي الثَّوْبِ : أَدْخَلَهَا فِيهِ أوْعَبَ الرَّجُلُ فِي مَالِهِ : أنْفَقَهُ بِلا تَدْبِيرٍ، أَسْرَفَ أوْعَبَ العَمَلَ : فَرَغَ مِنْهُ أوْعَبَهُ : قَطَعَ لِسَانَهُ أَوْعَبَ القومُ : خرجوا كلُّهم إلى الغَزْو أَوْعَبَ القومُ جلاءً: لم يبقَ ببلدهم منهم أحدٌ
وَعْب
اسموَعْب : مصدر وَعَبَ
وَعب
اسمالجمع : وِعَابٌ مصدر وعَبَ الوَعْبُ : الواسِعُ
اِستيعاب
اسممصدر اِسْتَوْعَبَ اِسْتيعابُ أَفْكارِ الكِتابِ : فَهْمُها فَهْماً دقِيقاً طاقة وقدرة على الفهم والإدراك لوجهة نظر أو موضوع
إِيعاب
اسمإيعاب : مصدر أَوعَبَ
مُسْتَوعَب
اسممُسْتَوعَب : اسم المفعول من اِستَوعَبَ
مُستوعِب
اسممُستوعِب : فاعل من اِستَوعَبَ
مُوعَب
اسممُوعَب : اسم المفعول من أَوعَبَ
مُوعِب
اسممُوعِب : فاعل من أَوعَبَ
مُستَوعِب
اسمفاعل مِن اِسْتَوْعَبَ مُسْتَوْعِبٌ عُلُومَ عَصْرِهِ : لَهُ طَاقَةٌ فِكْرِيَّةٌ لِفَهْمِهَا وَتَلَقِّيهَا وَإِدْرَاكِهَا مَكَانٌ مُسْتَوْعِبٌ كُلَّ الضُّيوفِ : مُحْتَوٍ، أَيْ يَسَعُ عَدَداً كَبِيراً مِنْهُمْ
مَوْعوب
اسممَوْعوب : اسم المفعول من وَعَبَ
اِستيعابيّ
اسماسم منسوب إلى استيعاب مستفيض، كامل، شامل دراسة استيعابيَّة
الاستيعاب
من وعب ، الشمول ، ومنه: استيعاب الحديث: فهم جميع معانيه. (فقهية)
الاستيعاب - التحميل
(أ) مشتريات أصول محليّة ومستوردة للاستثمار والاستهلاك من قبل الأسر والشركات والحكومات والتي يؤدّي تجاوزها إلى عجز في الحساب الجاري للبلاد (ب) مجموع الموارد الداخلية والخارجية التي يستخدمها الاقتصاد. (مالية)
استيعاب
(أ) بيع إصدار جديد بالكامل (ب) استيعاب الجمهور لإصدار جديد وقبوله. (مالية)
استوعّب
يطلب شراء أوراق مالية كافية لاستيعاب تلك المعروضة للبيع بدون إحداث تخفيض كبير في سعرها. (مالية)
أوعب الشّيء
وعَبه ؛ أخذه بأجمعه '' أوعب الإناءُ الماءَ- أوعب اللِّصُّ كلّ ما في الخزانة''.
استوعب المكان أو غيره الشّيء
وسِعه، احتواه '' استوعب الإناءُ لترَ ماءٍ- استوعبَت القاعةُ كُلَّ النّاس''.
وعب الشّيء
أخذه بأجمعه، ولم يَدَع منه شيئًا '' وعَب ما في الإناء- وعَب النَّهمُ كلَّ ما على المائدة''.
اِسْتَوْعَبَتْ كُلَّ حِكاياتِ جَدَّتِها
فَهِمَتْها. قَرَأَ الكِتابَ فاسْتَوْعَبَ أَفْكَارَهُ وَمَضَامِينَهُ.
استوعب الحديث
تلقّاه واستوفاه، فهم المقصودَ منه '' استوعب الدَّرسَ/ المعلوماتِ/ القضيّةَ''.
أوعب الشّيء في الشّيء
أدخله فيه كُلَّه '' أوعب المفتاحَ في القفل''.
يَسْتَوْعِبُ الفَصْلُ ثَلاثِينَ تِلْمِيذاً
يَتَّسِعُ. تَسْتَوْعِبُ القِنِّينَةُ لِتْراً.
وعب
" الوَعْبُ : إِيعابُكَ الشيءَ في الشيءِ، كأَنه يأْتي عليه كلِّه، وكذلك إِذا اسْـتُؤْصِلَ الشيءُ، فقد اسْتُوعِبَ . وعَبَ الشيءَ وَعْباً، وأَوْعَبه ، واسْتَوْعَبه : أَخَذَه أَجْمَعَ، واسْتَرَطَ مَوْزَةً فأَوْعَبَها ، عن اللحياني، أَي لم يَدَعْ منها شيئاً. واسْتَوْعَبَ المكانُ والوِعاءُ الشيءَ: وَسِعَه، منه. والإِيعابُ والاسْتِـيعابُ : الاسْتِئْصالُ، والاستِقْصاءُ في كل شيءٍ. وفي الحديث: إِنَّ
استوعبَ
استوعبَ يستوعب ، استيعابًا ، فهو مُستوعِب ، والمفعول مُسْتَوعَب :- • استوعبَ المكانُ أو غيرُه الشَّيءَ وسِعه، احتواه :- استوعب الإناءُ لترَ ماءٍ، - استوعبَت القاعةُ كُلَّ النّاس.• استوعب الشَّيءَ: وعَبه ؛ أخذه بأجمعه. • استوعب الحديثَ: تلقّاه واستوفاه، فهم المقصودَ منه :- استوعب الدَّرسَ/ المعلوماتِ/ القضيّةَ. • استوعب عطفُه جميعَ معاونيه: شَملهم وأحاط بهم.
أوعبَ
أوعبَ يُوعب ، إيعابًا ، فهو مُوعِب ، والمفعول مُوعَب :- • أوعب الشَّيءَ وعَبه ؛ أخذه بأجمعه :- أوعب الإناءُ الماءَ، - أوعب اللِّصُّ كلّ ما في الخزانة. • أوعب الشَّيءَ في الشَّيء: أدخله فيه كُلَّه :- أوعب المفتاحَ في القفل.
أَوعَب
أوعب - إيعابا 1- أوعب الشيء : أخذه كله. 2- أوعب الشيء في الشيء : أدخله فيه كله. 3- أوعب الشيء : قلعه من أصله. 4- أوعب في ماله : أنفقه من غير مبالاة ولا تدبير. 5- أوعب القوم : خرجوا كلهم إلى الغزو. 6- أوعب الأمر : فرغ منه . 7- أوعبه : قطع لسانه.
إِستَوعَب
إستوعب - استيعابا 1- إستوعب المكان أو الوعاء الشيء : وسعه، حواه، تصمنه. 2- إستوعب الحديث : تلقاه واستوفاه وفهمه. 3- إستوعب الشيء : أخذه كله « استوعب علوم عصره». 4- إستوعب الشيء : قلعه من أصله.
أَوْعَبَ
أَوْعَبَ القومُ : خرجوا كلُّهم إلى الغَزْو. و أَوْعَبَ القومُ جلاءً: لم يبقَ ببلدهم منهم أحدٌ. و أَوْعَبَ فلانٌ في ماله : ذَهَبَ في إِنفاقه كلِّ مذهب. و أَوْعَبَ الشيءَ: وعَبَه . و أَوْعَبَ استأْصله. و أَوْعَبَ الشيءَ في الشيءَ : أَدخله فيه كلَّه.
وعَبَ
وعَبَ يعِب ، عِبْ ، وَعْبًا ، فهو واعب ، والمفعول مَوْعوب :- • وعَب الشَّيءَ أخذه بأجمعه، ولم يَدَع منه شيئًا :- وعَب ما في الإناء، - وعَب النَّهمُ كلَّ ما على المائدة.
استَوْعَبَهُ
استَوْعَبَهُ : أخَذَهُ أَجمعَ. و استَوْعَبَهُ استأْصله. و استَوْعَبَهُ الحديثَ: تلقَّاه واستوفاه . و استَوْعَبَهُ المكانُ أو الوعاءُ الشيءَ: وَسِعَه.
امتص/يمتص، استوعب / يستوعب ، تحمّل/يتحمّل، دمج/يدمج، ضم/يضم، باع/يبيع بالكامل
(أ) يدمج حساب في آخر أو شركة بأخرى (ب) استيعاب شركة لتكلفة أو نفقة دون تحميلها على عملائها (ج) بيع بالكامل (د) يستوعب أوامر أو عروض بيع ورقة مالية للاكتتاب من خلال تلبية أوامر الشراء (ه) يعوّض طلبات البيع بطلبات الشراء. ، وتعني بالانجليزية: absorb
الوَعْبُ
الوَعْبُ : الواسِعُ. يقال: طريقٌ وَعْبٌ ؛ وصف بالمصدر. والجمع : وِعَابٌ.
وَعَبَهُ
وَعَبَهُ وَعَبَهُ ِ (يَعِبُه) وَعْبًا : أَخذه أَجمع ، ولم يدعْ منه شيئًا.
استيعاب
استيعاب :- 1 - مصدر استوعبَ . 2 - طاقة وقدرة على الفهم والإدراك لوجهة نظر أو موضوع :-تمّ استيعاب كافّة جوانب الموضوع.
وَعْب
وَعْب :- جمع وِعاب (لغير المصدر): 1 - مصدر وعَبَ . 2 - واسع :-طريق وَعْب .
مُستوعِب
مستوعب 1- مستوعب : صندوق كبير ذو أحجام مختلفة معد لنقل البضائع ولا سيما تلك المنقولة من بلد إلى آخر. 2- مستوعب : صندوق يوضع على حافة الطريق.
استوعّب / يستوعب
يطلب شراء أوراق مالية كافية لاستيعاب تلك المعروضة للبيع بدون إحداث تخفيض كبير في سعرها. ، وتعني بالانجليزية: assimilate
الوَعِيبُ
الوَعِيبُ : الواسعُ الذي يستوعب ما يُجعل. يقال: بيتٌ وعيبٌ، ووعاءٌ وعيب.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فعبأ» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فعبأ حسب الأحرف المشتركة.